63岁慈禧太后迷倒29岁英国军官？慈禧太后真实面貌解析
【千问解读】
北京博物院图书馆副馆长向斯，精通晚清史。向斯在《中国第一女人的奢侈生活》中披露了一个惊人的资料，在六十几岁的时候，迷倒了一个二十几岁英国军官。
2007年，北京电视台的《科教观察》节目中，报导了这段持续6年的跨国恋。
现在有关慈禧的照片、画像都让人感觉，慈禧似乎相貌平平，其实慈禧是一个美丽非常、魅力非凡的女人。
慈禧最有魅力的地方是她的眼睛，是画家画不出来的。
据向斯说，牛津大学一个图书馆的负责人透露，他们那儿有一个特别珍贵的手稿版，那里面详细记载了慈禧的这段忘年恋：与慈禧发生恋情的这位军官叫埃德蒙·拜克豪斯，当时29岁，慈禧已是63岁。
资料记录了慈禧和这个年轻军官第一次发生关系的详细过程。
这个外国军官长得非常漂亮，后来，慈禧还送给他一册刘仁写的《渔樵二十咏》。
刘仁当时是时期的大学士，这本书是用泥金写的。
向斯副馆长说，后来我翻看这段历史的时候发现，确实有埃德蒙·拜克豪斯这么个人，他是1873年出生的，1899年到北京1902年，慈禧6月份的时候，正式召见外国的一些公使和公使夫人，那么他作为-个重要的中国通，肯定是进入了宫里，这个时间上也是吻合的。
不过，向斯也指出，外界对于埃德蒙的评价不-，有的说埃德蒙确实是英国晚清时期的历史权威，也有人认为埃德蒙很多东西都属编造。
向斯还指出，根据手稿记载，英俊多才的埃德蒙为了慈禧隐居在北京，埃德蒙描述的慈禧都特别美。
向斯说，慈禧平日喝人奶保养，服用自制珍珠粉，还敷用以胭脂、蛋白调和自制的“面膜”。
以这种保养方式，年近七旬还散发女人魅力，就不足为奇了。
慈禧很美确是不假，据说，1928年7月，军阀孙殿英以军事演习之名，用炸药打开了慈禧陵地宫，当士兵们将棺盖打开时，出现在他们眼前的是一个奇异的景象，只见棺裹中一具栩栩如生的女尸，仰卧在无数的金玉珠宝中，光滑的皮肤吹弹可破，一头乌亮的青丝盘绕在头上。
这个妇人正是慈禧，虽然她死的时候已经有70多岁了，可是样子看上去就像四十几岁。
照顾慈禧的德龄格格，在她的回忆录《御香缥缈录》当中也有记载，说慈禧老年的时候，皮肤依然白嫩光滑，就像少女一般。
美国女画家卡尔是这样描述慈禧的：“我看眼前这位皇，乃是一位极美丽、极和善的妇人，猜度其年龄至多不过40岁，身体各部分极为相称，美丽的面容与其柔嫩秀美的手、苗条的身材和乌黑光亮的头发，，姿态横生，令人自然欣悦。
” 被慈禧容貌折服的还有诸多外国的公使夫人。
向斯说，在西方人眼里，都觉得是一条母龙，是一个非常丑陋、非常恶毒的女人。
事实上，1902年，这些外国公使夫人第一次见到68岁的慈禧时，被这个女人的美貌和气势震撼了。
她的美丽征服了众人。
慈禧真实面貌揭秘：七十岁还被称为 近日对外开放的内蒙古自治区呼和浩特市清代绥远大将军署衙内展出了许多珍贵文物,其中有一部分陈列讲述的是慈禧太后少女时代在绥远城(现呼和浩特市)生活的情况,这一情况至今鲜为人知。
将军署衙大堂西侧原为官房,是将军以外的官吏处理公务或休息的场所,目前这里辟为慈禧太后少女时代家庭生活的展室,展出慈禧手绘的两幅国画及家庭生活用品铜盆、铜壶、银锭等。
慈禧之父名惠征,是镶黄旗人,惠征由安徽的后补道台升任归绥兵备道台,便带着15岁的女儿兰儿(慈禧小名)及全家来到绥远城,先后在庆丰街(呼和浩特现有东落凤、西落凤街)等三处生活居住。
从一些历史资料上看,少女时代在绥远城居住的慈禧对文学、书画和历史非常有兴趣,她在此读书、学画、下棋、弹琴,且经常骑马射箭。
对于少女慈禧的长相史书中并无记载,野史中描绘她:"每一出游,旁观者皆喃喃做欢喜赞,谓天仙化身不过是也"。
二十世纪初，荷兰画师华士胡博创作此画时，慈禧已经七十一岁，但画上的慈禧看来仍旧年轻貌美。
据参与修复的艺术史专家安德霍格伟斯特说，是慈禧在见到头像小样后，要求去掉脸部阴影，眼睛加大，嘴唇加厚。
其实慈禧一生爱美，古稀之龄也未稍减。
从这张照片可以看出，年近七十的慈禧其实真的还是个美女 在慈禧的卧室里，东南角有一个精致的梳妆枱，里面存放着各种慈禧的化妆品，有些是各地进贡来的，有些则是她自己研制的。
慈禧常常教她的宫女们如何选择新鲜的玫瑰花瓣，按照书上的方法做胭脂，这些胭脂有时会发给后宫的各位娘娘。
她常说:“一个女人，没心肠打扮自己，那还活个什么劲!” 除了护肤之外，慈禧对服饰也十分在意。
她的衣服都是由如意馆的御用画师画出小样，反复修改直到她满意后，才能送到江南织造制作。
路途遥远，却非此不可。
慈禧身材娇小，穿着朝服和礼服的时候，脚下便是十厘米左右的花盆底鞋，她最爱的是粉色缎绣竹蝶鲤鱼纹花盆底鞋。
慈禧在存世的照片中总是带着两副耳环，其中一副小耳环从未摘下，那是她刚入宫时帝赏赐给她的，是她曾经与恩爱的象征，另一副耳环却常换常新，象征与美丽，她全数都要。
可能是因为她的权势，也可能是因为她眼光独到，慈禧喜欢的衣饰常成为宫内的时尚潮流。
她十分喜欢流行于时期清宫内的杏黄氅衣，宫中便也多有女子模仿这件衣服的样式剪裁穿着。
据《宫女回忆录》中一位慈禧贴身宫女忆述，慈禧曾有一次对她说:“荣儿，你过来，你那辫梢梳得多憨啊，若把辫绳留长一点，一走路，动摆开了，多好看。
”此言可以视作慈禧审美观的参考。
一九零四年八月，美国女画家卡尔来到中国为慈禧画像，后来她在《慈禧写照记》中记录道:“慈禧太后身体各部分极为相称，美丽的面容，与其柔嫩修美的手、苗条的身材和乌黑光亮的头发，和谐地组合在一起，相得益彰……”。
文中还有其它溢美之词，如将年近七旬的慈禧称为“至多不过四十岁”。
慈禧自己也十分满意自己的样貌，她曾经下旨将几张她得意的照片放大，每幅都长七十五厘米，宽六十厘米左右，镶在特制雕花金漆大镜框内，还专门配制了紫檀木匣盒，外加明黄色丝绣锦袱，奢华之极。
当时这些大照片都悬挂在她的寝宫内，她常常看看照片再照照镜子，找找有什么不一样。
她的照片中有一张是化妆扮作观音菩萨的样子，左手捧净水瓶，右手执柳枝，李莲英扮成善财童子站在她的右边，当年有着特殊历史身份的慈禧，仍保留着一抹人性化的色彩。
慈禧后裔揭谜慈禧身世 在北京东城区朝阳门内芳嘉园11号,有一座青砖灰瓦,朱漆大门的漂亮院落,门内建有照壁、水池,院内的两架长势旺劲的紫藤萝,以及一株尚在结果的秋海棠,和闲置在墙边的抱石门墩,废弃在屋角的剥落砖雕,似乎还能让人寻觅到这里昔日作为公爵府邸的遗迹。
在这座典型的中国古代套院的大门上高悬着一块由爱新觉罗·毓垣所书"桂公府"三个大字的匾额。
当年,就是从这里,走出了两位大清皇后,即慈禧和隆裕。
一门两皇后,两世皇国丈的特殊身份,也使居住在这座"桂公府"里的叶赫那拉家族,门庭显赫,后世清史专家也将这座"桂公府"誉为"清末两代皇后的凤凰窝"。
近日,笔者特意去了这座北京城里的"凤凰窝",并有幸见到了从这个"凤凰窝"走出来的一位家族的后人——慈禧的四世曾孙叶赫那拉·根正。
影视剧中的美貌慈禧 叶赫纳拉氏的起源与大清第一位皇后 据叶赫那拉·根正说:"关于叶赫那拉氏的起源,有这样一个故事:在元末明初时,已在叶赫河建立了叶赫城的叶赫那拉氏家族与爱新觉罗族发生了一场战争,当时,爱新觉罗家族的头领为了使叶赫那拉氏臣服,就指着大地说道:‘我们是大地上最尊贵的金子(爱新觉罗就是金子的意思)!’而叶赫那拉的首领听了一阵大笑,他指着天上的太阳说道:‘金子算什么,我们姓它!’叶赫那拉氏最后打败了爱新觉罗,成为当时东北最大的一支部落。
" 据史料记载:叶赫那拉氏是满族中的大姓,也是起源较早的姓氏之一。
叶赫那拉氏最早的祖先可追溯到五代时期的海西女真,其始祖叫星垦达尔汉,原姓土默特。
叶赫那拉氏的始祖,原来是蒙古人到扈伦部,他招赘在那里,那拉的意思就是爱,他领有其地,并成为一国,因为他的国是在叶赫的河边建立的城市,所以叫叶赫那拉氏。
叶赫那拉氏是满族八大姓氏之一,其中后出过许多文豪武将,如历来被誉为"清初学人第一"的满族杰出文人就赫那拉。
但真正使叶赫那拉扬名天下的,当属叶赫那拉氏的三位皇后。
那根正(叶赫那拉·根正现用名)先生告诉笔者:"叶赫那拉氏和爱新觉世世代代都是血统之亲,就是叶赫那拉氏所生,也是叶赫那拉氏家的姑爷,他的皇帝儿子也是叶赫那拉氏所生,在大时有一个世代说法,叫叶赫那拉家世代出美女。
" 这里那根正所说的努尔哈赤的皇后,也就是皇太极的母亲,就是大清第一位皇后。
孝慈是叶赫部长杨吉努之女,在明万历十六年,她14岁时是作为建州女真与叶赫女真结军盟的条件嫁与努尔哈赤的,她与努尔哈赤生活了15年,仅生下皇太极一子。
她于29岁便病逝,于清崇德元年被皇太极追谥为太祖高皇后。
在孝慈与努尔哈赤共同生活的15年间,正是努尔哈赤积极向外扩张,统一女真各部,并收降一部纳娶一妃的辉煌时期。
据那根正先生讲,努尔哈赤是用36年的时间统一蒙古与东北其他各部之后,最后才向叶赫那拉氏宣战的!原因有两个:其一,叶赫那拉最强大;其二,叶赫那拉的汗是他的亲舅舅,各守关的将领都是他的表哥、表弟,都是亲人。
当时,努尔哈赤带着他的,包围了叶赫城,但他没有马上宣战,而是跪在城前三天三夜,请求叶赫那拉氏投降,团结起来,共同对付政权。
可是叶赫纳拉家族认为,你是我们家的姑爷,你不听我的指挥,还要听你的,那哪行呀!坚决不同意。
没有办法的情况下,努尔哈赤下了一道令,凡是愿意投降的,一律高官厚禄,凡是反抗的不管是谁,我,一律尸首分家。
就这样,努尔哈赤向叶赫那拉宣战,经过激烈的战斗,努尔哈赤最终杀进城去,杀了几万人,而叶赫那拉氏的那些被包围的首领也纷纷自杀,宁死不降,直到最后,老一代的都死了,剩下年轻的看到大势已去,大势所趋,才向努尔哈赤投降了。
也正是因为这个故事,一直流传着叶赫那拉与爱新觉罗为世仇,宫中后妃与秀女,不选叶赫那拉氏的传说。
不过,那根正告诉笔者,"其实这是荒诞无稽之谈,不仅高祖(努尔哈赤)的皇后、太宗(黄太极)的生母是叶赫那拉氏,太宗的侧妃和以后的圣祖()的惠妃、高宗(乾隆)的顺妃,亦都出于叶赫那拉氏。
不过,让叶赫那拉家族真正门庭显赫名扬天下的却是慈禧皇太后!" 两幅慈禧肖像留下的千古谜团 荷兰人华士·胡博用他的两幅慈禧油画肖像，为我们留下了一个百年谜题。
这两幅画，容貌的细节不同，精神气质更是迥异，这是什么原因呢？哪幅画更接近晚年慈禧的真实面貌呢？ 如果慈禧知道这位画家还另外为她画了一幅肖像，她还会对他说“Good”吗？巴黎画廊展出的慈禧肖像(局部)，让人感受到她强大的意志。
德和园保存的慈禧肖像(局部)，神态安详，显得保养极好。
当一位荷兰画家把他绘制的肖像小样交给慈禧审阅的时候，太后地用英语评价道—“Good！” 这是1905年曾经真实发生的一幕。
慈禧讲出这句英语并不奇怪，此前，她曾多次问过当时担任外务部右侍郎的伍廷芳，英语中“好”字怎样说。
慈禧也曾向伍博士问过其他一些英语词汇的发音。
不过，也许由于潜意识的作用，她从来没有问过英语里用得最多的两个词汇—“谢谢”和“对不起”。
不管怎样，说“Good”，证明慈禧对这幅画十分满意。
然而，对画家来说，令客户满意的作品，一定是最真实的么？至少，这位叫做华士·胡博（HubertVos）的画家心中，大概不作如是想。
如果说“Good”的慈禧太后知道他此时心中打的主意，只怕会改用满清十大酷刑来招待这位客人。
因为，这位荷兰画家还另外为她画了一幅肖像，太后并没有见过。
如果到颐和园参观，在德和园里可以看到一幅镶嵌在落地镜框里的油画，高234.5厘米，宽144厘米，画中的慈禧坐在硬木靠椅上，透视合理，神态安详，栩栩如生，显得保养极好。
2007年专程从荷兰赶来修复这幅油画的文物专家安娜·范·格里文森评价道：“几乎可以感到太后脸颊上脂粉的质感。
”在很长时间里，人们都认为这是慈禧的油画肖像中最为真实准确的一幅。
能得到这样的评价，与华士·胡博的艺术造诣是分不开的。
华士·胡博，本名HubertVos，1855年生于荷兰，在中国期间一度用名胡博·华士，但被清朝官员提醒在中国在前，于是改而自称华士·胡博。
他是荷兰最出色的肖像画画家，曾为荷兰女王、朝鲜国王、、袁世凯等绘制过肖像。
他是欧洲最早开始重视有色人种肖像画的艺术家，也是唯一为慈禧画过像的男画家。
然而，很少有人知道，德和园里这幅画，并不是华士·胡博为慈禧所绘的唯一肖像。
1906年，他在巴黎画廊展出了另一幅慈禧的画像。
画中的慈禧完全没有德和园所存油画中的慈祥温和，而是带着的表情。
展出中曾有报刊评价此画—“最佳处就是双眼，让人直视片刻就不得不闪避开，仿佛这位东方的太后就在你的面前，肆意燃烧着她的权势和淫威。
”这幅画现存于哈佛大学福格美术博物馆。
颐和园和巴黎画廊，哪一幅肖像才是慈禧的真容？ 那么，这两幅画中，哪一幅更接近真实的慈禧呢？华士·胡博虽然曾两次访问晚清的中国，但是他见到慈禧并为其画像的机会，只有一次。
华士·胡博第一次到中国，是1899年。
说来这次旅行颇有些浪漫，那是他环球结婚旅行的一站，他娶了夏威夷公主凯克拉尼（当时夏威夷在一位女王的统治之下，还没有并入美国）。
在中国，他曾经为庆亲王奕劻、李鸿章、袁世凯等画像，并曾提出想为慈禧和画像，但没有得到积极的回应。
不过这几张画还是为他带来了机遇。
1905年，慈禧命人邀华士·胡博来中国为自己画像，其原因据说是因为看到了胡博为奕劻所绘肖像，十分欣赏。
1905年6月，经伍廷芳邀请，胡博来到北京。
从6月20日开始，共画了四次，但他并不知道绘画的地点。
他的记述称，是从兵部衙门随同伍廷芳和载振前去画像的，“走入城关，看到荷塘环绕花园，乘小船进入，而后在殿宇中等待太后的到来。
”后人估计，胡博作画的地点是中南海，在当时慈禧经常居住的仪鸾殿附近。
胡博回忆当时“光从左侧射来”，这正是巴黎展出的那幅画很鲜明的特征。
在这里，胡博画出了肖像的小样，而后在酒店将作品完成，在获得酬劳后离开中国。
三年后，慈禧死去，胡博再不曾见过这位太后。
由此可以推断，两幅画像，描绘的都是1905年的慈禧，时年69岁。
显然，在巴黎展出的那幅慈禧肖像，更为符合这个年龄。
也有与此结论相反的证据。
首先，现存当时慈禧的照片中，其形象与德和园的画像更为接近。
颇有人回忆慈禧晚年保养得法，显得比真实的年龄年轻。
不过，考虑到当时的照片都要经过严格的修版，真人与照片相差很大的现象并不罕见。
其次，在胡博的回忆中，绘画现场宝座后面是竹林图案的帘子，慈禧身边有盛放苹果的盘子，两边还有孔雀毛大扇。
这些，都与德和园画像的背景更为一致。
然而，胡博在回忆中讲到，他最初试图绘制的慈禧肖像，是“希望画成背景较暗，略带神秘色彩的图画”。
在巴黎展出的慈禧肖像正是如此，一条龙在背景中似隐似现。
也许这幅画才是胡博心中理想的创造？ 慈禧并不想要一张完全真实的画像 不妨再看看胡博关于绘画过程的详细描述。
他说，在巴黎展出的慈禧肖像，是离开中国后参照他在北京所画小样绘制的。
这个小样显然不是慈禧审阅过的那个，而是他当年6月20日第一次绘画后制作的另一个小样。
这是因为，在6月20日的绘画完成小样后，清廷方面曾提出一系列更改要求，包括：去掉眼睛上下、鼻子等处的阴影，眼睛加大，眉毛要直，嘴角要朝上，嘴唇要丰满。
据说，这是慈禧亲自提出的要求。
胡博正是根据这个要求完成了第二个小样，先经过载振等人的审阅，感觉满意后再次转交慈禧。
这一次，慈禧又提出眼睛要向上睁开一点。
这样，再次修改的小样才成为德和园保存肖像的蓝本。
可以看出，德和园肖像上，这些修改意见都得到了充分的响应。
胡博也明白了，慈禧并不是如自己所推测的那样想要一张完全真实的画像。
巴黎画廊中的慈禧，双眼上下都有明显的阴影，突出了眼袋的存在，而且明显画出了弯曲的眉骨，显示慈禧的眉毛是重新画过的。
鼻梁更加坚挺，突出了额头的川字文，嘴角很明显地向下弯曲，嘴唇棱角分明—在西方这或许都是表达人物具有强大决断力的一种手段，但东方人看来，是有一点女生男相，可能感到不舒服。
或许正是因为这一点，慈禧才要求进行修改。
由此可以推断，巴黎画廊的作品，与胡博的第一个小样更加接近。
换句话说，也就是与真实的慈禧更加接近，因为胡博在制作第一个小样的时候，目的肯定是尽量真实。
仔细端详这幅肖像，诚如胡博对慈禧的描述—“坐得笔直，显出坚强的意志，脸上皱纹也带着深意似的。
”也只有这样一个刁悍的那拉氏，才能够解释那个时代一件件令人惊怵的往事吧。
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慈禧太后为什么要放开满汉通婚的禁令？慈禧太后的目的
随后，清廷又下令废除旗人不事生产的特权，授予旗丁土地，责令耕种，让普通旗人们自谋生计。
不过，话说回来，虽然满人入关后在各地驻防，世代为兵，并享受国家供养和免税等特权，但两百多年下来，一般的旗人(大多数人连满语都不会说，和汉人已无区别)早已穷困不堪，因为当时清政府给满人的供给极为微薄，却不能从事他业，能养家糊口已属不易，甚至连普通汉人都不如。
网络配图 建立以后，其中央权力机构沿用的是的内阁加六部制度。
所谓六部，指的是中国传统的吏部、户部、礼部、兵部、刑部和工部。
即位以后，用军机处架空了内阁，变成军机处加六部的结构。
进入近代社会后，清廷为了适应新形势的需要，在传统的六部之外特设立一个新部门，即“总理各国事务衙门”，也就是人们常说的总理衙门。
总理衙门是专门和外国人打交道的外交机构，但后来其功能越来越广泛，包括的兴办实业、派遣留学生等，都在它的管辖范围之内。
庚子年后签订的《辛丑条约》更是大大提升了总理衙门的地位，清廷在外国人的要求之下，将总理衙门改名为外务部，并列于六部之首。
在当时，估计就再没有比和洋人打交道更重要的事情了。
新成立的外务部还有一大创新，那就是部中不分满汉，领导职位只设立一尚书两侍郎，打破了原先六部中设置满汉尚书和侍郎各一名的制度。
这一举措，等于是打破清朝沿袭了近两百多年的祖制，而外务部的变化，实际上也是后来的机构改革之先声。
为了适应新政的要求，顺应大臣们的请求，开始在传统六部外设立新的领导机构。
1903年9月，为了振兴商务、发展实业，清廷成立了一个新的商部，其职能不仅仅局限于商业，还包括实业(工业)和农业。
后来，商部又将老的工部吸收合并，新成立的部门称为农工商部，成为一个负责全国经济发展的中央部门。
与此相对应，地方上也纷纷成立了农工商局，作为地方上的经济管理机构。
在一个长期奉行农本商末为基本国策的国度里，从事商业和实业的人即使富有四海，也一向被那些羞于谈利的士人们所蔑视，但这次不一样了，当时农工商部的地位仅次于外务部，足见朝廷的重视程度。
清廷公开倡导并奖掖实业，这在中国历史上是破天荒的第一次，就连那些朝廷大员们也不再羞于谈及商业和利益，都与时俱进了。
鉴于旧式军队毫无用处，清廷在商部成立后的次月又设立了一个新部门，这就是主管全国编练新军的练兵处。
后来在清廷的中央官制改革中，兵部更名为陆军部(海军部另设)，练兵处也被归并其中。
紧接着，清廷又成立了财政处，作为中央财政管理机构，在中央官制改革前，财政处主要负责清查各地财政收入;中央官制改革后，财政处与户部合并，成立一个新的部门，即度支部(相当于现在的财政部)。
网络配图 1905年10月，清廷又决定成立巡警部(后改名民政部，相当于现在的公安部)，以管理全国的警察并负责各地的治安，取代原先的地方保甲制度。
同年12月，由于制度被废除，为了适应新教育体系的要求，清廷又成立了学部(相当于现在的教育部)，并将原先的国子监吸收合并。
为了法制交通和通讯，后来清廷又设立了邮传部。
经过这些变化后，原先的六部制已经是支离破碎，这也为后来的中央官制改革提供了契机。
1906年11月，清廷进行中央官制改革，除内阁和军机处仍旧不变外，新设立或改名称的有11个机构，即外务部、学部、民政部、度支部、陆军部、法部、农工商部、邮传部、海军部、军咨府、资政院、审计院，新政时期的机构调整规模可谓前所未有。
至此，隋唐以来的传统六部建置便不复存在，在这些机构里，清廷废除原先的满汉尚书双人负责制，而实行单一的领导制，革除“数人共一职”的低效管理方法。
此时的清政府可谓是，看起来虽然还有些别扭，有点但终究迈出了走向近代社会的重要一步。
除了设立新机构外，慈禧太后又下决心将一些有名无实、不适应时代发展要求的旧衙门加以裁撤或者归并。
首先被裁撤的是《江楚会奏变法三折》中提到的漕运屯田卫所。
屯田和卫所本是为漕运而设立，但当时漕运早已是有名无实，屯卫反成为一大弊政。
同时被裁撤的还有河东河道总督，这个机构本是为治理黄河而设，但收效甚微，而每年靡费无数，其被裁撤后，由河南巡抚兼管相应事务。
1902年3月，清廷又将一些闲衙分别裁并，如管理太子事务的詹事府(清朝最后三个都没有子女，哪来的太子?!)，被裁并入翰林院;通政司直接被裁撤;太常寺、光禄寺和鸿胪寺被并入礼部，太仆寺被并入陆军部。
网络配图 随后，清廷对各级衙门进行整顿，裁汰书吏和差役，简化各级衙门的公文形式和办事程序，改陋规为公费等。
由于制度的缺陷，书吏和差役在清朝的待遇极薄，如果按名义上的待遇的话，这些人根本就不可能养家糊口。
也许是出于这个原因，书吏和差役往往在衙门里“舞文弄法，朋比为奸”，而那些科举出身的官长大都不懂实务，“奉吏为师”，往往被这些人搬弄，在地方上为害甚大。
新政时期，朝廷严令各级官长亲理政务，裁撤那些扰民害民的书吏和差役，以期提高办事的效率。
在清末新政全面铺开的同时，对不合时代的旧法制进行改革也成为一项紧迫的任务。
大清帝国当时实行的是三权合一的传统专制体制，加上外国人借口中国的法律严酷而在租界内行使领事裁判权，拒不遵守中国法律。
为了废除洋人的治外法权，1902年5月，清廷任命沈家本和伍廷芳为修订法律大臣，命他们“按照交涉情形，参酌各国法律，悉心考订，妥为拟议，务期中外通行，有裨治理”。
由此，沈家本和伍廷芳经过两年的筹备，成立了修订法律馆，开始了对中国历史有重大影响的修律活动。
沈家本和伍廷芳在修订法律的时候，第一件事便是将中国传统的“刑法为主、诸法合体”的结构打破(如当时的基本法《大清律例》)，先区分出实体法和程序法(诉讼法)，然后在实体法中再细分出刑法、民法、商法等专门的法律部门。
换句话说，也就是使中国“诸法合体”的传统法律向“诸法分立”的体系转变，为中国法律的现代化奠定了坚实的基础。
但是，在法制改革的进程当中遇到了很大的阻力，特别在推行司法行政机构改革的时候。
原来，中国传统的地方官是行政权和司法权不分的，而新的法制改革则是要推行西方法律体系中的司法独立原则，另设独立的审判体系，这让地方督抚觉得自己的权力被部分剥夺。
就连主张行政的张之洞都对此不理解，说“督抚但司检察，不司审判”后，“则以后州县不亲狱讼，疆臣不问刑名”，那些地方官的权力(及由此带来的油水)岂不是少了老大一块?网络配图 阻力虽大，但法制改革依旧要向前推进。
在中央司法机构改革中，刑部改名为法部，大理寺改为大理院。
改革后的大理院相当于最高法院，“与(法部)行政官相对峙而不为其节制”。
随后，在地方司法机构改革中，也在各省各级普遍设立高等审判厅、地方审判厅和初级审判庭以行使审判权，而以原先的按察司改为提法司，负责司法行政和监督，以实现地方上的司法独立。
在法制提倡文明的同时，社会生活领域也出现了很多变革。
其中，引进西方的警察制度颇为成功。
清朝原本实行传统的保甲制度，另外，绿营和地方团练也承担部分的社会治安职责。
但总的来说，都不够专业，效率也不高。
1902年，袁世凯在直隶试办警察制度初有成效，于是朝廷命各地以直隶为模板，加以推广。
当时的一些生活陋习也受到新政的调整，其中包括缠足和吸食鸦片。
缠足是中国历史上最为丑陋和残忍的制度，居然沿袭千年，也是令人匪夷所思。
对此，很多西方传教士和维新派人士都对此极为反对，但一直到1902年，慈禧太后首次以朝廷名义发出上谕，劝戒缠足。
由于清廷的公开提倡，晚清社会的“不缠足”运动蓬勃发展，这才使得那些饱受缠足戕害的女性同胞得以解放。
鸦片战争以后，在西方列强的武力威胁下，鸦片贸易得以合法化，这不但卷走了中国巨额的财富(鸦片贸易是十九世纪最大的单宗贸易)，而且让中国人的身心受到严重的摧残。
网络配图 1906年，清廷在发布禁烟上谕的同时，派出使臣与英国交涉禁止输入鸦片事宜。
1909年，上海召开了万国禁烟会，中国的禁烟运动得到了国际舆论的普遍同情，在这种情况下，英国答应逐步消减鸦片输入中国，直到1917年彻底禁绝。
1902年，慈禧太后又下令放开满汉通婚的禁令，随后对汉人开放了原先只能由满人担任的职位如将军和都统等。
随后，清廷又下令废除旗人不事生产的特权，授予旗丁土地，责令耕种，让普通旗人们自谋生计。
不过，话说回来，虽然满人入关后八旗在各地驻防，世代为兵，并享受国家供养和免税等特权，但两百多年下来，一般的旗人(大多数人连满语都不会说，和汉人已无区别)早已穷困不堪，因为当时清政府给满人的供给极为微薄，却不能从事他业，能养家糊口已属不易，甚至连普通汉人都不如。
慈禧太后此举，表面上是要取消满人的特权、调和满汉矛盾，其实也有甩掉包袱之嫌。
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胡充华身为北魏太后，为什么会被投入黄河淹死？
说到胡太后其实历史上叫这个名字的人其实真的挺多的，但是今天小编不说其他的要说的是一位非常有意思的胡太后了，她是北魏人而且真名叫了，那么这位叫胡太后胡充华的人想必大家多多少少有点印象吧，这个人虽然厉害但是好像个人也非常的荒淫无度啊，那么到底是个什么情况呢?下面就跟随小编来揭秘分析看看! 胡充华其实本名叫胡仙真他的字才是“充华”，她虽然是女子不仅仅是武艺高强而且文学造诣也非常的高，她不仅仅是文学造诣高了，她做到了很多女人都没有没做到的事情，那就是掌握了朝廷的政权，她前前后后临朝听政有十三年之久，有的人可能要问了这个临朝听政是什么意思呀，其实就是垂帘听政的意思了，所以她当时对北魏的贡献还是挺大的，也算政绩满满吧，但是这个人有个爱好就是非常的荒淫无节的，所以最后就导致了政变，然后被沉入黄河淹死，这位皇后的一生也是非常的唏嘘啊，那么她到底是怎么从一位皇后走上因为荒淫被投入黄河淹死的命运呢?下面跟随小编一起揭秘分析看看! 其实胡太后也有点命运多舛的意思，因为宣武帝死得早，只有六岁的就继位了，所以这么小的孩子怎么办?当然得让胡太后来垂帘听政了，其实在垂帘听政的前期胡太后也非常的认真，而且手段非常的决断，所以当时的朝纲还是挺正，但是人毕竟在权力大的时候就会暴露出很多不好东西的，所以胡太后也不例外了。
胡太后本就喜欢文学，所以对于佛法也有很深的了解，所以她就开始大肆的宣扬佛法了，而且开始建设寺庙，开凿石窟啊什么的，洛阳的大家了解一哈，就是她的功绩了，但是也不仅仅只有这些，所以最后造成的人力物力财力的损失实在是太多了。
之后胡太后权利日益膨胀人也跟着膨胀起来了，所以她自己的个人私生活也变得十分的没有节制，可以说毫无节制可言了，她也非常的荒淫无度，看见清河王非常的俊美就与其私通，还把朝政大权给他了，这还没完，最后还深念一男子杨白化，其实有个度也还好，最后完全不注意度整日的就是搞这些事情，所以最后引起了朝廷的不满。
之后元乂发动各种反抗农民起义等等高得朝野动荡，直到最后才把胡太后控制住，最后将胡太后沉入黄河淹死，至此胡太后的一生就这样完结。
所以她的一生也算传奇，做到了权利的最高层，也遇到了最帅的帅哥了，文学造诣也高，所以这个人的一生也是传奇的一生吧。
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