三国时期为什么无法使用货币？董卓金融改革失败
当时，货币不能流通的现象至少在华北地区持续到227年恢复五铢钱为止，一些普通老百姓根本见不到货币，市场上的交易
【千问解读】
当时，货币不能流通的现象至少在华北地区持续到227年恢复五铢钱为止，一些普通老百姓根本见不到货币，市场上的交易只能是以物换物。
说到董卓，很多人都认为他的残暴是他失去民心的关键。
不过抛开他的出身和结局对他的历史评价产生了某些副作用以外，还有一个不怎么为人注意的侧面。
就是他在经济政策上的失败。
原来在190年（初平元年）6月，董卓采取了一项措施。
他宣布废除自以来在国家广泛流通的五铢钱，另铸“小钱”使用。
为什么他要采用这个措施呢？而且他在3月刚洗劫了皇城洛阳，想来应该很有钱的。
不过这里我们可以反过来推测当时董卓和朝廷面临着严重的财政困难。
末年，灵帝昏庸奢侈，凉州方面的动乱持续了几十年，加上黄巾之乱，朝廷本身需要大量财政资金，反董阵营大举进攻，董卓也需要大量军费支持。
他又强行迁都，庞大的支出不可能全是靠抢劫。
在他私自构筑郿坞以后，他在洛阳掘坟盗墓沿路抢劫得到的资金估计也不够用了。
没钱了他自然就会想到自己造，那是最快最简洁的办法了。
于是他居然疯狂到“悉椎破铜人、钟虡”的地步，可惜金钱还是不够用。
终于“及坏五铢钱，更铸为小钱”。
希望度过财政难关。
但是他的这个“小钱”很快就失败了，因为那玩意“大五分，无文章，肉好无轮郭，不磨鑢”，显然改铸后的铜钱缺乏质量，其价值自然面临低下的命运，所谓的“看不见得手”马上就在关中掀起了极度的通货膨胀，“于是货轻而物贵，谷一斛至数十万”。
但是恶性的货币贬值并没有停止，很自然其终极形态就是货币的流通停止。
虽然“自是后钱货不行”，但是人们的经济活动不可能停止啊。
那么那段时间人们只有一个办法，就是“物物交换”。
几乎可以肯定的是董卓本人是不会想到改铸这个办法的，他没有那方面的知识，除非是上帝托梦给他。
那么是谁让他施行了这一措施呢？由于不太清楚当时主管财政的“大司农”是谁，曾有人猜测可能是司徒。
因为政策失败，民怨沸腾，他害怕董卓迁怒自己，所以先下手为强，搞阴谋杀掉了董卓。
这个说法见仁见智，这里不谈。
我们都知道，，（比如对少数民族的残酷镇压）杀的人不见得比董卓少，为什么董卓的残暴就比他们更让人记恨呢？恐怕不仅仅是他在杀人手段和理由上的蛮横和没有人性，屠城时谁还有人性呢？所以我估计当时这场过度的通胀从根本上伤害了所有阶层的人民和官僚，因为严重的影响到了每一个人的生活，所以董卓比其他人更多了一层武力以外的罪恶------残酷的经济掠夺。
恨他的人自然就是全方面的了。
而曹操搞的屠杀基本上是有区域性的。
但是董卓的失败却和王莽不一样，因为它给后世带来了几百年的影响。
当时，货币不能流通的现象至少在华北地区持续到227年曹叡恢复五铢钱为止。
他爹曾经搞过恢复运动，却没有成功。
但是物物交换在实际交易中很不方便，那么长时间里人们是咋办的呢？有日本人认为有可能采用了丝绸，理由是给中原带来的影响。
不过那玩意太贵了，所以我认为是布的可能性比较大，因为布很普遍也是生活必需品。
曹操死的时候，分给老婆们财产时不就嘱咐她们要勤织布吗？而且正史《》魏书里也记载说，204年（建安9年）9月，曹操占有冀州后，“收田租亩四升”，但是“户出绢二匹、绵二斤而已，他不得擅兴发”。
布作为国家税收的制度-----也就是所谓的“调”从此开始，并一直持续到780年公布“两税法”为止。
算算大概前后近580年，显然布不仅仅是作为战略物资被看待的。
一定有相当的“换金性”，用现在的话来说就像“流动性”很高的“near money”吧。
董卓绝对没有想到自己的无知会给在偶然中给中国的税制带来如此深远的影响。
三国时期，谷帛代替货币在市场上流通使用时间最长、范围较广，以致在社会上曾经出现“废弃货币”、“忘记货币”、“不准使货币”的现象。
这是因为市场上钱币缺乏。
统治者主要沿用的“五铢钱”货币，因此，铸币数量不多，远远满足不了当时市场流通的需要。
据《全三代秦汉三国六朝文·全宋文》记载，当时南朝的宋大臣范泰，曾写奏议反映国库货币减少，市场流通使用的货币奇缺的情况，就是一个明显的例证。
因此，人们在市场上不得不用谷帛当做货币流通，而且货币制度也不统一。
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解析：子藏为什么辞谢曹国国君之位？
结果公子负刍杀了太子自立为君，就是曹成公。
诸侯们知道后就要讨伐公子负刍，晋国认为负刍在与秦国的战争中有功，就要求以后再攻打他。
曹成公第二年，晋，卫，郑，鲁，宋，齐等国共同攻打曹成公。
把曹成公抓住送往京师。
然后诸侯们想立子藏为曹国国君。
子藏却谢绝了，认为做国君不合他的节义，就逃到了宋国。
曹成公第三年，曹国向晋国请求说：“曹国现在没有国君了，怎么办?你们晋国是要削弱我们曹国。
你们晋国能领袖诸侯，就是因为有德行，难道就对我们曹国没有了德行?”不久，曹国再次向晋国请求。
晋厉公就对子藏说：“你回曹国，我送曹国国君回国。
”子藏就回曹国了，曹成公也回到了曹国，子藏就把一切官职和待遇全都交出不再为官了。
2.曹成公的南征北战：曹成公第四年到第二十一年，曹成公跟着晋国到处南征北战，先后攻打郑国，宋国。
之后，攻打陈国，曹国又去救陈国，攻打楚国。
曹成公完全没有自主权，都听晋国的号令。
第二十二年，卫国的孙蒯在曹国打猎，饮马时不小心打破了重丘人的瓶子，重丘人就骂他，说他赶走卫国的国君，是个叛臣。
结果激怒了孙蒯，他就和石买率卫军攻打曹国，占领了重丘。
曹国就向晋国控诉。
第二十三年，晋国就抓住了石买和孙蒯。
不久曹成公又参加了由晋平公为首的诸侯联军，进攻。
结果曹成公和曹宣公一样在行军中去世了，其子胜继位，就是曹武公。
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汉斯·里希特被给小费的故事是怎么样的？为什么会被给小费
1876年在拜罗伊特指挥了瓦格纳《指环》组剧的首演。
里希特生于匈牙利，就读于维也纳音乐学院，毕业后在慕尼黑、佩斯(今布达佩斯)和维也纳等地担任指挥，指挥了瓦格纳的很多作品。
1897—1911年担任英国曼彻斯特哈雷管弦乐团指挥，首演了当时许多杰出作品，是历史上最伟大的指挥家之一。
退职后于1912年回到拜罗伊特。
两位艺术家之间的那段佳话就发生在“罗曼蒂克”的一次排练之后。
里希特后来回忆说，“交响曲结束后，布鲁克纳向我走来，他热情焕发，兴高采烈，我感觉到他把一枚硬币放在我手里。
‘拿去，为我的健康喝上一杯啤酒吧’。
” 据记载，布鲁克纳给里希特的是一枚玛丽亚·特雷西亚塔勒银币，这种钱币虽然已于1858年10月失去法定货币地位，但银币终究是银币，其贵金属的价值并没有消失，仍等于两个福林。
作为小费，似乎不少，尤其是以布鲁克纳的家境来说，出手算是相当大方了。
但给小费要看场合，要看对象。
虽然在今天的乐迷心中，作曲家布鲁克纳的影响力远胜于没有任何音像资料传世的指挥家里希特，但回溯一百多年，两人的声望和地位正好互换。
在那古典音乐一统圈的年代，里希特就是音乐之都的大腕儿。
布鲁克纳给他小费一事，如果放在今天，无异于一个的音乐人因为华唱了他写的歌而“打赏”一百块钱。
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