解析：为什么外国超人趴着飞而中国神仙竖着飞？
【千问解读】
在华夏先民的想象中，为了获得飞行的能力，巫/神/人需要一个坐骑。
这就树立了飞行的基本姿势或坐或立，不是趴（那成了别人的坐骑了）。
上古时代：驭龙升天五帝时代的传说中就存在着巫蹻文化的影子。
采首山铜，铸鼎於荆山下。
鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。
黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。
馀小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓。
百望黄帝既上天，乃抱其弓与胡髯号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。
这个传说流传甚广。
画像砖石墓葬中曾发现过衣着华丽的男子乘龙升天的墓室壁画，这被认为是在描述黄帝升天的场景。
不是顶聚三花足涌祥云哦，黄帝并没有克服地心引力，而是坐在龙身上上天去的。
无视万有引力白日飞升那是后世道教的说法。
不仅中原文明有自己的巫蹻文化，荆楚文明和巴蜀文明也发展出了自己的巫蹻文化。
屡见于战国大墓的虎座飞鸟被认为是楚巫蹻与巴巫蹻融合的产物。
弄玉，春秋女，嫁善吹箫之萧史，日就萧史学箫作凤鸣，穆公为作凤台以居之。
后夫妻乘凤飞天仙去。
比如仙鹤荀瓌憩江夏黄鹤楼上，望西南有物飘然降自云汉，乃驾鹤之宾也。
宾主欢对辞去，跨鹤腾空，眇然烟灭。
（任昉《述异记》）昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼说的也是驾鹤仙人的事。
后（电）神（视）话（剧）时代：自己装x自己飞无论使用的是哪一种坐骑，中国神仙都是姿态端庄，在飘渺云雾中很帅气地竖着飞。
再往后演变，连坐骑也不需要了，就直接乘云驾雾。
超人出现的时候已经进入了现代文明啦，他飞起来像飞机像导弹，总之是符合常识的飞行方式。
外国的飞行方式更科学一些，趴着飞能最大程度的降低空气阻力，增加惯性，导弹一般都是趴着飞的，没见过站着飞的中国神仙站着飞更美观一些，更像是悠闲自在的散步，要是高高在上的神仙趴着飞岂不是有损形象太掉价了不是吗？从这个话题可以看出，中国人更注重形式，外国人更注重实用。
两者的比较上来看，中国古代神仙多，所以大多属于区域战术型武器，考虑到战术需要，垂直起降更适合机动战术。
超人属于洲际战略武器，这时候考虑到风阻，能耗等原因，减少阻力界面就显得尤为重要了。
中国是礼仪之邦，哪怕是飞行也是要注意自己的形象的，尤其是中国自古就有修道成仙之说，为了保持自己的光辉形象，怎么能趴着飞呢？而西方主要注重实用，所以超人趴着飞的形象就应势而出。
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苏联地广人稀沃野千里为什么粮食却经常不够吃？是什么真相导致的
作为冷战时期唯一能和美国抗衡的国家，苏联国力强盛、实力雄厚，连美国都要让他三分。
鼎盛时期的苏联曾一度在战略态势上压倒了美国，让美国不得不采取守势。
不过苏联那么强大，但却长期面临着一个严重的问题，那就是粮食不够吃。
众所周知，苏联是世界上面积最大的国家，国内平原广布、沃野千里，苏联的机械化水平又很高，怎么看也不像粮食不够吃的样子。
沙俄时代，沙俄还曾是欧洲主要的粮食出口国，为何到了苏联时代粮食就不够吃了呢? 首先，苏联粮食短缺问题和苏联的自然环境有很大关系。
虽然苏联面积辽阔、平原广布，土地也很肥沃，但其纬度较高，气候较为寒冷，大部分地区根本不适合种植。
即使适合种植的东欧平原，由于光照和热量不足，大部分苏联农产区都是一年一熟，种植的作物也是玉米、马铃薯和小麦等耐寒作物。
所以别看俄罗斯平原挺多，土地也算肥沃，但粮食产量并不算高，起码与其丰富的耕地资源不匹配。
实际上，如果苏联像印度那样一年三熟，粮食供应整个欧洲都没问题。
当然，虽然苏联受到自然条件的影响产量相对较低，但苏联的土地资源多，机械化水平又高，所以粮食总产量并不少。
1987年，苏联的粮食产量高达2.114 亿吨，占世界粮食总产量的 10.9%，仅次中国和美国，是世界第三大粮食生产国。
所以苏联的粮食并非不够吃，起码让本国国民吃饱饭不是问题。
但苏联是个比较发达的工业国家，工业化水平很高，生活水平也不低，而且实行全民福利，所以粮食的需求量很大。
因为人们不仅要吃粮食，还要喝酒、吃肉、喝奶，还要吃各种副食品。
随着消费的升级，很多粮食不仅被用于生产酒精等产品，还要用来做饲料，以满足国民日益增长的副食产品需求，这样一来粮食就不够吃了。
现在中国是世界最大的粮食生产国，但同样需要进口大量粮食。
这并不代表我们没有粮食吃，而且我们需要更多的粮食生产酒精、汽油、饲料等产品，这是人民生活水平提高、消费升级的一种表现。
所以从整体上来讲，苏联的粮食生产完全能够满足国民的生活需求。
只是随着消费和生活的升级，粮食出现了一定的短缺现象，因此需要从国外进口一部分粮食弥补缺口。
一般来讲，这种本国生产加上少量进口的方式并没有什么大的问题。
但苏联人野心勃勃，老想和美国争霸，疯狂发展重工业和军事力量，导致国内的农业生产被忽视，造成了粮食产量不断减少，所以出现了人为的粮食短缺状态。
苏联人为了解决这个问题，就想采取一蹴而就的办法，在国内瞎折腾，又是号召全国人民种玉米，又是大搞集体农场，结果不仅粮食产量没有得到提高，反而造成了农业危机。
没办法，苏联人只能跑到国外去购买粮食。
慢慢的，苏联的粮食消费对外依存度越来越高。
农业是国民经济基础,粮食是基础的基础，苏联靠进口粮食解决国内民众吃饭问题自然是非常危险的。
美苏关系缓和的时候问题还不明显，但当美苏关系紧张的时候这种矛盾就不断激化了。
八十年代，由于苏联和美国长期争霸，在国内外瞎折腾，苏联的国家财政已经不堪重负，加上石油价格的暴跌，直接导致苏联。
但吃饭问题不能耽误，苏联不得不抛售黄金去国外买粮食，但没多久，苏联就没钱买粮食了，粮食危机彻底爆发了。
由于没有足够的粮食供应，苏联民众生活质量严重下降，以至于人们不得不大清晨的排队去买面包。
到后来排队都买不到面包了，所以人们纷纷走上街头抗议，最终导致了苏联的解体。
强大的苏联就这样被国民抛弃了。
粮食生产是个大问题，这个问题不能忽视。
一个穷兵黩武的国家即使再发达再强大，老百姓吃不上饭饿肚子也是不行的。
苏联的教训是非常深刻的，值得其他国家借鉴。
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为什么历代王朝都难跳出外戚或宦官擅权这一怪圈？最重要的真相是什么
说着容易做起难，不然，为何历代都难以跳出外戚或宦官专权这一怪圈呢? 去世之后，太子即位，是为。
成帝时代，被逐出朝廷，宦官势力急剧弱化。
但汉成帝荒淫奢侈，个人品德远不及元帝，而优柔寡断却过之而无不及。
有史家说：“汉治陵夷，始于元帝，而其大坏则自成帝。
”究其原因，就是成帝过于倚重外戚，权柄被外戚掌控。
王政君的八位兄弟(除王曼早逝外)无不位高权重，其中五人居然同日被封侯;子弟分别为卿、大夫、侍中、诸曹，占据要职，遍布朝廷。
外戚得势，专横跋扈，骄奢淫逸，政治日益腐败。
西汉政权最终，以致外戚取而代之。
后来，经过重新洗牌，政权又落入皇裔手中，王朝得以建立。
不过，东汉免不了重复西汉的故事，几位有为君主开创“中兴”局面之后，继任君主又开始重用外戚与宦官，到了桓、灵两帝时期，宦官与外戚两股势力已将国家折腾得，不可避免地，从而进入战乱频仍的时代。
直观上看，西汉的衰败始于汉元帝，因为他在位时宦官专权。
若要深入思考，就会发现病灶其实源于，或者说是汉武帝埋下宦官专权的祸根。
汉武帝后期，为了强化皇权专制，同时，兼顾个人享乐，特地建立中书尚书制度，任用宦官担任中书令，朝位在丞相之上。
从而降低了丞相的地位，削弱了丞相的职权，进而形成“内廷”与“外朝”，重大事项由“内廷”决策，外朝只是奉旨行事。
这样的制度安排显然不合理，但汉武帝是颇有雄才大略的强人，可以收放自如，宦官职权再大，只能牵制丞相，而不能动摇他的权威，如同孙悟空跳不出如来佛的手心。
后来汉昭帝即位，有强势的执政，也不会出问题;聪慧睿智，刚柔相济，也能掌握大局。
然而，汉元帝优柔寡断，过于宽厚，重用宦官的问题就不免暴露出来。
石显之所以“议论常持故事”，就是秉承武帝时故事或先例，为自己擅权寻找法理依据。
同理，汉武帝重用外戚不出问题，宣帝重用外戚也不出问题，而成帝重用外戚就出问题，关键在于汉成帝只是汉元帝式的常人，而不是武帝式的强人，宣帝式的英主。
综观历史，也不能过于责怪汉武帝做出那样的制度安排。
毕竟被宦官祸害的王朝不只是西汉、东汉。
除了宋朝，汉人所建立的大一统王朝，几乎都葬送于宦官手里。
秦朝急剧灭亡，宦官赵高无疑是罪魁祸首。
大唐分崩离析，病根在于宦官与藩镇两股势力。
走向衰败，也与宦官专权分不开。
有意思的是，太祖明确立下“宦官不得干政”的禁令，告诫子孙必须遵循。
而有明一代，宦官干政最为猖獗，为害最为剧烈。
所以，从更深层次反思，宦官干政问题，并不在于宦官本身，而应从根本制度(帝制)找原因。
毕竟宦官是依附皇帝而存在的，是倚仗皇帝而发挥作用的。
对于古代皇帝而言，稳固自身皇位是其核心利益，为此会有诸多顾忌。
重用皇族宗室，担忧他们觊觎皇位;重用，害怕出现权臣;而宦官是自己身边人，他们没有家室，似乎值得信任。
殊不知，宦官这种受过宫刑的特殊群体，人格与心理已然变态，重用他们势必带来更大危害。
遗憾的是，这样的故事在帝制时代不断发生，明知前朝因此衰亡，后世君主却仍旧效仿，重蹈覆辙。
回头再看汉元帝，既然在他前后都出现过宦官为害问题，那么就不完全是他个人原因。
如若国家兴亡仅维系于某一个人，说明这个制度安排有问题。
好的制度安排，即便是常人，也能进行有效治理。
而古代帝制，似乎只有明君或强人才能“治”，否则就会“乱”，这充分证明帝制本身有问题，毕竟明君或强人可遇而不可求，更多的是常人。
所以，要使国家处于长治久安状态，关键在于根本制度的安排。
只有构建科学合理的治理体系，并确保该体系有效运行，才能走出兴衰交替、治乱循环的怪圈。
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