修建长城的真实目的是什么?长城并没能抵御游牧民族入侵

秦始皇完成全国统一后，便开始计划修建长城抵御游牧民族的入侵，秦始皇只是统一了中原，所以在草原上生存的民族时不时回来到中原边境搞破坏。

但长城似乎也没能有效抵御游牧民族的入侵，那就修建长城的真实目的究竟是什么呢?长城是一项浩瀚的工程，后来很多朝代一直都有修建长城的计划，直到明朝算是最后一次对长城进行大规模的修建，我们现在看到了大部分长城也都是明朝的。

可能很多小伙伴会比较失望，以为看到的长城都是秦朝便修建好。

秦始皇一共都没当过几年皇帝，而且秦朝的时间非常短，汉朝时期才使得长城有了初步的防御能力。

古代修建长城可不是为了当做景点，一般人想爬上长城也挺吃力的，很远而且不好爬。

在战国时期，当时很多诸侯国都在防范北方的夷族入侵，所以都有自己的防御工程计划，只是大家没有统一起来。

等到秦始皇完成统一后，才把这项防御工程做了统一规划，征集了数十万平民修建长城。

当时人们的条件很艰苦、也很差，为了这项工程死了很多人。

因为长城是修建在山脉之中，所以可能看的很远，每隔一段就有一个烽火台。

如果哨兵及时发现，游牧民族有入侵的迹象就能放狼烟及时禀报，让自己的部队做好准备。

其实秦朝对于匈奴的战争还不是最惨烈的，到了汉朝，刘邦决定要痛击匈奴，于是一边修长城一边派兵主动进攻匈奴。

不过中原的士兵到了草原作战的确没什么太大优势，唯一的优势只有兵力占优，等到了汉武帝上位，匈奴的日子就不好过了。

汉武帝最大的成就就是完成了对匈奴的全面压制，一共歼灭匈奴15万人之多。

这个数字已经非常恐怖，但也没能彻底灭绝掉匈奴一族，而且还给汉朝带来了不小的国力损耗。

这样来看的话，修建长城似乎也没能有效阻挡游牧民族南下，为什么后面的隋、唐、宋、明都还要大力修建长城呢?因为建长城已经成为了一种功绩的证明，对于帝王的虚荣心来说，长城这项伟大的功臣自己也参与其中会有莫大的荣誉感。

而且长城不光抵挡外族人，也能防止内族人外逃，而且给边境的人名提供了一个能做交易的场所。

等清朝入关后，形成了中原和草原的统一，所以这个长城几乎也就没什么用了，外族从此也成了中国的一部分。

所以长城的民族、文化象征意义，已经超越了最初的军事意义，长城是中国拥有悠久历史的证明，也是中华民族统一的象征。

我们今天一起来看看清朝时期的皇帝，其实，清朝时期的皇帝还是有很多的，特别是乾隆皇帝和雍正皇帝，这些都是对当时清朝的历史做出了很大贡献的，在乾隆皇帝在位期间清朝甚至是出现了乾隆盛世的局面，而清朝晚期的皇帝大多都很无能了，我们今天就一起来看看清朝的顺治皇帝，据说当时的顺治皇帝是因为董鄂妃抑郁而死的，这是真的吗?具体的一起来看看吧!爱新觉罗·福临，即清世祖，清朝的第三位皇帝，清朝入关的首位皇帝。

清太宗第九子，出生于沈阳故宫永福宫，生母为孝庄文皇后博尔济吉特氏，年号顺治，在位十八年。

顺治十八年正月初二，归来当晚高烧不止，他预感病体沉重，于是，口授遗诏。

当夜，年仅二十四岁的顺治帝就与世长辞了。

顺治之死为历史上少有的谜案，当年仅23岁的顺治，正值壮年却突然驾崩，留给后世无尽的猜测。

文献书籍中，对于顺治之死的猜测众多，最为人熟知的便是天花之说，民间认为顺治是死于天花，但是，缺少足够论证。

但是，也有另一部分人们认为顺治死于郑成功之手，具体真相如何，我们且随着史学家何丙仲的研究，了解顺治死因之谜。

在古代的时候，顺治之死便成为当时最大的谜案，关于死因官方并未公布具体细节，由此引发民间广泛猜想。

最为人们熟知的死因便是天花之说，但这并不是最早的说法。

在清朝时期，民间史料记载，顺治并非死去，而是选择剃度为僧，最后，于五台山圆寂，此种说法为野史流传，真实性不得而知。

近年来，随着一本手写史籍的出现，使得顺治死因再次引发人们关注。

当时，一本名为《延平王起义实录》的手抄本流传世间，本身并不算太过惊奇的事情，直到人们发现了上面记载的一句话：“有人密启藩主：以高崎之战，伪虏顺治实在在思明(即厦门)港被炮击殁”。

这句话的意思便是：顺治被郑成功炮毙于筜港，在此机会下，他方有时机收复台湾。

这段记载对清史研究者来说无疑是一股大的冲击，谁能想到，死因成迷的顺治皇帝竟然会死在郑成功手上。

当然，仅凭这本手抄我们是万万不能妄下结论，历史需要严谨的态度对待，这种说法在流传一段时间后，很快便沉寂下去。

长期研究郑成功生平的史学家何丙仲，他在退休后仍旧不忘职责，由此，他在阅读文史资料时，竟然有了意外收获。

在他看来，“郑成功炮毙顺治”一说虽然不具备可信度，但是，关于这个传言背后的历史，还是有必要进一步研究的。

像这种传世的手抄本，很少会空穴来风，既然有人记载到这段历史，那么，应该在当时确实有什么大人物身陨厦门，只是不可能是顺治而已。

何丙仲曾经在厦门担任过郑成功纪念馆的副馆长，对于郑成功生平可谓是非常熟悉。

对于民间传言“郑成功炮毙顺治”，他给出了有力的澄清论证：“顺治一生都未进行过亲征，更没有到过厦门，因此，顺治于厦门被郑成功杀死完全是杜撰而来。

”顺治在中国历史上具有重要意义，他是清朝入关后的第一位皇帝。

顺治执政时，一直视沿海地区的郑成功军队为心腹大患，向来想要除之后快。

早期，清朝想要招安，让郑成功安心交出兵权，遭到郑成功多次拒绝。

遭遇接连碰壁后，顺治帝索性放弃招安政策，直接下令出兵征伐，势要歼灭郑成功军队。

何丙仲从此处历史背景入手，调查当时清军具体征伐厦门的细节。

然而，在历史文献中，关于这段历史的记载混乱不堪，不仅兵力记载杂乱，连征伐大军中的将领姓名漏洞百出。

比如说，许多清军将领名字多是满族姓名，书写史料的却多为汉人。

由此，在这两种文化的差异碰撞下，导致资料中清军将领的名字杂乱无章，想要对号入座，无疑是巨大的工作量。

且在征伐厦门中，许多清朝贵族都是亲自上阵，也有相当不少急于立功的皇室成员。

其中，比较知名的便有努尔哈赤的侄子务达海，三等侍卫署甲喇额真和托、觉罗拜山之子莫洛浑、皇太极十六大臣之一的萨弼翰之孙哈尔弼等，通过这一系列头衔，便觉得此次出征规格是前所未有。

在当时，情报行业并不先进的时候，对方将士易将这边的高级将领当成顺治皇帝，如若有皇室成员被炮轰而死，容易被误认为是顺治，这才有了后世所传的“郑成功炮毙顺治”。

至于顺治的真正死因，何丙仲在研究西方传教士的文献时，发现了具有参考意义的资料。

当时，从德国来了一位传教士，名为汤若望。

他早年经过大学士范文程的引荐，认识了顺治，而后在宫中医治好了太后的病症，因此成为宫内常客。

汤若望很是博学，顺治经常向其请教天文地理等各方面问题，甚至还会问及治国理政，汤若望对此皆是知无不言，两人关系愈加紧密。

汤若望一直没有忘记自己的职责，那便是将顺治转变成天主教徒，到时，中国便会成为信奉天主教的国度。

然而，顺治表现兴趣不大，仍旧爱好女色、沉于迷信。

公元1658年，受太监与僧人的影响，顺治与汤若望关系逐渐疏远。

公元1660年，顺治最为宠爱的董鄂妃因病去世，为此，他悲痛多日。

根据汤若望的记载：当时顺治已经患有肺结核病，身体虚弱。

中国第一历史档案馆中保存了册立董鄂妃为皇贵妃的《诏书》。

按常规，皇帝只有在册立皇后的大礼上，才会颁布诏书公告天下。

董鄂妃享受到这种特殊礼遇，表明她得到了顺治不同寻常的宠爱。

但却偏偏在此时遇上董鄂妃逝世，连续多日悲痛，再加上葬礼折腾，顺治身体每况愈下。

在董鄂妃下葬四个月后，苟延残喘的顺治帝又感染天花，自此，身体再也无法力撑，于三日后驾崩。

所以，根据何丙仲以上研究，历史上的顺治皇帝，确实死于感染天花。

其实，所谓的《顺治遗诏》：实为顺治帝的“罪己诏”，主要起草者是礼部侍郎兼翰林院掌院学士王熙。

共罗列了十四条自己的罪过，主要是未能遵守祖制，渐染汉俗，宠汉抑满等。

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