古时候婚姻质量最高的一对夫妻,天作之合都不足以形容俩人一生

【千问解读】
这男女双方兴趣爱好相投,恩爱到老,且分别都受到对方家长的喜爱和尊敬,也就是说,啥婆媳关系啊,岳丈关系啊全都不是问题! 天下还有这样的好事?那,这男女双方分别都是谁呢? 就是大名鼎鼎的书圣和他的爱妻郗璇。
(“璿”被认为是“璇”的异体字,因此“郗璿”=“郗璇”) 图1 王羲之(303年—361年,一作321年—379年) 对于王羲之此人,大家应当都是不陌生的,即便是不喜欢历史的朋友应该也知道他是一位历史上才华无出其右的大书法家,尤其是作品《兰亭集序》,经受住时光的考验,惊艳了古今中外多少书法爱好者,至今仍是大家苦苦追寻的目标。
当然,对于历史稍稍有些了解的朋友应当还知道,王羲之出身名门望族,正是两晋时期天下顶尖级的贵族世家王家的子嗣。
曾有诗句“旧时王谢堂前燕”,其中的“王”正是指王家,在当时可谓权倾天下。
王羲之的姨母,是东晋时期有名的女书法家,也是王羲之书法的蒙老师,书法师从钟繇,也是一位才女。
所以说,王羲之是出身于一个既有权势又有文化的家庭。
但是,我估计很少有朋友知道,王羲之还是个大帅哥呢!两晋时期,是当时社会的中流砥柱,而作为门阀士族出身的子弟们,都非常注重自己的形象和风神,王羲之当然也不例外,尽管和其他“乌衣巷”的孩子们一样喜好穿黑白颜色的衣服,但毫不影响他的俊美和才华。
他的名声,当时传遍石头城,其叔父王导就曾经说过:“逸少何缘复减万安?”意思就是,我家王羲之,比起美男子万安半点也不差! 图2 王羲之《兰亭序》局部 好吧,这样看来,王羲之可谓是当时标准的钻石王老五了,还外带帅哥属性,那么郗璇呢?和他一样不得了,也是一位石头城才貌双全第一名的女子。
郗璇自然也是出自豪门世家,其父亲郗鉴是当朝太尉,手握重权,同时也是一位当世有名的书法家,郗璇的两个弟弟,也都是刻苦上进的好青年。
郗鉴一向视郗璇为掌上,郗璇也善书法,尤其擅长草书,且容貌也是万人称赞,后世称她为“女中笔仙”。
放在现在,妥妥一位才貌双全的白富美,这样的家世,自然和王羲之是门当户对,而且这样的婚姻也受到了双方家长的祝福。
王羲之的母亲非常喜欢郗璇,郗鉴太尉更是专门为王羲之寻找他喜欢的书法作品,所以,婆媳关系啥的完全不是问题。
说起王羲之和郗璇两个人的订婚也是趣事一桩。
相传,当时郗鉴派遣人到王家选择自己的女婿,王家所有同辈的小子们都穿得板板正正,脸上严肃认真故作矜持,只有王羲之,往东床上一躺,大口大口嚼着胡饼。
这样随性的作为,反而一下子吸引住了来给郗鉴选择女婿的人,回去和郗鉴一说,郗鉴马上赞叹此人为上佳之选,这就定下了自己的女婿。
是啦,这个典故就是有名的“”这一啦! 图3 《王羲之玩鹅图》宋 马远 王羲之一生的志趣不在做官上,所以长期不在京都,大部分时间都外放,所以,反而逃过了几次对于世家大族的打压,他和郗璇带着儿女们到无锡、金庭等地方,专注于养生和书法,那日子安顺平和,真是别提多圆满了。
郗璇与王羲之的感情十年如一日,其七子一女全部都是郗璇所生,真可谓是恩爱到白头了。
就笔者所查到的资料看,目前没有记载王羲之有纳过其他的妾室的。
闲来时候,王羲之喜欢与爱妻郗璇一同出门散步,二人信步于山中,让满山的花树尽失颜色。
先别忙着羡慕,还有呢。
王羲之和郗璇生下的七子一女也均是非常有个性有才华的孩子,当然啦,爹妈长得都好,几个孩子的相貌也是没说的。
其中最著名的应当就是小儿子王献之了。
王献之丰神俊朗、容颜如玉,且才华过人,其书法完完全全继承了王羲之和郗璇的风采,不但闻名当世,更赢得了皇室新安公主的倾心,下嫁王家,王献之一下子成了当朝的驸马,最后官至中书令,且为后世公认的“”之一。
也许是因为王羲之和郗璇两个人都注重养生的原因吧,两个人的寿命都非常长久,尤其是郗璇,竟然活了将近九十岁。
图4 “书圣”王羲之之妻郗璇的墓碑《郗璇墓识》 两位杰出的书法家,用传奇般的爱情故事,贯穿了历史的长河。
怎么样,笔者这么一说,是不是觉得这样的婚姻质量非常高呢? 不过,笔者也在这里多说一句,每个人都是值得被好好珍惜的,谁都不例外。
但王羲之和郗璇之所以能有如此幸福的婚姻,绝大部分的原因是因为心灵的契合,二人一个是大才人,一个是奇女子。
所以,找到一个和自己精神上契合的人,是幸福婚姻最重要的条件。
也许他不像王羲之那般出身富贵、,但我相信,你们的生活一定会像王羲之和郗璇一样美满和幸福! 随机文章夏朝的开国君主有哪些?中国史上最可怜的皇帝为何是隋炀帝杨广中国093G型攻击核潜艇,美专家眼中最恐怖的航母杀手毛毛虫效应是什么思维?是要不断创新不然一事无成鲨鱼为什么没有肾脏,靠体表排泄氨排泄/嗅觉器官最敏感迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
古时候历史上三个叫丽华的女子,人生经历大不相同
小编今天就给大家介绍三个丽华。
第一个,阴丽华。
阴丽华的出身特别好,家庭背景强大也就算了,她每天都不用担心自己吃不上饭,而且他家里面还有人做过官,和统治者一起出去外面和敌人打仗,最后因为这些功劳在朝廷有很重要的位置。
阴丽华长得很好看,而且小时候她也学过很多礼仪,导致她整个人看上去很有气质,一看见她就控制不住自己了,恨不得赶紧把这个女人娶回家做老婆,之后刘秀出去外面学习,就有军队从旁边走过去,在最前面的那个将军特别威风,老百姓就说:做官就要做大将军,娶老婆必须是阴丽华。
说的人没想干嘛,可是刘秀记住这句话了,而且他做事情的时候都按照这句话的标准来,好像他必须要成为这样的人。
那个时候,国家一片混乱,王莽好不容易建立了一个新政权,可是大家族又不愿意支持他,因为他做的事情一直在伤害这些人的利益,王莽根本就没办法管理国家,他的政权当然不可能长久。
可是很多人都开始跟着他学,那些有能力的人就开始起来造反,刘秀当然不是例外,毕竟他也嘛,做了这个决定以后,刘秀几乎没时间待在家里,都是在外面和其他人打仗,征服这些起义军,不过几年以后,他就和阴丽华结婚了。
可惜的是,之后几年的时间里,他们两个人都没有见过几次。
而且,为了让自己的权利更大,让政权更稳定,刘秀还娶了另外一个女人,阴丽华知道这件事情以后并没有反对,刚建立的时候,阴丽华就是一个普通的妃子,因为另外那个人想要皇后的位置,而刘秀需要这个女人背后的势力,阴丽华的退让导致刘秀对她的宠爱变多。
朝廷上的事情稳定以后,刘秀就把皇后的位置还给阴丽华了,毕竟她才是刘秀心里的老婆,而另外那个女人连妃做不了。
第二个,。
杨丽华他爹就是,她妈是,这样的家世下他的日子应该不会过得太差,可惜她遇到一个有野心的父亲,杨坚想要做已经很久了,还没灭亡的时候,杨坚就已经在计划这些事情,当时北周的统治者叫,杨坚把自己的女人杨丽华送到皇宫里,还做了皇后。
不过这对杨丽华来说并不是好事情,宇文赟没什么本事又不愿意上进,平时最喜欢干的事情就是喝酒,而且他成为统治者以后还找了五个女人来做皇后,杨丽华在后宫几乎没什么地位可言,还好她脾气不差,那些房子也愿意尊重她,不多加为难。
因为杨坚的原因,宇文赟不太喜欢自己的老婆杨丽华,总是找借口欺负她,骂她,如果杨丽华没什么反应,他还会直接过去打,甚至到最后他还想把杨丽华赶出去,不让她再做皇后,还是独孤伽罗改变了他的主意。
所以杨丽华的日子过得并不好,可能就是因为他爹的权利太大了,大家都在防备她,甚至觉得她就是她爹安进来的间谍,宇文赟对她没什么好脸色。
而且杨坚还不顾他女儿的感受直接造反了,统治国家的时候,杨丽华跟着他出去外面巡查,直接死在路上,连都城都没有回来。
第三个,张丽华。
张丽华和上面两位不一样,她没有一个好的家世,却有可以迷住人的美貌,大家都说她是仙女。
还没有成年的时候,张丽华就到皇宫里了,特别喜欢她,恨不得天天把她带在身边,成为统治者之前陈叔宝还有所收敛,但是管理国家以后他就开始放肆了,张丽华成为他的贵妃,陈叔宝对朝廷里的事情不感兴趣,就喜欢和漂亮的女人在一起,张丽华脑子又不笨,会琢磨后主的想法,后主当然更喜欢她。
造反的军队占领皇宫的时候,陈叔宝还想带着她逃跑,可惜没有跑出去,军队的管理者说:这个女人这么漂亮,把她给我做老婆吧。
不过身边的人告诉他:不行啊,国家就是因为她才变成这个样子,你想要把她留在身边,她也会祸害你,难道你想做第二个吗?最后张丽华就被杀了,不过在死之前的这几十年里,张丽华应该是幸福的,毕竟有一个男人愿意宠着她,还为她放弃了江山。
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古时候帝王在饮食上都有什么规矩?和平民吃的食物又有何分别
”饮食,作为人类生存最基本的需求,在中国历史早期便被迫与国家政治相连。
《周礼》中关于不同阶级饮食礼仪上的规定可谓,不胜枚举。
无数历史名人的命运亦随着饮食起起落落:“负鼎俎,以滋味说汤,致于王道”,靠厨艺这块敲门砖走上了人生巅峰;则因赐宴时为他“独置大胔(无骨大块整肉),无切肉,又不置箸”而“心不平,怏怏而去”最终君臣失和。
够了,够了,实在是看厌了波诡云谲的政治,让我们回归温香软糯的食物本身。
古人力于农耕,却常常挣扎于温饱线上,难谈美食。
那贵为一国之君的天子呢?他们的餐桌上,又究竟摆放着哪些珍馐美味? 图1 满族食俗与清宫御膳 配图 一、普通的餐桌 一提到天子的饮食,我们瞬间联想到的往往是一餐百余道菜,“吃垮”大清的。
但当我们真正翻看现存的天子食谱《清宫御膳档》时,也许会十分惊讶:的餐桌并不以珍奇见长,呈列的几乎都是百日所食之物,连咸菜豆腐都屡见不鲜。
历代天子饮食多不重奇。
北宋皇室“饮食不贵异味,御厨止用羊肉”,官修的《政和本草》将羊肉与人参并列“人参补气,羊肉补形”,年间公众日均消耗羊肉1200斤以上。
此时之羊并非如先代高居庙堂,而是遍布江湖之远,诗云“剪毛胡羊大如马,谁记鹿角馨盘筵”,宋人食羊之盛,可见一斑。
偏处东南,羊肉难得,天子便同常人一般大食螃蟹,号称“蟹痴”,曾因食蟹过多患上痢疾。
图2 (1328年—1398年) 则因太祖朱元璋出身寒微,恐后世子孙不知民间疾苦,为后世子孙定下规矩,用餐时除精致饮食外,“民间时令小菜、小食亦必集”,囊括了苦菜、蒲公英、杂豆、麦粥等多种普通食物。
皇室偏好口味清淡鲜美的苏州菜,尤以、为盛,乾隆甚至将苏菜名厨破例由苏州织造府选入父子世代相传的御厨队伍中,将其封为七品官,每日头道菜必由所做,出宫巡游也必带此人。
而究张氏拿手的“苏造肉”,也不过是东坡肉的变种;传入民间后,百姓无钱买肉,将其手法用于烹调猪内脏,再加上火烧,便成了大名鼎鼎的北京小吃——卤煮火烧。
图3 东坡肉,又名滚肉、东坡焖肉 二、精致的餐桌 御膳普通而精致,普通的是食材,精致的是选材、烹调。
就清代而言,御膳对食材的品种、产地、时令、鲜活甚至是采摘、屠宰方法都要求颇严,仅日常使用的调和油便有十余种之多。
丰富的食材重在饮食均衡,所谓“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”,天子的主食中杂粮占到了相当大的比例,每日餐后还要食用应季水果;在特定日子里,天子也会戒除荤腥,茹素度日。
有的天子本人对食材也相当挑剔,康熙曾讲他所食之物“必待其成熟之时始食之”;乾隆更是考究,春天榆树发芽他要求吃榆钱饽饽,初夏新麦灌浆抽穗他要吃新麦“捻转”(长条状食物),盛夏喜食茄子扁豆,常年食用鸭子,以其性阴,可降处理政务的心燥。
图4 八宝鸭是苏州地区的特色传统名菜 烹饪一道,食材固然重要,关键还在于烹调之人。
御厨的烹饪是一种艺术,能达到所谓“精妙微纤,口弗能言,志不能喻”的境界。
这有时需要极高超的技术,如乾隆喜食鸭子,御厨便把鸭子整个去骨,留下完整“滴水不漏”的带肉皮囊,再填上八中食材,煮五个小时后,仍是一只不失形状的完整鸭子,这便成了乾隆最爱的“八宝鸭”。
有时需要人文气息,如清宫有一味“绉纱馄饨”,以方形皮象征地,团状馅象征天,包在一起便是天地未分的混沌世界,绉纱则指半透明的馄饨皮,一锅煮出,仿佛整个宇宙尽在其中。
有时需要一点创意,苏造菜大师张东官拿手的“樱桃肉”便是将猪肉切成未分离的小块烹煮七八个小时,然后用红曲点睛其上,艳若樱桃。
图5 绉纱馄饨 三、规矩的餐桌 偌大帝国最好的状态便是稳定,帝国权力中枢的宫廷更是秩序井然,即使天子本人也不能恣意妄为,这在餐桌上也有所体现。
明代重祖制,自于洪武元年将樱桃、梅、杏、鲥鱼、雉定为四月供奉太庙的“荐新仪物”后,便预示了后世子孙的一场噩梦。
永乐年间,迁都北京后,沿用诸物祭祀。
其他还好说,鲥鱼仅产于长江,朝廷便在南京设“鲥鱼厂”主管鲥鱼捕捞和运输,于每年五月十五祭祀过明太祖和,便将鲥鱼用层层冰雪覆盖,装于黄布遮盖的运船中,火速送往北京,必须与六月底到达,七月一日供奉太庙,然后皇帝必须食用。
这一过程复杂繁冗,而皇帝吃到嘴里的鲥鱼,经过将近月余的折腾,又没有冰箱冷库保鲜,此时的个中滋味,恐怕也只有天子才能够了解…… 清代宫廷按照满族习惯,天子每日进早晚两膳。
清代皇帝按祖制普遍于四点钟左右便早起,早膳安排在清晨六七点钟,晚膳在下午一两点;早膳前和晚膳后各有一次点心加餐,皇帝可随时传唤。
到了晚上六点多,尚有一次酒膳,仅有小吃夜宵,不设大鱼大肉。
对于成年自律性强的天子,这样的制度自然科学有效,个别皇帝还会自主加强约束,如乾隆每日晨起,都要先喝一碗冰糖燕窝粥,以助养生。
而少年天子往往难耐固定时间的约束,如便常常私下出宫猎奇。
图6 乾隆皇帝汉服图 四、灵活的餐桌 宫中饮食固然精致,但往往一味求稳,灵活、创新不足,天子不耐规矩时,也常常会寻找灵活的补充途径。
宫廷盛行宫外取食,即遣人于宫外购买食物回宫享用。
宋代天子不似前代般小心翼翼,在饮食上更为洒脱,兼之汴京、临安美食荟萃,此制。
大宴群臣时,曾遣人至汴京市场上沽酒;仁宗也常于各店肆买食;到了徽宗宣和年间,商贩们聚集皇宫酸枣门,专等天子传唤购买“晨辉门外设看位一所,前以荆棘围绕,周回越五七十步,都下卖鹌鹑骨饳儿、白肠、水晶鲙……荔枝诸般市合,团团密摆,准备御前所唤”。
等到高宗南渡,汴梁名厨不少随军南下,这些北宋旧人于临安城中仿效旧时呼和,吸引了高宗注意,很快便被天子点名选购,并获得厚赐,临安宫外迅速再现汴京辉煌,和宁门外“早市买卖,市井最盛……遇有宣唤收买,即时贡进。
” 图7 的繁华闹市 明清天子受约束较多,宫闱森严,不复宋时盛况。
明代天子久居深宫,难得出游,其饮食上的灵活更多体现在个人爱好上。
如永乐皇帝喜食羊肉,正德爱吃灌肠,隆庆嗜好驴肠、果饼,天钟爱乳娘掌勺菜肴,则雅好燕窝羹。
清代皇帝受满族传统影响,天子出行自由度较高,于宫外灵活饮食的机会也更多。
康熙在亲征噶尔丹途中,曾亲手猎鹿,烤鹿肝享用,并传唤宁夏面食、水果;在黄河畔保德驻跸时,更是带随从大捕黄河鲤鱼恣情享用,还写信给留京太子讲述鲤鱼的鲜美。
乾隆爷酷爱狩猎,一次于木兰秋狝后,命手下烤制鹿肉享用,并由西洋画师绘图留念;下江南巡游时,慕名微服至苏州寒山寺平常僧厨烹调的素菜,大快朵颐后称赞“蔬食殊可口,胜鹿脯、熊掌万万。
” 图8 乾隆帝南巡图(局部) 天子饮食固然胜过民间万万,但,妙手御厨在刀与火之间创造的奇迹,用的还是普通果蔬。
广厦千间,夜眠仅需六尺;家财万贯,日食不过三餐。
饮食之道,不在精奇,重在适度、均衡。
世事多艰,千载易逝。
当我们摩挲泛黄书页时,人间的那一抹烟火气穿越时空萦绕指尖,带来心头的一丝慰藉:或许,在那些冰冷名字之后,他们心中都有一块柔软的地方。
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