重文轻武的经典手笔:宋太祖赵匡胤如何完成杯酒释兵权

作者:小千 更新时间:2025-02-13 点击数:

【千问解读】

是柴荣的爱将,关系相当好,柴荣对他,也十二分地任,以这样的君臣际遇,赵匡胤大概没有这样快就打算在柴荣尸骨未寒之际就篡权夺位。

可是,自家兄弟并众军士一起哄,黄袍加身,自己也就,做了。

杯酒释兵权是赵匡胤的杰作,办了这件事,方能立得住,否则,充其量会在五代之后,再加一个短命王朝而已。

其实,办这件事的力量,五代多数开国之君都有,但却没有一个人有这样的心机。

五代之任何一代,开国之君都是当时最大的军阀,有本事改朝换代,没有别的,只是说明他的军事实力最强,而他自己,也是众军头中最能打的一个。

如果有心削掉他人的兵权,以实力为靠山,再加上一点权谋,大体没有干不成的。

只是,这些武夫,以武力夺天下,路径依赖,根本想不到释兵权这回事。

赵匡胤是周世宗柴荣的爱将,关系相当好,柴荣对他,也十二分地信任,以这样的君臣际遇,赵匡胤大概没有这样快就打算在柴荣尸骨未寒之际就篡权夺位。

可是,自家兄弟并众军士一起哄,黄袍加身,自己也就半推半就,做了皇帝。

只是,赵匡胤比别的军头,多了一点心思——这样的事,自己麾下的军士能干,别人是不是也能干?这层窗户纸,经赵普点破,于是就有了杯酒释兵权。

但是,这个过程也相当不容易,绝对不是一顿酒就能解决的事儿。

说实话,释兵权的酒,一共喝了两顿。

先拿下大军头,再办小一点的。

有的时候,赵匡胤也会反复,削掉一些人的兵权,却又信任另外一些人。

武人之间,存在着战场上血肉拼杀出来的交情,不大容易因为释兵权的总策略,就轻易改变。

在释兵权之后,赵匡胤还要用天雄节度使符彦卿典掌禁军。

赵普不同意,赵匡胤说,我待彦卿甚厚,交情不一般,他岂能负我?赵普说,那陛下何以能负周世宗呢?赵匡胤这才没话说了。

释兵权的要害,是重建文治,不仅是以文压武,以文臣治军,还意味着制度的整体变革。

但是,五代骄兵悍将占据社会中心日久,想要把他们一朝逐出,得慢慢来。

别的不说,打天下,还得靠他们。

所以,即使是众节度使释兵权之后,还是要用若干宿将镇守边关军州。

以赵赞屯延州,姚内斌守庆州,董遵诲屯环州,王彦昇守原州,冯继业镇灵武,李汉超屯关南,马仁瑀守瀛洲,韩令坤镇常州,贺惟忠守易州,等等。

这些军将有职有权,准许便宜用事,只是军队和掌控的地盘比此前小了很多。

此时,天下尚未统一,别说割去的没有回来,南唐、后蜀、北汉等国还在割据。

卧榻之侧,尚有众多的好汉子赖汉子在酣睡。

所以,赵匡胤对麾下的武夫,依旧笼络有加。

武夫们,也还是旧脾气,跋扈如常。

守关南的李汉超,行事风格依旧像个军阀,抢男霸女。

一日,他的治下之民进京告状,说李汉超强娶民女为妾,同时还借他钱不还。

此事上闻,赵匡胤找来告状的人,问他:“李汉超没来之前,北边的契丹安静么?”那人回答:“经常来侵扰。

”“那现在呢?”“没有了。

”“那你的女儿如果不嫁李汉超,会嫁什么人哪?”“农夫而已。

”“李汉超是我的贵臣,娶你的女儿为妾,不强似嫁个农夫吗?”就这样,三言两语,把告御状的人打发了。

然后派人跟李汉超讲,赶紧还人家钱,把人家女孩退回去,下不为例。

缺钱,就告诉我嘛。

这样一来,慢慢武夫们规矩些了,也乐意为皇帝卖命。

于是乎,那些在卧榻之旁酣睡的汉子,都变成了阶下囚。

下一步,再打破五代以武人做州县官的惯例,派文人掌州县,再把州县直接归中央政府管辖,节度使既没了兵权,也没了地盘,成了一个空衔。

然后将各州的军兵,精锐者都划归中央禁军,各州的地方军逐渐成了老弱病残的安置所。

然后地方财权收了,司法权收了,人事权也收了。

各州还加派一个通判,跟知州。

然后大兴,每年一次,取士多多益善。

安排殿试,但凡考试得中,就是天子门生。

尽管最初交出兵权的武人们,高官厚禄,日子过得不错。

但整个国家,文官地位越来越高,武将地位越来越低。

当初跟赵匡胤的这些武夫,后代子孙若要发达,非改行习文,否则永远被人看不起。

当然,释兵权的策略,总的说来重建了文治,开创了一片新天地。

但很多地方,也用力过猛,导致宋代整体上武力不强,军备积弱。

几番调整改革,都没有调整过来。

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“午门斩首”之谜:执行死刑的地方到底在哪?

从天安门进入,最先映入眼帘的就是午门。

午门是紫禁城的正门,非常雄伟,它由墩台和城楼两部分构成,平面呈凹字形,形成“阙”和“观”的规制。

墩台用城砖砌筑,以石灰、糯米等做胶结材料,中间砌出五个券洞,其中城台正面三个门洞,左右各有一掖门,这种样式称为“明三暗五”。

文武百官出入左(东)门,宗室王公出入右(西门),两边的掖门只在朝会时打开,文武官员分别从东西。

中间的门洞当然是专用的御门,中间铺有青白石,门洞所对的道路从永定门一直通达钟楼、鼓楼,恰好是紫禁城的中轴线。

除了皇帝,还有两种人在特定的时候也可以通过。

一是皇帝大婚时,正宫皇后的喜轿可从中门入宫;二是太和殿殿试结果公布出来(称为传胪)后,殿试的前三名(状元、榜眼、探花)可从中门出宫。

网络配图 城楼上的正殿,面阔九间(长六十点零五米)、进深五间(宽二十五米),这是宫殿建筑的最高形制。

古代以阳数为尊,九是阳数之最,五为阳数之中,两数并用,代表“”,只有皇帝才可使用。

午门从地面到正楼顶的兽吻,通高三十七点九五米,两翼的南北两端各建有四角攒尖的方亭,正殿与四座方亭宛如五峰杰出,错落有致,所以又称“五凤楼”。

午门前是一片宽阔的广场,所谓“午门斩首”指的就是这里。

然而“午门斩首”只不过是讹传而已,无论还是,都没有这样的做法。

因为这里是国家举行重要典礼的场所,如此一个神圣之地,怎么可能作为杀人场所。

实际上,是在西市执行斩首死刑的,清朝则是在菜市口(这个地方影视中也经常描写到),只有廷杖之刑才在午门外执行。

况且,自先秦起,中国古代执行死刑就有较严格的规定,除了“立斩”的犯人外,并不是随心所欲推出去就斩的,一般须到秋季,经过秋审后再交刑部执行。

网络配图 古时,每年的腊月初一要在午门隆重举行一个颁布来年历书的“颁朔”大典,皇帝会亲临午门主持大典。

另外,遇到国家发生重大战争,大军凯旋时,皇帝也会亲登午门城楼接受“献俘礼”,这也是一个相当宏大的仪式。

明清时代的受俘礼都安排在皇宫的正南门举行,仪仗庞大,从午门到天安门外布满皇帝的仪仗,包括法驾卤簿、丹陛卤簿、丹墀卤簿、仗马、步辇五辂宝象、乐队等。

皇帝身着龙袍,从宫中登辇而出,登上午门,此时钟声长鸣,乐声大作。

由刑部会同掌管文教礼仪的礼部,将敌军俘囚送赴午门下,匍匐在地。

皇帝一声:“拿下!”先是离皇帝最近的两位勋臣高声接传皇帝的御旨,然后再由四位大臣接传,接下去依次是八人、十六人、三十二人接传,最后是三百六十名将军齐声高喊:“拿下!”声音响彻云霄,显扬出朝廷的声威。

通常皇帝的指示都是“所献俘交刑部”,有时候,皇帝一声“赦”,便算免了他的死罪,这样就可以昭示国家的“德胜”,表示文明对野蛮的胜利。

明朝的献俘礼威严浩大,而清朝的受俘仪式就显得气氛比较平易一些了。

、皇帝都曾登临午门举行受俘礼,皇帝四次登上午门受俘,并写下受俘诗保存在午门楼上。

人们之所以以讹传讹流传着“推出午门斩首”的说法,可能是将古代的两种行刑方式混为一谈了。

在古代军中,将帅拥有“将在外,君命有所不受”的特权,对于罪当处决的人可以即刻“推出辕门斩首”,即推出营门外执行死刑。

例如,《演义》中那位刚愎自用、死搬教条、兵败街亭的,就是被痛斩于辕门外。

明嘉靖年间,奉命在台州、金华两府练兵平倭。

有一次,他的义子戚英擅自违命,改变作战部署,造成部队伤亡,于是戚继光设立行刑台,将戚英推出辕门斩首。

网络配图 同时,从明朝中期的成化年间(公元1465~1487年)起,开始出现了杖刑(又叫廷杖),就是皇帝命人用棍棒痛打臣下的屁股,而杖刑是在午门外执行的。

被皇帝下令施以杖刑的臣下,偶有当廷施杖的,但大多都拉到午门外执行。

行刑前一天,有关方面先通知受刑官员明日准备受刑,次日即将其绑赴午门外,在中央御道的东侧开打。

午门脚下的小房子就是当年锦衣卫值勤之处,东西两厢房(现为售票处)至午门站满禁军校尉,先由军校杖打二下,算是“适应性热身”,然后由上百名军士一边吆喝一边轮流执杖施刑,每打五下换一个人再打。

杖刑分“着实打”和“用心打”两种,被“着实打”的,一般不死即残,轻者也要半年才能伤愈;而被“用心打”的当场被打死的事情也时有发生。

军校打完,再用厚布将受刑人裹起,几个人一起用力,将其抛起,重重地摔在地上。

据记载,仅明朝前后就有数十名大臣在杖刑下当场丧命或因重伤不治而死亡。

明朝后期和清朝初期,对一些影响较大的官场案件,皇帝也会特命在午门会审。

例如成化年间的官员受贿案、弘治年间的舞弊案(唐寅等人欲得高第夤缘主考官案件)、康熙年间的陈汝弼受贿案等,都在午门展开卷宗浩繁、人员众多、激烈而耗时的审理。

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解析:俄罗斯人猿杂交真相,真的生出杂交人类了吗?

1927年,白俄报纸《俄国时代》刊登一则消息,说伊万诺夫教授试图在苏联苏呼米猿猴繁殖基地进行人猿杂交实验。

这则新闻曾轰动一时。

几十年过去了,科学家们看到了一些过去属于保密的档案文件,对那条老新闻又有了新的不同看法。

俄罗斯《真理报》对此进行了报道。

人猿杂交闹剧雪人到底是怎么回事 人和猿能否杂交绝大部分科学家认为,由于遭受屈辱的大自然在拼命反抗暴虐着,科学狂人的如意算盘未能得逞,其中最大的障碍便是人和黑猩猩基因的分子结构稍有不同。

人与猿之间的关系 秘密实验 杰出的比利时科学家、穴居动物学的奠基人贝尔纳。

埃威尔曼斯曾写过一本叫《是冰冻了,还是尼安德特人还活着?》的书,里面说有个值得信赖的女记者曾给他提供一个非常重要的信息。

她说1952-1953年曾在朋友那里见过一个从西伯利亚集中营逃跑出来的俄罗斯医生,医生说自己是因为抗命而被捕,当时曾要他用大猩猩的精液给女人授精来的。

实验是在集中营管理总局的医院里进行。

这样一来,俄罗斯人便获得了一种人猿人种。

它们身高1.8米,浑身长毛,在盐矿上干活,力大无穷,干活不用休息,还比人长得快,所以很快就能干活,惟一的缺憾就是不能生育。

档案文件 从档案文件中看到了什么从俄罗斯联邦国家档案馆找到了生物学家和畜牧业专家伊万诺夫教授起草的一份仅存文件,这是一份于1929年5月19日成立的隶属于苏联人民委员会科学部的一个委员会的决议草案。

为了保证伊万诺夫对类人猿进行种间杂交能顺利进行,决议中规定: 1.伊万诺夫在苏呼米猿猴繁殖基地所进行的杂交实验既在猿猴的不同种属之间进行,也在猿和人之间进行; 2.根据委员会的意见,用类人猿的精液对女人进行人工授精必须经当事人画押同意后方能进行,而且实验期间须对当事人进行隔离; 3.须对实验采取一切防范措施,当事人在隔离期间不得接受自然受精; 4.应尽量多找一些妇女参加,至少不能少于5人。

相关实验 通过上面所述,人们就自然会想,由苏联劳改营管理总局育出的人猿和老是捕捉不住的 雪人 同出自一个实验室。

虽说科学界还不承认存在残遗雪人之说,但在世界各地没少看见它们,很可能人猿杂交的实验也不仅仅在苏联进行。

若干年前,在意大利文季米利亚市附近的格里马尔迪丛林中发现一种大猩猩身子和人脸的高大体型的丑八怪。

在意大利城市因佩里亚出版的报纸《里维埃拉》刊登了对两个自称见过怪物的年青人的访谈录。

他们中的一个说,庞然大怪物身高2米,人脸猿猴身,脖子粗短,毛发蓬乱的头,四肢都长有毛,脸上布满皱纹。

另一个年青人是个女大学生,她也说在那一带见过类似的动物。

《里维埃拉》还指出,上个世纪上半叶有个名叫阿布拉莫维奇。

沃罗诺夫的俄罗斯著名内分泌学家和外科实验家在格里马尔迪工作。

他住在一个由他本人组建、名为 猿猴城堡 的专门中心里,在里面进行具有革新意义的实验。

这个动物繁殖中心可以同时养100头动物。

科学家试图通过实验发现能放慢衰老过程的遗传学公式,他的另一个科研课题是找到借助从雄性大猩猩身上提取的精质来提高男人潜力的途径。

沃罗诺夫教授还进行过移植器官的试验,他发表了若干很有分量的论文,《论从猿猴身上向人身上移植性细胞》便是其中之一。

很有可能是教授的试验取得了成功,所以他育出的那些兽人杂种今天才得以在格里马尔迪丛林中游荡,把当地居民吓得都不敢出门。

沃罗诺夫在格里马尔迪用猿猴进行试验的事实也有档案可查。

劳改营管理总局都干了些什么现在我们再回过头来谈我们的主人公伊万诺夫教授。

他当时认为,为了认真地搞好这项实验,很有必要到非洲去进行一次考察,因为那里猿猴多,那里的女人也富有激情。

教授向政府报告了他的想法,要求上面拨款。

结果国家在全面集体化的困难年代拨给他291912美元,同意他到几内亚去走一趟。

教授原想在非洲用黑猩猩的精液给土著女性授精应该没有什么问题,实际情况却远非如此,当地妇女无论给多少钱也不愿同猿猴杂交。

伊万诺夫的计划落了空,但他并不灰心,同一个医生谈妥在当地一家医院进行类似的实验。

甚至省长好像也不反对他进行这样的实验,只是一再强调需取得当事人的同意。

但是黑人妇女坚决不同意怀上杂种,这又一次让教授的希望破灭。

世界万物,存在既有他存在的道理,人为地去改变大自然是不可取的,人猿杂交无论是对自然界、类人猿和人都是不尊重! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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