如何评价战国时期七雄之一的燕国？

清王朝以少数民族入主中原，从传统观念看，叫“乾坤反覆，中原陆沉”，“天昏地暗，日月无光”，在以儒家文化为正宗的汉族知识分子中间有着相当激烈的民族敌忾情绪。

(1)给思想文化、士人风气带来恶劣影响。

龚自珍的名言“避席畏闻文字狱，著书只为稻粱谋”，大意是“言谈中听到文字狱就吓得立即躲远，文人著书就为生计，不敢发表自己的见解。

”这是对清代文字狱后果的真实写照。

读书作文动辄得祸，文人学士只好泯灭思想，丢掉气节，或者死抱八股程式，背诵孔孟程朱的教诲以求入仕;或者远离敏感的学术领域，远离现实，把全部精力用于训诂、考据的故纸堆中，史称乾嘉之学。

(2)文字狱败坏了官场风气。

清朝官员大多数是科举入仕。

作为文人，他们有可能成为文字狱的牺牲品;作为官僚，他们又是文字狱的制造者或帮凶。

他们一方面不愿意自触文网，身死家破;另一方面不愿因为贯彻皇上谕旨不力，不能严究文字之责而获罪。

于是他们只有向着谨小慎微、没有节操的方向发展。

(3)造成了社会恐怖，摧残了人才。

许多知识分子不敢过问政治，从而禁锢思想，严重阻碍了中国社会的发展和进步。

(4)一些地方官吏以查出犯忌文字为邀功之路。

评价 清代文字狱以次数多，规模大，惩处之残酷著称于世。

清朝时期的文字狱是的，而且随着统治的稳固而加深，越是统治稳定的时期，文字狱就越是登峰造极，至时期，以是无以附加的强化，中国的传统文化，也因此而扭曲变形。

按照鲁迅的说法，“文苑中实在没有不被蹂躏的处所了”。

清代人李祖陶在《迈堂文略》：“今人之文，一涉笔唯恐触碍于天下国家……人情望风觇景，畏避太甚。

见鳝而以为蛇，遇鼠而以为虎。

削刚正之气，长柔媚之风。

此于世道之心，实有关系。

” 胡奇光《中国文祸史》说：“(清代文字狱)持续时间之长，文网之密，案件之多，打击面之广，罗织罪名之阴毒，手段之狠，都是超越前代的。

” 鲁迅：“为了文字狱，使士子不敢治史，尤不敢言近代事。

” 何西来为周宗奇《文字狱纪实》所作的序中说：“清代文字狱，主要集中在前期，历顺治、、、乾隆四代君王，绵延一百三十余年。

无论就时间之长，案件之多，还是规模之大，株连之广，花样之翻新，手段之残忍来看，在中国的封建时代，都是没有前例的。

”其实，两位学者并非故作危言耸听之论，而是对清代文字狱真实情况的准确概括和高度总结。

有清一代，文字狱案此起彼伏、绵延不绝，几与爱新觉王朝的历史相始终，案狱数量之多、规模之大、牵连之广、杀戮之血腥，均称空前。

方志远：的越是被朝廷惩罚，便越是得到舆论的赞扬，于是更加意气风发;除了文字狱和贪赃枉法，清朝的士大夫倒是少受惩罚，但不是最高统治者的仁慈，而是士大夫的“死相”。

中国知识分子的脊梁，其实是在清朝被折断的。

从维护社会稳定来说，清代有借鉴意义;但从倡导自由开放和社会发展来说，似乎更具有胸襟气度。

李凌：清朝的文化专制导致中国积弱贫穷。

雷海宗：“全国大规模有系统的搜查禁书，现代的人不易想见。

但在最严重的十五年间(乾隆三十九至五十三年)全国人心惶惶，连不识字的农家也有时因为祖传下来一部原来不相干的书而招大祸;这在普通的史料中是不易见到的，只有私人所遗留的日记与笔记能帮助我们回想到当时的紧张情形。

著者把这点特别提出，深得史家恢复往迹的本旨。

” 富路特(Luther Carrington Goodrich)：“乾隆总的来说是个应该受到历史谴责的暴君”，因为他“干预学者的独立研究，故意窜改历史， 残酷地迫害文人，地禁书、毁版。

”，“而《》 的编纂虽名为保存国粹，实际上是别有用心地为了达到钳制思想的目的。

” 周宗奇：清代文字狱呈现背后文人血与泪。

影响 文字狱使广大文人学者无所适从，于是不少人逃避现实，埋头于古纸堆中作考据性的学问，从而形成了中国学术史上的一个著名学派，即乾嘉学派。

乾嘉学派源于明清之际的顾炎武，起初主张根据经书和史书立论，达到救世目的，到乾隆、时期兴盛起来，学者们推崇汉儒古文经学的训诂方法，考证原委，条理阐发，并用于古籍整理和各方面学术探索。

其研究范围以经学为中心而衍及文学、音韵、史学、天算、水地、典制、金石、校勘、辑逸等等，引证资料多极于两汉。

因为兴起于乾隆、嘉害年间，故称为乾嘉学派;反对浮华，提倡朴实，故又称“汉学”和“朴学”。

这个学派对中国古籍和史料整理研究作出了很大贡献，其研究方法历代相沿，对后来的学术界产生过深远影响。

汉学纠正了理学的空疏之风，但也有为考据而考据的繁琐流弊。

摧残了人才，禁锢了思想，不利于我国社会进步的发展和人才的进步，是中国历史上的一大弊政。

在文字狱的高压下，有的地方戏曲也遭受到了史无前例的破坏和毁灭。

在这种文化专制恐怖主义之下，在写《》时不得不声明此书大旨言情，都是“贾(假)语村言”，“甄士(真事)隐去”，其良苦的用心，就是为躲避残酷的森严文网。

当时的士人只有两条出路，一是钻进古书堆中搞训诂、、校勘、金石之学，搞繁琐的考证。

这就是乾隆年间的所谓朴学，虽然也获得了可观的成就，但正如一些学者所指出的，这些成就就像囚牢里的犯人作出的精致玲珑的工艺品。

在这种学问里，哲学不见了，理论不见了，中国文化一向重视现实，重视人生，重视政治，重视伦理的传统不见了。

轶事 千钧一发 还有些，有些字，那个时候也不能随便乱用，比如说千钧一发，翻遍整部里面没有千钧一发，或一发千钧这四个字，清朝法律大家得剃头，如果说一发，我一根头发有千钧之重，这表示你很不满意剃头。

学习汉语入狱 一个叫洪仁辉的英国人，因不满地方官员勒索告御状，乾隆气得直哆嗦。

于是，洪仁辉被判有期徒刑三年，罪名竟是：擅自学习汉字汉语。

避席畏闻文字狱 五年(1825)冬，龚自珍写了一首《咏史》诗，其中有一句“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋”。

大意是，友朋聚会，本可、，但席间有人谈到文字狱，因不忍听、不敢听，只好退席，落荒而逃。

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这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。

那么下面小编就为大家带来关于若答应做“开颅手术”，会发生什么的详细介绍，一起来看看吧! 华佗建议给曹操做“开颅手术”的故事，发生在中，并非正史，所以我们考虑问题不能站在正史的角度，不能认为古代的医学条件不如现代，就觉得古代的“开颅手术”一定会不成功!因为这是演义啊!演义三分实，七分虚，有很多奇奇怪怪的事情，所以才值得探讨。

比如华佗给刮骨疗伤一事，放在正史中，你会相信这是真的?很明显这是演义编出来的故事啊。

接下来我们再来说说，华佗建议给曹操做“开颅手术”的前因后果。

曹操这个人，文治武功是非常厉害的，几乎统一了大半个华夏，也正是因为他在这些事情上操心太多，所以他患上了头风病，一旦疼起来简直要人老命。

年轻时的曹操，或许还能凭借着强健的体魄抵抗住，但是随着年纪的增长，曹操的身体素质也没有年轻时那么好了，所以他的头痛越来越厉害，急需医生为他治疗。

曹操的地位很高，权势很大，身边聚集了一大批的精英医生，但这些医生也对曹操的头风病无可奈何，于是华佗的名字出现在了曹操的视野中。

华佗并非官方的医生，但是他的医术却非常厉害!当年广陵太守陈登因为喜欢吃生鱼片，结果感染了寄生虫，使得自身经常面红耳赤，心情烦躁，周边的医生都没法有效治疗，结果华佗一出手，直接诊断出了陈登的病因，在给陈登服药之后，直接驱除了陈登体内的寄生虫，使得陈登身体得以好转。

东吴周泰，为了护卫孙权，“身被十二枪，金疮发胀”，眼看就活不成了。

周泰伤势很重，而且伤口很明显出现了感染，按照古代的那种医疗条件，周泰几乎是必死无疑了。

结果华佗出现，一个月就把周泰治好了，令众人钦佩。

之后的刮骨疗伤，更是把华佗的地位推到了一个新的高度!关羽被的毒箭射中，而且箭毒已经深入骨髓，出现了感染，必须切开伤口，将骨头上的箭毒刮出，这在当时人看来，是根本不可能成功的。

结果华佗出手，成功的帮关羽刮骨疗伤，治好了箭毒，令天下震惊，原来真有人可以做外科手术啊! 综合华佗的医疗成绩来看，他绝对是当时天下的顶级医者，比那些皇宫中养的太医还要厉害!也正是因为华佗医术强，名气大，所以曹操希望得到华佗的医治，帮他彻底解决掉头风病! 华佗被曹操请过来后，经过一番诊断，认为曹操的头疼病并非不可治，只是需要使用非常规手段而已，于是便出现了下面这段对话! 原文：操即差人星夜请华佗入内，令诊脉视疾。

佗曰：“大王头脑疼痛，因患风而起。

病根在脑袋中，风涎不能出，枉服汤药，不可治疗。

某有一法：先饮麻肺汤，然后用利斧砍开脑袋，取出风涎，方可除根。

” 华佗说要用利斧砍开曹操的脑袋，取出风涎，便可以除去曹操的病根，但是在曹操看来，这可是闻所未闻的治疗方案啊，砍开脑袋那不就是死了吗?于是曹操不爽了，认为华佗是在坑他，再加上曹操本身多疑，又听说华佗曾给关羽刮骨疗伤，和关羽的关系比较好，便误以为华佗是故意想杀他，为关羽报仇，最终直接将华佗下狱诛杀了。

事实上，在这次诊断中，华佗和曹操都有过错。

华佗的错是话说得太直白，没有考虑患者的认知限度和脾气。

比如说，华佗知道曹操头疼的根源在于脑袋中的风涎，只有取出这玩意儿，才能彻底把曹操治好。

但是他直接说用“利斧砍开脑袋”，给曹操的感觉就是把脑袋砍了，这谁受得了啊，曹操他们打了这么多年仗，都知道砍了脑袋人就活不成了，他肯定不会答应。

但是若华佗换个方式，说“用精细的利刃在头上划开一条缝，然后取出风涎”，这明显听起来就要好受得多了!“利斧砍开脑袋”和“精细利刃划开一条缝”，是个正常人，都比较能够接受后面这种说法吧? 所以说，华佗这人啊，说话还是太直白了，没有考虑到曹操的疑心病和认知限度，若是他换个方式委婉地说清楚，怎么可能引起曹操如此大的反应?不过曹操这边，在处理这件事情上也显得太过急躁了，把事情闹得不可转圜的地步了。

曹操如此厉害，如果不是被“利斧砍开脑袋”这句话气疯了，他断然不会做出直接将华佗下狱的决定，智商在线的曹操，在听说了华佗的建议后，应该立马召集全国有头风病的人，将他们交给华佗，让华佗证明他的医术，证明他所说非虚!这才是真正的智者做法! 好了，回顾了华佗建议为曹操进行“开颅手术”的前因后果，我们再回到题目，回答题目中的问题! 首先，题目中说的是“如果曹操答应华佗的开颅手术”，这个条件成立的前提，肯定是曹操迈过了自己心里面的那道坎，不然他根本不可能答应华佗给他进行开颅手术!那曹操心里面的那道坎是什么呢?很显然，那便是打开头颅并不会死，而且真的能够治好头风病!也就是说，在此之前，曹操必定亲眼见证过华佗做开颅手术，而且亲眼看到华佗把其他有头风病的人都给治好了，只有这样，多疑的曹操，才敢真正的让华佗来做开颅手术! 所以说，题目中“如果曹操答应华佗的开颅手术”这句话的预设条件，便是曹操已经准确地知道开颅手术能成功，华佗真的能够治好他的病，否则曹操不傻，不会同意做开颅手术的!也就是说，其实题目的意思可以等价于，如果曹操治好了头风病，延续了寿命，那么会发生什么?这样理解题目后，其实剩下的结局就比较好推理了! 首先，华佗肯定会失去自由身!虽然华佗治好了曹操，但按照曹操多疑的性格，他是肯定不会再把华佗放走的，万一日后头风病复发怎么办?万一曹家人有个病痛折磨怎么办?有华佗这个在，曹家基本就不用再担心身体问题了。

而且华佗这么个神医，若是去给敌人治病了，这岂不就是在变相在给曹操统一天下增加难度吗?所以说，曹操肯定不会再把华佗放走的，华佗估计一辈得呆在境内了! 其次，曹操能够多活几年，更有可能一统天下!头风病治好后，又有华佗在身边帮着调理身体，曹操肯定不会再受到病痛折磨，身体会越来越好，肯定能够多活几年。

而一年之后的，便开始了出兵征讨东吴，天下将发生大变! 刘备集团，要想争夺天下，击败曹操，只能从荆州、益州两路北伐，单从一路进攻，绝对会失败。

后续的北伐，就证明了这个观点，无论诸葛亮是多么的厉害，单靠益州，最终仍难击败魏军。

而被刘备众人寄予厚望的荆州，却被“盟友”孙权给偷袭了。

当年关羽发动襄樊之战，把曹操打得差点迁都，这个时候的孙权，原本是有机会北伐牵制曹军的，结果他却联合曹操，偷袭了关羽的后方，占领了整个荆州，导致关羽兵败被杀。

如此深仇大恨，刘备不可能不报! 杀关羽、夺荆州，这种仇都不报，估计不用天下人批判刘备，就算是蜀汉那些跟着刘备打天下的老兄弟，都会把他喷死，所以说当年劝刘备别伐吴，而是应该先进攻曹魏，太过理想化了，当时的情况，刘备必须伐吴! 大家都知道，魏蜀吴三国中，曹魏的实力最强，就算是吴蜀联盟，都不一定能够打赢曹魏，现在吴蜀内讧，那么对于曹操，肯定是一统天下的最好时机!刘备最开始伐吴时，曾经邀请过，约定一起伐吴，平分东吴，结果曹丕没有答应，而是坐山观虎斗，任由东吴和蜀汉交战，准备等他们分出胜负后，再下场摘桃子。

结果东吴击败蜀汉后，立马回军抵抗曹丕，最终曹丕失算，未能拿下东吴，失去了一统天下的机会。

曹操的军事才能、战略眼光远超曹丕，如果他多活几年，断然是不会放过这么好的机会，坐观东吴和蜀汉争斗。

就在蜀汉和东吴打得激烈的时候，曹操必定会快速挥兵南下，一举打过长江，杀入东吴腹地。

而一旦曹军进入了东吴腹地，按照东吴那些世家大族的秉性，他们肯定会选择投降曹操，反抗孙权，而失去了世家大族支持的东吴，肯定会成为三方势力中最先灭亡的。

东吴灭亡后，单靠刘备一家，还能够挡住曹操吗?本文认为是不可能的! 所以说，一旦华佗治好了曹操的病，曹操多活几年，那么刘备伐吴时期，曹操抓准机会，便可以一举击败东吴，而东吴一灭，刘备的实力很难在和曹操抗衡，最终曹操很有可能一统天下! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。