在明朝当大臣可以和明太祖朱元璋顶撞，但绝对不能做这件事
公元1368年，草根出身的义军领袖在登基称帝，改国号大明，年号洪武。
从社会最低层的流浪娃到君临天下的一代
【千问解读】
公元1368年，草根出身的义军领袖在登基称帝，改国号大明，年号洪武。
从社会最低层的流浪娃到君临天下的一代雄主，朱元璋用了不到二十年的时间，创造了中国历史上最励志的传奇。
天下初定后，回想起昔日卑微的经历，皇权在握的朱元璋有着神经质般的警惕。
为了掩饰自卑心理，朱元璋不惜采用铁血手腕维护自己那脆弱的自尊，由此在洪武年间的朝堂上演了一幕幕血淋淋的惨剧。
一、敏感 朱元璋早年在皇觉寺当过3年和尚，期间还屡次受到住持的训斥，这成了他心中难以磨灭的痛。
为此，他对“光、秃、僧、亮”之类的字眼相当敏感，如果有人不小心犯讳惹怒了他，后果会很严重。
杭州的徐一夔本是元末的官，时逢乱世便辞官归隐。
朱元璋创建大明后，诏令他出山续修《》，或许是新上任老板的器重，再度激发了徐一夔的工作热情，完成任务后，他不失时机地上了一道奏表，以倾诉对朱老板的仰慕之情。
当奏表出现在朱元璋的眼前时，其中的一句话让他顿时面色凝重起来。
“光天之下，天生圣人，为世作则。
”，这媚俗的彩虹屁令朱元璋大怒：“生者僧也，光者无发也，淮西方言将‘则’念‘则’，这岂不是讽刺我做过和尚当过反贼?”一念之间，徐一夔就这样稀里糊涂的身首异处。
即便是自家亲戚，也得为自己的不小心犯讳付出代价。
宁妃的哥哥郭德成生性豁达，一次与朱元璋饮酒至深夜，耳酣面热之际，朱元璋看着这位留着地中海发型的大舅哥，取笑道：“醉汉秃成这样，莫不是酒喝多了?”，郭德成借着酒性笑道：“就这我还嫌多哩，剃光了才痛快!”。
第二天酒醒后，郭德成越想越后怕，话已出口再解释也无济于事，只得剃光了头发称病不出。
朱元璋探知后只得悻悻作罢。
不仅如此，就连百姓取名，也不能用“天、国、君、臣、圣”之类的字眼。
鉴于敏感词太多。
礼部官员战战兢兢地写了份奏章，恳求皇上规定哪些字词不能用，以保全臣民性命。
然而就在众多官员如履薄冰时，一个七品小官却胆敢逆龙鳞，当众怒怼天子! 二、一根筋御史 且说朱元璋在宫中待得烦闷，就让去南京城外找个戏班子到宫里活跃下气氛。
戏班的主角全是女子，在当时属于贱民阶层，若不是为皇上表演节目，无论如何她们都不可能进宫。
如今有了这样的机会，一众人在太监的引领下，匆匆过了午门往内殿赶去。
到了奉天门，他们被巡城御史周观政挡住了去路。
领路的太监怒喝道：“我奉旨领人入宫，你小小的御史岂敢阻拦?”，周观政不依不饶地搬出内宫制度：女乐这类贱籍，不得进入皇宫这样高贵神圣的地方。
双方僵持不下，太监只得将戏班留在门外，自己入宫向朱元璋禀报。
听完太监的汇报，朱元璋只得传旨取消戏班演出，并对周观政的工作予以肯定。
以他的秉性，事情闹到这个地步，已经算给足了对方面子，然而这个周观政却是个一根筋的角色，坚持不肯放戏班出宫。
在周观政看来，自己身为御史，向皇上提意见是职责所在。
如今皇上召集戏班意欲何为?这事皇上不说清楚，就不能放人! 无奈之下，朱元璋只得亲自向周观政解释：“宫中音乐废缺，欲使内家肄习耳。
”，最后他不得不低头认错：“朕已悔之，御史言是也!” 贵为的朱元璋，为何会对一个小小的御史认怂?这还得从他赋予言官的职权说起。
言官制度古已有之，但经过朱元璋的改革，明朝言官的职权得到了前所未有的扩大，上到规谏皇帝、下到巡视吏制、体察民情，都属于言官的工作范围。
而周观政所担任的御史一职，正是朱元璋精心打造的监察系统的代表。
如果就此以为朱元璋好糊弄，那就了。
三、磨洋工者死 自幼贫寒的朱元璋，深受元末官员贪腐之害。
创建明朝后，他发动了有史以来最严苛的反贪运动，命人编制了《大诰》，对惩治贪腐作出了详细的规定，其中最硬核的一条：“为惜民命，犯官吏贪赃满六十两者，一律处死，绝不宽待。
” 除此之外，朱元璋对处理贪官的方式上也费尽了心思。
为了震慑官员，他亲自制定了一系列极尽血腥的酷刑：剥皮楦草、挑筋、断指、断手、挖膝盖骨等等。
其中最恐怖的当属剥皮楦草：将贪腐者当众剥皮后，在皮囊内填充稻草和石灰，立在继任者的堂衙前作以警示。
此法一出，大小官员闻风丧胆。
这阵反腐风暴一直贯穿整个洪武朝，朱元璋当政31年，杀死贪官污吏多达15万，其中不乏开国元勋朱亮祖、驸马欧阳伦这样的亲贵。
就连的妻弟，既是儿子朱椿的岳父，又是功勋卓著的宿将，也不免被剥皮楦草的下场。
和户部主事赵乾相比，这些贪腐大鳄死得倒是不冤。
仅仅因为磨洋工，可怜的赵乾就身首异处，用生命向同行们揭示了朱元璋的底线——赈灾不力，必死无疑。
在关系到民生问题时，即便是举无轻重的小问题，在朱元璋看来都是够砍一万次脑袋的恶行。
洪武二十三年十月，湖北发生洪灾，心急如焚的朱元璋命户部主事赵乾赈灾，赵乾从南京出发，一路欣赏沿途风光，两个月后才抵达灾区，又磨磨蹭蹭了三个月，第二年五月才将赈灾粮款发放完毕。
事后朱元璋追究下来，户部上下都为赵乾开脱：赵主事虽然效率不高，但未贪污半厘赈灾款，而且活也干完了，以前官场风气就是如此，人家还吃拿卡要哩!换言之，赵主事已经算得上业界良心了。
雷厉风行的朱元璋哪里受得了这个?一怒之下拟道圣旨：视民死而不救，罪不容诛——不管百姓死活，杀头都不解恨。
随后，主事赵乾被斩首，所有为他开脱的同僚，一律拉出去打一顿板子。
赵乾用鲜血书写了新的记录，成为中国历史上第一位因赈灾不力被砍头的官员。
赵乾的死让官员们都懵了，磨洋工在官场上早有先例，怎么到朱老板这里就得掉脑袋? 年间，官员潘孟阳奉命前往江淮赈灾，带着三四百人沿途寻欢作乐，而且还收受贿赂，唐宪宗得知后龙颜大怒，这么恶劣的行为也不过官降一级了事。
如果他的老板是朱元璋，凌迟之刑怕是难免了。
四、赈灾成效 遇到朱元璋这么接地气的皇帝，赈灾不力成了洪武年间官场的高压线。
犯讳者、劝谏者未必会死，但若是消极赈灾，肯定会死得很难看。
即位之初，重视农业生产的朱元璋就下令，凡是百姓提出与水利相关的建议，不论是否可行，地方官吏都必须上报朝廷，待研究后再作决定，若是隐瞒不报者严惩不贷。
除此之外，朱元璋还详细地地将赈灾的程序编制成律法条例。
比如洪武二十六年就有这样的规定：凡是遭遇水旱灾情，所在的灾区官吏必须将实情汇编成册，逐级转交到户部。
户部立案后，派遣专业人员前方灾区核实，甚至连灾民的姓名、年龄，赋税等数据都的登记成册，再逐级上报，与地方上报的数据吻合后，再执行赈灾款的发放流程。
如此一来，朝廷便对灾情，赈灾款的发放也能精准地落实到灾民手中。
正是这类对消极赈灾的零容忍政策，洪武年间的农业恢复取得了立竿见影的效果。
有研究数据显示：洪武二十四年(1391年)，全国耕地面积比洪武元年(1368年)增加了一倍多，由此也带来了国库的充盈和人口的增长。
洪武二十六年(1393年)，全国的税粮比洪武十八(1385年)年增长了三成还多，是元末的两倍，到了洪武二十八年(1395年)，朝廷收到各地州府上报的奏章，纷纷抱怨粮仓太小，存粮够用好几年，以致于有的粮食都发酸变质了。
元朝鼎盛时期的人口大约是5300多万人，不到三十年，朱元璋就将因战乱凋敝的人口增加到6000多万，而这正是粮食增产带来的最显著的变化。
如今的诸多大中型城市，如开封、太原、西安、扬州等地，都是基于洪武年间的人口增长而升级的。
正是基于朱元璋对官员赈灾的零容忍，蓬勃的大明王朝如一轮红日，在元末乱世的废墟中冉冉升起。
随后便有了，，便有了熠熠生辉的大明风华。
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清朝有一支特殊部队，驻守在宁古塔
而这样的刑罚看起来是体现了统治者仁慈的一面。
但实际上，被流放的犯人大部分都会死在路上或者染病去世。
因为古代交通不便，流放地在千里外，犯人必须步行，路上也有可能遭到衙役的虐待。
而在清朝，如果犯人被流放到这个地方，就很难存活下来。
这个地方就是。
宁古塔不是塔的意思，在满语中是六个，代表六个城池。
相传是的曾祖父六个儿子的居住地。
地址位于东北的牡丹江附近，地处偏远，天气恶劣。
所以很多犯人被流放到宁古塔，往往在路上已经被饿死，或者被狼豹吃掉。
而最可怕的是到了宁古塔之后。
很多犯人到了宁古塔之后，有点地位和文化的也许被当地人聘请为老师。
比如诗人吴兆骞，在当地得到了优待。
而清朝很多因为被流放到宁古塔的文人，待遇都不错。
但大部分的犯人都会变成了披甲人的奴隶。
清朝有一支特殊的部队驻扎在宁古塔，里面分为披甲人、旗丁。
披甲人平时干活，有战事就披上盔甲到前线。
而披甲人都是投降之人，并不是什么善类，他们的地位远低于旗丁。
所以充当披甲人奴隶，地位也就更低下。
披甲人对奴隶可以任意使唤，即使折磨而死，也不会受罚。
奴隶们整日干活，一年四季不停歇，所以很多人身体柔弱的也被累死。
而男奴隶还好，只要做苦力，但女奴隶更加悲惨。
披甲人可以霸占她们。
即使女奴隶已经有丈夫，但披甲人只要是看上某个女奴隶，都会强行夺过来，下场非常惨。
所以很多丈夫得知全家被流放到宁古塔，他情愿选择杀掉自己的妻女。
因为到了那边后，女人会遭到比死还可怕的折磨。
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曹成公是如何上位的？当时竟遭到了有识之士的谴责
曹宣公立的太子被杀，一个庶子自立为君，是为曹成公。
曹成公非法取得君位，在国内国外都遭到了有识之士的谴责。
诸侯们纷纷请求晋国出兵，惩罚曹成公。
晋国因为刚刚打了一场大仗，所以表示要休养一段时间再兴兵。
到了公元前576年，晋景公在卫国的戚地(今河南濮阳北)组织诸侯会盟，鲁、卫、郑、曹、宋、齐、邾等国都来参加。
在会上，晋厉公就宣布了曹成公的罪名，把他逮捕了。
这件事办得挺利索，没有大动干戈惊扰百姓，又依足了当时的礼法道义，所以得到了诸侯的一致赞许。
晋国隐约又恢复了中原霸主的威望，更有战略意义的一次会盟也发生在这一年。
公元前576年冬天，吴国准备同中原列国建立友好关系，于是晋国挑头，召集了齐、鲁、宋、卫、郑、邾等国的卿士，一起在钟离(吴、楚两国交界，在今安徽凤阳东)和吴国使者开了一次会。
这次会盟是吴国和中原列国进行友好交往的开始，也是晋国“联吴制楚”战略的一大进展。
对此虽然不满，但是也并没有进一步的行动。
毕竟有和平条约在那摆着，背弃盟约这样的事情，还是尽量不做为好。
楚国对于晋国的结盟行动表示出了相当的克制，晋国当然也没有理由和楚国翻脸，脆弱的和平局面仍然令人地维持着。
仿佛是不甘心这种寂寞似的，捣乱的马上就出现了。
要说郑国这个诸侯国吧，也算是那种“曾经阔过”的。
春秋初年郑庄公几乎造成了一个“小霸”的局面，诸侯无不佩服。
可是好汉不提当年勇，到了如今这年月，郑国早已沦落为墙头草了，还以为自己能像郑庄公时候那样，那就是脑子出了毛病。
郑国现任国君郑成公还就不信那个邪，其实晋、楚都讲和了，你个小小的郑国还不趁机消停消停。
可是郑成公偏要挑起点事来，大国不打了，我来打!以墙头草的思维，自然是要选择弱势的一方动手。
眼看着晋国这些年有回升的迹象，收拾了秦国，楚国连个屁都不放一声，看来这风向又倒向北边了，于是郑国就拿楚国的附庸许国开刀。
公元前577年，郑成公派出公子喜率军进攻许国。
和“曾经阔过的郑国比起来，许国“曾经”也只是个小国。
可是偏偏公子喜不争居然还被许国军队打败了，郑成公觉得太栽面儿了，盛怒之下御驾亲征。
这一次终于把许国败，迫使许国求和，这一下楚国可不干了。
和平是很好，但是前提是谁也不能欺负人。
现在连郑国这样的货色都敢在，楚国岂能容忍?打算兴师北上教训郑国，如果情况顺利的话还可以再往北打点。
楚共王的弟弟公子贞觉得这样做有点悬：“咱们这么做是背叛了与晋国的盟约，这样不太好吧?”楚国的司马子反则说：“你以为盟约真的管用?情况有利咱们就进兵，管什么盟约。
” 这话很对楚共王的胃口，本来晋国的架势已经让楚共王颇有危机感了，现在居然小小的郑国都敢撒野，这还了得?于是公元前576年，楚军出兵伐郑，击败郑军之后又挥师北上，入侵了卫国。
郑国遭到楚国的打击，可是郑成公并没有因此而反思，反而派兵进攻楚国。
楚共王也索性，一定要把郑国拉到自己这边才肯罢休。
为了拉拢郑国，楚国甚至放弃了一味武力打击的办法，而是派人讲和，赠送郑国土地。
有了这样的便宜，郑成公当然要占，所以就索性和楚国结盟了。
这一下楚共王可开心了：看到没有，我们楚国依然有足够的实力别看你们晋国能组织几次诸侯会盟，其实风头还没倒向你们那边呢。
对于郑国的背叛，晋国君臣还是保持了一种容忍的态度。
晋国现在还没有做好战略决战的准备，如果因为郑国背叛这一突发事件和楚国动武，恐怕没有必胜的把握。
晋国的容忍使得国际和平的大局面没有发生什么变化，楚国已经得到了郑国的归服，当然不会蹬着鼻子上脸去挑衅晋国。
如果只看这两个大国的表现，人们倒是可以对和平有着更高的期待。
不过郑成公似乎是打定主意不想让天下安宁，你说你投靠楚国就罢了，投靠完了你就老老实实待几年吧。
可是郑成公才不让人省心，仗着自己又靠上了楚国这棵大树，居然掉头攻打宋国去了。
郑国和宋国也算是老对头了，从郑庄公那时候起，这两个诸侯就八字儿不合，总是过不到一块去。
像这种成天对掐的对头组合，春秋时期也很有那么几对，除了晋楚之外，典型的还有齐鲁、吴越。
这些冤家组合往往是互相看对方不顺眼，对方支持的一般都是自己反对的，和平时期还要闹点小摩擦，一旦有了风吹草动就会打得不可开交。
不过晋、楚打仗那是为了争夺对中原的控制权，齐、鲁对掐是因为的大国情结以及扩张地盘的需要，吴、越之争则是因为地区、种族矛盾，当然以后还有争当霸主的矛盾。
可是郑、宋这两个的诸侯居然也会打得不可开交，实在是有些让人费解。
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