明太祖朱元璋为啥把自己祖宗葬在水下?水下皇陵解析
有一个珍珠翡翠白玉汤的相声，令我记忆深刻，相信大家应该也都看过，我最初知道朱元璋的名字就是从那个相声里得知的
【千问解读】
有一个珍珠翡翠白玉汤的相声，令我记忆深刻，相信大家应该也都看过，我最初知道朱元璋的名字就是从那个相声里得知的。
都说朱元璋是乞丐皇帝，但他的一生不可谓不传奇。
朱元璋出生寒门，没有背景没有靠山，却能在四十岁建立属于自己的国度。
对于朱元璋，我不知是应该说他是个明主，还是应该说他是个昏君，毕竟朱元璋登基以后减赋惩贪(虽然说小编觉得朱元璋惩治贪官实在是有些苛刻了，因为几十两银子就把人家拉出去砍头)，他的功绩实在是不容忽视。
但是朱元璋的地位稳固之后就开始拿有功之臣开刀，那些陪着朱元璋打天下的功臣几乎无人善终。
后来，朱元璋还做了一件让人无法理解的事——把自己的祖宗葬在了水下。
人家都找个风水好的，朱元璋为什么把陵寝修在水里呢?1963年洪泽湖大旱，水位也创了史上最低，水位降低带来的最直观的影响就是之前被藏在水下的现在都露出来了。
一大批陪葬品出现在人们的视野之中，根据专家的研究，这片地方应该会是明朝的祖陵。
不过按照风水学来讲，朱元璋选的这块地方实在不是什么风水宝地。
有人说了，风水不好就重新找个地方啊，朱元璋身为皇帝应该不差这么一块儿墓地吧。
话说小编还以为是朱元璋不迷信，引领潮流搞了个水葬，后来才知道，朱元璋的爷爷葬在这里，如果要移墓的话就不利于江山社稷的稳定(哪里是不迷信，是太迷信)。
为了解决风水不够好的问题，朱元璋在建墓的时候就在周围造了一块风水宝地出来(皇帝大人真是)。
按说朱元璋建墓的时候这里还是陆地，可是为什么变成了湖呢?这都是一个巧合，世界变幻，而且风水是一个很玄的东西，古代有点条件的人建房修墓什么的都会请个人来看看风水，所以在古代风水师这个职业是很吃香的。
朱元璋即位后追封了自家先祖，按说只要在先祖的坟地处建陵就行了啊。
原来朱元璋根本不知道祖先埋在哪儿，多方打听才找到(话说找到了也是个不确定的地点)。
朱元璋为了证明自己称帝是“天命所归”，他登基之后就有了朱家祖坟是龙脉之地(应该是朱元璋自己散播出去的)的传言。
不过在当时的社会背景下，朱元璋为了巩固地位，把自家祖宗宣传一下也无可厚非了。
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他为明太祖朱元璋贡献一生，最后却难以自保
他之参加的考试，显然是以之作为进身之阶，希望进入元朝的官场施展自己的抱负，成就一番事业。
这时，他是将元朝作为自己的“国朝”，在他心中，是没有民族轸域的。
因为他出生于元朝统治比较稳定的时期，元初知识分子强烈的民族意识至此已经淡薄。
为当朝服务以实现自己的人生价值是当时绝大多数知识分子的选择。
然而，刘基一经投身元朝官场，却发现这是一个黑暗腐败、压抑人才的地方。
失望之余，他只能家居读书，冷眼向洋，等待机会。
和他领导的军事集团的崛起，使他看到了改朝换代的希望。
在被征聘之后，他就决心为这个“明主”贡献自己的一生了。
与朱元璋一样，他对自己跟随朱元璋所从事的反元斗争，并没有过分强调民族斗争的意义。
他之从曾经的元朝官吏转而变成反元的坚定分子，支配自己行动的是“良禽择木而栖”的古训。
而这个古训却与“为一君尽忠到底”的伦理观念相矛盾。
对于刘基的由仕元转而反元，社会上肯定有人提出非议。
在刘基自己，这大概也是一个挥之不去的心结。
以致后来为他写《敕建诚意伯刘公祠堂记》的礼部尚书姚夔，也不得不就此为他精心杜撰如下的辩护辞: ……独出处之节，或者以尝仕元为疑，則不可不为先生白其心也。
先生负豪杰之才，当元之季，以春秋之学登进士第，累仕累发，其竒輙不合而去，則先生非无意于用世，而世不能用，遂归隠括苍山中，以耕食为乐，盖一遺民耳。
及王师下浙西，搜罗人才，先生坚卧不出，亦岂无所见耶。
既而吴汉角立东南，中原割据如蜂蚁，然天下非元有矣。
先生之心，诚不忍天下之棼棼也。
矧高握真符而定金陵，先生固预占于十年之前矣。
于是慨然以天下为己任，束帛朝临而夕起，一见之頃，首陈天命有在，髙皇帝敬而信之，自谓吾之子房，谋无不用，用无不效，卒成天下大业，厥功伟哉。
夫元运去矣，为元氏遗民，犹迟迟不肯轻于他就，及不得已必择真主自辅，运筹决策，取天下于群雄之手，非取于元氏也。
先生于此，盖亦审之熟矣。
昔五就不用，退而耕于有莘之野，及遇成汤，翻然起而成佐商之功。
圣贤所以汲汲于斯世者，岂有他哉?诚以畏天命悲人穷不得已而然也。
先生之心，其即伊尹之心欤。
伊尹无愧于桀，先生无愧于元氏。
无愧于元氏，则无愧于出处之节，夫何疑哉?(《诚意伯文集》卷二十《敕建诚意伯刘公祠堂记》) 其实，无论从民族斗争的角度，还是从反暴政斗争的角度，刘基的“叛元”都不应该受到谴责，而应该得到褒扬。
刘基跟定朱元璋以后，即献出自己的全部才智和忠诚。
他出奇谋，定筹策，多次协助朱元璋取得军事斗争的胜利;他参与历法和各种礼乐法规的制定，为新朝的制度建设做出了不可替代的贡献;他对朱元璋在人事方面的垂询，知无不言，言无不尽，事后也证明他的知人之明。
直到临终还不忘对自己的皇帝尽上最后的忠告。
他的谋国之诚，虑事之密，临机之智，运筹之精准，在明初文臣中几乎无出其右。
然而，他最后的结局却是悲剧性的:以被谋杀而。
原因何在? 刘基之悲剧结局的成因，既有他自身的失误，更多的是制度所造成，其中包括朱元璋这样的皇帝的思想和性格。
刘基尽管是江南文人集团的领袖，才华横溢，足智多谋，多年为两个皇朝服务，在官场摸爬滚打数十年，但终其一生也没有脱尽书生气质，对官场的黑暗凶险既缺乏透彻的认知，也没有清醒的防范意识。
因而对许多问题的处理就显出书呆子习气。
你看，在朱元璋征召他的时候，一开始他故意拿架子，没有立即响应。
这显然不是明智之举。
既然在十年前你就算准了“金陵有王者起”，而今王者已经站在面前，你就应该立即毫不犹豫地趋前礼敬才是，你的矝持，在朱元璋那里留下的肯定不是好印象:“我征召你出来做官，那是看得起你!一个无拳无勇的臭老九，你摆什么架子?”因为出身草莽的朱元璋本来就与知识分子在感情上有一定距离，刘基的作为就不能不在朱元璋心底播下不信任的种子。
这一层，刘基大概至死也没有认识到。
到了朱元璋幕中，刘基自然是毫无保留地献出了自己的赤诚，同时也想当然地认为，他自己也同时取得了皇帝的绝对信任，所以敢于在皇帝面前和盘托出心里话，任意，不计后果。
例如，当朱元璋问他对、、、等的看法时，他完全可以耍个滑头，说一句“知臣莫如君”搪塞过去，没有必要那么认真。
要知道，在用人问题上，朱元璋有他自己的考虑，处在刘基的地位，他能对朱元璋施加的影响是十分有限的。
更重要的是，你没法保证你对皇帝说的话不传到被评判者耳朵里。
果然，他与胡惟庸的结怨与此不无关系。
刘基文名籍籍，被江南文人视为当之无愧的领袖。
他，从来不搞个人的小圈子，更不去结党营私，这一方面自然释去朱元璋的许多疑忌，不会对他施以杀头问罪的过激惩罚，另一方面也使他在朝中缺少知心朋友，没有任何奥援，一旦身陷危局，也就没有人挺身而出为之辨冤讲情。
在他遇到两次被冤枉的危难时，竟没有一个人站出来为他说一句公道话。
其实，当时只要有人出来说明事实真相，危难是不难化除的。
这种情况之于刘基，难道还不是一种深深的悲哀么! 刘基的最大失误在于，在他服务于的15年中，他始终对自己的身份定位没有清醒的认识。
朱元璋起事取天下，主要靠的是如、之类曾经一起光着屁股放牛割草的淮西老将，以及李善长之类最早投靠的淮西文人集团。
作为后来入围的江南文人领袖，刘基始终处于一种“客卿”的地位。
朱元璋对他以及和他同样地位的人物，可以尊敬有加，可以虚心垂询，可以任命为御史中丞之类的高官，也可以得到诚意伯之类的显爵，但却很难进入朱元璋“自己人”的行列。
刘基没有认识到这一点，他甫入朱元璋幕中，就毫无保留地将自己视为朱元璋的“自己人”，说话行事，毫不避讳。
他不明白，自己不仅没有淮西老将与朱元璋之间那份心贴心的感情，更没有淮西老将那些、的功劳，也就没有了朱元璋对淮西老将的那份担待。
只要他犯了一点看起来微不足道的小过错，朱元璋处理起来也会毫不手软。
然而，对于自己在明朝的身份地位，刘基却至死不悟，临终还不忘让儿子在他死后献上那份展示自己矢志忠贞的“密奏”。
由于刘基自视“自己人”，他也就对来自周围的明枪暗箭疏于防范。
他深知元朝官场的黑暗与凶险，因而以辞官家居躲避之。
然而，当他身居新朝时，却基本上解除了对官场黑暗与凶险的警觉。
大概在他心目中，这个新朝肯定是一片光明吧。
他意识不到，这个新朝的专制程度决不亚于旧朝，而官场的勾心斗角、尔虞我诈也比旧朝有过之而无不及。
身处如此险境而浑然不觉，他的悲剧也就不可避免了。
朱元璋将刘基比作汉朝的张良，时人也将他等同于张良，大概他自己也以此而自鸣得意，但实在说来，他的自我保护意识却远逊于张良。
试想，当他视之不屑而对自己又忌恨的胡惟庸送药上门的时候，怎么能够放心大胆地连着饮下这两幅来路不明的药物呢?俗话说，“害人之心不可有，防人之心不可无”。
刘基丢弃了防人之心，成为“不设防的城市”，自然也就被宵小之徒轻而易举地攻破了。
明朝人廖道南已经认识到这一点，他在对刘基和张良进行比较时，说了这样一段很有见地的话: 予观诚意伯集，慨然激叹，以为有子房之风，及诵我圣祖之言，亦曰吾子房也。
夫子房椎击沙中，何异于伯温之愤也。
伯温受天文于邓祥甫，又何异于圯上老人之三畧哉。
汉之元功大封，子房愿封留足矣，乃辟榖导引，明哲保身，始神黃石之术，终从赤松之游。
易曰“介如石，不終日”，贞吉何其智也。
而伯温乃徘徊容與，雉罹于罗，象以齒焚，岂其忠于国而弗智于身耶?刘基地下有知，实在应该将这段话作为“知音”而赏吧。
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明太祖朱元璋问女子：天下什么最大？被逼嫁给皇子
但是偏偏有些皇帝就是对"天下什么最大?" 这个问题比较偏好，让朝中的大臣都不知道怎么回答。
你说不到皇帝心里，可能就断送前途。
要说他皇帝天下第一，他还谦虚推脱。
说自己哪里敢称天下最大，朕的衣食父母是普天下的子民。
明朝的开国皇帝也曾问过这个问题。
但是他问的不是身边的大臣，而是一个女子。
结果这个女子，回答了四个字，仰头大笑说：你做我的儿媳妇吧。
朱元璋问的这个女子，可不是一般人家的闺女。
她是元末名将的妹妹。
这个扩廓帖木儿可是朱元璋的劲敌，汉语名字叫。
他作战勇敢，战术精良，既让朱元璋恨的牙疼，也是朱元璋最想得到的战将。
元末，由于朝廷的腐败，各路起义军风起云涌。
那时的蒙古士兵似乎没有了当年的剽悍，被农民起义军追着打。
的帝国大厦在风雨中飘摇。
而此时的王保保就成了元朝重振雄风的最后的稻草。
在同起义军的交战中，王保保发挥的卓越的指挥才能，几乎每战必胜。
就连朱元璋也佩服，日夜都想得到这员良将，为他所用，但是最终没有实现。
朱元璋在消灭其他割据武装后，就派徐达和常遇春开始北伐。
并秘密交代，凡是遇到王保保的一定活捉。
徐达的北伐大军一路北上，把元顺帝杀的落荒而逃。
而王保保就在元顺帝身边，最终王保保还是逃脱了。
但是他的妹妹却被俘虏。
王氏从小也是识文断字，满腹经纶，朱元璋一看心里甚是喜欢。
决定把她许配给自己的儿子朱樉。
他这样做是有自己的目的的，一是让王保看看大明朝没有亏待她妹妹。
希望他能早日归顺大明，主要的还是用这种方法来离间王保和元朝的关系。
但是这个王氏也是烈性女子，宁死不从。
他对朱元璋说： 自己的老父亲刚刚过世，要为父亲守孝三年，守孝期间谈婚论嫁这是对亡父的大不敬。
朱元璋看着眼前这个小女子，问了一句话："你说说天下什么最大?" 王氏张口说：忠孝最大。
她想表达的意思是，自己是在守孝期间，不能婚嫁。
但是朱元璋听到这四个字，仰天大笑。
指着王氏说： "你不要忘记，孝的前面还有一个忠字。
忠君为先，守孝为后。
我是君王，我让你嫁，你就必须嫁。
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