宋辽百年争斗:战争解决不了的问题用经济解决

作者:小千 更新时间:2025-02-17 点击数:

【千问解读】

公元1004年辽军南征。

迅速地打到了黄河岸边的澶州,澶州离东京已经是近在咫尺了。

因为中央集权强化,地方实力太弱,所以外族过来非常快,一下打到澶州,简直跟吃桃子似的,一口就咬到了桃核。

召集百官问怎么办,宰相王钦若是金陵人,主张迁都金陵。

宰相陈尧叟是成都人,主张迁都成都。

反正这两个宰相都是一个主意,跑!陈尧叟说当年“明皇幸蜀”,江山社稷得以保存嘛,所以咱们应该往那儿跑。

王钦若说,不往那儿跑,咱们跑到南京。

南京有长江天险,契丹人过不来。

真宗就晕了,还有一个宰相是,今天请病假,行,去问问他。

他一琢磨这寇准是陕西人,八成主张我迁都长安吧。

最后没想到寇准一来慷慨激昂,敢言迁都者斩!“都城乃天下之根本,根本动摇人心尽失。

”你皇上都跑了,你只招别人为你卖命,别人都是二百五吗?再说咱们怎么跑,能跑得过契丹人。

你两个腿,人家四个蹄。

到这份上你必须抵抗,御驾亲征。

宋真宗也就真的勉勉强强御驾亲征,过黄河的时候怕死,他不愿意过河,在这个轿子里磨叽。

我什么事还没办,我钥匙落家了,MP4没带,我不能走。

寇准特生气,但也没辙。

太尉拿着鞭子抽抬轿子那帮人,瞎了眼赶紧把皇上抬过去。

他不敢骂皇上,他抽那个抬轿子的,就把皇上抬过去了。

皇上没辙了,过去之后就到了澶州城。

一到澶州城,皇上就躲在州衙里不肯出来。

然后寇准跟他说,您上城转悠一圈,您让老百姓看看,您来了。

皇上说是,老百看见了,辽国人也就看见了。

弄个狙击手给我一下子,我就玩儿完了。

寇准说没那事,赶紧把钢盔、防弹背心给皇上准备好,金盔金甲,外罩锦袍。

然后金甲武士里三层外三层围着你,保证没问题。

皇上穿得跟未来特警似的,勉强到城上转了一圈,宋军将士一看到金瓜、钺斧、朝天凳、黄罗伞盖,连呼万岁,士气大振。

守城的宋军30万,围城的辽军9万。

这时四方勤王之师抵达,第二天开战。

辽军统帅被宋军用床子弩给射死了,床子弩就是底下是一张床,床上搁着一张弓,拿绞车绞开了并射五支箭,每支箭将近3米。

那箭头就是长矛,本来是射马、射城垛子的,这次拿来射辽军主帅萧达赖,钉地下拔都拔不出来。

等于一开战辽国的主帅就战死了,变成了大地标本。

主帅死了,辽国有所惧怕,提出求和。

辽国跟这个北宋议和,只要北宋每年送给辽岁币,然后辽撤兵。

这个叫做。

寇准就跟宋真宗说“一鼓作气收复幽云,以慰太祖太宗在天之灵。

”真宗说你拉倒吧,这就把我吓得够戗,辽只要不让咱割地,给点钱没关系我给得起。

宋朝不是最有钱嘛,花钱买个天下太平。

于是宋真宗派了一个使臣叫曹利用,你去辽营谈判,只要不割地,割地对不起祖宗,给钱我可以。

一年答应给100万,岁币嘛,一年给一回。

曹利用就去了,出门的时候寇准告诉他,皇上让你给100万,你要敢超过30万,回来我剁了你。

所以曹利用到了辽营一番唇枪舌剑,答应了30万,每年10万两白银,20万匹彩绢(就是帛)。

然后曹利用回营复命。

皇上吃饭呢,不便接见,就派了个出来问,给了多少钱。

这个曹利用一想这么机密的事怎能跟太监说,就伸出三个手指头,太监回去就说300万。

皇上吓得筷子都掉地上了,给这么多钱,300万!转念一想,嗨,300万买个天下太平没关系,我认了。

等一会儿把曹利用叫来一问是30万,把皇上高兴的,授你五一劳动奖章。

你太厉害了,30万天下太平了,从此之后就不打仗了。

给辽的压岁钱一开始是给30万,后来涨到了50万。

以文化扩张 澶渊之盟后,宋辽维持和平,边境安定贸易兴旺,使者往来。

这个钱给的跟晚清对外赔款的概念是不一样的,因为契丹族是属于中华民族。

今天这个民族已经没了,但根据基因鉴定,今天中国东北达斡尔族跟契丹人的基因是最接近的,有可能达斡尔人是契丹人的后代。

末代皇后婉容就是达斡尔族。

所以他是中国的民族,这个不能叫屈辱,什么丧权辱国谈不上。

另外,每年给辽的岁币相当于北宋两个县的财政收入,那北宋有多少个县,得有一千几百吧,你花两个县的财政收入买一个天下太平,挺值。

要是打起仗来,兵连祸结,烽火频年,那可不是这两个县的钱能够解决,搞定得了的。

所以我认为对游牧民族采取的政策其实最合适的就是两宋,两宋立国三百多年。

像汉唐那样对付少数民族是不可取的,因为彻底消灭他根本就不可能。

你消灭了他之后,他还有新的强大的游牧民族兴起,那打起仗来没完。

他们来这,不就抢点东西嘛。

你别抢,哥们儿给你。

给你之后,我给你的钱是白给吗?我往你那卖书、卖瓷器、卖茶叶,贸易一往来,很快把那钱就赚回来了,你还得倒贴呢。

岁币30万的钱,我有办法弄回来,你拿什么给我呀。

你不就给点牛马、骆驼、毛皮嘛,那值个什么钱,我这一个瓷瓶就应该换你几匹马。

你不愿意,不愿意的话你家里就摆马吧,这瓷瓶我不给你。

你说这玩意儿不平等,平等不平等我不管,这瓷瓶你做不出来,只能跟我买。

所以很快这贸易往来,就把钱给赚回来了,而且双方关系和好了,119年没有战争。

宋辽澶渊之盟签订之后,边境上“生育繁息,牛羊被野,戴白之人,不识干戈。

”意思是头发都白了的老人,一辈子没见过打仗的。

这样一来促进了民族的融合、友好。

后来北宋联合金灭辽时候,属于北宋背盟,背弃义。

辽的统治者自己说,“吾修文物,彬彬不异于中华。

”这里文物指的不是出土文物,而是典章制度。

我的典章制度,跟中华是一样的,你不能把我视做蛮夷,我也是中华。

他要是认可了自己是中华,他待的这块地就是中华的了,这块地就并入我们中华版图,成为中华大家庭了。

所以中国领土的扩张,跟美国、俄罗斯是不一样的。

他们是靠军事扩张,咱们是靠民族融合,文化的认同,用先进文化和先进生产方式向边疆地区的扩张。

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明朝时期的帝王为什么和大臣争斗 仅仅是为了话语权吗

对和大臣很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。

明代皇帝与臣子之间的争斗,是否为了礼仪话语权? 虽然在一统六国之后,就确定了以法治天下的思想,完全因为种种原因,法律并没有成为规范百姓乃至臣子行为的有利工具。

值得注意的是,对于时期的统治者来说,以法治天下的思想过于沉重。

如若推广力度大的话,也会造成相应的隐患,所以这样一来,大多数君王都会采用极为温和的方式来管理天下,在这种历史背景之下就出现了礼仪制度。

不过值得注意的是,礼仪制度仍旧存在着一定的弊端,如若双方发生矛盾,位高权重的那一位似乎就站在了道德的巅峰位置,也掌握了生杀大权,于是这样一来礼仪制度似乎就发挥不了它被给予的功能了。

在明代时期,是各个阶级为了争夺礼仪制度话语权的重要时期。

虽然表面上来看,在礼仪制度的规范之下,各个阶级都处在同一地位之上。

但在封建王朝时期统治者才是国家的主宰者,由他所公布的政治政策以及作出的决定是无人可以反驳的。

作为统治者,便理所应当地掌握了礼仪制度的话语权,使得权力分配不均匀。

一、礼仪制度 明代之时,争夺礼仪制度话语权的重要纷争发生在公元1521年。

当时在位的皇帝正德帝因病去世,但奇怪的是正德帝在生前虽然享受后宫佳丽三千,但却没有一个子嗣。

换而言之,他的突然离去,也使得明代后继无人。

而在这种状况之下,明代一时之间就陷入到了权力争夺战的状态当中。

按照古代之时所制定的皇位继承制来说,如果当今皇帝没嗣,那就需要从其同辈兄弟当中选择一位贤德之人来继承大统。

然而只有一个亲弟弟,这个亲弟弟却在年幼之时便离开了人世。

于是在无奈之下,朝廷重臣只好在正德皇帝的表兄弟当中选择了一个男丁来继承皇位,这个人便是。

按照常理来说,嘉靖皇帝在继承皇位之后,就需要抛弃曾经的生父来供奉,然而嘉靖皇帝却是一个特立独行之人,他不顾朝廷重臣的反对,一意孤行要恩赐自己的亲生父亲,于是这样一来,就拉开了明代时期礼仪制度的话语权之争。

从某种程度上来讲,嘉靖皇帝并非是正德皇帝亲生,而他如若想要名正言顺的继承皇位的话,就需要成为明武宗的养子,以此才能名正言顺的继承皇位。

除此之外,在封建王朝之时十分注重皇帝子嗣方面的问题,如若当时在位的皇帝子嗣过少亦或者是没有子嗣的话,就会为国家的继承权埋下一定的危机。

而为了能够保证皇室血脉的延续,大多数情况下就会由宗室亦或者是与群臣共同商议,在诸侯王或者是当中选出一位才德兼备之人,即成地位。

在整个过程当中,继承皇位之人必须称呼上一任皇帝为生父,并且追封。

然而这一制度却在嘉靖皇帝继位之初就遭受到了相应的抵制。

二、嘉靖皇帝与臣子之争 从亲缘血脉上来看,嘉靖皇帝实际上是正德皇帝的堂弟。

如若嘉靖皇帝想要继承皇位的话,就需要称呼他的堂兄为生父,这对于嘉靖皇帝来说是无论如何都不愿意接受的,而这也是引起礼仪之战爆发的原因之一。

在嘉靖皇帝看来,正德皇帝在去世之时所遗留下的遗诏,并没有明确表示他必须要以皇子的身份继承大统,换而言之,就算是嘉靖皇帝以兄弟的身份继承皇位的话,也不需要称呼正德皇帝为生父。

然而他的这一说法却遭到了臣子的强烈反对,甚至有不少人认为正德皇帝虽然没有从表面上说明嘉靖皇帝必须以皇子的身份继承皇位,但也没有表明他可以以堂弟的身份继承地位。

所以这样一来双方,在争辩了很长的一段时间,都没有得到相应的结果。

而对于那些手握重拳的朝廷重臣来说,虽然嘉靖皇帝继承皇位的身份还没有正式确立。

但是他们已经开始让礼部筹备登基大典的诸多事宜了。

嘉靖皇帝在得知此事之后,表现出了自己强烈的反感,表示自己拒绝听从里布的一系列安排,甚至萌生了拒绝登基称帝的念头。

然而虽然嘉靖皇帝的态度如此刚硬,但却在诸多压力之下,在无奈的状态当中继承了皇位。

值得注意的是,嘉靖皇帝并没有彻底的低头。

在登基之日选择走大明门,放弃了东华门,甚至在继承皇位的诏书当中明确表示自己是奉皇兄遗旨才继承皇位的,而他的这一举动也彻底激化了皇权与官权之间的矛盾。

登基大典结束之后,双方各执一词,两者之间的关系正式进入了僵持的阶段。

值得注意的是,当时年仅14岁的嘉靖皇帝在整个朝堂之上,根本没有立足的根本。

如果在这个关键时刻和群臣撕破脸皮的话,也不宜于自己的统治,但显然最后的结果也并非是世人满意的。

从某种程度上而言,发生在正德年间以及嘉靖年间的礼仪之争,从表面上来看是菁纯未了,礼仪制度而爆发的一场矛盾,但实则就是权力之争。

发生之后,明代的皇权就一直处在一个极为卑微的状态当中,而文官集团的势力则得以增长。

而这次争斗之后,明代的皇帝再一次站在了至高无上的权力巅峰。

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历史上和珅与刘罗锅为什么争斗不休?

历史上与刘罗锅为什么争斗不休?最后争斗的结果如何?这是很多读者都特别想知道的问题,下面小编就为大家详细介绍一下,一起看看吧。

长期外任,不在京中,因此他与和珅虽长期同朝为官,却不曾爆发大的矛盾。

直到四十六年(1781),因为刘墉耿直能谏,被任命为都察院左都御史,刘墉与和珅之间的冲突爆发了。

乾隆四十六年的十一月,刘墉被任命为都察院左都御史。

这一年,和珅处置了,虽然亲眼目睹了王亶望、王廷赞等一众贪官的灭亡,但他并未从中吸取教训,而是被王亶望等人的奢侈生活所吸引,在贪污的道路愈陷愈深。

和珅四处收受贿赂,其中一个向和珅行贿的贪官便是山东巡抚国泰。

国泰,,满洲镶白,是四川总督文绶之子。

乾隆四十二年1777)时,国泰升任山东巡抚,成为封疆大吏。

国泰自幼生长在贵胄之家,懂得朝中有人好做官的道理,他拼命地巴结朝廷新贵和珅,平时经常向和珅行贿。

但是国泰这个人不学无术并且十分跋扈,在山东,他对待属下十分暴戾,经常斥骂属下,完全不懂得为官之体。

乾隆重臣等在乾隆四十六年参奏国泰行为乖张,认为国泰不适合在外任职,最好将他调回京城。

乾隆便将时任山东布政使的于易简招来询问。

于易简虽然是中的弟弟,但是为人相当无耻,布政使和巡抚同为从二品官员,但是于易简向国泰汇报事情时,竟然跪着说话,以此来讨好国泰。

这样一个人到了乾隆面前,肯定是百般为国泰开脱。

乾隆便听信了于易简的话,只是训诫国泰要对待属吏宽严得中,而没有将他调离山东。

国泰自恃在朝中有和珅相助,又有乾隆皇帝宠信,在山东愈发肆无忌惮。

因此,乾隆四十七年(1782)江南道监察御史弹劾国泰、于易简贪污受贿、勒索下属、挪用府库银两等罪行。

钱沣是乾隆三十六年(1771)的,云南昆明人,很有骨气,他明知道国泰有和珅等人撑腰,但是仍然暗中调查,掌握了大量证据来弹劾国泰,这使得朝廷上下为之震动。

乾隆皇帝迅速派和珅、刘墉与钱沣一道去山东调查国泰一案。

和珅因为几年内连续处置了、王亶望等重大贪腐案,被乾隆皇帝寄予厚望,但乾隆却没有想到和珅与国泰早已勾结在一起。

和珅知道消息后,除了故意拖延出发时间之外,竟然派人向国泰密报,让他抓紧把府库银两充实起来,以免被抓到实据。

因为山东是刘墉的老家,所以刘墉十分痛恨国泰虐待自己的家乡父老,他嘱咐钱沣秉公执法,先行赶往山东。

而和珅送书信的时候,根本没有把小小的御史钱沣放在眼里,至于刘墉,他认为刘墉是国泰父亲文绶的老下属,应该不会为难国泰。

并且,于易简更是大学士于敏中的弟弟,也有相当的地位,刘墉一向十分聪明,应该不会去惹这个麻烦。

但是和珅没有想到,愚蠢的国泰竟然给他写了一封回信,而这封信就在半路上,被钱沣给截了下来。

刘墉与和珅赶到山东之后,钱沣已经掌握了国泰大量的罪证,虽然府库中的银子已经被国泰做了假,但是银子的成色不一,一看就不是原来的库银。

钱沣打听到是国泰以暂借为名从济南府的富商们那里勒索来银两填充府库,以免被查。

于是刘墉和钱沣贴出告示,说官府现在要归还所借银两,让被借了银子的商人们来领银子,一举挫败了和珅与国泰的伎俩。

和珅眼看着保国泰无望,于是决定弃卒保帅。

他也假装积极地参与办案,并且装出正气凛然的样子,怒斥国泰:“府库亏空如此,国泰,你真是禽兽不如。

”而私下里,他已经和国泰达成了协议,保证要到乾隆那里为国泰说话,实际上,他为了开脱自己,已经提前给乾隆上了奏折,说明国泰一案的实情,请求从严惩处国泰。

而国泰相信了和珅,面对如山铁证,他交代了所有罪行。

回到京城之后,和珅、刘墉和钱沣在朝堂之上奏明了案件的情况之后,乾隆突然严厉地对和珅说:“和珅,你知罪吗?” 原来,刘墉与钱沣两人已经把截获的国泰写给和珅的密信上报了乾隆。

和珅大吃一惊,说:“臣此去山东查案,一路小心,生怕出错。

实在不知有何不当之处,请皇上降罪。

” 乾隆把国泰写给和珅的私信扔给和珅,和珅一看心里顿时有了底气,如果乾隆皇帝只有这一封信,那自己便很好解释,如果乾隆皇帝还有其他证据,就不会这么简单的问自己了,和珅打定主意,“这封信是国泰知道案发后,写给臣求情的,臣并没有收到此信,否则定会奏明皇上,严惩国泰。

” 这时候,乾隆实际上已经相信了和珅,毕竟此前和珅就上过奏折要求严惩国泰。

于是他又问刘墉和珅可曾在办案过程中有阻拦行为。

刘墉和钱沣只好据实上奏,说和珅办案得力,并无阻拦行为。

国泰最终被乾隆皇帝赐自尽,而国泰的后台和珅则躲过了这一劫,不但如此,和珅还因为办案有力,受到了乾隆的嘉赏。

但此案过后,和珅却恨上了刘墉。

刘墉在此案之后,越发地知道和珅为人心思缜密,乾隆皇帝又十分宠信他,因此,刘墉此后工作一直小心谨慎,以免有把柄落到和珅手里。

和珅却时时留心刘墉的错误,处处与刘墉为难。

民间有很多和珅想陷害刘墉,却偷鸡不成蚀把米的故事流传,比如“刘墉参皇上”等传说甚至还通过相声《官场斗》而广泛流传。

但实际上,和珅绝不会那么愚蠢。

从乾隆五十年(1785)到乾隆五十四年(1789)二月间,刘墉曾多次受到了皇帝的批评甚至是怒骂,官位不升反降,可说是厄运重重。

值得注意的是,乾隆皇帝对刘墉的指责,多是源于一些根本和刘墉扯不上关系,或者是莫须有的事情。

比如在乾隆五十四年的二月,乾隆检查尚书房,发现皇子们竟然有七日之久未到书房读书,当时刘墉刚任尚书房总师傅不久,乾隆便以督察管理不力处罚刘墉。

按照惯例,尚书房总师傅非止一人,且不用每日当值,“有事则至,或月日一至”。

这当中我们不难看出是有人从中使坏,借故打击刘墉,这个人是谁呢?只能是和珅。

这从刘墉协办大学士多年竟然未能实授,并且在乾隆皇帝那里留下了处心积虑想让他人告老,以便自己补授的印象,因此被乾隆怒骂的事情中,也可以看出来。

在,大学士是至高的荣誉,向来有大学士缺,是按照资历,从协办大学士中来补授的。

刘墉是资深的协办大学士,又是在朝中资历较老的尚书,如果有大学士缺,他是顺位递补的第一人选。

有一回乾隆皇帝曾经跟们说起,大学士嵇璜年龄大了,如果要求告老还乡实在是不忍心不让他回乡养老,曹文埴家有老父,他如果要是要求回家侍奉父亲,也不忍心不准许。

刘墉听了皇帝这话,有一回在懋勤殿和曹文埴聊天便说起了皇帝曾经有这样的意思。

曹文埴非常高兴,第二天便向皇帝提出要回乡侍亲。

乾隆皇帝经过询问军机处,军机处众臣一致说是刘墉泄露给曹文埴的,于是乾隆便将这件事情归结为刘墉有躁进之心,希望嵇璜退休,自己好递补成大学士。

而在这一事件中,且不说嵇璜知不知道此事,嵇璜即便知道,也根本没有提出告老还乡之事。

曹文埴根本不是大学士,他回乡对刘墉能否成为大学士是一点影响也没有。

这件事情,也是和珅一手导演的一出闹剧,此时的军机处中,阿桂常年在外,和珅是军机处中次辅的身份,所以军机大臣所揭发的是刘墉泄露消息,实际上就是和珅揭发的是刘墉泄露消息。

经过和珅如此长年累月在乾隆那里给刘墉打小报告,刘墉在乾隆心目中印象不断恶化,乾隆皇帝认为刘墉“素好执狃”、“每多议论,立异鸣高”。

什么意思呢?就是说刘墉这个性格太固执了,经常议论这个议论那个,什么事情都看不惯,总愿意唱反调。

这样的人,皇帝怎么会喜欢呢?刘墉的命运只能是降职。

若不是此时的朝纲已乱,朝政日非,刘墉是天下人望,恐怕乾隆皇帝是很想将刘墉打发得远远的,永远不愿再看到这个“抗上耸强肩”的人了。

经历过这些事情,刘墉也看透了老年乾隆的昏聩,他不再对乾隆抱有希望。

所以虽然乾隆很快又给他复官,但却又不断指责刘墉是“一味模棱”“行走颇懒”了。

刘墉在等待机会。

机会也很快就来了。

乾隆六十年(1795),乾隆皇帝决定履行自己不会超过自己的祖父在位61年的诺言,将皇位给嘉亲王。

和珅一向飞扬跋扈,被国人视为是“二皇帝”,他对颙琰等皇子向来就没有敬畏之心,因此他竭力劝说乾隆,不要行禅让之事。

没想到乾隆主意已定,和珅便又怂恿乾隆上演一出只传皇位不传大宝的闹剧。

大宝,即是皇帝的印玺,也是皇帝的凭证。

刘墉在这件事情上不再模棱,在满朝文武中挺身而出,为皇帝争来玉玺,从此,刘墉和和珅的命运发生了逆转,到乾隆去世时,要惩办和他第一个想到的人,就是刘墉。

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