历史上出现过几个申国?都是怎么样的存在

作者:小菜 更新时间:2025-04-22 点击数:
简介:大约五千年前,同盟起于陕北,同盟起于关中西部宝鸡一带。

炎黄合并后,不少姜迁,但仍然有不少姜姓继续生活于关中,至商周时期,关中一带完全华夏化的姜姓建立了,爵位为侯

【千问解读】

大约五千年前,同盟起于陕北,同盟起于关中西部宝鸡一带。

炎黄合并后,不少姜迁,但仍然有不少姜姓继续生活于关中,至商周时期,关中一带完全华夏化的姜姓建立了,爵位为侯爵,关中一带尚未开化的姜姓则为申戎。

申国与申戎皆位于关中西部。

此申国历史上称为西申。

周王国八百年,包括三个阶段,西周,春秋,战国。

在西周后期,王为了加强国境南方的力量,抗击,遂将关中一些诸侯国的人力南调,在河南南阳地区建立了一批新的诸侯国,其中,申国的一部分人被调动南下,在南阳一带建立了新的申国,爵位为伯爵。

此国历史上称为南申。

两个申国皆与周王室关系很好,世代联姻,不过,申戎则是,与周王室经常冲突,申戎又称为戎,就在周宣王时期,周军与申戎发生千亩之战,周军大败。

周宣王之子,先是娶了姒姓的,生长子伯服,又娶了申侯之女,生子宜咎。

申国位尊,宜咎不服伯服,逃往申国,周幽王大怒,出兵征讨申国,申国难以抵挡王师,遂联合,大败周军,并大举反攻,攻破镐京,杀周幽王与伯服。

周王室于关中东部另立周幽王之弟,为周携王,与宜咎对抗。

镐京的周人也不服宜咎,宜咎遂东迁河南,自立为王,是为。

起先,大部分诸侯支持周携王,因此,周平王为拉拢诸侯,脑洞大开,给出重大利好政策,凡诸侯支持他的,皆可肆意吞并他国,扩张领土。

于是,、秦国等、急功近利之辈,大力支持周平王,晋国还袭杀了周携王。

,周平王的倒行逆施,开了礼乐崩坏的春秋时期。

春秋时期,各国之间大肆攻战,秦国统一了关中,关中的申国被秦国攻灭、吞并。

时期,河南南阳一带的申国被楚国攻灭、吞并。

南申国被楚国吞并后,成为楚国北方的重要的县,是为申县。

申县富庶,地广人众,的中,申县的兵力是楚军的重要组成部分。

楚国还将南申的一部分人员东迁信阳一带,建立了第三个申国,又称东申国,为楚国的附属国,成为楚国的东方屏障,抵挡吴越等国。

战国时期,楚国已经吞并吴越,东申已无存在的必要,楚国遂吞并了东申,将其地封给了楚相黄歇,封之为春申君,春申君的封地可视之为第四个申国。

黄歇是原先人,黄国位于现在河南潢川县一带,嬴家之一,春秋时期被楚国吞并。

春申君黄歇是之一,战国末期,黄歇率楚军攻灭了。

秦国日益强大,楚国不得不一再迁都,最终迁都今安徽合肥一带的寿春,春申君的封地也随之东迁已被楚国吞并的之地,即现在的上海一带。

春申君带领其封地的人民东迁新的封地,那里有一条河,河滨之地被称为黄歇浦,那条河水则被称为黄浦江,后来的上海也因古代为春申君封地而简称为申。

最后再说说当年关中的申戎亦即姜氏之戎的结局。

秦国崛起后,申戎逃离关中,渡过黄河,来到晋国境内,依附于晋国,为晋国的作战提供兵力。

左传中的名篇《驹支不屈于晋》,讲述了春秋时期生活于晋国的申戎的情况。

原文是: 会于向,将执戎子驹支。

范宣子亲数诸朝。

曰:“来,姜!昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州,乃祖吾离被苫盖,蒙荆棘,以来归我先君。

我先君惠公有不腆之田,与女剖分而食之。

今诸侯之事我寡君不如昔者,盖言语漏泄,则职女之由。

诘朝之事,尔无与焉!与,将执女。

” 对曰:“昔秦人负恃其众,贪于土地,逐我诸戎。

惠公蠲其大德,谓我诸戎是四岳之裔胄也,毋是翦弃。

赐我南鄙之田,狐狸所居,豺狼所嗥。

我诸戎除翦其荆棘,驱其狐狸豺狼,以为先君不侵不叛之臣,至于今不贰。

昔文公与秦伐郑,秦人窃与郑盟而舍戍焉,于是乎有肴之师。

晋御其上,戎亢其下,秦师不复,我诸戎实然。

譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之,戎何以不免?自是以来,晋之百役,与我诸戎相继于时,以从执政,犹肴志也,岂敢离逷?令官之师旅,无乃实有所阙,以携诸侯,而罪我诸戎。

我诸戎饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为?不与于会,亦无瞢焉。

”赋《青蝇》而退。

宣子辞焉,使即事于会,成恺悌也。

这篇文章的大意是,春秋时期,晋国执政士匄,找申戎的麻烦,打算收拾申戎,申戎酋长驹支据理力争,终于摆脱险境。

,双方握手言和。

申戎的结局,最终为晋国所融合。

起于宝鸡,终于上海,这就是历史上四个申国的发展轨迹。

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历史上田文镜李绂互参案是什么样的是怎么回事?跟电视剧的一样吗

《王朝》中雍正继位,委任镜在河南推行“官绅一体当差一体纳粮”的新政,却遭到了河南官员的极力反对,虽然处处掣肘,但是“一意孤行”,不惜得罪全河南的士绅也要勉力推行新政。

前往直隶任总督的李绂路过河南,和田文镜不欢而散,决议联合河南文官京官结党倒田,这就是雍正朝著名的“田文镜李绂互参案”,进而演变成“科甲朋党案”,在历史上有详细记载。

电视剧《雍正王朝》根据二月河先生小说《》改编,在保留了历史走向的前提下,进行合理艺术构思加工。

剧中雍正发现官员联名上的弹劾田文镜的折子上,是朋党所为,于是和老十三进行了一番对话,老十三建议雍正略微惩治田文镜,雍正虽面上答应,最后却乾纲独断,得罪了天下的清流文官。

上文—— 老十三:查过了,这些人和八哥他们确实没有什么联系。

皇上,臣弟也仔细琢磨过这件事情,这件事很挠头哇。

这些人都是清流,其中很多人还是有名望的清官,比方说李绂。

皇上,我觉得是不是应该对田文镜略加惩处啊。

雍正:不,朕决不会惩处田文镜。

田文镜不是诺敏,不是,何况他们这么做表面上是冲著田文镜,可是骨子里却冲著新政来的,冲著朕来的。

老十三:可是河南罢考一案震动太大,我们不能把所有的清流都给得罪光了吧。

雍正:任何人,不管是谁干扰新政的推行,朕绝不让步,绝不姑息。

哪怕是得罪了全天下的读书人,朕也在所不惜。

老十三:您…………皇上,我不管您现在听得进去还是听不进去,但是在这件事情上您还得忍下来呀。

雍正:有酒吗,给我来一口,朕一个人出去走走。

雍正后来的做法是差点把李绂处决,跟随李绂煽乱朝纲朋党乱政的都处死。

雍正这里说的很对,李绂等人表面是冲着田文镜,实际就是冲着“新政”来的,倘若对田文镜略加惩处,新政就无法继续推行,功亏一篑。

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玛雅文明与外星生物关系谜团

在著名的玛雅文化遗迹的考古研究中,人们发现了一些玛雅文明时代的雕塑和浮雕,其中有些雕塑竟与当代美国的F—16战斗机极为相似,而浮雕中不仅有一个图案形如直升机,还有一个类似于当代人们描绘的飞碟。

玛雅人就是曾生活在地球上的外星生物?玛雅人预言的世界末日2012年12月21日已经安全地过去了,太阳每天按照自己的规律升起落下,玛雅人的预言不攻自破,但是有一点值得我们研究的,辉煌灿烂的玛雅文明是怎么制造的呢?难道玛雅人是曾生活在地球上的外星生物?有人甚至对玛雅人是否为美洲土著表示怀疑,因为没有证据证明,南美丛林中这奇迹般的文明没有给后裔留下一星半点可继承的东西,或细胞,或思维,或潜移默化的智商,或是哪怕一点点过渡的迹象。

然而,这一切真的就没有。

反过来说,也找不到任何历史异常聪慧的玛雅人由低而高的进展过程,难道聪慧的玛雅人是从天而降的外星生物吗?这种种奥秘的矛盾之处以及缺乏创世神话的古代,使有些人直言:玛雅人就是天外来客,或是由天外来客传授了高超的知识。

人活于世,谁都离不开衣食住行,古代翻过若干年后,能够被考古发现,最能证明古代的就是建筑。

玛雅文明的建筑工程达到世界最高水平,能对坚固的石料进行雕镂加工,雕刻、彩陶、壁画都具有很高的艺术价值。

通过长期观测天象,古玛雅人已经掌握了日食周期和日、月、金星的运行规律。

我们之所以知道这些,都是考古学家通过研究雕刻在石头上的文化才发现的。

现在人们能够看到的古玛雅人那些具有高度文明的古代文化遗址,几乎都是在公元8世纪—公元9世纪间,被他们自己抛弃的故居。

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