伊尹是如何成为商汤的臣子的？他又有怎么样的故事呢？
【千问解读】
生于公元前1649年，名挚，“尹”是官职名，等同丞相，也就是他后来担任的职位。伊尹是生于晚期，后辅佐讨伐夏朝，建立，是当时著名的政治家、思想家。
据记载，伊尹在商朝为相长达五十余年，死时正好100岁高龄。
伊尹出生于有莘国，是一个奴隶。
从小聪颖好学的他，一边田间劳作，一边学习尧舜的治国之道，是贵族子弟的老师。
商汤听说伊尹后，求贤若渴多次带着厚礼前来聘请，可惜有莘王一直不答应。
直到商汤娶了有莘王的女儿，伊尹才得以成为商汤的臣子。
伊尹来到商汤身边后，成为了他的老师继续着自己的教育事业。
伊尹教商汤的主要就是尧舜之道，就是仁德的治国执政理念，此外为他策划了之后讨伐夏朝拯救黎民百姓的战略。
等到夏的暴政使他成为独夫后，伊尹便辅佐商汤开始伐夏，最后建立了商朝。
伊尹建下大功，被封为尹，就是右丞相。
从此以后，伊尹在商朝为相五十余年，经历了商汤、、仲壬、、这五代君王，不但辅佐他们，也可以说是他们的老师。
伊尹在担任商朝的尹的期间，他主张以“调和五味”等烹饪方面的方法来治国，把商朝治理得很好，经济繁荣，政治清明，可谓国力强盛。
因此，伊尹被后来的评价为“治大国”的贤相。
伊尹100岁时逝世，被以天子之礼安葬在商汤的陵墓旁边。
商汤见伊尹 《商汤见伊尹》是一篇短文，讲述的是商汤听到伊尹之名后想要前去拜访，主要是商汤与他的一个手下之间为此事产生一段对话。
虽然短短不过百来个字，却很好地体现出商汤求贤若渴的明君形象，此外也衬托出伊尹的才能。
商汤见伊尹(网络图) 全篇主要讲，商汤想要前往拜访伊尹，让彭家的儿子为自己驾车。
在半路上的时候，彭家的儿子向商汤抱怨，说伊尹只是一个平凡人甚至还是一个奴隶，你想要见他下命令叫他来就可以了，这对他来说已经是莫大的光荣了。
商汤回答道，如今有一种药，吃了可以耳聪目明，我一定会很开心地去吃，而商汤对于国家而言就一服良药，你不让我去见他就是不想让我身体恢复变好。
于是，商汤很生气就让彭家儿子下车，不让他给自己驾车了。
这篇短文所讲的故事发生前，伊尹只是有莘国的一介奴隶，以烹饪和研究尧舜等君王而出名，而商汤已经继承商国，是一个大诸侯国的国王。
可当时夏朝的统治者，对各诸侯国采取残忍的统治，激起了民众的反抗，夏朝国运即将走到尽头。
因此，颇有野心的商汤才如此求贤若渴地希望得到伊尹的辅佐。
之后，商汤多次前往聘请伊尹，但被有莘王反对而事不成，最后通过迎娶他的女儿才得到他的同意，成功得到了伊尹。
正是伊尹的辅政下，商汤最后得以讨伐夏朝建立商朝。
因此，商汤见伊尹的故事，可以和请的故事相媲美。
伊尹是夏朝末年生人，商朝的开国功臣，而则是西汉的政治家。
两人从时间上相差有1500年左右，但在后世常常被相提并论，称之为伊霍，主要原因有两个：一是两人都历经多任君王;二是都废立过君王。
伊尹和霍光在各自的朝代都是位高权重的大臣。
伊尹先后历经了五位商朝的，第一个是开国的商汤。
伊尹是丞相，也是君王的老师，在太甲放逐期间还摄政过三年。
而霍光则先后历经了四位西汉的皇帝，第一个是武帝。
霍光在武帝临终前就被封为了大将军大司马，之后更是独揽大权，权倾朝野。
而在他们的辅政下，皇帝都还算贤明，国家也基本繁荣，因此都被后世评价为贤相或者忠臣。
不过相比身份和地位，两人被并称的最重要的原因还是都废立过皇帝的经历。
伊尹曾经因为太甲不行德政、不遵法制而将其废黜，在放逐到桐宫三年后，见其改过自新而把他迎接回来并重新扶立为王。
霍光则是因为昭帝英年早逝又无子嗣，在与群臣以及商议后，拥立继承皇位。
可惜刘贺即位后荒淫无道，还不听劝阻，霍光只好又将其废黜。
刘贺在位只有27天，史称汉废帝。
之后，霍光又请来刘彻的曾孙，拥立他登上皇位，史称。
伊尹和霍光两人的废立之事，都可以说是废无道而立有道的典范，所以后世往往把权臣废称为伊霍之事。
的典故 伊尹，名挚，是商汤的右相，伊尹帮助商汤消灭了夏，立下了不朽的功劳，是商汤到太甲时期商朝的元老。
消灭夏建立了商朝以后，将伊尹立为卿士，处理朝中政务。
商汤死后，伊尹深感任重而道远，于是伊尹立长子太甲为王并把所有希望都寄托在太甲的身上。
这也是伊尹放太甲的典故由来的开始。
伊尹画像(网络图) 但是太甲继位后不修德政，破坏了商汤的法制，是个暴虐的昏君。
伊尹对商汤的未来很担忧，多次劝说无效后便在商汤的墓地所在地建了一座桐宫，气氛十分庄严肃穆。
伊尹还为太甲写了《伊训》、《肆命》、《殂后》，《伊训》的内容是伊尹对他的告诫教导，《肆命》是教导他如何当政，而《殂后》则是当朝的政治制度。
而太甲面对自己父王的陵墓，终于意识到伊尹放逐他的原因，从迷茫中醒悟过来，开始奋发图强，认真阅读体会着每本书的含义，最终使他成为了一个心思缜密，思想沉稳，勤劳爱民的人。
而在他被放逐的时期，伊尹一直代太甲管理政务;三年以后，太甲已经改变成了另一个人，伊尹便恢复其王位。
第二次登位的太甲以身作则，百姓臣服，一片安宁。
伊尹放太甲的典故也便从人们的口中传了开来。
后来，伊尹为了褒奖太甲，特意为他写了《太甲训》，太甲还为后来的中兴打下了的基础。
这便是伊尹放太甲的典故。
不仅伊尹之死在历史上是一个千古之迷，他的出生其实现在也并不清楚，这导致全中国各地有好几个伊尹墓的同时，也有好几处伊尹故里，当地人都对自己的真实性，而且常常能讲出点历史依据，说得头头是道。
就已有历史文献来看，伊尹出生在有莘国，具体说是空桑。
有一个传说，里面空桑是指伊尹的生母肉身化成的空心的桑树。
但也有更多的人认为，这是一个地名，具体如何现在无从所知。
现在一般认为，伊尹故里是在河南，不过只河南省就有三个地方有伊尹故里，都在争抢这个名头，其中洛阳有两处。
洛阳嵩县认为自己是伊尹故里的证据是，那里的伊尹祠一个尹姑冢，此外明清时期也有一些史料文献提到当地与伊尹的关系。
洛阳伊川县则是根据伊尹母亲生活在伊水的故事为判断，而伊河全流域都在洛阳境内。
相比上面两个，开封杞县的伊尹故里被认为最符合实际情况，最具有可信度。
当地有一个空桑村，有关这个村是伊尹出生地的历载有不少，还记载当地原来有一座伊尹庙可惜早就被毁坏。
此外，据说当地有一条河流古时候就叫做伊水。
杞县还有一个别人无法比较的证据，那就是伊尹的后裔以及他们的家谱。
后代至今已经传了有140代，每一代都在家谱上有清楚的记载。
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进步的反义词是什么及造句
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2025年立德协进中学中考录取分数是几？
2025年暂未宣布，以下是今年的录取分数线。
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2025年7月20日下战书，我校盛大举办“思恩明责，逐梦启征程”——高2017级结业仪式。
学校指导和高三年级部分西席，与方才阅历了高考的高三学子齐聚协进学术厅，配合见证高2017级学子高中生活生计的美满闭幕。
仪式上，杨书文校长揭晓热忱弥漫的结业致辞，他向一切高三教师的勤劳支出暗示感激，同时也向结业生表达了真诚的祝愿和殷切的希冀。
杨校长在致辞中夸大，寻求诗意人生，惟有存心“虚度”，所谓“虚度”是指在伟大的糊口中，修养艺术审美，据守“鉴真、从善、尚美”的信条；在理论中，融汇中西古今，广博学问、博识见地、加强胆识；在百舸争流的时期，与平易近族再起伟业同频共振，寻求“树德、犯罪、立言”的人生大志。
高三年级组长李大春，代表高三部分西席向行将结业的学子奉上结业寄语。
李教师回想了三年来与门生相处的点点滴滴，并鼓励门生持续承袭协进肉体，沉着淡定的驱逐人生中的每一个应战。
家长代表李师长教师代表部分家长向教师们三年来的勤劳支出暗示感激，并鼓舞高三学子们在未来的进修糊口中持续遵守协进“智、勇、纯、朴”的校训，做一位有家国情怀、道德崇高、勇于担任、砥砺斗争的追梦人。
随后，来自高三结业生张璐楠、周怅然、童小芮同窗别离用跳舞，展现了属于高三年级的芳华风度，歌曲《小荣幸》的演唱也把全部结业仪式的氛围推到了飞腾。
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