传说中的轩辕剑是否存在?历史上有多处记载

相当于现在的中央宣传部部长兼外交、教育、文化部长。

礼部尚书是主管朝廷中的礼仪、祭祀、宴餐、贡举的大臣。

据《》记载，当时的礼部尚书张升是弘治十五年代替傅瀚而成为礼部尚书的。

而张升一直在礼部为官，直至掌权。

依据惯例，一个部门不可能同时出现两个尚书，所以吴宽的礼部尚书一职大概是南京礼部尚书。

引《明孝宗实录》原文可以看的比较清晰： 以纂修《大明会典》成，敕吏部加总裁官少傅兼太子太傅谨身殿刘健为少师兼华盖殿大学士，太子少保礼部尚书兼文渊阁大学士为户部尚书兼谨身殿大学士，太子少保兼东阁大学士为太子太保礼部尚书兼武英殿大学士，副总裁吏部左侍郎兼学士吴宽礼部尚书仍兼学士掌詹事府事，南京吏部右侍郎杨守阯为本部左侍郎加俸二级。

健等及宽俱上疏辞，不允。

对照上文可见，谢迁与吴宽均为礼部尚书，可见均为加衔。

同样，《明孝宗实录》卷一百九十七：总制陕西军务户部尚书秦鋐奏宁夏镇守张僴报虏中走回军余……此户部尚书也应是加衔。

《明孝宗实录》卷一百九十八：礼部尚书张并(此“并”应为“升”字之误)等具疏：弘治十四年以来南京及天下星变地震，摇动泰山……仍请两京及各处巡抚等官洗心涤虑，同加修省。

从之。

这应该才是真正管礼部实事的真正礼部尚书。

对照以上两处便可发现，在同一时间，出现了至少三个礼部尚书，肯定是有加衔和实职之分。

至于在史传中写吴宽进礼部尚书之类，很正常。

不论是用“进”、“升”、“加”应该都没有问题，毕竟礼部尚书一衔乃吴宽所获得的最高品级，所以在记载其人时，叙其最高品级也无可厚非，且合乎常理。

尽管仅仅为加衔，而非实授。

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这一发现引起了土耳其政府官员的高度重视。

在现今土耳其的东部，接近亚美尼亚(Armenia)和伊朗(Iran)边界，有座名为亚拉腊的高山(Mount Ararat)， 土耳其人称之为Aghri Dagh。

朱迪山 此山有两个顶峰，即海拔16,804尺(5,122米)高的“大亚拉腊”(Great Ararat)，及海拔12,840尺(3,914米)高的“小亚拉腊”(Little Ararat)。

“大亚拉腊”在海拔14,000尺(4,267米)以上之处, 长年积雪.此山被认为是方舟停留之处.。

探险队称，他们已对遗迹进行了碳元素鉴定。

结果证明此次发现的遗迹可溯至4800年前，这个时间也正是圣经、古兰经 中所提诺亚方舟的年代。

参与此次探索的荷兰著名方舟探索家格力特-艾顿介绍说，这次发现的诺亚方舟遗迹，有非常多的细节与历载吻合：高度超过4000米、方舟在山上是轻微倾斜、而且是棕红色的木头、颇长的长方形，艾顿称，已有大量的证据表明，这个木结构就是《圣经》《古兰经》 中记载的诺亚方舟遗迹。

土耳其亚勒省文化局局长米辛-布卢表示，两千多年以来，历史记载及目击者证据都指出，有一艘古老的大船避过洪水而停泊于朱迪山上，人们相信那是诺亚方舟。

而这次探险队发现的这个长方形木结构，以及初步的科学研究，人们相信这就是历史记载中的诺亚方舟遗迹。

探险队成员在接受腾讯科技专访时称，可以99.9%的肯定，我们所发现的遗迹就是当年的诺亚方舟。

方舟共有7个空间，最大的空间高5米、长10米。

方舟共分上中下三层，里面还有数个隔间，其中一间带有木杆围栏和一些绳索，我们猜测是诺亚【努哈】圣人人用来圈养动物的。

探索队的惊人发现并未让所有的人信服，有媒体称，遗迹中的木质设施似乎是由柏木制成，而非圣经中提到的歌斐木。

同时，英国牛津大学古代史学者Nicholas Purcell也表示，经常有人宣布此类发现，此次中土两国探索者的声明并无任何新意。

4年前，美国人Porcher Taylor在经过长达十年的探索研究后宣布，通过卫星图片发现了诺亚方舟的遗迹。

牛津大学学者Purcell称，“如果说洪水在公元前2800年曾上涨至欧亚大陆4000米海拔高度的地方，那么当时已经存在数个世纪的埃及与文明，又怎么继续发展呢?” 另一位英国学家Mike Pitt也表示，“如果说真有这么一场毁天灭地的洪水，我觉得全球各处都可以发现相关的地理证据。

” 然而，两国的探险者并未因此气馁。

在土耳其政府的支持下，他们计划向联合国教科文组织提出申请，以保护此处遗迹不会受到考古挖掘工作的损害。

诺亚方舟介绍 诺亚方舟(Noah‘s Ark)是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的历史故事。

由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。

亚当活了930岁，他和夏娃的子女无数，他们的后代子孙传宗接代，越来越多，逐渐遍布整个大地。

此后，该隐诛弟，揭开了人类互相残杀的序幕。

人类打着原罪的烙印，上帝诅咒了土地，人们不得不付出艰辛的劳动才能果腹，因此怨恨与恶念日增。

人们无休止地相互厮杀、争斗、掠夺，人世间的暴力和罪恶简直到了无以复加的地步。

上帝看到了这一切，他非常后悔造了人，对人类犯下的罪孽心里十分忧伤。

上帝说："我要将所造的人和走兽并昆虫以及空中的飞鸟都从地上消灭。

"但是他又舍不得把他的造物全部毁掉，他希望新一代的人和动物能够比较听话，悔过自新，建立一个理想的世界。

在的人群中，只有诺亚在上帝眼前蒙恩。

上帝认为他是一个义人，很守本分;他的三个儿子在父亲的严格教育下也没有误入歧途。

诺亚也常告诫周围的人们，应该赶快停止作恶，从充满罪恶的生活中摆脱出来。

但人们对他的话都不以为然，继续我行我素，一味地作恶享乐。

上帝选中了诺亚一家：诺亚夫妇、三个儿子及其媳妇，作为新一代人类的种子保存下来。

上帝告诉他们七天之后就要实施大毁灭，要他们用歌斐木造一只方舟，分一间一间的造，里外抹上松香。

这只方舟要长300肘、宽50肘、高30肘。

方舟上边要留有透光的窗户，旁边要开一道门。

方舟要分上中下三层。

他们立即照办。

上帝看到方舟造好了，就说："看哪，我要使洪水在地上泛滥，毁灭天下，凡地上有血肉、有气息的活物无一不死。

我却要与你立约，你同你的妻子、儿子、儿媳都要进入方舟。

凡洁净的畜类，你要带七公七母;不洁净的畜类，你要带一公一母;空中的飞鸟也要带七公七母。

这些都可以留种，将来在地上生殖。

" 诺亚600岁生辰，海洋的泉源都裂开了，巨大的水柱从地下喷射而出;天上的窗户都敞开了，大雨日夜不停，降了整整40天。

水无处可流，迅速地上涨，比最高的山巅都要高出15肘。

凡是在旱地上靠肺呼吸的动物都死了，只留下方舟里人和动物的种子安然无恙。

方舟载着上帝的厚望漂泊在无边无际的汪洋上 上帝顾念诺亚方舟中的飞禽走兽，便下令止雨兴风，风吹着水，水势渐渐消退。

诺亚方舟停靠在亚拉腊山边。

又过了几十天，诺亚打开方舟的窗户，放出一只乌鸦去探听消息，但乌鸦一去不回。

诺亚又把一只鸽子放出去，要它去看看地上的水退了没有。

由于遍地是水，鸽子找不到落脚之处，又飞回方舟。

七天之后，诺亚又把鸽子放出去，黄昏时分，鸽子飞回来了，嘴里衔着橄榄叶，很明显是从树上啄下来的。

再过7天，诺亚又放出鸽子，这次鸽子不再回来了。

挪亚601岁那年，地上的水都退干了。

挪亚开门观望，地上的水退净了。

大地全干了。

于是，上帝对诺亚说：“你和妻儿媳妇可以出舟了。

你要把和你同在舟里的所有飞鸟，动物和一切爬行生物都带出来，让它们在地上繁衍滋长吧。

”于是，诺亚全家和方舟里的其他所有生物，都按着种类出来了。

后世的人们就用鸽子和橄榄枝来象征和平。

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