为什么称周成王姬诵是明君？周成王姬诵生平简介

【千问解读】

管叔、蔡叔等弟兄怀疑周公，联合武庚发动叛乱，背叛，周公奉成王的命令，平复叛乱，诛杀了武庚、管叔，流放了蔡叔，让微子开继承殷朝的后嗣，在宋地建国，又收集了殷朝的全部遗民，封给武王的小弟弟封，让他做了卫康叔。

晋唐叔得到一种二苗同穗的禾谷，献给成王，成王又把它赠给远在军营中的周公，周公在东方接受了米谷，颂扬了天子赐禾谷的圣命。

周公摄政六年制礼作乐，颁度量，天下大服，成王年长能亲政后，周公在摄政的第七年，还政于成王，北面就臣之位。

成王以周公治理天下有功，将周公分封到曲阜，地方圆七百里，革车千乘，并命后世鲁公可以天子礼仪祭祀周公。

2、营建洛邑 营造洛邑时，周公对洛邑占卜考察，在这之后回到镐京，向成王报告营建洛邑的经过，洛邑建成后，周公把正式政权交给成王，成王归镐。

不久，周成王来到洛邑，召公令各方诸侯前来朝贺，他向周公、成王奉献玉璋、大弓等礼品，召公向成王献词：“皇天上帝让你做黎民之元首，请接受上天赐您的神圣职责。

殷纣无道，万民哀号。

上天怜悯苍生，把天下托付盛德的文王、武王。

今王嗣位，宜勉修德政，以祈不负上天重托，不废先王之功业。

王虽年幼，但为国之元首，望能和洽民众。

今王迁宅于土中(洛邑)，亲理朝政，动静语默，均须持重，应敬重德行，躬行德教。

上天将根据帝王的德行赐智慧，赐吉凶，赐享国期限。

我王初据新都，更应崇尚美德，祈求上天赐予永久的治理天下的使命。

今我率众邦君长，入朝进贺，并非慰劳君王，只是供奉礼品，献祭于上天，使王位世代相传，永无止期。

” 3、宅兹中国 成王五年四月，周王朝开始在成周营建都城，周成王对武王进行了丰福之祭，周成王在京宫大室中对宗族小子行训诰说道：“何的先父追随文王，文王受上天大命统治天下。

武王灭商后就告祭于天，将以洛邑作为天下的中心，统治民众。

你们这些后辈要记住祖先的荫福”，随后周成王赏赐何贝三十朋。

成王七年二月，周成王遣太保召公先前往之洛邑相土，三月又遣周公到成周占卜吉日迁宅。

在洛邑举行祭祀大典时，周公说：“新都洛邑已成，它将是您始作万民明君之地。

在那里，你将首次奉行隆重礼仪，在洛邑举行祭祀大典，这一切都已经有条不紊地进行了安排。

” 成王说：“你勤勉辅佐我这个年轻人，指示我弘扬文王、武王之功业，奉答天命，和抚万民，居于洛邑，举行大典，您的教导，我无不顺从。

” 朝贺已毕，成王率满朝公卿、众邦君长在洛邑举行冬祭，时在周公摄政七年十二月十二日，次年正月初一，成王亲政，以朝享之礼献祭于文王、武王之庙，禀告嗣位大事，在文王庙、武王庙各献一头赤色牛，成王入太庙，献酒于先王之灵，至此，成王完成迁都和亲政大礼。

成王迁宅之说，在文献、均也得到证实，20世纪60年代，在陕西出土的“何尊铭文”，对成王迁宅洛邑有明确记载，其“迁宅于成周”、“宅兹中国，自之乂民”语，记载了成王迁宅于成周(洛邑)的历史，古人称洛阳为中国，意为天下之中，周王朝在这里建立新都，有利于对民众的统治。

成王亲政后，周公写有告诫之词《尚书·无逸》，是告诫成王不要过分追求享受，无节制地游乐、嬉戏、酗酒、田猎，于国于身均不利。

4、成周之会 周成王七年(公元前1037年)，周王朝苦心营建的洛邑宣告竣工，随即就以“四方入贡道里均”为由，决定以洛邑为新都，史称“新邑”，颁布《召诰》、《洛诰》，并为此举行盛大的诸侯集会。

这是周成王即位以后第一次会盟诸侯，各方诸侯以其方物进献王室。

史载这场检阅诸侯的盛会规模盛大，成周朝会诸侯，坛上挂着红帐子，用黑羽毛作装饰，天子成王面朝南方，冠冕上没有垂珠，朝服八彩色，腰间插着大圭，唐叔、郇叔在左，周公、太公望在右，都有冠冕，也没有垂珠，朝服七彩色，都腰插笏板，依傍天子站在坛上。

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