明太祖朱元璋用铁裙刑处死朱棣生母 到底有何真相?

作者:小千 更新时间:2025-02-20 点击数:

【千问解读】

为什么要用铁裙刑处死生母?“铁裙之刑”,就是用铁片做成裙子给人穿上,然后把人放在火上烘烤。

朱元璋有一个妃子叫“碽妃”,由于她未足月就生下了朱棣,朱元璋怀疑她有私通之嫌,龙颜大怒,赐碽妃“铁裙”之刑“铁裙之刑”和骑木驴一样是对女性囚犯的刑法,刑具受热,犯人的皮肉如被烙铁烙,其惨状,结果可想而知,其带有严重的侮辱女性和性虐待的色彩。

图片来源于网络 老百言,古代没有一个不好色的(除了小皇帝啊),此言有道理。

虽然朱元璋与马秀英两人之间感情极好,但并不是说朱元璋的后宫生活就不丰富,朱元璋也是男人,是男人就喜欢美女,他性生活同样出色。

《明会典》称,“太祖四十妃嫔,惟二妃葬陵之东西,余俱从葬。

”又有史书称是四十六嫔妃。

不论到底哪一个数字正确,至少可以证明一点,朱元璋死前碰过的女人不低于40名。

具体见《国榷》中记载,有昭敬充妃、成穆贵妃、淑妃、安妃、庄清安荣、安妃达氏、碽妃、宁妃、惠妃郭氏、顺妃胡氏、、、、、、贵妃、贤妃李氏、惠妃、丽妃,等等。

朱元璋对女人管理很严,甚至很残酷。

一旦发现身边的女人对他不忠,或如的老婆那样有“红杏出墙”之嫌,那必死无疑。

民间有一种说法,朱棣非所生,其母亲是碽妃。

但生下朱棣后,碽妃便受铁裙之刑惨死。

“铁裙刑”是中国古代男人惩罚不忠女人的一种酷刑:将铁片做成刑具,形如裙子,逼犯人穿到身上,然后把“裙子”放在火上烘烤。

刑具受热,犯人的皮肉如被烙铁烙,其惨状不言而喻,结果可想而知。

碽妃怀孕不足月便产子,受铁裙之酷刑。

朱元璋为什么要这么对待自己早产的女人?原来朱元璋怀疑她与人私通怀孕。

当然,朱棣生母之死是一种民间传说,并不真实。

但是,从中透露出朱元璋对待不忠女人的态度,还是有几分道理的。

图片来源于网络 铁裙之刑——碽妃简介 “铁裙之刑”,就是用铁片做成裙子给人穿上,然后把人放在火上烘烤。

朱元璋有一个妃子叫“碽妃”,由于她未足月就生下了朱棣,朱元璋怀疑她有私通之嫌,龙颜大怒,赐碽妃“铁裙”之刑“铁裙之刑”和骑木驴一样是对女性囚犯的刑法,刑具受热,犯人的皮肉如被烙铁烙,其惨状不言而喻,结果可想而知,其带有严重的侮辱女性和性虐待的色彩。

登位后主持修纂的《实录》,以及清人以该实录史料为主要依据的《》,都说朱棣是马皇后所生,他有三个哥哥,即太子、秦王朱樉、晋王朱棡,朱棣排行第四,还有一个弟弟周王朱橚,他们的生母都是正宫马娘娘。

可是,明清时期文人笔记的材料却说朱棣的生母是碽妃。

相传,南京明孝陵享殿中供奉太祖朱元璋和他的妻妾序位排列,除太祖与马皇后正面而坐外,在东面西向的有李淑妃等20多位,而西面东向的只有碽妃一人。

于是,有人认为:朱棣当了皇帝,为着将自己说成是正宫娘娘所生,故不得不在公开场合认他人之母为母,而把自己的生母碽妃隐瞒起来;但是祭享她们的时候,又偷偷给生母与众妃不同的待遇,以使生母在冥冥之中悄悄领会“母以子贵”的殊荣。

成祖虽为碽妃所生,但在封建时代皇位嫡传,为着自己皇位的体面与政权安稳,想方设法抹掉生母的痕迹,所以,后人就很难找到有关硕妃的史料。

碽妃可能来自后宫,是蒙古人或者高丽人,相传因她未足月生下朱棣,被太祖处以“铁裙”之刑折磨致死。

朱棣生母碽妃是怎么死的? 传说一,碽妃因为只怀孕七个月就生下了明成祖,明太祖怀疑其不贞,与马皇后一起将其以“铁裙”之刑折磨而死; 传说二,碽妃因为恃宠而骄,想要以明成祖取代太子,被明太祖知道后下令处死; 图片来源于网络 传说三,碽妃生下明成祖,马皇后非常喜爱,就构陷处死了碽妃,将明成祖认做自己的儿子(窃以为,当真如此,马皇后的“孝慈”封号多少让人毛骨悚然); 传说四,明太祖临死前,下旨让碽妃陪葬。

不管怎么说,碽妃都逃脱不了“非正常死亡”的宿命。

按说,早产这种事情也不是独有,当年生也是因早产而被怀疑,说明太祖疑碽妃不贞,折磨而死,依朱元璋的急脾气,应该是在盛怒之下,当即了断才对。

可史料上说“周王,燕王之母弟。

”,即周王是燕王的同母弟弟。

如此一来,秋后算帐,最快也要一年。

不知“眼里不揉沙子”的太祖皇帝是以怎样的心情再次临幸“不贞”的碽妃,又在其生下周王后,将其折磨死的。

至于“恃宠而骄”,从碽妃卑微的封号上来看,她也不过是一个比淑妃等级还要低的妃嫔,与“成穆贵妃”还有相当的差距。

在皇宫中,封号的晋升代表了该女子受宠的情况,这点我们可以从宠爱的的封号 上看出来。

即使碽妃真的得宠,自己的儿子也不过排行第四,且是庶出,明太祖又是最在意嫡庶礼制的“模范”,就算她为儿子争,争得过太子,也争不过排在前面的秦王、晋王。

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明代社会风气为什么变坏:明太祖朱元璋鼓励官员包二奶

的社会风气比较开放,笑贫不笑娼,在明代表现特别明显。

在这种社会大环境下,本来便拥有随便玩女人特权的,自然色心大动,“与民同乐”。

当时,不论男人还是女人(当然指有条件的)对生活质量都很讲究,如在中后期,女士很前卫,特爱赶时髦,男士则热衷性开放……如苏州文人祝允明、唐伯虎,便是当时的风流男人,他们行为一点不检点,吃喝嫖赌样样通。

见到便会下手,唐伯虎点秋香至今仍很香艳。

记录晚明男人召妓故事的《板桥杂记》,便是在这种背景下写出来的。

明代的服饰很有特点,在当时颇成风尚,在当时众多爱美的小姐公子心里,都有“赶时髦”的观念。

刚当上皇帝不久,即着手消除服饰的影响,恢复唐制,欲以汉文化来影响服饰和时尚,希望从服饰上体现出尊卑有序的社会状态。

但这种做法把服饰的实用性减弱了,特别是女士的爱美天性受到了压制,以致民间不愿“遵旨”,而去追求美的天性和崇尚奢华的风尚,这也就是现代女孩子常说的“赶时髦”。

在明成化年间,京城流行起了“马尾裙”就是一例,马尾裙是从朝鲜传入的,在当时算是很漂亮也很前卫。

在流入京城后,先是为富商公子和歌妓看中,后“人人买而服之”。

一般人认为选美比赛是外国人的发明,实际不是。

明代男人发明了“评花榜”,这就是选美。

比现代选美更刺激的是,从性工作者中间选拔,入榜的美女全部来自妓院,妓女一旦入榜,身价大涨,嫖资翻倍。

“红灯区”治国想法祸害后代 女士赶时髦,男人爱风流,明人的思想十分十分地开放。

美国在上世纪六七十年代才有性解放思潮,可以说,中国早在明代就出现了。

这种说法的事实佐证之一就是当时名妓辈出,、马湘兰、、、等等,个个貌美无比,处处留情遗恨。

当时,南京夫子庙旁边的秦淮河边,就是这些妓女的聚集地,漂浮在十里秦淮上空的尽是胭脂气。

而有名妓,自然有风雅之人去消费,即所谓的嫖客,可见当时“红灯区”的非凡热闹。

民间性交易的繁荣是宫内性生活活跃的一种折射,也可以说是上层对下层影响的直接结果。

换一种说法,老百姓的性解放,是领导荒淫的副产品,啊。

反过来,社会上性交易的活跃,也促进了明代后期皇帝性生活的高频率发生,直至性变态。

而这一切,老皇帝朱元璋应该承担责任,开国之初他恢复妓院,使秦淮河边发展成了中国古代第一“红灯区”、朱元璋的性开放态度,默许,甚至鼓励官员去嫖去包二奶,成为导致后来社会风气“变坏”的重要原因之一。

这样说来,明代皇帝多好色,就很好理解了。

朱姓皇帝多好色不是孤立的,是老皇帝的“歪经”对后代的负面影响,是立国初期的不良诱导和中后期人们生活态度放纵,共同作用的结果。

明太祖朱元璋的发迹秘诀:先吞并起义军旧部积蓄实力

于1328年出生在今安徽凤阳的锺离大平乡孤庄村,父亲本是给地主种田的佃客,他自幼家境不好,童年时给地主放过牛,后来在家乡的寺院出家,做过四处流浪的游方僧。

当元末天下大乱,烽火连天之际,他为了自保,于1352(至正十二年)年投靠了濠州的起义军,因在起义军中表现出色而深受首领郭子兴的赏识。

不久,郭子兴乾脆招了朱元璋做女婿,从此昔日的放牛娃便改头换目,成了军中有身份、有地位的「朱公子」。

郭子兴于1355年(至正十五年)死去。

为了避免被别的割据势力吞併,军中大多数将领认为应该加强与白莲教的联繫,借北方红巾军的旗帜以为声援。

不过,他们只承认韩林儿、刘福通为名义上的领袖,这支军队基本上凡事皆自作主张。

朱元璋已升为和州元帅,成为的将领。

他在多年以后回忆起自己招兵买马、努力扩充势力的情况:「初起兵时,投靠我的士卒无论是一二十人,还是数百人,我都对他们亲如兄弟,爱如骨肉,予以恩抚,无不尽心」,最终形成了一支凝聚力比较强的军队。

其后,他与同道中人一起挥师渡江,占据南京,在江南建立了地方政权。

郭子兴的儿子郭天叙与小舅子张天佑在攻打南京时双双战死,让朱元璋一下子成了军中眾望所归的带头人。

这时军队中的成员比较复杂,主要分为朱元璋嫡系、郭子兴旧部与巢湖水军三个派系,其中朱元璋嫡系部队有二万多人以上,最早的骨干分子是、等淮西老乡,后来陆续收编了冯国用、、胡大海等人作为亲。

郭子兴的旧部属为数不少,总共超过万人,由宿将邵肆、邵荣统率。

而「拥眾万余,船千艘」的巢湖水军在渡江之前才归附,这支以廖永安、廖永忠、俞通海为首的部队为朱元璋征服水网密布的江南提供的极大的便利。

随着根据地越来越大,各种徵兵的方法也层出不穷,部队的编制自然也变得更多。

朱元璋为了有效地把政权与军权集于一身,不断使用、重新调整人事关系与分配权力等手段,逐渐达到了目的。

朱元璋大权在握,便从严治军,他讲究号令统一,要求不同的部队在战时应该互相配合,做到「手足相卫、羽翼相蔽」,为了严明军纪、令行禁止,他赏罚分明,对于有功者「虽憎必赏」;有罪者「虽爱必罚」。

他认为两军相争,杀敌主要靠士兵,而「兵不贵多而贵精」,「多而不精,徒累行阵」。

可是精兵的重要性又比不上良将,因为「任将非人,则兵必败」,所以「两军之间决死生成败之际,有精兵不如有良将。

」为此,他对将领的选拔特别重视,强调必须「因材而受职」,最好是符合「有识、有谋、有仁、有勇」的标准。

由此可知,他的军队名将辈出,绝非偶然。

自从红巾军起义的十多年来,的主力一直集中于长江以北打大仗、拼消耗,这就给了江南群雄各显身手之机。

高瞻远瞩的朱元璋以南京为中心不断向外围扩张,他在驱逐元朝留守于各地的时,任用了大量元朝的旧官吏与儒士,共图大业。

其中着名的有、、朱升等人。

他们採用「高筑墙、广积粮、缓称王」等策略,派遣部队开荒屯田,储备粮食,发展经济以,逐渐成为南方一个举足轻重的政权。

屹立于江南的朱元璋,其最危险的对手不是来自于元军,而是陈友谅与张士诚这两位起义群雄。

陈友谅出身于一度在长江两岸的南方红巾军,他于1360年(至正二十年)五月在江州弒杀了首领徐寿辉,自立为帝,国号「汉」。

此种篡权夺位的行为难以服眾,军中将领不少纷纷离去,儘管如此,长期纵横于湖广、江西等地的陈友谅,其势力决不容小覷。

而以贩私盐为业的张士诚于1353年(至正十三年)在高邮城下险胜「百万」元军之后,向江浙沿海地区发展,打下的地盘也颇为可观,他在此期间出于养晦韬光的目的表面上接受了元朝的招安,但与蒙古贵族统治阶级仍然是同床异梦。

据说上述两人在战时都可以动员「数十万」之眾,致使坐镇南京的朱元璋陷入「左右树敌」的不利状态,因为他就夹在两个对手中间—陈友谅在西边,张士诚在东边。

恰巧在此时,表面忠于元朝的军阀察罕贴木儿攻克了北方红巾军的大本营汴梁,接着乘胜追击,大举南下山东、觊觎江南,大有「」之势。

察罕贴木儿一旦南下,首当其衝的必然是名义上听命于北方红巾军的朱元璋,而不可能是被朝廷招安的张士诚,更不可能是远在长江上游的陈友谅。

俗话说:「英雄难敌四手」,更何况朱元璋位于南京这个面对三个强敌,情况已经危险到了火烧眉毛的地步。

谁知天无绝人之路,南下山东的察罕贴木儿突然被降将暗杀,此后元军内讧,在北方混战数载,无暇顾及其它。

使得南方的朱元璋顿时解了燃眉之急,得以松一口气,腾出手来逐一解决陈友谅与张士诚。

这位未来的开国不但在战略上胜人一筹,而且看人的眼光很准,他正确地判断「友谅志骄,士诚器小」—「志骄」者野心勃勃,喜欢惹事生非;而「器小」者则容易安于现状,不思进取。

据此,他决定把陈友谅列为首先打击的目标,事实也是这样,当他西征陈友谅,与对手在鄱阳湖大战时,保守的张士诚果然没有出兵从东边夹击。

一些歷史学家认为, 鄱阳湖大战是朱元璋一生之中经歷的最险恶的一战。

此战,他亲自带领二十万水陆大军沿着长江直上,开进鄱阳湖,与倾巢而出的号称「六十万」的陈友谅所部在湖中打了个你死我活。

朱元璋的战船虽然比不上陈友谅所部可以乘载千人以上的战舰,但凭着机动灵活的特点,採取了让火器与冷兵器混合在一起轮流射击的新战术,战时,先用火铳、火炮、燃烧性火器与弓弩等远程兵器攻击对方木制战舰、尽量烧杀对方人员,再进行「接舷战」,让军中壮士舍命登上对方的战舰展开刺刀见红的白刃战,因而屡屡告捷。

断断续续地打了三十六天,终于以朱元璋获胜而告终,此战之后整个中国没有一支舰队能够与之相媲美,无论是龟缩于浙东沿海的张士诚,还是早已衰落的元朝水师,都不敢撄其锋。

假设朱元璋首先征伐的对像是张士诚,则东征之师极有可能会遭受到野心家陈友谅的乘机夹击,后果必然不甚设想。

实践证明,朱元璋制定的先徵陈友谅、后徵张士诚的战略是非常正确的。

他解决了陈友谅、就轮到缩头乌龟张士诚了。

在1365年(至正二十五年)打响的消灭张士诚的战争中,最出锋头的不是水师,而是陆军。

由于张士诚尽量避免野战,而把兵力用于守御据点,所以,一系列的攻坚战成了最大的亮点。

朱元璋军队连陷湖州、杭州等要地,于同年十一月杀向张士诚的老巢平江(今江苏苏州)。

围城的二十多万部队在城的周围挖起了互相连接的长壕,筑起了数不清的堡垒,并搭起了大批高达四丈、分成三层的敌台,每一层里面都放置着弓弩与火器,日夜发射不停,对守军进行火力压制。

同时,还动用了数以千计的攻城器械,其中包括二千四百多门最先进的将军筒(火炮的一种)、二百四十多具襄阳炮与二千四百多具七梢炮(襄阳炮、七梢炮都是抛石机)。

淋漓满目的重兵器把平江城轰了个。

第二年的九月八日,城被攻破了,在巷战中,数万困兽犹斗的残兵败将或死或伤,剩余的与张士诚一齐成了俘虏。

此役充分证明瞭朱元璋所部无可质疑的攻坚能力。

当陈友谅、张士诚这两个最危险的对手被各个击破之后,物產丰饶的江淮地方就成为了囊中之物,而北伐中原,问鼎天下的条件也成熟了。

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