盐贩子黄巢出场,给腐败不堪的唐王朝致命一击

作者:小菜 更新时间:2025-04-21 点击数:
简介:唐朝经过安史之乱后,勉强维持了一百多年的历史,但早已是苟延残喘。

中间虽经历过几次改革,但由于宦官和藩镇的阻挠,都一一流产,这就注定了大唐从此一蹶不振。

到了时,局

【千问解读】

唐朝经过安史之乱后,勉强维持了一百多年的历史,但早已是苟延残喘。

中间虽经历过几次改革,但由于宦官和藩镇的阻挠,都一一流产,这就注定了大唐从此一蹶不振。

到了时,局势更恶,君不君,臣不臣,老百姓流离失所,可谓是“白骨露於野,千里无鸡鸣”。

就在这种背景下,盐贩子出身的和王仙芝出场了。

他们带领一帮盐贩子揭竿而起,给了腐败不堪的唐王朝致命一击。

唐朝末年盐税特别重,加上奸商抬高盐价,百姓买不起盐,只好淡食。

有些贫苦农民为了逃避关税,就靠贩私盐挣钱,但贩私盐是很危险的,需要一帮人一起干,时间久了,这些盐贩便结成了一支支队伍。

唐乾符元年(874年),濮州有个盐贩首领王仙芝,聚集了几千农民,在河南起义。

王仙芝发出文告,揭露朝廷官吏造成贫富不平的罪恶,这个号召很快得到了贫苦农民的响应。

不久,今山东的盐贩黄巢也起兵响应。

黄巢自幼读书,擅骑马射箭。

曾到长安参考进士。

考了几次,都没有考中。

他看到了朝廷的贪腐和黑暗,心里充满了怨气,在那个时候,他写下了一首《不第后赋菊》的诗,用菊花自喻,表述了他推翻唐王朝的决心。

诗中说:“待到秋来九月八,我花开后百花杀。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

” 后来,王仙芝战死,大家推黄巢为王。

黄巢带领义军进攻唐军兵力薄弱的地区。

起义军渡过长江,进浙东,一路,一直打到广州。

唐广明元年(880年),黄巢率领六十万大军,逼近潼关。

义军大败唐军攻下潼关,唐僖宗逃往成都,来不及逃走的唐朝官员全部出城投降。

黄巢在长安即位称帝,国号大齐。

然而,黄巢起义军长期流动作战,占领过的地方,都没留兵防守,再加上部将朱温投降了唐朝。

没有多久,朝廷调集各路兵马,包围了长安。

黄巢被迫撤出了长安。

黄巢带领起义军撤退到河南,又遭到朱温、的围攻。

唐中和四年(884年),黄巢在攻打河南淮阳失败之后,一路被唐军紧追,最后退到泰山狼虎谷。

见大势已去,黄巢拔刀自刎。

持续6年,遍及半个唐王朝的黄巢起义以失败告终。

黄巢起义虽然失败了,但它搅动了大唐的半壁江山,导致唐末国力大衰。

天祐四年(907年),也就是平叛后的第23年,黄巢的部将朱温篡唐,灭亡了唐朝。

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大盐平八郎领导太平天国的传说是不是真的?

日本德川幕府统治期间,人民起义不断。

据不完全统计,1603年至1853年,全国共发生1100次暴动和起义。

特别是18世纪末和19世纪初,由于商品货币关系侵入农村,阶级矛盾激化,加上天灾人祸,农民和城市贫民的反抗斗争此伏彼起。

从文化到天保年间(1804-1843)约40年内,共发生320余起农民和城市贫民起义。

天保八年(1837年),大阪爆发了次规模空前的“米骚动”。

下级武士出身的警官大盐平八郎(1794-1837)同情人民的饥苦,抱改革幕府政治的愿望,号召城乡人民起义。

起义虽只经一天半便遭镇压,但它有计划有口号震撼了幕府的心脏地区,因此,在日本人民中留下深刻印象,人们长久地怀念领导起义的大盐平八郎。

这次起义被镇压下去不久,中国爆发了震惊世界的农民起义。

太平天国起义的消息大约从日本嘉永五年(1852年)起,从日本和中国、朝鲜的往来,荷、美、英、俄等赴日的船只,以及日本漂流民“荣力丸”船员等渠道,传到日本。

由于了解的渠道和阶级立场不同,日本各阶层对太平天国革命的看法也不尽相同。

对劳动人民来说,太平天国反映了他们力图摆脱封建压迫的愿望。

所以当“荣力丸”漂流船员文太从上海回国,谈论他所看到和听到的关于太平天国的情况后日本城乡劳动者对太平天国深表同情。

下层知识分子堀照明据文太的谈话,编述《荣力丸漂流记谈》一书。

此后,又出现《云南新话》、《鞑靼胜败记》等以太平天国为基线的小说。

这些小说的倾向性说明,作者同情太平天国,客观上反映日本人民对幕府的不满、寄希望于攘夷倒幕的情绪,正因为如此,劳动人民和下层知识分子中间,流传着大盐平八郎到中国,领导中国的太平天国革命的虚构传说。

日本劳动人民同情和支持大盐领导的大阪起义,因而幻想大盐未死。

并且这种幻想还有客观原因。

天保八年二月十九日,起义失败,可大阪官方尽一切力量30多天还没有搜捕到大盐。

三月二十七日,官方在大阪油挂町美吉屋五郎兵卫的小屋发现大盐,立即捕捉,但大盐自焚,面目焦烂难以辨认。

幕府官员川路圣谟对面目焦烂的尸体是否是大盐也发生疑问,稍后便出现“大盐在美国船上”的传闻。

劳动人民因此幻想大盐脱离魔掌,避难中国或欧洲。

恰在五十年代初,太平天国革命爆发,大盐便被幻想来到中国,并成为太平天国的领导者,在中国实现他在日本未竟的事业。

这个传说在民间流传很久,到后,又形成文学,似乎真有其事了。

明治23年(1890年)大盐的姻戚秋篠昭足死后,其婿为之建碑,将此传说写进碑文:“大盐父子及其徒十二人遁河内,窜土屋中。

七人自尽,余乃泛海遁肥前天草,居岁余,更航入清国。

”以后日本学者石崎东目为大盐作传也写道:“对大盐等的搜索因纱屋五郎兵卫处烧死僧侣二人而告一段落。

乘此机会,大盐父子及秋篠等一度逃亡九州。

父(指秋篠)隐于亲属天草庄屋长冈行之助家,与寓居于长崎崇福寺的清商周某相亲近,乘清商回国时,与大盐共去中国……,”于是大盐来中国的故事变成事实。

更玄的是,按石崎氏所说,清商周某即周云山,也即太平天国的南王冯云山。

一日上帝会创始人朱九涛会见三位来访者一为,一为冯云山、一为“东海伟人”,乃洪、冯之先生。

最后朱九涛与“东海伟人”互就道义问答,胜者为,统率上帝会,问答三日,朱服,让上帝会于“东海伟人”,即传说中的大盐平八郎。

他居于幕后策划,由洪秀全出面领导太平天国革命。

从日本劳动人民说,这无疑是一个美好的愿望,希望未死的大盐领导中国劳动人民,实现梦寐以求的解放事业,日本人民看到中国劳动人民的解放,从感情上敬仰大盐,大有自身得到解放的感觉。

然而我们还是不得不说,这只是美好的传说。

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在古时候盐为什么不能私自贩卖?古时候的盐有多珍贵

在古罗马时代,士兵们会按日定量,领到一笔名为“salarium”的专门补贴,这笔补贴不是金钱,而是食盐。

尽管后来军饷代替了食盐,但拉丁文“salarium”保留了下来,经过法语和英语的演变,最终以“ salary” 的形式出现,用来泛指“薪水”、“薪金”。

如今,物质生活非常优越,盐的重要性被忽视了。

然而中国的古代史,就是一部盐业发展史,可以说盐是立国之本,富强之基。

盐之所以如此重要,先从盐的特性说起。

维持人体健康必须盐的补充。

盐的咸味来自于丰富的钠。

现代医学研究证明,钠能促进消化,增强食欲,协助新陈代谢,还可以维护人体渗透压和酸碱平衡。

古代对盐最直观的感觉,就是不吃盐浑身乏力,无法从事农业生产,行军打仗更是空谈。

图1 古代用灶具进行熬盐 此外,在古代,食物不易长时间保存。

古人发明了盐腌的方法,将蔬菜和肉类制作成咸菜和咸肉,这样一来,食物的保质期大大增加。

百姓可以留着自用,有备无患。

商人通过异地贩卖牟利,类似于现在的冷链保鲜运输。

在古代农业社会,个人通过耕种满足自己的温饱需要,唯独盐需要外来供应。

而盐的产地,除了沿海地区比较分散外,中国内陆产盐地相对集中,例如山西解州、四川自贡、陕西花马池等。

嗅觉灵敏的商人首先发现了其中蕴含的商机,将原本孤立的个体,联结成一个贸易网络。

最先重视发展盐业的国家是齐国。

周武王灭商建周,因功受封在营丘(今山东淄博市淄博区),建立了齐国。

姜子牙在齐国修明政事,顺其风俗,简化礼仪,开放工商业,尤其是大力发展盐业和渔业贸易。

繁荣的贸易往来,以及宽松的经营环境,给齐国带来了巨大的利益。

《·货殖列传》对此有详细的记载:“太公望封于营丘,地瀉卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通渔盐,则人物归之,繈全而辐凑。

故齐冠带衣履天下,海岱之间敛袂而往朝焉。

” 以齐国都城临淄为例,凭借古济水的水运优势,建立一张庞大的贸易网络。

对外出口食盐,换取齐国急需的粮食和物产。

临淄因此逐步发展为东方第一大都会。

春秋中期时,临淄人口有20万人,战国中期超过35万人,到了则达到了50万人。

《战国策·齐策一》中,曾经说过这样一段话:“临淄之中七万户,臣窃度之,下户三男子,三七二十一万”。

人口的空前增长,是临淄对外贸易繁荣的一个标志,也是盐业红利的综合体现。

有识之士很快认识到盐业对国家的重要性。

春秋时期,齐国宰相提出了“官山海”制度,即朝廷对盐业实行垄断经营,有贩卖私盐的不法之徒将处以死刑。

古代,人们消费支出主要用于购买食品,粮食在商品交易中占有主要地位,与此相应,盐与粮食密不可分,控制了盐业,就控制了整个农业贸易。

另外,盐还具有“隐形征税”的作用。

个人的食盐消费量很少,对食盐的价格并不敏感,人们购买咸肉时,只注重咸肉本身,往往忽略了国家对咸肉中盐征收的税收。

控制了盐的产地、数量、价格以及流通,就能对消费者征税。

盐税成为古代财政收入中最大的来源之一,甚至可以称为“第二人头税”。

齐国大力发展盐业,通过庞大的贸易网络,达到天下人向齐国交税的目的。

有了盐业做后盾,齐国迅速成为之一。

有了齐国的成功案例,秦国实行变法,也实行盐业专卖,富国强兵,最终实现统一大业。

西汉初年,政府推行“与民休息”政策,开放了盐业市场,允许私人资本进入盐业市场。

盐商很快富甲一方。

汉武帝在位时,连年财政赤字,民间富商“冶铸煮盐,财或累万金,而不佐公家之急、黎民重困”。

汉武帝认识到了盐业对赋税的重要性。

元狩三年(公元前120年)。

大司马主持实行“笼盐铁”制度,将盐业经营权重新收归国有。

在产盐地,设置“司盐校尉”作为政府的代表,监督盐民进行盐业生产,盐由政府收购、运输和销售。

可以说,产盐地是当之无愧的“国有企业”。

在汉昭帝和新朝时期,盐业专卖都有所松动。

不同的是汉昭帝召开了著名的“盐铁之议”,主动放开了部分盐禁,受到了史学家的好评和肯定。

而王莽新朝时期,大商巨富通过贿赂地方官员,公开或半公开“盗煮”,盐业市场受到了私盐的冲击,公元前22年,朝廷被迫废止盐禁。

魏晋时期,各方势力觊觎盐业的巨额利润,对盐田展开了你死我活的争夺。

对于盐田实行“国营”或“军营”政策,孙吴政权对盐田实行“军营”,由军队控制盐业生产和销售。

隋朝初期,隋文帝杨坚本着“官民共利”的思想,开放盐田、盐井。

个人遵循盐业生产制度,取得盐业生产、经营、销售的权利。

没有合法手续的私盐,将受到朝廷打击。

隋朝末年,朝廷对盐业的控制力削弱,私盐泛滥,朝廷经常抓捕贩卖私盐的不法分子,导致民变四起,许多民变首领就是贩卖私盐出身的。

有一首名为《盐商妇》的诗,“盐商妇,多金帛,不事田农与蚕绩。

南北东西不失家,风水为乡船作宅。

”描写了盐商的夫人富有安逸,衣食无忧的生活。

中期,实行“榷盐法”。

盐民组织食盐生产,朝廷统一收购,然后加价卖给盐商,盐商将盐运输到指定的经销点出售,朝廷控制了货源,掌握了批发环节,削弱了盐商的盈利能力,增加了国家的财税收入。

唐朝中后期,盐业收入占据了财政收入的半壁江山。

两宋时期是中国盐业发展的辉煌时期。

朝廷设置了转运司,它是联系中央财政和地方财政的中介,起到上下沟通的作用。

转运使专管盐务,严格控制盐业流通,划分销盐区域,实行销界政策,某一种盐只能在指定地域销售,不得越界。

北宋时期,产自青海的青盐销售价是44文,其实际采购成本只有5文。

熙宁年间1石米的售价是400文,1石米的重量是100斤,换算下来1斤盐的价值约等于11-12斤大米,折算现在的购买力,1斤盐的价格达到了近30元。

盐通过北廷系统的运作,运销体系不断完善,朝廷府库日趋充盈,财政收入中有三分之二来自于盐税。

明清时期,朝廷延续了两宋的做法,实行“纲商引岸”制度。

盐商运销食盐,需要缴纳盐课,领取盐引,然后到指定的产盐区购盐,再贩往指定的地区销售。

在,盐民为了获取高额利润,利用古代的设备开采盐井。

1835年,自贡的燊海井凿穿厚厚的岩层,喷涌出黑色卤水,盐工们或许没有想到,这口盐井的深度已达1001.42米,是人类第一口超过千米的深井,堪称古代工程学奇迹。

盐业专卖,促进了国家的发展,推动了社会的进步,保证民生的稳定,可以说,盐是国家级的重要战略物资,受到了历朝历代的普遍重视。

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