青岛本地人去哪吃海鲜 青岛哪吃海鲜便宜又好吃
【千问解读】
青岛的海鲜也是非常出名的，每年都有不少的人会前往青岛品尝当地的海鲜美食，但是你知道哪里的海鲜最好吃吗?当然是当地人去吃海鲜的地方了，所以下面小编就来给大家介绍一下。
这条街道是由闽江路和云霄路两条美食街组成，不管白天还是晚上，闽江路美食街周围总是车水马龙。
这里除了经典海鲜菜肴和这几年开始流行的“海鲜蒸锅”(将各种海鲜放在大锅中，用蒸汽闷熟，最大程度保留海鲜里的水份和原味)以外，云霄路上还有很多的西餐厅哦。
地址：青岛市市南区云霄路62号
劈柴院美食街几条老街组成的街区，这里是上世界20-90年代青岛最热闹的商业中心，现在是非常受游客欢迎的美食聚结地，在劈材院美食街周边还有很多海鲜排挡，这里没有昂贵的海鲜，有的还是价格相对是会的排挡和特色小吃，最常见的街边小吃就是海胆、海星和烤鱿鱼了。
地址：青岛市市南区北京路16号
麦岛海鲜街大麦岛路因为靠近渔村，所以鲜活海鲜货源充足，而且这里也是进出崂山区旅游的交通要道，但是这里也是青岛非常重要的海鲜美食街之一，虽然说这里现在已经诶呦当年的盛景，但是说到吃海鲜，这里肯定是榜上有名的。
地址：青岛市崂山区大麦岛路
营口路市场是青岛非常热闹的海鲜市场，一般营业到晚上7点，比其他市场营业时间羊场两三个小时，夏天的时候会持续到晚上十点左右，在下午4点以后，市场附近的台东八路、台东六路、昌平路等，会自发形成“马路海鲜市场”。
在这些市场周边的街巷就有很多啤酒屋，在买玩海鲜以后可以直接去店里面价格弄。
价格要比啤酒街、栈桥附近便宜很多。
地址：地址：青岛市市北区台东八路
小港海鲜市场小港海鲜市场在大鲍岛西北端的小港海鲜市场，因为临近码头，所以这里的货物一般都非常新鲜商家给的分量都很足，结账之后有的摊主还会多赠送几两海鲜。
最受欢迎的海产品是螃蟹和活对虾，买海鲜的最佳时间是在下午三点到五点。
地址：青岛市中山路67号悦喜客来4楼(天主教堂对面)
秦国灭亡时，功勋赫赫的那些将领去哪了？
古时候帝王驾崩后后宫佳丽去哪里了呢？
运用计谋互相“斗法”，不惜牺牲姐妹亲情，只为保全自己地位，相信历朝历代的佳丽们的宫廷生活也大同小异。
但当皇帝驾崩后，这些后宫佳丽们三千去哪里了呢? ：殉葬 《·本纪》提到：“二世曰：先帝后宫非有子者，出焉不宜。
皆令从死，死者甚众。
”，意思是没有孩子的妃要殉葬。
发掘出这些妃子的墓葬在秦陵内城西北部，有近一百座。
：分不同的情况 1、后宫妃嫔有生养皇子，且其子有封国者都可以出宫，可前往其子的封国安享晚年，称王，如妾侍，在汉高祖死后前往其子代王的封国——代国，称代太后。
又因被废后称中山王太后，可知东汉沿西汉俗。
2、守陵《汉书》中记载，西汉“武帝时，又多取好女至数千人，以填后宫，及弃天下，昭帝幼弱，专事，不知礼正，妄多藏金钱、财物、鸟兽、鱼鳖、牛马、虎豹、生禽凡百九十物，尽瘗藏之。
又皆以后宫女置于园陵，大失礼，逆天心，又未必称武帝意也。
昭帝 晏驾，光复行之。
至孝宣皇帝时，陛下(元帝)恶有所言，群臣亦随故事，甚可痛也。
”此处置于园陵可作两意解，有人说是令其守陵，有人说是直接殉葬。
前者的证据更多一些。
如在成帝死后，就到陵园守陵至死，死后葬入陵园。
《汉书》卷97 下《外戚传》： “至成帝崩，婕妤充奉园陵。
”传中还录有班婕妤的一篇赋，其中写到：“永终死以为期，愿归骨于山足兮，依松柏之余休。
”所以知至陵园后并未死。
东汉皇帝驾崩，其未育子女或夭折者妃嫔者，称“诸园贵人”，《汉书·安帝纪》注云：“谓宫人无子，守陵园者也。
所以可知这些妃嫔也去守陵了。
3、特殊的妃子，如，因被皇太后记恨，皇帝死后即被杀。
结论：汉朝几乎没有妃嫔生殉之事。
时代及 1、三国时代以蜀国为例，称帝后的后妃有史料记载的有吴皇后，有子二人。
即位时，尊她为皇太后，住长乐宫，病死后与刘备合葬。
因此女为”瑁死后寡居“再嫁刘备，考虑到当时三国寡妇再嫁的热潮，故国君下葬后的妃嫔也有可能遣散后改嫁他人。
2、：无记载妃嫔太多。
有记载的有子之妃嫔，随子封王后称王太妃。
3、魏朝。
《》秋，八月，戊申，魏用高祖遗诏，三夫人以下皆遣还家。
可知部分皇帝死后，其中低等妃嫔可发还家中，至于改嫁，估计不行。
魏孝明帝之生母尊为皇太妃，后为皇太后。
而其余高品级妃子记载如下：北魏宣武帝李婕妤”世宗崩，为比丘尼“，可知未得出宫的无子妃一般应以出家为结局。
4、陈朝之后，于叔宝被俘入隋，隋灭之后出家。
5、南朝其余妃嫔一般出自高门大族，故皇帝崩后还家的可能性比较大。
1、：除弘政夫人无记载之外，宣华夫人，容华夫人都为其子之妃。
2、炀帝：于炀帝崩后先后嫁、，后被其小姑义成公主迎往突厥，突厥灭后，被太宗迎入长安，安逝。
1、有子妃嫔随其子出藩国，可有王太妃号，如太宗妃“永徽元年正月廿九日，册拜纪国太妃”。
2、唐初，无子之妃有两种结局一种是低等妃嫔出家为尼，如四品才人之于感业氏。
一种是高等妃嫔无需出家，依例居于太宗别庙崇圣宫。
如昭容韦尼子和后来自殉的充容徐氏，都死于此地。
3、殉葬。
有两妃殉葬，一为王贤妃。
”帝熟视曰：“吾气奄奄，情虑耗尽，顾与汝辞。
”答曰：“陛下大福未艾，安语不祥?”帝曰：“脱如我言，奈何?”对曰：“陛下万岁后，妾得以殉。
”故帝崩后殉葬。
另一妃孟才人，正史未录，但唐人张祜有《孟才人叹》。
武宗病重，自觉不久将去世，于是把孟才人召到跟前，问之“我如果死了，你准备怎么办?”，孟才人抱着笙囊哭泣，答道愿自缢以追随陛下，武宗默许。
孟才人要求唱一曲以表达自己的哀伤，武宗点头应之，于是她高歌《何满子》，唱罢后昏倒在皇帝的榻前，即死。
4、守陵 《资治通鉴》卷249，《唐纪·宣宗大中十二年》胡三省注引宋白云：唐制，“凡诸帝升遐，宫人无子者悉遣诣山陵供奉朝夕，具盥栉，治寝枕，事死如事生。
”《丰陵行(顺宗陵也，在富平县东北三十里)》：“设官置卫锁嫔妓，供养朝夕象平居。
” 1、皇后高等妃嫔等迁居别宫，如高宗后于帝崩后迁居德寿宫，并可有位号之不断升级，如之武贤妃，“历美人、婕妤。
徽宗即位，进昭仪、贤妃。
” 2、殉葬。
宋高宗宠幸才人、，高宗驾崩后，孝宗探知此情，即迫告命，让其自便，李氏王氏等唯能殉葬。
3、低等妃嫔守陵。
宋神宗死后，其美人等守陵，中有，收一义女，后此女亦入徽宗掖庭，陈美人为赵之母。
4、死于非命，据《开封府状》统计，之难时，徽宗有封号的妃嫔及女官共143人，无封号的宫女多达504人。
多数为金人所杀或掳。
1、殉葬 波斯史学家志费尼写到去世时说到“挑选四十名出身于异密和那颜家族的女儿，用珠玉、首饰、美袍打扮，穿上贵重衣服，与良马一道，被打发去陪伴成吉思汗之灵。
”此处陪灵当以殉葬解。
2、为后任皇帝之妃妾。
即位后，经常按照蒙古人的习俗宠幸遗留下来的妃子。
3、遵为太后或太妃成吉思汗也遂妃于成吉思汗死后尊为皇后(太后);另有太宗昭慈皇后，名脱列哥那，乃马真氏，生定宗。
岁辛丑十一月，太宗崩，后称制摄国者五年。
1、为太后或太妃。
2、殉葬： 死后就有多达38人为之殉葬且都是太祖的嫔妃。
据《》本纪和后妃传等记载仅太祖加上其后继的四位皇帝就一共有上百位嫔妃殉葬。
为殉葬的共有宫女嫔妃三十多人。
景帝逝世后，英宗让其后宫等人殉葬。
3、奉养于别院别宫。
刘昭妃为的妃嫔。
册封为昭妃，年21岁。
无宠无出。
天、时受尊封太妃，尝居慈宁宫。
4、发还原家。
英宗曾下旨给周宪王弟朱有爝，“妃夫人以下不必从死。
年少有父母者遣归。
”虽只说是亲王家，但也可以看出皇帝的态度。
1、殉葬 死后，大妃乌拉那拉氏和二位妃子阿济根、代因扎殉葬。
2、居别宫奉养。
紫禁城的西北角有专门为先皇妃嫔修建的宫殿群，包括慈宁宫、寿康宫、寿安宫、英华殿、慈宁花园等。
继任帝一般会为先皇之妃加封号而奉养其中。
3、少数可归其子奉养，如世宗妃，世宗崩后得太后特许，至其子和亲王弘昼府居住。
但正式史未载，仅见于诗作记录。
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