夏王朝少康中兴为后世埋下了“德政”的种子

为管理皇宫内廷事务，朱元璋设立内廷二十四衙门，同时鉴于历朝以来宦官专权造成的危害，他曾多次下诏规范、限制宦官的行为。

他曾对侍臣言道：“此曹止可供洒扫，给使令，非别有委任，毋令过多。

”此外他还定下规矩，“内侍毋许识字”。

1384年朱元璋下令铸造铁牌，置与宫门中，上书“内臣不得干预政事，犯者斩”，同时又下诏给政府各部门“毋得与内官监文移往来”。

但之后通过“”登上皇位的开始大肆派遣宦官担任出使、监军、巡边的任务。

此后宦官的权势越来越大，而二十四衙门也成为显赫一时的权力机构。

那么二十四衙门都有哪些，各自的职掌又是什么呢? 根据文献记载二十四衙门分为十二监、四司、八局，统称为二十四衙门。

二十四衙门也并全是权势熏天的机构，其中也有费力不讨好的“清水衙门”。

十二监： 1.司礼监是整个内廷宦官系统中最高的权力机构，设提督一员，掌印太监一员，秉笔太监、随堂太监、书籍名画等库掌司、内书堂掌司、六科郎掌司等数人。

主要负责“督理皇城内一应仪礼刑名，及钤束长随、当差、听事各役，关防门禁，催督光禄供应等事”。

司礼监也在内廷二十四衙门中居于领导地位。

由于深居后宫懒政，经常不上朝，所以司礼监逐渐掌握了奏章的“批红权”(明朝内阁通常将自己的建议是写在一张纸上，贴在奏章上面，此为“票拟”。

而皇帝要用朱笔红字做出批示，称为“批红”)，与内阁首辅对柄机要。

司礼监在事实上代行皇帝权力，发布各项诏令，从而产生宦官专权。

曾经职掌司礼监而比较出名的宦官有王振、、、、曹化淳、等人。

2.御马监是权势仅次于司礼监的机构，主官为掌印、监督、提督太监。

御马监最初负责管理御马，此后竟负责管理部分禁军(腾骧四卫及四卫、勇士营)。

这支军队最多时曾有4万多人，就连当时的人都说御马监“名为养马，实为防奸御侮也”。

而御马监的禁军在领导的北京保卫战中曾发挥重要作用。

成化年间的西厂宦官就曾统领过御马监。

3.内官监主要负责国家营造宫室、陵墓，以及铜锡妆奁、器用暨冰窨等事，管理木、石、瓦、土、塔材、东行、西行、油漆、婚礼、火药等是个作坊，以及米盐库、营造库、皇坛库等仓库。

4.御用监主要负责皇帝御用的围屏、床榻诸木器，及紫檀、象牙、乌木、螺甸诸玩器等造办工作。

5.尚宝监主要负责管理宝玺、敕符、将军印。

6.印绶监主要负责管理古今通集库(相当于国家档案馆)，以及铁券、诰敕、贴黄、印信、勘合、符验、信符诸事。

7.尚膳监主要负责皇帝的御膳，以及宫内食用、宴会等事。

8.神宫监主要负责太庙以及皇家庙宇的洒扫、香灯等事务。

9.司设监主要负责管理卤簿、仪仗、围幙、帐幔、雨具等御用之物。

10.尚衣监主要负责管理皇帝御用的冠冕、袍服、靴袜等物。

11.都知监起初负责各监行移、关知、勘合等事，后来专门随驾前导警跸，导引道路。

12.直殿监主要负责各殿及廊庑洒扫之事，是皇宫的清洁人员。

四司 13.惜薪司负责内廷以及陵庙的所用薪炭之事，管理外厂、北厂、南厂、新南厂、新西厂等皇家薪炭厂。

14.钟鼓司负责皇帝上朝时鸣钟击鼓，以及在内廷演出内乐、传奇、过锦、打稻等杂戏，相当于皇家乐队兼杂剧团。

15.宝钞司负责粗细草纸制造工作，以供皇帝更衣时使用。

16.混堂司负责宫内沐浴之事。

17.兵仗局负责制作造军器，如刀枪、鞭斧、盔甲、弓矢等各类兵器。

此外兵仗局下属还有火药司。

18.银作局主要负责打造宫内的金银器饰。

19.浣衣局是二十四衙门中唯一不在皇城内的机构，负责衣服的浣洗工作。

凡是宫中人年老及及罢退废者，发往此局居住。

天年间的乳母、与魏忠贤狼狈为奸的客氏在崇祯即位后，被发往浣衣局居住，最终被杖杀于此。

20.巾帽局负责管理宫中内使帽靴、驸马冠靴及藩王之国诸旗尉的帽靴。

21.针工局负责制造宫中所用衣服。

22.内织染局负责染造御用以及宫内应用缎匹，城西的蓝靛厂是它的外署。

直到今天北京市海淀区内依然有蓝靛厂的地名。

23.酒醋面局负责管理宫内的食用酒醋、糖酱、面豆等物。

24.司苑局负责管理宫中各处蔬菜、瓜果，以及园艺之事。

以上就是明朝内廷二十四衙门，不难看出除了司礼监、御马监外，其他衙门不过是负责后勤事务的机构，没有多少实际权力。

而明朝的专权的宦官也基本上全部来自这两个机构。

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下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧! 乾隆八年的这个夏天，气温突然升高，远超往年温度。

根据历载，这一年的夏季气温竟然达到了44.4度，对们来说或许还可以忍耐，但是对于贫困大众来说这是一个非常吓人的温度，活活热死的不在少数，因为即使是现在，这个温度也算是一个炎热的天气了。

在我们的印象中，三十几度已经是大热天了。

这个时候，即使有空调等消暑工具，我们还是能感受到天气的炎热，只要脚一踏出室外，就觉得难以忍受。

更何况乾隆那个时候气温达到40度，当时还没有发达的科技，没有空调，达官贵人们可以用冰块消暑，普通人没有冰块，吃不起消暑的水果，又缺水，日子过得太艰难了。

在这样的高温下，人们面临的不仅是炎热的天气，还有缺水和饥饿。

炎热的天气和缺少水源的灌溉对农作物有很大的影响，很多人在这场灾难中饿死、渴死和晒死。

面对如此大的灾难，那时候很多人的心理已经扭曲了，然后一些极端的行为就会出现，比如集体自杀，这些行为往往会加剧社会混乱，人心惶惶，对统治阶级来说也是不利的。

所以，面对此情此景，虽然远在宫中，内心也是十分焦急的。

7月，灾情发生的第一时间，乾隆就亲自下令各地拨款，发放救灾粮食。

灾区也设立了临时粥店，保证人们的温饱。

与此同时，组织大臣们想出了一些其他的方法来缓解夏季的炎热，以最大限度的保证灾民的健康，平息他们的恐慌和焦虑。

在乾隆的一系列操作下，整体旱情有所好转，但这些方法只能起到暂时缓解的作用。

换句话说，这意味着治标不治本。

因为死于旱灾的人数已经达到数万，所以要想真正有效的挽救大众的生命的话，还是得要想办法结束旱灾。

乾隆看着每天都在增加的死亡人数，他的心也是非常焦虑的。

那时候也没有人工降雨这种科学技术，乾隆被逼的没有办法，只能选择亲自前往灾区，与人民在一起，鼓励当地人民抵御灾害，他的到来也让当地人非常感动。

鉴于天气一天比一天热，乾隆的到来也并不能让人们坚持太久。

这时，乾隆想到了最后一个办法，那就是祈求上天下雨。

古代没有所谓的科学，很多人都以天神为信仰。

乾隆认为这次降下来的灾难是天谴，只好诚心祈求上天宽恕，以救百姓。

皇帝作为统治者，以身作则那是必须的，于是乾隆决定亲自向天祈祷。

此时，天气已经到了酷热的程度，祈雨台上阳光灿烂。

站了一会儿，他已经在流汗了。

但是乾隆皇帝一步一步走向他的祈雨台，笔直地跪在那里。

期间，乾隆穿着厚重的龙袍，顶着40多度的高温跪在那里，多次中暑晕倒。

也许是他的真诚感动了上苍。

这样的天气持续了一个月后，终于下起了大雨，随着这场大雨的到来，气温也恢复了正常。

对于古代人来说，这种天气是上天的惩罚，但从现在来看，这种极端天气的出现，其实是因为人的行为和活动影响到了自然环境。

原来，乾隆皇帝登基后，要对进行整修。

改造过程中大量使用树木，砍伐树木导致森林面积减少，水土流失，影响到了生态环境。

这固然是原因之一，但是更重要的原因就是乾隆八年，正好地球气候处小冰河期温度回暖期，1743年又恰好位于这段回暖期中气温持续上升的过程中，天灾光靠人力是难以预防的，我们能做的，也只有默默的保护环境，为环保出一份力而已。

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