商朝建立后为什么会频繁迁都？是哪些真相导致的
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殷商建都于亳(现今的河南商丘)，是中国历史上第二个奴隶制王朝。
殷商
【千问解读】
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殷商建都于亳(现今的河南商丘)，是中国历史上第二个奴隶制王朝。
殷商曾经经历了五次大规模的迁都。
这个始终都在忙着搬家的朝代，是出于什么原因劳民伤财的要在换首都这件事情上瞎折腾呢? 史书的字里行间对殷商频繁的迁都的事情，究竟是什么原因使出现频繁迁都的现象呢? 据史料记载，商的始祖名契，与当年治水的大禹、尧、舜是同一时代的人。
契由于当年辅佐有功，而被帝舜封为司徒，并赐姓子氏，封地于商地。
所以，商朝的名字是以封地为名，以子为姓。
商的始祖契的出生可谓是个美丽的神话。
据《·商颂·玄鸟》中记载，契的母亲在洗浴时，不小心把玄鸟的鸟蛋给吃了，后来，便生下了契。
契建都后为了纪念玄鸟的生育之恩，便以玄鸟作为商的图腾。
这个传说跟古代的民族起源传说一样，被赋予了神话色彩，以“天命”的特质流传于世。
从契建都到成汤灭夏，经历了14世。
这个时间段称为商的先公时代，与的时间基本同步。
当时的朝的最后一个王粲生性残暴，荒淫无度。
夏朝黎民百姓对粲的高压统治极为不满，甚至粲的子民发誓要与粲同归于尽。
为了转移子民的不满，加强对内统治，更好地搜刮民脂民膏掠夺美女。
粲加大了对外征伐的脚步。
粲的贪欲引起了各个部落的不满，内部矛盾逐渐被激化。
而此时兴起于东方的商族有了较大的发展。
成汤当时是商朝的第一个国君，成汤窥探到夏粲已处于严重的内外交困中。
便任人唯贤地起用了原本为奴隶的辅政，伊尹辅助成汤先是消灭了夏的附属国葛，断其筋骨后又剪除了夏的羽翼韦、昆吾等国。
最后集中力量在鸣条(今河南南封丘东)对夏粲进行强力进攻。
战败的粲向南逃离至南巢(今安徽寿县东南)后死亡，夏朝就此结束了其长达四百多年的统治。
从“天下共主”到“天下为家”，商朝以相当成熟的和青铜文化著称于世，形成了独特的民族特色和价值取向。
以灭夏后，成为了黄河中下游地区最强大的统治者。
建立了中国历史上第一个用文字记载的朝代商朝，也称殷商。
殷商建立之初建都于亳(现今的河南商丘)，作为迁都上瘾的一个朝代，商朝从最初建都的“亳”迁都至“隞”(河南荥阳)，之后又迁都至“相”(河南安阳)，再迁都至“邢”(河南温县东)，后又迁都至“奄”(山东曲阜旧城东)最后迁都至“殷”(河南安阳西北)才算是稳定下来。
对于商的各种迁都，史书记载是众说纷纭，究竟商为何要频繁迁都呢?经过小编查阅大量史料后，做了初步的整理大致有以下几个方面的原因。
一是黄河不听话，时不时的咆哮着出来泛滥搞事情。
搞得殷商不得不拖家带口的到处找首都。
我们知道后成为黄河中下游最强统治者，作为统治者自然是可以任性的自由选择自己的首都。
最初建都于亳时，亳即是现今的河南商丘，商丘位于黄河冲出的一条平原地带。
从大禹治水我们可以清晰地看到，几千年前的黄河可不像现在的黄河母亲那样伟岸、平和，相必当时的黄河还是个任性、顽劣的小女儿吧! 在一泻千里、奔腾而下的时候，黄河小女儿偶尔被河边的景致所吸引，不免会越过河道，上哪儿去玩耍。
时不时的闹个决堤，变更个河道对黄河来讲那叫任性。
可这任性导致的频繁的变道，自然要引起河水泛滥，水灾连连而叨扰到附近的居民。
良田美居被河水冲走，子民何以为生?因此，黄河水泛滥下的商的帝都亳，经不起黄河水的折腾自然是要迁都的。
另外一种说法就是“王位纷争”。
成汤建立商朝后，作为黄河中下游的最强操控者，黄河附近的诸侯国纷纷前来朝贡。
成汤创建的盛世繁华可想而知。
成汤建都后，各种治国国策还不够完善。
比如说在王位的继承上并没有一个系统的典则。
因而在成汤去世后，其弟、仲壬以及其子相继继承了王位。
伊尹作为封疆大臣自然是一路辅政。
但是太甲在执政期间不遵守成汤当初建立的典则，被辅臣伊尹放逐于桐宫(今河南偃师一带)，被流放的太甲在外悔过三年后，悔过自新得以恢复王位。
那一时期的商朝统治是相对稳定的。
随后，便出现了至在位期间的在位期间的王位纷争。
而这一时期正是商朝迁都五次的时候，后人便认为商朝频繁迁都与王位纷争有很大的关系。
第五次迁都殷(河南安阳小屯村)的商王盘庚即位之初，已经初步形成。
与商王同姓的贵族被称为大宗。
同姓贵族为小宗。
商王作为当时全国最高的统治者，借助宗教迷信的力量，以商朝贵族和分封的诸侯来强化阶级统治。
商朝社会阶级分为贵族、平民和奴隶三个不同的层次。
奴隶主贵族统治腐朽没落，人祭人之风日益盛行。
商王则“生则逸，不知稼穑之艰辛······”在这种情况下，各宗族之间由于利益的冲突而使内部斗争日益尖锐。
统治阶级为了各自的利益背信弃义、离心离德，对上欺瞒哄骗，对下搜刮民脂民膏已成常态化社会现象。
再加上当时的天象怪异，灾难频繁，以至于信奉“天命”的殷商人都认为上天要降大灾来惩罚人类了，一时之间人心惶惶，社会动荡。
盘庚为了消除黎民百姓的恐慌，改变这种贪腐的现状，迁都于殷。
从而扭转了当时那种腐败混乱的社会现象。
盘庚的这一举措成为商朝历史上的一个重要的历史转折点，为商朝的新发展打下了基础。
而殷商频繁迁都的现象也被世人认为是王位纷争的结果。
还有一部分史学家经过史料分析认为，商朝频繁迁都是为了寻找青铜矿。
由于青铜铸造业在商朝时期是最重要的手工业产业，当时的青铜业生产不仅在手工作坊方面规模扩大，而且在生产技术水平的发展上也得到了大力的提升。
青铜的种类繁多，工艺精细。
因此，也有人认为殷商频繁迁都是为了寻找青铜矿。
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晋国栾氏与范氏是姻亲家族，为什么后来翻脸了？
但晋平公既缺乏制约诸卿势力的手段，更没有平衡诸卿利益的智慧，与其父晋悼公相比，一个是天空中翱翔的雄鹰，一个是地上爬行的蠕虫，所以被晋悼公强力抹平的国内诸卿间矛盾，在晋平公上台后不久就爆发了。
在晋悼公系统列故事里曾讲到，公元前559年，晋国联合盟国讨伐秦国，下军将栾黡不听将令，擅自率军回国，结果晋军战败。
栾钺深以为耻，号召军中勇士继续攻秦，士鞅响应号召随栾钺出战，结果攻秦失败，栾钺不幸战死，士鞅则。
栾钺是下军主将栾黡的弟弟，同时是公族大夫，士鞅则是范宣子(士匄)的儿子，而栾黡又是范宣子的女婿，双方有姻亲之谊。
本来战争中生死存亡都是正常不过的现象，但栾黡见士鞅独自生还，而栾钺却魂归地府，不反思自己的问题，反而认为栾钺的死是士鞅造成的，就要求岳父范宣子追究士鞅的责任，将栾黡处死。
范宣子当然不会杀死自己的儿子，士鞅只得逃亡到秦国。
几年后栾黡去世，士鞅才得以回到晋国。
两家因此结成仇怨。
公元前554年，晋国中军主将荀偃头生恶疮，抢救无效而一命呜呼，中军佐将范宣子(士匄)顺理成章做好中军主将，成为晋国执政卿大夫。
之前两年，栾黡去世，他的儿子栾盈则被任命为下军佐将。
士鞅因受栾黡威逼，曾经逃亡秦国，心中对愤恨不已，即使栾黡死后，与亲外娚栾盈的关系也很紧张，不能和平相处，一直在寻找机会报复栾氏。
所谓“屋漏偏逢连夜雨”。
栾黡死后，他的妻子栾祁，也就是范宣子的女儿，士鞅的姐姐，耐不住寂寞，竟然跟家臣州宾勾搭成奸，宾州就利用机会，将栾家的家产都转移到自己的名下，私吞了，栾盈知道母亲的奸情后，既感到羞耻，又感到无奈，毕竟家丑不可外扬，这事宣扬出去，既毁了母亲的名节，又毁了栾氏的名声，所以栾盈十分烦恼。
春秋时，男女两性关系还十分开放，女子丧偶后再嫁情形十分普遍，但讲究，主母与奴才之间的私通，是令人不齿的，何况奴才还侵吞主子家家产。
栾盈没马上处死州宾，已经是极端克制了。
儿子没把偷人的母亲怎么样，通奸的栾祁反而想害死儿子。
栾祁害怕栾盈攻打她的情夫，就跑到父亲范宣子那里去告状，说：“栾盈准备发动叛乱，他跟别人说：‘是把我父亲栾黡弄死的，这样他们就可以把持国政。
我父亲栾黡虽然将士鞅赶走，但是他回国后，不但不怨恨他，反而支持他和我一起担任公族大夫，但是他却。
我父亲去世后他更加富有了。
弄死我父亲又独掌国政，这就是范氏的作为。
我宁愿死，也不服从范家。
’父亲，栾盈的阴谋很明显了，您不得不防哦。
” 范宣子询问士鞅的意见，士鞅对栾氏恨之入骨，自然赞同姐姐的意见。
范宣子又派人去收集证据，发现栾盈喜欢周济别人，很多士跟从在他周边。
范宣子接到线报，十分害怕，如果归队栾盈的士人越来越多，我范氏执政大夫的地位还能保住吗?范宣子在心中就相信了栾祁和士鞅的话。
于是，公元前552年，范宣子借口在著地修筑城池，派栾盈负责筑城事项，并借机赶走他。
矛盾与冲突，往往起因于偏私与偏见。
如果栾祁不偏帮情夫，如果士鞅能够放下仇怨，如果范宣子抛开家族私利和先入为主的偏见，与栾盈深入沟通，他们是否还会得出栾盈叛乱的结论呢?为一己之私，掀起血风腥风，范宣子的格局远远比不上智武子，连贪得无厌的前任荀偃都比不上。
范宣子的作为，影响了范氏未来的命运，若干年后，晋国在一场更大内乱中，范氏被整体灭族。
当然栾氏并非一点责任都没有，栾书执政时，独断专行，与其他卿士家族结怨;栾黡不分，将栾钺死亡的责任扣在士鞅身上;栾盈高调收买士人，威胁到卿士家族的安全等。
栾盈的结局，其实都是自己选择的。
说到底，范栾之争，不过是利益和权力的争夺，受到伤害的，是晋国整体的利益。
这年秋天，栾盈害怕留在晋国会有性命之忧，离开晋国，举家准备逃往。
经过周王室管辖境内的时候，竟然被周民拦路抢走了全部家当。
栾盈简直欲哭无泪，于是上书周天子，向王室申诉，希望周王室念在过往栾书曾为王室效力的份上，派人抓住强盗，归还自己的财物。
这份上述书写得情真意切，将周灵王感动到泪水流得稀里哗啦。
于是派司徒制止抢劫的民众，并把抢去的财物还给了栾氏。
骄傲高贵的周民如今竟沦落为强盗，世道真是变化太大。
栾盈算是逃走了，范宣子借机在国内兴风作浪，诛杀与栾氏有来往的人。
血雨腥风，让的晋悼公都不得安宁。
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中国发明的黑火药，为什么火器却落后于西方？
但是为什么到近代，中国作为玩火药的老司机，反而不如西方? 火药刚发明时，看一眼就让人头晕 中国人拿火药打仗的历史，可以追溯到。
天祐元年(公元904)，的军队围攻豫章，也就是今天的南昌，部将郑璠“以所部发机飞火，烧龙沙门，带领壮士突火先登入城，焦灼被体。
” 据考证，“发机飞火”就是用火药。
如果属实，那么这位郑璠同学是人类有史以来被记载的被实战火药烧伤的第一人，可歌可泣。
但是发机飞火到底是个什么样子、里面是什么样的火药，因为没有更详细的资料流传，我们没办法知道。
不过从实战效果看，这种火药是用来燃烧的，而不是爆炸的，跟后来火药的用途并不一样。
之后一百多年，到11世纪，中国的兵书《武经总要》中才有了现存最早的火药配方。
众所周知，现代黑火药的标准配方，是硝751%，硫磺101%，木炭151%。
这个比例能够获得最好的燃烧效率和爆炸力。
其中硝石是氧化剂，能够分解产生大量的氧气，供火药在密闭空间燃烧，产生爆炸或者推动弹丸的能量。
而11世纪中国的火药配方，是这个样子的 △《武经总要》记载的火药配方 《火药法》：晋州硫黄十四两，窝黄(硫磺)七两，焰硝二斤半，麻茹一两，干漆一两，砒黄一两，定粉一两，竹茹一两，黄丹一两，黄蜡半两，淸油一分，桐油半两，松脂十四两，浓油一分。
里面有各种莫名其妙的杂质，不知道的还以为是哪位祖传老中医的方子掉了。
据今人按照这个配方复原实验，发现这种火药因为硝石含量太低，无法在密闭空间比如炮膛、枪膛或者密封炮弹内爆燃，只能在空气中缓慢燃烧，发出大量黄烟。
也就是说，这种火药根本无法用来发射弹丸，也不能爆炸，只能用于纵火。
如果了解火药的原理，在这个方子的基础上去掉杂质、调整比例，中国人就能在11世纪搞出火枪火炮和炸弹，实现星辰大海虽远必诛了。
然而没有科学的指导，我们的祖先只能摸着石头过河，走向了一条背道而驰的道路。
为了提高这种原始火药的杀伤力，中国的军事发明家们在里面加入了更多的杂质：川乌、草乌、南星、半夏、狼毒、蛇埋、烂骨草、断肠草、姜汁、蛤蟆油……然后发动攻击的效果像是烧了对方的中药铺子，浓烟滚滚能把人呛死，还有毒。
什么时候火药可以爆炸了 在之后100多年的战争中，中国人不断总结经验，终于将火药中的附赠品剔除掉了。
到宋高宗绍兴二年(1132年)，陈规守卫德安(今湖北安陆)，用火药装在大竹筒里，喷出火焰燃烧敌人，历史上公认这是管形火器的鼻祖。
而且火药能够在竹筒内燃烧喷射，显然已经比之前只能缓慢燃烧的原始火药改良了很多。
△喷火的早期火药武器 差不多也在这段时间，史书的记载中，火药不再是烧这个烧那个的猥琐纵火犯，而是动不动就“声如霹雳”“如雷霆震”，能够让城墙崩坏的大杀器。
在当时一团乱战的东亚，不管是人、金人、西夏人还是蒙古人，都互相扔过不少这种火药武器。
这说明，当时火药中的硝含量已经大幅度提高了。
到，中国的火器技术进一步发展，管形火器，也就是火炮、火铳逐渐成熟起来。
△元代中期铜火铳 据学者估算，这段时间，火药中的硝石成分大约在60%左右，能发射弹丸，能爆炸，保证能打死人，打不死全额退款。
不得不承认，这种靠经验总结的方法，虽然慢，但还是有效果的。
中国人是怎么理解火药的 中国人发明的火药，在南宋时由阿拉伯商人西传，进入欧洲。
面对这种经过东亚大陆传来的新鲜发明，欧洲人最初也是困惑的。
他们搞出来的火药武器是这个样子 大概是一个铁瓶子，里面填上火药，瓶口插一根铁箭，射出去把人扎个对穿。
从14世纪开始，欧洲人尝试了很多配方，来摸索火药原料的最佳配比。
直到16世纪，随着近代化学科学的兴起，欧洲人终于搞清楚火药中硝、硫磺和木炭各自的作用，并将火枪的火药配方确定为硝70%-80%左右、硫磺10%多一点，木炭10%多一点。
这个比例已经很接近现代黑火药的最佳比例了。
不过，对为什么把硝石、硫磺和木炭放在一起就会发生剧烈的燃烧爆炸，古代中国人就不能很好地理解了。
在著名的《》里，人对火药的原理是这么写的： 凡火药以硝石、硫黄为主，草木灰为铺。
硝性至阴，硫性至阳，阴阳两神物相遇于无隙可容之中。
其出也，人物膺之，魂散惊而魄齑粉。
凡硝性主直，直击者硝九而硫一。
硫性主横，爆击者硝七而硫三。
其佐使之灰，则青杨、枯杉、桦根、箬叶、蜀葵、毛竹根、茄秸之类，烧使存性，而其中箬叶为最燥也。
凡火药，硫为纯阳，硝为纯阴，两情逼合，成声成变，此乾坤幻出神物也。
阴阳相合、乾坤幻化，透着博大精深，古老的智慧扑面而来。
然而结果是呵呵的。
不仅如此，此时中国火药的配方中，还流传着很多祖传的偏方，比如火器专著《火龙经》中，还记载了配合火药使用的“从药”“副料药品”，比如砒霜、桐油等，有二十八品之多，上应二十八宿，能发挥西方人所不能理解的神奇威力。
欧洲人经过近代化学检验的火药配方由葡萄牙人传到了日本，之后又传入中国。
史书记载：“嘉靖二十七年(公元1548)，都御史朱纨遣都指挥卢镗，破双屿，获番酋善铳者。
命义士马宪制器，李槐制药，因得其传而造作，比西番犹为精绝云。
” 也就是说，公元1548年，中国人仿造了葡萄牙人带来的火枪和火药。
在这之后，中国兵书如《纪效新书》《武备志》中记载的火药配比，才基本确定在硝70%-80%，硫磺和木炭在10%左右的比例，并一直沿用到晚期。
明代中国人就只能承认不如西方 与此同时，欧洲的火器技术也在之后发生了飞速的演进。
定性、定量的实证科学方法，让他们在16世纪掌握了火炮各部分尺寸与口径的最佳比例，可以按照精确的设计数据铸造火器。
在对火炮使用经验的反复总结上，产生了弹道知识，会通过数学计算来操作火炮。
△16世纪用几何算术来操作的欧洲火炮 而中国还在以重量作为火器的标准，缺乏数学标准，甚至在铸造火炮的时候还以阴阳五行、天人感应来解释，比如中国人会认为铸造火炮的铜里本来有金银之气，开采时金银之气被夺走，需要用铅来恢复铜的天性，比如用心不诚、或身体不洁会导致铸造失败……结果就是中国自己的火器水平一直停留在16世纪之前，不仅制造比例不得法，使用火药和作战运用方面，也在明代晚期就被欧洲甩在后面。
△明代火炮。
上面一门是仿制西方加农炮的红衣大炮，下面两门是引进西方技术之前的明代火炮 △欧洲14世纪火炮。
上面两门明代自有知识产权火炮在技术上和14世纪的欧洲火炮相比并无差别 比如17世纪的明代人焦勖就在《火攻掣要》一书中所，中国火器“铸造无法，其大器不过神威发熕，灭虏虎蹲，小器不过三眼快枪。
此皆身短，受药不多，放弹不远，且无照准而难中的。
铳塘外宽内窄，不圆不净，兼以弹不合口，发弹不迅不直，且无猛力。
头重无耳，则转动不活，尾薄体轻，装药太紧，即颠倒炸裂”，而西洋火器“精工坚利，命中致远，猛烈无比，更胜诸器百千万倍”。
在见识到西方已经领先之后，无论明朝，还是满洲和后来的清，都非常乐于承认这一点，并努力引进、仿制西方的火器，一点也没有觉得，也不会吹嘘祖传的火器有西洋火器起不到的神效。
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