明朝“移宫案”，东林党赢在先下手为强
【千问解读】
公元1620年9月26日，突然死亡，使大明接班人再次成为问题。因为此时的大明王朝，没有皇太子，只有皇太孙。
他就是朱常洛的长子。
他是在爷爷皇帝临终之前，作为太子的长子，被晋封为皇太孙的。
因为爷爷刚走了一个月，父亲便撒手人寰了，所以他这个皇太孙，还没来得及转正“太子”，所以要继承皇位，还隔着一道程序。
也就是说，必须要完成两个仪式——晋太子、登基大典，他才能成为名正言顺的皇帝。
问题的关键还不在这里，程序问题在礼仪之邦的中国向来是好办的，不好办的是皇权的拦路虎绊脚石。
有个潜在的皇权威胁、意欲干涉皇权的人——朱由校的养母李选侍女士。
泰昌帝朱常洛临死之前，做了一件果断事，收回封郑贵妃为皇太后的圣旨。
因为这个郑贵妃与两宫案有染，是个“惹事精”。
这件事做得比较英明。
但同时，这个短命皇帝又留下一个新隐患——自己最宠幸的嫔妃，长子朱由校的养母李选侍往哪摆。
一般看大明这段历史剧的观众，以为李选侍是个人名。
其实不然，选侍不是人名，而是一个嫔妃封号，是嫔妃中品级较低的，低于包括才人在内的各种妃子，地位仅高于淑女，再往下就是宫女了。
但是这个级别不高的李选侍却非常受朱常洛的宠，朱常洛当了皇帝后，准备将其封为妃——康妃，而李选侍还不大乐意，看那意思是有心请封皇后，半推不就，，没等正式下诏，皇帝就突然没了，所以李选侍还是李选侍，连妃都不是，这位泰昌帝朱常洛第一宠信的女人，徒有其宠，名份太低。
而泰昌帝的长子朱由校，是泰昌帝与所生，王才人很早就死了，王才人死后，朱常洛就把朱由校交给了李选侍看管，相当于李选侍做了朱由校的养母了。
这个养母待朱由校非常严厉，据说朱由校是非常害怕养母。
接下来的发展也证明了这一点。
李选侍确实仗着养母的威严，在养子的继位问题上搞事情、节外生枝。
我们前面说了，朱由校是在爷爷万历皇帝临死前被封为皇太孙的，那么，现在父亲死了，泰昌皇帝死了，他这个皇太孙就应该晋升为皇太子，应该出来继承大统。
但是，李选侍却将朱由校牢牢看在身边，不让他到前殿去。
而且自己还常住在皇帝寝宫乾清宫，没有搬出去的意思。
如果说以前你是皇帝的宠妾，在皇帝寝宫常住还说得过去，但是现在皇帝死了，你又不是少主的生母、嫡母，不搬家，还住在这里，这就不太合适了。
皇帝死了，没有名分的李选侍挟持皇长子、占据皇帝寝宫，激起东林大臣的强烈不满。
他们决心誓死捍卫皇家正统。
于是明末三大案的最后一案：。
就在这种情况下不可避免地发生了。
这一次，东林先锋杨涟再次走在了斗争最前沿。
这场战役主要分两个阶段，第一个阶段是“抢太子”。
杨涟他们是怎么抢太子的呢? 得知皇帝驾崩，人深知“国不可一日无主”的道理，于是当天杨涟就组织群臣闯后宫，要求迎接少主继承大统。
起初，群臣对杨涟的闯宫建议，有些犯嘀咕，毕竟没有旨意征召，大臣私闯深宫也是冒杀头的危险。
就在大家犹豫时候，两个朝中重量级人物开口讲话，力挺杨涟。
他们分别是：礼部尚书兼东阁大学士刘一燝、吏部尚书周嘉谟。
有几位元老撑腰，杨涟的言行更加豪迈了。
其他几十个群臣受到感染，也跟着他一起闯后宫。
杨涟率队，来到皇门，遭到的阻拦。
杨涟对这些太监厉声喝道：“奴才， 皇帝召我等，今已晏驾，若曹不听入，欲何为?” 杨涟说，你们这帮奴才快给我闪开!是皇帝召我等见驾的，现在皇帝已经晏驾，已经去世了，我们要守灵，你们挡着我，是什么意思，快闪开! 杨涟等大臣推开这些太监，，一直走到皇家灵堂。
但在这灵堂中，看到皇帝的灵位灵柩，却没有发现朱由校在这守灵。
于是追问:少主何在? 太监们面面相觑，默不作声。
这时，一个东林党的“内应”出现了。
这也是东林此番朝堂战获胜的关键人物——大太监王安。
王安与东林之间的内外廷关系良好。
颇有当年和的默契。
这也是东林党前期风声水起的一个重要原因，因为有内廷的策应支持。
杨涟等人闯宫要见少主，太监们不配合，此时王安适时走了出来。
他告诉杨涟说：少主朱由校被李选侍控制起来了，藏在西暖阁里。
杨涟闻听，，就率领群臣来到了西暖阁，呼啦啦跪倒一片，要求面见储君。
李选侍被这个阵势吓坏了，看样子这个女人也没有经历过什么大场面。
就在李选侍犹豫的刹那间，大太监王安就趁乱把朱由校从屏风后边领了出来。
大家看见了，立刻行参拜大礼，这场面朱由校也惊呆了，不知如何是好。
接下来，抢太子进入了剧烈对。
东林大臣弄来了一顶轿子，准备把朱由校抬到前殿举行仪式。
但是轿子拿来了，轿夫一时没有赶过来，这些东林大臣大多是文人，不会抬轿，急得不行。
而此时少主已经控制到手，如果再等恐怕要生变，此时东林先锋再次发挥了决定作用，杨涟当机立断，赶紧把朱由校装进轿中，他和几个大臣亲自当轿夫，抬起来就跑，群臣也跟着跑，簇拥着朱由校这顶轿子，直奔前殿。
此时的李选侍才如梦方醒，催促手下奴才赶紧追，把少主抢回来。
太监轻手利脚，很快就把这些大臣追到了，拖住轿子不让走。
这帮太监说：“你们拉少主何往?少主年纪小，怕见生人”。
杨涟厉声骂道：“殿下群臣之主，莫非臣子，复畏何人?”杨涟说少主是天下之主，普天之下都是他的臣子，他有什么怕见生人的呢，赶紧给我都滚开，这些太监看东林人越聚越多，，于是被迫撤退。
就这样，杨涟等人把朱由校抬到了前殿文华殿上，马上为其举行了“正东宫”典礼，朱由校由皇太孙晋为皇太子，正式确立了皇储地位。
择日再行继皇位大典。
虽然朱由校成了名正言顺的皇帝接班人了，但想让朱由校正式继承皇位，还需要过一关。
什么关呢?那就是踢开李选侍这个路障。
抢太子之后，东林人正式打响移宫第二阶段战役:驱李。
在揭开这场战役之前，我们首先要解开这样一个疑团：为什么李选侍必须要搬出乾清宫呢? 因为什么名分住什么地方，这在东林党人看来，它是个大是大非问题，古代的“三宫”制度，它属于封建王朝的基本纲常法度，这个乾清宫是皇帝的寝宫，如果没有皇帝召唤，任何人不能在此久住。
那么李选侍在皇帝生前很受宠，皇帝在的时候她住在这里，还说得过去，但是现在皇帝死了，皇太子要继位了，你既不是皇太子的生母，也不是皇太子的嫡母(先皇的正室皇后)，那久住就严重不合适了，败坏了纲常法度。
所以视名份纲常为天的东林党人认为，名份不正的李选侍必须搬家。
什么名分、什么住房标准，而且是永久居住权。
应该说，现代社会，这种等级住房制度已经基本消失了，商品社会，你有钱天天住总统套房也没人撵你。
但是作为国家身份象征，现代世界各国，官邸制度仍然存在。
比如美国的总统府白宫，竞选胜出者，可以拖家带口搬进去住。
但那是暂住，白宫不属于总统而属于国家。
一旦连任失败，或者总统任期届满，就得马上带着全部家当移出白宫。
连一条狗都不能留。
譬如2008年美国总统大选，胜出，2009年1月乐颠颠地带着全家入住白宫，他们分别是奥巴马和妻子米歇尔和两名年幼女儿，还有一只小狗。
而同时，任期届满的布什总统已经带着他的家眷，还有3只狗和1只猫，悄无声息地搬出去了。
八年后，即2017年年初，美国又一届新总统特朗普上台，与卸任总统奥巴马又重演了这一幕。
话说回来。
大明皇宫，可不是美国白宫，等级森严，不可能说来就来，说走就走。
李选侍虽然名分不济，但却想生米煮成熟饭，既然来了，就根本没打算走。
事情紧急，太子马上要登基，如果此前不“驱李”，养子即位、养母垂帘听政，那么对东林大臣们来说，局面则彻底不可控。
如何是好呢?此时，东林党人的另一个先锋人物，勇敢地站了出来。
发挥了攻坚克难的尖兵作用，此人是谁呢，他就是大名鼎鼎的左光斗。
这是仅次于杨涟的“东林六君子”二号人物，与杨涟并称“杨左”。
就在大家议论纷纷，怎么把“钉子户”李选侍赶走之际，他大胆上疏朱由校，明火执仗对准李选侍开炮。
左光斗说：“选侍既非嫡母，又非生母，俨然居正宫，而殿下乃居慈庆，不得守几筵，行大礼，名分倒置，臣窃惑之。
且殿下春秋十六龄矣……倘及今不早断，借抚养之名，行专制之实，武后之祸将见于今。
” 这个上疏什么意思呢?说这个李选侍她既不是皇后，也不是皇太子的生母，她只是一个养母，有什么资格、有什么名分赖在皇帝寝宫不走呢? 殿下朱由校你也老大不小了，如果不下定决心赶走养母的话，恐怕的祸端，将要在本朝出现了。
左光斗把这个李选侍要不要搬家，上升到了政治高度。
东林党人的强硬，令李选侍，而朱由校那边却有了靠山。
本来他对李选侍这个养母，是又怕又恨，而杨涟、左光斗等人，确实是设身处地地为他着想，有了大臣们撑腰，他正好可以借此摆脱这个厉害的养母的束缚，经过一番考量，朱由校终于在继位的前一天发令，让李选侍搬家。
皇帝接班人发话了，李选侍只好收拾铺盖，垂头丧气地离开乾清宫。
东林党人的“驱李”成功了。
移宫案以东林党人的而告终。
东林杨涟、左光斗由此一战成名。
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蓝田支家沟古墓 “荆轲墓”或为汉武帝刘彻公主墓
但他强调，这仍只是他的推测，属于“一家之言”。
据了解，2009年9月至2010年7月，陕西省考古研究院发掘的蓝田支家沟汉墓，是一座依山而建平地起陵的大型竖穴土圹墓，平面呈甲字形，墓葬由墓园、封土、墓道、壁龛、车马坑、前室、主墓室等组成，发掘时地面尚存留有高约10米的覆斗形封土，墓葬全长53米，最深距离现地面11米，出土随葬品3900余件。
关于墓葬内遗骨的鉴定结果为一位成年女性。
网络配图 发掘发现：主墓室被大火烧过 “主墓室已经被大火焚烧过，关中很多大墓都有这个现象。
”段毅告诉记者，这个墓葬是2009年在建设西安至商州高速公路时发现的，当考古人员进入场地时，施工已经开始，“墓道南部上面铺设有龙门吊的铁轨。
” 他介绍说，其实当他们一进入现场就认定，它应该是一座汉墓，当地讹传已久“荆轲墓”的说法似乎更站不住脚。
他告诉记者，除了封土的形制，还有职业的敏感，都认为这是一座汉墓。
“地面有高9.5米的覆斗形封土。
” 他表示，这么大的墓葬一般来说历史上都被盗掘多次，他们在发掘过程中发现至少有四处盗洞，主墓室两处、墓道两处。
之后，在发掘车马时，在一个盗洞里还发现有1996年的矿泉水瓶子，另外还发现一处埋有电雷管的哑炮，当时有很细的电线暴露在外。
墓主身份：不低于列侯级别 如何推断出墓主人的身份高低?段毅告诉记者，在文字材料中，除了封泥还有茧形壶上的大官(太官)，还有车马器上的“右工”、封泥的“胞人”等，都显示了墓主人显赫的身份，至少不低于列侯级别。
“这座墓葬级别最重要的确定依据就是着衣式陶俑的使用，特别是宦官俑的使用，证明了身份极高。
”段毅介绍说，加上那么多有文字的封泥等旁证，确立其身份等级应该足够了。
他告诉记者，论文中他还是比较保守的说法，实际上这座墓应该是诸侯王一级的。
因为根据以往学界的研究，只有诸侯王一级的陵才会采用支家沟汉墓这种独占山头的格局。
“因为这个墓葬和以往发现的诸侯王相比规模要小些，但随葬品的级别又明显比诸侯墓葬高，所以我才取了比较保守的说法。
” 那诸侯王级别的陵墓和公主这类女性的陵墓，从陪葬和墓葬来说，是同一个规格吗?段毅解释说，汉书记载很明确，“长公主仪比诸王”，也就是说长公主享有和诸侯王一样的待遇。
网络配图 关键物证：头骨无法鉴定更多信息 既然发现了一块女性的人头骨残片，那可以通过这块残片推断出具体的历史时间吗?段毅告诉记者，关键是这个骨头经过火烧了，无法鉴定更多信息，只能确定是一名成年女性。
“因为火烧过，所以无法具体确定，毕竟人骨鉴定要有很多前提。
” 据介绍，该墓共出土3900余件(组)文物，以陶器物和铜质车马器件为主，还有金镶玉、360余枚“五铢钱”等。
出土的174件着衣式陶俑均为立俑，制作精美传神、栩栩如生，发式众多、面貌各异。
段毅介绍说，其制作时分头颅、躯干、腿、脚四大段模制而成，脸部的五官则是后期刻划而成，故表情各异，丰富而生动，神态各异，陶俑表面施橙红色彩或白彩陶衣，头发、眉毛、眼睛、胡须等绘为赭黑色，嘴唇多以朱红描绘，均经过焙烧，色彩附着较好，虽历经两千余年，有些色彩依然鲜亮如初。
墓主人为何疑似鄂邑长公主? 墓主人为何疑似鄂邑长公主?段毅解释说，根据墓葬形制、随葬品及文字资料，推测墓主人所处的时间在汉武帝与昭帝之间，身份不低于列侯级别，极可能是位来自皇宫的高等级皇室成员，因葬于蓝田，又出土带有南方地域特征的双鱼瓶，因此墓主人与这两个地域都应密切相关。
同时，安葬的匆忙则预示着墓主人离世事出突然，似乎与某件突发事件有关联，而墓内还出土带有“元年右工”纪念铭这样带有准确时间节点的文物，应与墓主人埋葬时间有重要关联。
经过与文献、考古资料对比分析，段毅推测，墓主人可能是汉武帝之女鄂邑长公主。
据了解，鄂邑长公主是汉武帝的女儿，汉昭帝的姐姐。
根据史料，鄂邑长公主丈夫为湖北的盖侯，“鄂(今湖北一带)，县名，属江夏。
公主所食曰邑。
”鄂邑长公主名称由此而来。
网络配图 段毅说，鄂邑长公主在宫中抚养昭帝8年，地位尊崇，故墓葬出土众多供天子享有的高等级随葬品。
其次，其食邑在湖北一带，双鱼瓶与其身份相符。
此外，鄂邑长公主在元凤元年自杀，与出土文物上的“元年”纪念铭相吻合。
史载，汉武帝死后，年仅8岁的汉昭帝登基，以大将军辅佐，由唯一还活着的姐姐鄂邑长公主抚养。
鄂邑长公主在盖侯死后，和儿子的门客丁外人相好生子。
汉昭帝和大将军霍光听说此事，就下诏命令丁外人侍奉鄂邑长公主。
鄂邑长公主与上官相友善，上官桀及其子上官安，曾数次为丁外人求封侯爵，以配鄂邑长公主(公主只能嫁列侯，不能嫁给平民)，大将军霍光专权，把持朝政，不许封侯。
她遂与上官桀、上官安及等合谋诛除霍光，事情被发觉后自杀。
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清朝如此推行的“满化” 最后为什么还是敌不过汉化
语言是构成特定文化的基础之一，每个不同的民族，都有着不同的语言系统。
汉语虽然博大精深，但是在历史上，有数个中原受到少数民族统治的阶段，汉语都是受到少数民族所携文化压制的。
但即便如此，汉语最终还是没有在历史的长河当中消逝，反倒流传到了今天。
每当入主一个新的领地、建立一个新的王朝，首先要做的就是稳定这片土地上的子民，毕竟水能载舟亦能覆舟，就算对一个地区使用了军事压制，最终还是难以抵抗这个地区的文化形态的。
因为有了前朝的各种借鉴，所以满清入关之后，除了对中原实行了各种政治、经济方面的压制，还实行了一些文化压制的手段。
首先就是我们所熟知的“剃发易服”，大体就是让所有有着蓄发传统的汉人强行更改发型，剃掉额头前面的头发、并且将剩下的头发束成辫子;另外，服饰也要向满人看齐靠拢。
除此之外，还下令全国学习满语。
为了将满语普及，清朝统治者规定满人的社会地位要高于汉人，并且入仕当官只能够由满人担任，而在一些正式场合，所有的官员都只能说满语。
只不过，如此推行的“满化”，到了清朝末期，却被汉文化完全地“融化”了。
不仅官员里汉人成群，而且连都不会说满话了。
这是为什么?为什么清朝统治者如此推行“满化”，却还是没能敌过“汉化”呢?汉文化的、博大精深是我们有目共睹的，但是在其中，还隐藏着许多满语无法普及的不可抗力。
首先就要说到这个满语的教育问题。
在最初，满人的确是想要通过改变中原人的语言，来让文化渗透到王朝的每个角落的。
但是实行的成效却并不理想，其一就是因为汉人实在太多、满人实在是太少，会讲满话的比会讲汉语的人要少很多，老师比学生要少很多。
能够教学满语的人少是一点，更何况对汉人来说，满语本来就晦涩难懂，老师再讲解不到位，满语就更加难学。
，中原人讲汉语的还是很多。
满语没能普及的最重要原因就是汉人太多、汉文化实在是太过根深蒂固，这是满清所难以撼动的事实。
所以到了后来，爱新觉罗·皇太极甚至良心发现，觉得依照前朝的经验，一味对汉人进行文化压制是不可取的，不久民众可能就会对清朝统治者有意见了。
于是皇太极甚至开始了“汉化”，首先是大规模地采用汉臣，另外就是让一些满人贵族官员和汉人接触，学习的文化。
汉人的社会阶层和满人的社会阶层相互融合，不同的文化两相交织。
这样一来，文化融合的迹象就愈发明显了。
只不过，虽然这个时期的汉人已经可以当官了，但还是要学习满语的，毕竟不会满语的话，连试卷上是什么内容都看不懂。
于是大批的人为了当官入仕开始学习满语，但这个时候的满语对这些人来说，已经是一门需要系统学习的外语了，更大的母语还是汉语。
至于清朝皇室，越到后来，不喜欢满语课的皇室子弟就越多。
因为这些皇室子弟虽然身上流淌的都是满人的血，但终究是出生在中原的孩子，打生下来就被汉文化耳濡目染，对满语自然没了兴趣。
所以到了最后，末代皇帝溥仪甚至只会在上朝的时候说一句满语，意思是“平身”。
满清对中原实行的文化控制，最终还是没能抵挡汉文化的庞大潮流，并且被淹没在汉文化当中。
且不说末代皇帝溥仪，就连我们所熟知的，在觉得无论上朝还是开会场合都要讲满语实在是太麻烦之后，干脆用一纸谕令将满文废除。
最终，原本被规定为“(清)国语”的满语还是消逝在了历史的尘埃当中。
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