一代贤臣司马光为什么不同意王安石的变法呢
司马光一共辅佐过四任，是的四朝元老，他为北宋这一王朝呕心沥血，做出了极大地贡献。
那么，
【千问解读】
司马光一共辅佐过四任，是的四朝元老，他为北宋这一王朝呕心沥血，做出了极大地贡献。
那么，司马光一生取得过什么样的称号呢? 司马光著作《稽古录》 司马光是北宋时期著名的政治家、史学家和文学家。
司马光之所以被称为政治家，是因为他将自己的一生都献给了北宋这一王朝，视北宋的兴亡为己任。
司马光于公元1038年即仁宗宝元元年高中进士，从此踏入了仕途。
司马光曾多次被皇帝重用，为了不辜负皇帝对他的信任，他多次上书皇帝，提了许多有利于国家发展的建议。
等到时期，神宗任命为宰相，开始实施新法。
而司马光与王安石政见不同，于是一气之下司马光辞官回家著书。
等到宋神宗逝世，年仅十岁的继位，朝政被皇所把持。
皇太后也是新政的反对者，于是她召已经六十七岁高龄的司马光回朝主持大局。
司马光回朝后，日以继夜的工作，不眠不休，最终因病去世。
而司马光辞官在家的十五年间里，他勤勤肯肯，主持编撰了我国第一部编年体通史《》。
这本书对于后世研究古代历史有着非比寻常的意义，是珍贵的历史资料。
所以从这方面来讲，司马光又是一名史学家。
司马光学识渊博，一生著作繁多。
较为著名的有《稽古录》、《潜虚》、《涑水记闻》等一系列文学著作。
司马光文笔优美，在写作方面的造诣极高，所以他也被称为文学家。
司马光的故事 司马光是北宋时期有名的政治家和文学家，他为国家呕尽心血，是一代名臣。
民间关于司马光的故事除了流传最广的救友的故事外，还有一则非常有名的故事，那就是司马光剥胡桃的故事。
司马光石雕 在司马光小时候，大概只有六七岁左右的样子，有一日，他想要吃青胡桃，但很可惜他怎么也剥不下青胡桃的皮，司马光很是着急。
他的姐姐见司马光不能将皮给剥下来，便想要帮忙。
但是他的姐姐也不会剥，无奈之下，司马光只能拿着青胡桃不知所措。
过了一会儿，司马光家里的女佣看到司马光拿着一个青胡桃，就明白司马光是想吃胡桃，但又剥不了皮。
于是，女佣便将司马光手中的青胡桃拿了过来，打了一盆热水，把青胡桃放进了热水之中。
青胡桃经过热水的浸泡，就非常容易剥下皮来。
司马光的姐姐路过时，看到司马光已经拿着胡桃在那吃了。
姐姐很是好奇，于是就问青胡桃的皮是谁剥的。
司马光看了看自己手中的青胡桃说：“青胡桃的皮是我自己剥下来的，只要将青胡桃放进热水里浸泡一下就可以了。
”姐姐听后十分的高兴，认为司马光是一个聪明的小孩子。
但司马光的父亲听到两人的对话后，非常的生气，训斥他：“你怎么敢说谎。
”原来，女佣帮助司马光剥青胡桃皮的事情，被在门口的父亲看得。
经过这件事后，司马光再也不敢撒谎了。
等到司马光成人后，他还将这件事记录下来，时刻提醒自己做人要诚信。
司马光反对 王安石变法自推行以来就饱受猜忌，出现了一波拥护派和守旧派，一方拥护一方反对，双方打的不可开交，保守派从各方面攻击变法，企图罢免新法，而著名的司马光就被归列为守旧派一党，司马光反对王安石变法，这不禁让人们好奇，司马光为何会反对王安石变法? 司马光雕像 司马光曾在时期就提出了免役法，照理说其思维模式和想法与王安石是接近的，其次司马光曾支持改革，不算是因循守旧之人，到了真正变革的时候为什么会反对呢，其原因各有说法，其。
说法一：司马光认为这场变法推行的新法弊大于利，弊处要比好处多，这就觉得没有变法的必要了。
说法二:生活于封建社会，从小熟读，深受儒学的毒害很深。
生活在这样一个封建社会中，要想接受新思想，新思维显然是不太可能的，司马光就是属于守旧派的一员，故而反对变法，属于理念差距。
说法三：司马光为了自身利益，王安石变法受到最大程度伤害的要数官僚地主了。
北宋中期，官僚集团臃肿而庞大，在这个体系中，官员人数众多，享受国家很好的俸禄优待，有钱拿还不用办事，文武百官的生活可谓是相当幸福的。
王安石新法推行，首先针对的就是官僚地主，且很大程度的抑制了官僚的特权及损害了其经济利益。
司马光当时正在写《资治通鉴》，他花费了近30年的时间才完成了这本著作，写完他已经是个66岁的老头子了，司马光一心就想编修史书，对政治没有野心，他反对变法是因为出于私心。
当时当官俸禄高，事情少，自己要想无后顾之忧的写书，又有钱养家，那么当官是最好的选择了，每月有钱拿，又能干自己的事情，呢。
三种说法谁真谁假，真真假假现在也没有任何意义了 。
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为什么三姓家奴吕布死后一代奸雄曹操不继续霸占绝世美女貂蝉呢
而在《三国志平话》中，貂蝉是吕布的正妻，姓任名红昌，貂蝉只是她的小名，在和吕布失散后才流落到王允家，成为一个歌舞婢女。
其实貂蝉这个人物在真实历史上是无法考证的，我们就暂且说她只是《》中王允的一个婢女吧。
无论貂蝉的身世如何，他都是在吕布死后就销声匿迹了。
而向来喜欢美女，尤其是刚死去丈夫的少妇，他是三国时期典型的“人妻控”。
可为什么吕布死后曹操不继续霸占绝世美女貂蝉呢? 笔者认为曹操不敢霸占貂蝉还是因为这位她之前的丰富经历。
首先，古人对一些无法解释的现象往往非常迷信，只要是是貂蝉跟过的男人，统统都没有好下场。
在当时的人看来，貂蝉就是一个天生的“克夫”相，虽然她有之貌，可曹操也想多活几年啊。
其次，曹操是一个做事非常谨慎的人，貂蝉曾经为了帮助王允诛杀董卓，不惜献身挑拨吕布和董卓之间的关系。
要知道，吕布和貂蝉的爱情是千百年来世人所传颂的，曹操杀了貂蝉最爱的吕布，如果曹操非要在吕布死后对貂蝉霸王硬上弓，谁知道貂蝉会不会哪一天会想办法为吕布报仇呢? 在曹操看来，貂蝉就是一支“带刺的玫瑰”，稍不注意就会被扎得鲜血长流，而且这“刺”上还可能有剧毒。
总之，曹操没有霸占貂蝉的原因不是他不想，而是不敢，因为可能需要付出的代价实在太大了。
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大汉贤臣萧望之为什么被逼饮鸩自杀？他是如何被逼死的
刘奭生于元平元年(公元前74年)，是的长子，西汉第十一位，她母亲是恭哀皇后。
刘奭出生后数月，其父刘询即位。
是为汉宣帝。
两年后，许平君被妻子毒死。
地节三年(公元前67年)四月，八岁的刘奭被立为太子。
黄龙元年(公元前49年)十月，汉宣帝驾崩，刘奭即位，是为汉元帝。
汉元帝多材艺，善史书，通音律，少好儒术，为人柔懦。
在位期间，因为宠信宦官，导致皇权式微，朝政混乱不堪，大汉王朝由此走向衰落。
史书上说，汉元帝刘奭“柔仁好儒”，当他还是皇太子时，眼看着父皇重用法家人物，动不动就用刑罚惩治下属，大臣杨恽、盖宽饶等仅仅因为“刺讥辞语”就被杀害，很不以为然。
一天，乘着陪父亲用餐时，委婉地说：“陛下使用刑罚略有点过分了，应该多多重用儒生。
”汉宣帝顿时变了脸色，厉声说：“自有汉朝的制度，本来就是‘王道’、‘霸道’兼而用之，怎能像周代那样单纯地使用所谓的‘德政’呢?更何况那班俗儒不能洞察世事变化，最喜好厚古薄今，连‘名’与‘实’之间的区别都分不清，怎能交给他们以治理国家的重任!”说完了这番话，汉宣帝又长叹一声道：“乱我家者，太子也!”只是鉴于对已故许皇后的感恩与报答，他最终没有更换太子，这是刘奭的一大幸运。
汉元帝继位后的第二年(公元前48年)，改年号为“初元”。
汉元帝在位期间，因为有宣帝朝的基础，汉朝仍然强盛，但此时也成为衰落的起点。
豪强地主兼并之风盛行，中央集权逐渐削弱，社会危机日益加深。
汉宣帝临终前，已为汉元帝安排“三驾马车”辅政，由乐陵侯史高领衔，太子太傅萧望之、少傅周堪为副。
汉元帝的信任与支持，让萧望之等儒臣看到改弦更张，推行仁政的希望，但这只是。
元帝对两位师傅特别信任，儒臣的影响力与日俱增，致使被冷落的史高心理失衡，与萧望之产生嫌隙，权力斗争的阴影随即笼罩着朝廷。
史高与宦官里外呼应，反对萧望之的改革主张。
萧望之忧虑外戚放纵、宦官擅权，于是，向汉元帝建议：中书是国家政事之本，应由贤明公正之士掌管，武帝优游饮宴于后庭，任用宦官掌管中书，不合乎国家旧制，且违反“古不近刑人之义”，必须予以纠正。
元帝初即位，由于性情柔弱，缺乏主见，不敢做出调整，议论久而不决。
萧望之提出此动议，却招致宦官中书令弘恭、仆射等人嫉恨，于是他们与史、许两姓外戚联手，共同对付萧望之，只用两个回合，就将萧望之逼死。
萧望之饮鸩自杀，元帝非常震惊，为之，责怪弘恭、石显等人害死自己的师傅。
但他却没有惩治逼死师傅的幕后推手，只是口头责问弘恭、石显等人，使其“免冠谢罪”而已，事后，对他们宠信如故。
从萧望之死，便能看出汉元帝政治上短视与低能，空怀匡正理想，而缺乏战略眼光与政治谋略。
毫无疑问，汉元帝若要推行新政有所作为，必须将儒臣作为主要依靠力量。
而汉元帝放纵宦官，逼死萧望之，放逐其他儒臣，无异于自废武功，自断臂膀。
外戚、儒臣、宦官三种势力角逐，宦官成为大赢家。
萧望之死后不久，中书令弘恭也病死，石显继任中书令。
此后，中枢权力急剧失衡，向石显一方倾斜。
出于对石显的信任及汉元帝自身健康原因，元帝将朝政全部委托他处理，，都由他汇报决断。
由是石显威权日盛，贵幸倾朝，公卿以下无不畏惧他。
石显俨然，“”。
汉元帝虽为天子，但权柄却握在石显手中，一切听任石显说了算。
汉元帝特别宠信宦官，主要基于一种天真的想法，认为宦官没有家室，不会缔结“外党”。
但这是一种错觉，石显之流其实颇擅长“结党”，他不仅与宫廷结为“内党”;而且，勾结史丹、等外戚并拉拢见风使舵的、、五鹿充宗等儒臣，结为“外党”;内外呼应，兴风作浪，党同伐异。
易学大师京房曾提醒汉元帝，不要宠信佞臣，元帝却执迷不悟，依然听任石显专权;京房触怒石显，很快被逐出朝廷，随后，又因“非谤政治”而被处死。
石显擅权期间，纲纪紊乱，吏治腐败。
在后宫，因为不愿出钱行贿，画师便将她丑化，不得不出塞远嫁匈奴。
昭君出塞让汉元帝惊悟国政混乱，然而，对于宦官危害国家，他始终未能悟察。
司马光评述：“甚矣，孝元之为君，易欺而难悟也。
”说白了，就是汉元帝太好糊弄，居然让石显玩弄于股掌之间。
宦官石显的专权，实际上正是汉元帝纵容的结果。
在帝制时代，大权旁落乃为君之大忌，尤其是想要有所作为的君主，必须善用最高权力施展抱负。
竟宁元年(公元前33年)五月，汉元帝在长安未央宫去世，终年四十二岁。
葬于渭陵(今陕西咸阳东北)。
死后庙号高宗，孝元皇帝。
太子登基，是为。
司马光这样评论汉元帝：“甚矣孝元之为君，易欺而难寤也!夫恭、显之谮诉望之，其邪说诡计，诚有所不能辨也。
至于始疑望之不肯就狱，恭、显以为必无忧。
已而果自杀，则恭、显之欺亦明矣。
在中智之君，孰不感动奋发以厎邪臣之罚!孝元则不然。
虽涕泣不食以伤望之，而终不能诛恭、显，才得其免冠谢而已。
如此，则奸臣安所惩乎!是使恭、显得肆其邪心而无复忌惮者也。
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