秦国灭亡的真相是什么 仅仅是因为面积太大而灭亡吗

在得病期间，庄公最为关心，也最为紧要的就是自己的继承人问题。

为什么呢?因为此时的庄公虽然有三子：公子斑，公子开，公子申。

但是却没有嫡子，所以这三十二年来也未曾立过太子。

如今在自己病危之际继承人的问题必须要尽快提上日程，虽然庄公在这个问题上早已因为，有了想要册立的人选，但是立储之事毕竟事关重大，思来想去他还是决定听一听自己三弟的想法。

这件事《史记·鲁周公世家》是这样记载的：【庄公无嫡嗣，爱孟女，欲立其子斑。

庄公病，而问嗣于弟叔牙。

叔牙曰：“一继一及，鲁之常也。

庆父在，可为嗣，君何忧?”】显然，叔牙的这番回话让庄公大失所望，甚至对他能否忠于新君产生了极大的怀疑：古代在君位继承的问题上是有兄终弟及之说，而且也不乏实例。

但这都是在迫不得已的情况下才做出的决定。

如今我虽然没有嫡子但还是有亲生儿子的。

你为什么不选我的儿子而要选择我的兄弟作为国家的继承人呢?如此，你是不是也对君位有觊觎之心?这也为叔牙的死埋下了伏笔。

《史记·鲁周公世家》接着记载：【庄公患叔牙欲立庆父，退而问季友。

季友曰：“请以死立斑也。

”庄公曰：“曩者叔牙欲立庆父，奈何?”季友以庄公命命牙待于*，使*季劫饮叔牙以鸩，曰：“饮此则有后奉祀，不然，死且无后。

”叔牙遂饮鸩而死，鲁立其子为叔。

】在这件事上，庄公最小的弟弟季友就比自己的三哥做的高明了许多。

为什么呢，因为季友比叔牙明白：虽然身为国君的哥哥庄公能在立储这么重大的问题上征求自己的看法是出于兄弟亲情和对自己的信任，但也不是什么话都敢说，都能说。

哪个国君在继承人的问题上没有自己的一点心思?所以这个时候就得顺着国君的意思来。

从这点说，起码季友要比叔牙在平时观察的多，也机灵的多：庄公没有嫡子，但是有爱妃。

既然宠爱某人就必然在平时会有所表现。

这个时候只要守住两条底线：一则在储君得在国君的子嗣中选(这是最基本的底线，若是叔牙早点知道这点恐怕也不会被杀)，二则推荐国君宠妃之子就准没错。

然而事情到了这里还远未结束。

因为，庄公或许不知，自己的正妃哀姜竟然与自己的弟弟庆父私通! 庄公从齐国娶得正妃哀姜无子自然也不会太受宠爱，所以便和庆父这个有着极大野心的小叔子缠绵在了一起。

哀姜的妹妹也嫁给了庄公，生有一子，即公子开，也就是后来的闵公。

当时虽然庄公已经立了太子，但是庆父等人并不甘心，所以在庄公去世后不久，庆父便派人刺杀了新君公子斑，季友侥幸逃到陈国。

两年后随着庆父的野心日益膨胀，哀姜又与庆父密谋，杀闵公自立。

对于闵公之死，《史记鲁周公世家》记载的比较简单，寥寥数语一笔带过，故此处引用《左传闵公二年》之记载。

《左传》云：【初，公傅夺卜*田，公不禁。

秋八月辛丑，共仲(庆父)使卜*贼公于武闱】。

就因为一件夺田的小事庆父就敢弑杀他亲手拥立的国君，可见在这两年中闵公也定没有实权，整个就一傀儡。

《左传闵公元年》还记载了这么一件事：【冬，齐仲孙湫来省难……仲孙归曰：“不去庆父，鲁难未已”。

公曰：“若之何而去之?”对曰：“难不已，将自毙，君其之”】。

庆父在鲁国的为非作歹，飞扬跋扈由此可见一斑。

这也是“庆父不死鲁难未已”的典故出处。

人常道：上帝欲让其灭亡，必先使其疯狂。

杀掉了闵公后，也许是国内臣民的反抗，庆父并未如愿登上君位而是逃到了鲁国的邻国莒国寻求避难，得到这个消息后，季友带着庄公仅存的儿子公子申回国即位，是为鲁僖公。

续了两三年的立储之争共导致鲁国两位国君被杀，两位公族被杀。

这对鲁国来说，不亚于一场剧烈的政治地震。

这之后，鲁国的未来会在僖公和季友的带领下走向何方呢? 随机文章成语困兽犹斗的主人公是谁 困兽犹斗的意思是什么唐朝诗人刘禹锡简介大蛇丸偷走外道魔像，没有轮回眼险些丧命（被佩恩追回）过山风泡了两年还活着，揭秘过山风蛇追人怎么办（成S形逃跑）哪吒为什么叫三太子，李靖为什么那么恨哪吒/原因令人匪夷所思迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！

但是，齐国这种良好的发展势头却在管仲死后迅速下滑，齐桓公作为之首，为什么会饿死在高墙之内?一代帝王何以沦落到如此下场?这与齐桓公不听管仲规劝有关。

刚开始，齐桓公也还是个励精图治的好国君，在管仲的协助下，国家治理得井井有条，“九合诸侯，一匡天下”，齐桓公也成了五国霸主之首。

但是，齐桓公偏偏有个毛病，也可以说是个癖好，身边总少不了四个宠臣，也有说齐桓公把他们收作男妃，时间久了成了一种依赖。

看到这四个宠臣整日服侍在齐桓公左右，基本上控制了齐桓公的思维和行动，管仲非常忧虑，就想借机会提醒一下齐桓公，以免齐国毁在这四人手中。

这个机会直到管仲病得快不行了的时候，管仲才要求晋见齐桓公。

看管仲到了弥留之际，齐桓公也是非常焦急，就认真询问说：“您现在病得不轻，对我治理国家还有什么要指教的呢?” 管仲微弱地回答说：“希望大王疏远易牙、竖刁、常之巫和卫公子方。

” 齐桓公最不舍的就是这四个宠臣，听管仲说要疏远他们，心中有些不快，就解释说：“你说的这个易牙，为了让我能吃到世间的美味，把他自己的儿子蒸了给我吃，他这样的忠心还要怀疑吗?”“竖刁不惜把自己阉割了来服侍我，我也不能怀疑他。

”“常之巫会预料生死，又会消除疾病，这样的能人世间难能找到。

”“卫公子启方已经跟我十五年了，他父亲病死了他都不愿回去看看，把我看得比他父亲还重，我更没有疏远他的理由。

” 管仲早知齐桓公宠幸这几个人，还是极力劝告说：“没有哪个父母不喜爱自己的孩子，易牙连自己的亲生儿不爱，又怎么可能爱大王呢?”“爱惜自己的身体是人之常情，竖刁连自己身体都不爱惜，又怎么能够爱惜大王您呢?”“生死有命，疾病无常，大王不听从命运的安排，遵循事物的本来规律，而专门依赖常之巫搞的那些鬼把戏，这样放任他，以后他就会骄横得，为所欲为了。

”“卫公子跟易牙一样，他连自己的父亲都不爱，怎么可能爱大王忠诚于您呢?” 听了管仲的一番，齐桓公有些为难，他还是遗憾地说：“这些人有的都跟了我好长时间，为什么从前你没这样劝告我呢?” 管仲考虑了一会，吃力地说：“河岸的大堤可以挡着大水，不让它泛滥成灾，我身体好的时候帮大王管理着政事，就像这个大堤一样，多少能挡着他们一点，起码可以阻止他们在您面前胡作非为。

如今，我这座大堤就要垮了，水就会泛滥成灾，所以您要当心啊。

” 见管仲说得，齐桓公只好答应说：“那好吧。

” 公元前645年管仲病逝了，齐桓公想起管仲说的话，就把这四个人都撵走了。

过了一段时间，齐桓公像是好了伤疤忘了痛，吃得也不香，朝中事务也乱了套，又开始怀念起那几个人，于是过了三年后，他找了个理由把四人又请回朝里，心里还默念着说：“也许管仲说得太过分了。

” 可是，这四个人再次回到朝中，就不像先前那么忠心了。

仅仅过了一年，齐桓公就得了一场大病，常之巫就在宫中制造谣言说：“桓公将在某日死。

”随后，他们四人一起作乱，关上宫门筑起高墙，不让宫中与外界联系，齐桓公被关在宫内连口水都喝不上。

紧接着，卫公子以齐国的1000户名册作筹码归降卫国，刘桓公听了更是气得不行，他后悔没有听进管仲当初的规劝。

在这种焦虑的环境下，一代霸主齐桓公被活活地饿死在高墙之内，身边连个服侍的人都没有，以至死了67天后才被人收殓。

所以说，交人做事不要被眼前的现象所迷惑，一定要看清事物的本质，有时候忠言逆耳反而能救人一命。

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