李卫是雍正的重臣,为什么风流皇帝乾隆继位后却烧了他的石像呢？
【千问解读】
是名臣，是时期的第一重臣。为官清廉，不畏权贵，深受赏识。
李卫在雍正时期风生水起 继位之后他的结局如何?乾隆为何烧毁李卫的神像? 历朝历代都有卖官鬻爵的丑恶现象，那些花钱上位的官员，后来大多成了贪官污吏，这很好理解，因为他们花钱买官的目的，就是为了大捞一把。
但清朝出了个例外，这就是历经、雍正、乾隆三朝，深受雍正赏识和重用，成为雍正心腹，被其称为“国之卫器”的李卫。
据《·李卫传》《实录》等史料记载，生于江苏丰县的李卫至少是个富二代，家里很有钱。
中国人历来都有望子成龙的传统，家里再穷也要想尽办法让子女上学读书，李卫这种有钱人家，就更不用说了，读到月球也供得起，然而李卫却不是读书的料，上了一段时间的学，什么也没学到，还觉得上学比吃黄连还苦，比坐牢还难受，后来干脆不上了。
这个“目不识丁”的家伙，却赢在了起跑线上——公元1717年，30岁的李卫花了一笔巨款，买了一个员外郎的官职，实授兵部员外郎，从五品，人生起点竟然比还高，因为进士的第一份工作，多半是检讨，从七品。
这家伙虽然没文化，运气却出奇地好——康熙末年，“九子夺嫡”事件爆发，康熙的二十四个儿子，参与夺嫡的有九个，其中就有四阿哥，最终四阿哥胜出，康熙去世后继位，是为雍正皇帝，而在这之前，李卫就是四阿哥的人。
如果说站队正确是第二个起跑线的话，那么第二个起跑线，他也赢了。
李卫虽然没文化，但智商绝不欠费，头脑灵活，甚至可以说出奇地精明能干，而且善于并敢于出“奇招”。
比如在康熙朝户部任小职员时，当时分管户部的一位亲王乱收费，每收一千两钱粮都要加收十两，美其名曰“收平余”，李卫说领导这样不行哦，您不能这么干哦，谏阻多次都无济于事。
李卫便毛了，也不管他是亲王还是什么王，更不管得罪对方的后果，弄来一个柜子放在走廊上显眼的地方，让人帮他在上面写上“某王赢钱”字样，“某王”见了既难堪又恼火，自然不敢再收了。
当时的雍正也是亲王，同样是亲王，李卫的这个举动，却令他，也许从那时起，雍正就觉得“这小子不错”了，所以后来他继位后，立即任命李卫为云南盐驿道，让他去那里主管盐政。
当时的盐业是赋税的重要来源，也是贪污腐败的重灾区，这样的钱袋子，雍正是不会让一般人去管的，必须得是他信得过的人。
李卫没有辜负这种信任，把这个钱袋子，替雍正管得好好的，由于政绩卓著，很快就被提升为云南布政使，并兼管盐务。
雍正让李卫到云南，原本是想让他到基层去“实习”和锻炼，至此算是以优异的成绩毕业了，可以让他挑更重的担子了，于是从此以后，李卫就在一路高升的路上停不下来了，从雍正三年的浙江巡抚，到雍正四年的兼任两浙盐政使，到雍正五年的浙江总督，短时间内一跃而为朝廷一品大员、封疆大吏，上升速度之快，简直让人头晕。
雍正皇帝对他超乎寻常的器重，主要原因当然不是因为他是“自己人”，目不识丁的李卫之所以能成为皇帝大人最为倚重的大臣之一，自有他的“绝招”。
一是他为人正直，敢说敢为;二是清正廉洁，虽然最初的官职是花钱买来的，他却从未想过捞回本钱然后再大捞一把，而是真正想当个好官、能吏。
三是对雍正皇帝，从来不做对他不利的事情，而对雍正交代的每一件事情，都尽职尽责地去完成，而且都很令雍正满意。
这样的员工，哪个领导不喜欢并重用呢?雍正称他为“督抚模范”，也就毫不奇怪了。
从李卫的任职经历看得出来，很多时候雍正都是把盐政这个重要的工作交给他主管或兼管的，这跟他在云南初掌盐政就积累了丰富的相关经验有关。
在浙江任上，李卫不但在管理盐政、查缉私盐方面成就突出，还自筹资金修筑海塘，并且善于捕盗，而且于雍正七年一举侦破了甘凤池的反清复明案。
早在康熙时期，武艺高强的甘凤池就是反对朝廷的“”的参与者，没想到逍遥这么多年后，栽在了李卫手里。
然而，也许是为人太过刚正的缘故，李卫办起事情来从不讲情面，而且嫉恶如仇，触及到不少官员的利益，得罪了不少官员，一些人竟上疏弹劾他“恃能放纵，操守亦不纯”，雍正只好提醒他——你小子要谨慎啊。
实际上，李卫的不讲情面和嫉恶如仇，正是雍正所欣赏和需要的，但太简单粗暴，在险恶的官场是不好混的，所以雍正叫他“汝宜勤修涵养，勉为全人，方不负知遇”。
后来担任时，又有人向雍正反映李卫“任性使气，动辄肆詈”，雍正又马上告诫他“丈夫立身行己，此等小节不能操持，尚德修业之可期?当时自检点，从容涵养”。
这可有点难为他了——既要他刚直不阿，又要他有涵养、做个全人，请问皇帝大人，你自己能做到吗?至于李卫是否听了雍正的话，是否达到了他的要求，这就很难说了，最大的可能是，李卫干脆来了个“置之不理”，该咋整咋整，所以后来才导致了的厌恶。
实际上，雍正去世、乾隆继位后，李卫依然受到重用，还因其能秉公执法，而获乾隆赐“四团龙补服”。
别看只是一件衣服，这种衣服，却不是一般人能得到的，是皇帝奖励勋臣的服装，在长达276年的有清一代，获赐这件衣服的，仅有区区73人，因军功和皇族地位获赐的占了绝大多数，因秉公执法而获得的，李卫是仅有的一例。
然而，李卫病逝后，之前专门给他安排过御医的乾隆，不知为何突然非常厌恶地如此评价：“李卫于督抚中并非公正纯臣，在浙江无功德于民，闻其仰借皇考恩眷，颇多任性骄纵之处。
设使此时尚在，犹当究治其愆!” 这说明李卫并非那么高大上，他终究没有做到雍正希望他做到的那种“全人”，而在乾隆眼里更是不堪，连“公正”都没做到，在乾隆看来，他在浙江期间也没做过对老百利的事情，还仗着他老爸的恩宠而任性骄纵，甚至表示如果他还在人世，非治他罪不可! 这就有点搞笑了——既然他那么不是东西，你为毛还赐给他那么一件衣服?要知道，这种“恩眷”，你老爸都未给过他哦!看来乾隆对李卫的厌恶，是发自内心的，所以后来当他来到杭州西湖，在花神庙里看到李卫及其妻妾的神像，顿时：“李卫仰借皇考恩眷，任性骄纵，初非公正纯臣。
讬名立庙，甚为可异!”命人撤走一把火烧了。
而浙江人民之所以自发地给李卫及其妻妾立像，正是为了感念他在浙江任职期间为民做了不少好事。
俗话说公道自在人心，评价一个父母官的好坏，他治下的百姓最有发言权。
李卫是贤臣，他对清朝雍正时期所做的贡献不可小觑。
乾隆对他的态度从好到坏，也是在李卫死后，然而乾隆没有意识到李卫的价值，反而将他的缺点放大，个人的观点强烈，这不是一个正确的看人方法。
值得欣慰的是，以现在对历史人物的评价来看，乾隆必然会遭受越来越多的非议，像李卫这样真正干实事的人，将会受到历史越来越公正的代价。
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进步的反义词是什么及造句
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学校指导和高三年级部分西席，与方才阅历了高考的高三学子齐聚协进学术厅，配合见证高2017级学子高中生活生计的美满闭幕。
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杨校长在致辞中夸大，寻求诗意人生，惟有存心“虚度”，所谓“虚度”是指在伟大的糊口中，修养艺术审美，据守“鉴真、从善、尚美”的信条；在理论中，融汇中西古今，广博学问、博识见地、加强胆识；在百舸争流的时期，与平易近族再起伟业同频共振，寻求“树德、犯罪、立言”的人生大志。
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