明朝建立前后,明太祖朱元璋与沐英的关系发生了什么变化?

作为的开创者,是一个很有争议的人,出身于贫苦人家,历经世间的苦难,最终带领起义军赶走了统治者,结束了混乱
【千问解读】
作为的开创者,是一个很有争议的人,出身于贫苦人家,历经世间的苦难,最终带领起义军赶走了统治者,结束了混乱与腐败的元朝。
但是在当上之后,又大肆屠杀开国功臣,无论功绩大小,朱元璋总有借口让他们死,手法残忍,丝毫不顾及之前的战友之情与救命之恩。
朱元璋的性格十分典型,一方面对外人毫无顾忌,一方面对家人又关怀备至,在君主专制发展到顶峰时依然不顾历史潮流,采取封王制,让皇室宗亲都有自己的地盘,不仅如此,连养子也依然给予很大的权力,没有过多的猜忌。
沐英是朱元璋的一个儿子,也是第一个养子,那时候的朱元璋还不是皇帝,只是郭子兴手下的一个干将,也是他的女婿,这时的朱元璋还并不了解自己未来的人生,也许是死于哪场战争,也许是帮岳父打天下。
二十五岁的朱元璋尚未嗣,当他碰到小沐英时便将其收为了养子。
同样来自于安徽凤阳的沐英是逃难来的,战乱与饥饿让父亲已经去世的沐英不得不到处流浪,而很快母亲也在流浪中死去,留下他孤身一人,当他逃到濠州城时年仅八岁,孤苦无依。
朱元璋与恰好路过,见他可怜,而自己膝下无子,动了恻隐之心,便收下他当义子,改名为朱英。
虽然朱元璋之后陆续收过几个义子,但是朱英与其他义子却有所不同。
沐英可以说是朱元璋第一孩子,情感自然不同,不说视如己出,也是当亲儿子一样,在史书中记载,后来朱元璋的大儿子出生,和沐英一起玩耍,恍若亲兄弟,可见地位的不同。
此外,朱元璋带兵打仗时,一直带着沐英,后来也是让其独自掌军,镇守一方,他们之间既是父子关系,也是上下级关系,这样的关系一直持续到明朝的建立。
当朱元璋成为皇帝之后,沐英的身份开始尴尬起来,他们之间不像《演义》中和关平那样亲密,也不像太祖与那样能够托付国家,而朱元璋自己本身又儿女成群,特别是在朱元璋封王之前,一般是义子镇守一方,有点替父维护四方稳定的意思,但是封王之后,朱元璋的亲儿子们就是各地的看守者了,从身份到关系上,沐英都感觉不适应。
这时的沐英做了两件事,其一就是改姓,在多年中自己一直叫朱英,但是现在已经配不上这个姓了,因为没有的血统,为了表示自己 滴水之恩,永世不忘, 就改姓为沐,可能是有深沐皇恩的含义;其二就是主动走向边疆,当时正值、傅友德平定云南,戎马半生的沐英并不害怕战争,就随着他们一起去了云南,而朱元璋自然赞同,平定云南之后,沐英便一直留在那里,很少回应天。
如果远走云南,不争不抢是为了让朱元璋安心,那他治理云南的功绩便是让朱元璋开心。
沐英并不是只会带兵打仗,治理内政也是一把好手,他令军队一边戍守一边屯田,保证安定的同时解决了粮食问题。
云南屯田大兴,粮食增产,同时以此为考核官吏的指标。
此外,命人疏通河道,兴建水渠,引商人到云南贸易,满足当地的商品需求,开设州府学院,解决教育问题。
如果仔细分析他的,能够发现,他在尽力弥补自己童年时的缺憾,吃的粮食、穿的衣服、生活所需,教育的渴望,这都是沐英在遇见朱元璋之前很难拥有的,但是在他镇守云南时,竭力为云南带来了这些他想要却不曾拥有的条件,朱元璋带给他的,他也希望带给别人。
笔者以为,沐英与朱家的关系更像是家人之间的相处,而不像其他义子那样的利用,在沐英听到马皇后逝世的消息后,内心忧伤,甚至到了咳血的地步,到太子朱标去世,沐英对于儿时玩伴的感伤直接拖垮了他的身体,年不过五十便离开了人世,他死后,灵柩运往应天,朱元璋亲自处理了他的身后事,这些都表明,他们之间算不得外人。
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唐朝两宋和明朝的火药有什么分别?都是如何用火药制造武器的
如果用火药代替一般易燃物,效果要好得多。
火药发明之前,攻城守城常用一种抛石机抛掷石头和油脂火球,来消灭敌人。
火药发明之后,利用抛石机抛掷火药包以代替石头和油脂火球。
据路振的《九国志》记载,时(十世纪),郑王番率军攻打豫章(今江西南昌),“发机飞火”,烧毁该城的龙沙门。
这可能是有关用火药攻城的最早记载。
2、两宋时的火药 到了两宋时期火药武器发展很快。
据《·兵记》记载:公元970年兵部令史冯继升进火箭法,这种方法是在箭杆前端缚火药筒,点燃后利用火药燃烧向后喷出的气体的反作用力把箭簇射出,这是世界上最早的喷射火器。
公元1000年,士兵出身的神卫队长唐福向廷献出了他制作的火箭、火球、火蒺藜等火器。
1002年,冀州团练使石普也制成了火箭、火球等火器,并做了表演。
火药兵器在战场上的出现,预示着军事史上将发生一系列的变革。
从使用冷兵器阶段向使用火器阶段过渡。
火药应用于武器的最初形式,主要是利用火药的燃烧性能。
《武经总要》中记录的早期火药兵器,还没有脱离传统火攻中纵火兵器的范畴。
随着火药和火药武器的发展,逐步过度到利用火药的爆炸性能。
硝酸钾、硫磺、木炭粉末混合而成的火药被称为黑火药或者叫褐色火药。
这种混合物极易燃烧,而且烧起来相当激烈。
如果火药在密闭的容器内燃烧就会发生爆炸。
火药燃烧时能产生大量的气体(氮气、二氧化碳)和热量。
原来体积很小的固体的火药,体积突然膨胀,猛增至几千倍,这时容器就会爆炸。
这就是火药的爆炸性能。
利用火药燃烧和爆炸的性能可以制造各种各样的火器。
北宋时期使用的那些用途不同的火药兵器都是利用黑火药燃烧爆炸的原理制造的。
蒺藜火球、毒药烟球是爆炸威力比较小的火器。
到了北宋末年爆炸威力比较大的火器向“霹雳炮”、“震天雷”也出现了。
这类火器主要是用于攻坚或守城。
公元1126年,守开封时,就是用霹雳炮击退金兵的围攻。
金与北宋的战争使火炮进一步得到改进,震天雷是一种铁火器,是铁壳类的爆炸性兵器。
元军攻打金的南京(今河南开封)时金兵守城时就用了这种武器。
《金史》对震天雷有这样的描述:“火药发作,声如雷震,热力达半亩之上,人与牛皮皆碎并无迹,甲铁皆透”。
这样的描述可能有一点夸张,但是这是对火药威力的一个真实写照。
火器的发展有赖于火药的研究和生产。
《武经总要》中记录了三个火药配方。
唐代火药含硫、硝的含量相同,是1比1,宋代为1比2,甚至接近1比3。
已与后世黑火药中硝占四分之三的配方相近。
火药中加入少量辅助性配料,是为了达到易燃、易爆、放毒和制造烟幕等效果。
火药是在制造和使用过程中不断改进和发展的。
1044年主编的《武经总要》一书中介绍了三种火药配方,以不同的辅料,达到易燃、易爆、放毒和制造烟幕的不同目的。
宋代由于战争不断,对火器的需求日益增加,时设置了军器监,统管全国的军器制造。
军器监雇佣工人四万多人,监下分十大作坊,生产火药和火药武器各为一个作坊,并占有很重要的地位。
史书上记载了当时的生产规模:“同日出弩火药箭七千支,弓火药箭一万支,蒺藜炮三千支,皮火炮二万支”。
这些都促进了火药和火药兵器的发展。
时出现了管状火器,公元1132年陈规发明了火枪。
火枪是由长竹竿作成,先把火药装在竹竿内,作战时点燃火药喷向敌军。
陈规守安德时就用了“长竹竿火枪二十余条”。
公元1259年,寿春地区有人制成了突火枪,突火枪是用粗竹筒作的,这种管状火器与火枪不同的是,火枪只能喷射火焰烧人,而突火枪内装有“子巢”,火药点燃后产生强大的气体压力,把“子巢”射出去。
“子巢”就是原始的子弹。
突火枪开创了管状火器发射弹丸的先声。
现代枪炮就是由管状火器逐步发展起来的。
所以管状火器的发明是武器史上的又一大飞跃。
突火枪又被称为突火筒,可能它是由竹筒制造的而得此名。
《》所引的《行军须知》一书中提到,在宋代守城时曾用过火筒,用以杀伤登上城头的敌人。
到了元明之际,这种用竹筒制造的原始管状火器改用铜或铁,铸成大炮,称为“火铳”。
1332年的铜火铳,是世界上现存最早的有铭文的管状火器实物。
3、 明代在作战火器方面,发明了多种“多发火箭”,如同时发射10支箭的“火弩流星箭”;发射32支箭的“”;最多可发射100支箭的“百虎齐奔箭”等。
明燕王(即后来的)与建文帝战于白沟河,就曾使用了“一窝蜂”。
这是世界上最早的多发齐射火箭,堪称是现代多管火箭炮的鼻祖。
尤其值得提出的是,当时水战中使用的一种叫“火龙出水”的火器。
据“武备志”记载,这种火器可以在距离水面三、四尺高处飞行,远达两三里。
这种火箭用竹木制成,在龙形的外壳上缚四支大“起火”,腹内藏数支小火箭,大“起火”点燃后推动箭体飞行,“如火龙出于水面。
”火药燃尽后点燃腹内小火箭,从龙口射出。
击中目标将使敌方“人船俱焚。
”这是世界上最早的二级火箭。
另外,该书还记载了“神火飞鸦”等具有一定爆炸和燃烧性能的雏形飞弹。
“神火飞鸦”用细竹篾绵纸扎糊成乌鸦形,内装火药,由四支火箭推进,它是世界上最早的多火药筒并联火箭,它与今天的大型捆绑式运载火箭的工作原理很相近。
火箭的发展,使人产生了利用火箭的推力飞上天空的愿望。
根据史书的记载14世纪末,的一位勇敢者万户坐在装有47个当时最大的火箭的椅子上,双手各持一个大风筝,试图借助火箭的推力和风筝的升力实现飞行的梦想。
尽管这是一次失败的尝试,但万户被誉为利用火箭飞行的第一人。
为了纪念万户,月球上的一个环行山以万户的名字命名。
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明朝寡妇李氏是如何守寡50多年的是怎么回事?她夜晚是如何度过的
吴聘死后,周莹成了寡妇,被人陷害与他人勾搭,要知道在当时,女性是没有地位的,一个女子没有了丈夫,她们的后半生又将如何度过呢? 其实在历史中有记载,守寡女性一般在十四到三十岁之间,正是大好年华,却只能选择守寡,毕竟在当时那个年代,想要再嫁根本是不可能的,成为寡妇以后,为了避免一些麻烦,她们一般不选择出门,也不会接触异性,免得遭受非议。
在《明史烈女》中有却县的一个李胡氏二十五岁就守寡了,为了避免他人的闲言碎语,她选择不出家门,要不是因为邻居家着火了,火势殃及到了她家,家里人来救她的时候,她才见到外界的人。
当时她把自己七岁的男孩交给嫂子,自己和三岁的女儿被烧死,不过这也算是一种解脱吧。
时期有一女子,二十岁守寡,一直到了七十岁,朝廷还为她的贞洁立了牌坊,但是没有人知道她是如果过每一个日日夜夜,此女子临终前,将自己家中的媳妇们叫到身边,从床下摸出100个铜钱,但是仔细一看这100个铜钱上的字都没了,铜钱变得光滑。
媳妇们并不知道这是什么意思,老妇人说每天晚上她将这些铜钱扔到地上,然后在摸黑将它们都捡起来,捡完了也累了就睡过去,就这样度过了一天又一天。
要知道,当时的年代,男尊女卑,女性没有地位,能够守寡几十年,确实不容易啊,怪不得朝廷都为她立了牌坊。
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