刘备最信任的谋士是何人?竟然并非是伏龙凤雏
【千问解读】
222年8月,蜀主统帅的东征大军在夷陵在东吴大将击败,蜀军损失惨重,几乎。消息传到成都,负责留守的丞相慨叹道:“若在,一定能制止主公,不让他东征;即使东征,也一定不会溃败!”那么问题来了,连诸葛亮都无法改变刘备的主意,为何说他为何能左右刘备的东征?原因很简单,因为刘备最任的谋士,不是伏龙,而是法孝直!法孝直不仅深得刘备的信任,而且让悔恨不已。
那么法孝直究竟是个怎样的人? 法孝直名,字孝直,176年出生,扶风郡郿县(今陕西省眉县)人。
法正的祖父法真号称“玄德先生”,精通阴阳谶纬之学。
法正自幼跟随祖父学习,因此在少年时他就具有极高的军事才干,特别是在谋划用兵方面。
建安初年,天下大乱,遍地饥荒,法正与同郡好友孟达为谋生路,入蜀依附益州刺史。
但刘璋不善于用人,法正仅做了个新都县令,之后又被任命为军议校尉。
怀才不遇的法正又被益州当地士族诽谤,他十分苦恼。
益州别驾张松与法正是好友,他俩觉得刘璋不能成大事,因此常在一起感叹。
208年,张松出使曹操归来后,建议刘璋结交刘备。
刘璋于是问应该让何人出使刘备,张松极力举荐法正。
法正一开始推辞,但后来不得已只好前往。
令法正没有想到的是,刘备见到他后,“以恩意接纳,尽其殷勤之欢”。
法正觉得刘备雄才大略,是可以辅佐的明主,回到益州后,便与张松密谋协规,暗中与刘备联络。
211年,张松遂劝刘璋迎接刘备入蜀,以讨伐张鲁。
法正于是再次被任命为使者,与孟达各率两千人迎请刘备入川。
法正直接向刘备献策:“以明将军之英才,乘刘牧之懦弱;张松,州之股肱,以响应於内;然后资益州之殷富,冯天府之险阻,以此成业,犹反掌也。
”刘备正苦于地盘狭小,无法施展,法正无疑给自己打开了一扇门,一扇通往益州的大门。
214年,刘备占据益州,急需与蜀中士族豪强结交关系,因此有人劝刘备迎娶刘璋旧将吴壹之妹。
但吴氏的前夫是是刘璋的已故兄长刘瑁,刘备认为自己与刘瑁同族,如果这么做有违礼法。
法正则用历史典故劝谏:“论其亲疏,何与晋文之于子圉乎?”之后刘备封赏群臣,其中法正与诸葛亮、、的赏赐最高,为黄金五百斤、白银千斤、钱五千万、锦千匹。
要知道那三个人可是跟刘备一路风雨走过来的,法正才跟随刘备三年而已。
同时法正被封为蜀郡太守、扬武将军,他“外统都畿,内为谋主”,极受刘备的信赖,大权在握。
但法正性格、睚眦必报,“一餐之德,睚眦之怨,无不报复,擅杀毁伤己者数人”。
有人看不过去了,对军师将军诸葛亮说道:“法正於蜀郡太纵横,将军宜主公,抑其威福。
” 诸葛亮知道法正是刘备身边的红人,因此言道:"主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮之逼,近则惧孙夫人生变於肘腋之下;当斯之时,进退狼跋,法孝直为之辅翼,令翻然翱翔,不可复制,如何禁止法正使不得行其意邪!"常言道士为知己者死,法正虽然专横,但对刘备可谓竭尽心力。
217年,法正献策:“举众往讨(汉中),则必可克。
克之之日,广农积谷,观衅伺隙,上可以倾覆寇敌,尊奖王室,中可以蚕食雍、凉,广拓境土,下可以固守要害,为持久之计。
此盖天以与我,时不可失也。
” 之后的定军山一战,法正观察敌势,建议刘备出兵,刘备命率军冲击,大破敌军,曹操心腹爱将当场被斩杀。
曹操听闻消息后,又悲又怒。
当听说是法正的计策后,曹操说道:“吾故知玄德不办有此,必为人所教也。
”,接着,曹操又不无遗憾的说道:“我将天下英雄豪杰收尽,怎么就没有得到法正呢?”当曹操亲统大军与刘备争夺汉中时,一次刘备所部作战不利应该撤退,但刘备大怒,坚决不肯撤退,当时每人敢劝谏。
曹军箭如雨下,法正毅然走到了刘备的前面。
刘备马上说:“孝直避箭。
”法正却说:“明公亲当矢石,况小人乎?”刘备这才说曰:“孝直,吾与汝俱去。
”于是才撤军而去。
之后刘备敛众拒险,不与曹操交锋,曹军人数众多,粮草消耗殆尽,曹操不得已而引军还,刘备遂占据汉中。
219年秋,刘备自立为汉中王,任命法正为尚书令、护军将军。
同年冬天关羽败亡,被东吴俘杀。
220年,被刘备视为“谋主”的法正因病去世,终年45岁。
刘备闻讯后十分感伤,一连哭泣数日。
法正年长诸葛亮四岁,“刘备视诸葛亮为股肱,法正为谋主”,虽然两人性格和兴趣彼此不同,但双方始终能以公事大义为重,诸葛亮总理后方,足兵足食;法正则随军征讨,出谋划策,配合十分默契。
221年4月,刘备称帝,此时、关羽、法正、张飞均已离世,但只有法正一人得到谥号(翼侯),其他几人是后来追封的,由此可见法正在刘备心中的地位。
《》的作者陈寿曾是蜀汉大臣,对法正极为推崇,甚至将他比作刘备的“”。
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蜀汉众将中,最适合镇守街亭的主将是哪位?
228年春经过较长时间的准备,发动了第一次北伐,因为自汉中之战后曹魏在西线和蜀汉之间并没有大的战事发生,加上死后诸葛亮忙于内政和平定南中叛乱也无暇北上,所以魏蜀边境相对平静。
和也在忙着和东吴作战,因此曹魏西线力量薄弱,面对诸葛亮突然发动的进攻准备不足,一时之间陇右五郡中的南安、天水和安定三郡投降,雍州刺史郭淮和天水太守马遵节节败退,只能退守天水郡上邽苦苦支撑,之初取得重大战果。
回过神来的曹魏迅速集结兵力,曹真和张郃火速率大军驰援雍凉二州,不仅如此,曹叡也在长安坐镇,当时诸葛亮的兵力部署是这样的:诸葛亮自己率领主力围攻上邽,只要拿下郭淮,陇右五郡唾手可得;同时和邓芝在箕谷佯攻并成功地吸引住了曹真的主力,唯一让诸葛亮放心不下的是由谁来把守街亭,以阻挡住张郃的援军由此进入陇右五郡。
诸葛亮再三考虑之下任用参军出任主将,并以王平为副将共同前往街亭,后面的结果大家都知道了,并无实战经验的马谡失守街亭使得张郃破关而入,曹真也击败了赵云,主力大军迅速赶往陇右,诸葛亮面临被分割包围的危险,只能撤退回汉中,第一次北伐就这样草草收场。
第一次北伐的失利诸葛亮要承担不小的责任,当时蜀汉众将中能镇守街亭的并非只有马谡一人,比如有人就认为是其中之一,王平也可以担任主将,那么蜀汉众将中真正适合镇守街亭的主将是谁?不是姜维,也不是王平,而是当属无疑,我们来分析一下其中原因。
为何说姜维和王平不是最佳人选?先说姜维:姜维原本是天水太守马遵的参军,诸葛亮拿下天水时姜维投降,也就是说当时姜维才刚刚投降不久,再怎么样诸葛亮也绝不可能派姜维去守街亭!所以有些观点煞有介事的分析姜维去守会怎样怎样,那是纯属无知。
再说王平,虽然王平也是降将,但他早在219年汉中之战就归降了刘备,按理来说王平去守街亭也是个合适人选,但是王时级别太低,只是个牙门将和裨将军,蜀汉众将中哪个级别不比他高,街亭如此重要总要有个级别较高之人出任主将,王平只能出任副将。
战后诸葛亮自贬三级,赵云也被降为镇军将军,唯独王平表现出色得以升迁为讨寇将军,说实话如果当时王平能有战后讨寇将军这个级别,他很可能是出任主将的有利人选。
赵云和邓芝远在箕谷,魏延当时是丞相司马兼凉州刺史,军中地位仅在诸葛亮之下,而且魏延的善守在蜀汉众将中是出了名的厉害,魏延219年出任汉中太守一直到227年,曹魏在他手上没占到丝毫便宜,他在汉中“错守诸围”的防守策略沿用了几十年可谓是让人;街亭的重点在守不在攻,魏延无疑是镇守街亭的最佳人选。
可惜诸葛亮为了培养马谡让他建立军功,弃魏延而不用,只是让魏延驻军在街亭之右的山谷中策应马谡,可谓是,否则赵云在箕谷,诸葛亮在上邽,魏延在街亭只要挡住张郃一段时间,等到诸葛亮击败郭淮和马遵、攻破上邽后,再和魏延合兵一处,那样一来陇右五郡就是诸葛亮的囊中之物了,只能是说诸葛亮这一次真的是用错了人! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
清朝如此推行的“满化” 最后为什么还是敌不过汉化
语言是构成特定文化的基础之一,每个不同的民族,都有着不同的语言系统。
汉语虽然博大精深,但是在历史上,有数个中原受到少数民族统治的阶段,汉语都是受到少数民族所携文化压制的。
但即便如此,汉语最终还是没有在历史的长河当中消逝,反倒流传到了今天。
每当入主一个新的领地、建立一个新的王朝,首先要做的就是稳定这片土地上的子民,毕竟水能载舟亦能覆舟,就算对一个地区使用了军事压制,最终还是难以抵抗这个地区的文化形态的。
因为有了前朝的各种借鉴,所以满清入关之后,除了对中原实行了各种政治、经济方面的压制,还实行了一些文化压制的手段。
首先就是我们所熟知的“剃发易服”,大体就是让所有有着蓄发传统的汉人强行更改发型,剃掉额头前面的头发、并且将剩下的头发束成辫子;另外,服饰也要向满人看齐靠拢。
除此之外,还下令全国学习满语。
为了将满语普及,清朝统治者规定满人的社会地位要高于汉人,并且入仕当官只能够由满人担任,而在一些正式场合,所有的官员都只能说满语。
只不过,如此推行的“满化”,到了清朝末期,却被汉文化完全地“融化”了。
不仅官员里汉人成群,而且连都不会说满话了。
这是为什么?为什么清朝统治者如此推行“满化”,却还是没能敌过“汉化”呢?汉文化的、博大精深是我们有目共睹的,但是在其中,还隐藏着许多满语无法普及的不可抗力。
首先就要说到这个满语的教育问题。
在最初,满人的确是想要通过改变中原人的语言,来让文化渗透到王朝的每个角落的。
但是实行的成效却并不理想,其一就是因为汉人实在太多、满人实在是太少,会讲满话的比会讲汉语的人要少很多,老师比学生要少很多。
能够教学满语的人少是一点,更何况对汉人来说,满语本来就晦涩难懂,老师再讲解不到位,满语就更加难学。
,中原人讲汉语的还是很多。
满语没能普及的最重要原因就是汉人太多、汉文化实在是太过根深蒂固,这是满清所难以撼动的事实。
所以到了后来,爱新觉罗·皇太极甚至良心发现,觉得依照前朝的经验,一味对汉人进行文化压制是不可取的,不久民众可能就会对清朝统治者有意见了。
于是皇太极甚至开始了“汉化”,首先是大规模地采用汉臣,另外就是让一些满人贵族官员和汉人接触,学习的文化。
汉人的社会阶层和满人的社会阶层相互融合,不同的文化两相交织。
这样一来,文化融合的迹象就愈发明显了。
只不过,虽然这个时期的汉人已经可以当官了,但还是要学习满语的,毕竟不会满语的话,连试卷上是什么内容都看不懂。
于是大批的人为了当官入仕开始学习满语,但这个时候的满语对这些人来说,已经是一门需要系统学习的外语了,更大的母语还是汉语。
至于清朝皇室,越到后来,不喜欢满语课的皇室子弟就越多。
因为这些皇室子弟虽然身上流淌的都是满人的血,但终究是出生在中原的孩子,打生下来就被汉文化耳濡目染,对满语自然没了兴趣。
所以到了最后,末代皇帝溥仪甚至只会在上朝的时候说一句满语,意思是“平身”。
满清对中原实行的文化控制,最终还是没能抵挡汉文化的庞大潮流,并且被淹没在汉文化当中。
且不说末代皇帝溥仪,就连我们所熟知的,在觉得无论上朝还是开会场合都要讲满语实在是太麻烦之后,干脆用一纸谕令将满文废除。
最终,原本被规定为“(清)国语”的满语还是消逝在了历史的尘埃当中。
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