莫登庸是如何篡位的?又是如何建立莫朝的

作者:小菜 更新时间:2025-04-21 点击数:
简介:莫登庸权势日炽,欲控制黎昭宗,派女儿进入宫中服侍黎昭宗,实际上是监视黎昭宗的。

莫登庸封其长子莫登瀛为毓美侯,掌金光殿;莫登庸本人出行的时候则僭用的仪卫。

署卫阮构

【千问解读】

莫登庸权势日炽,欲控制黎昭宗,派女儿进入宫中服侍黎昭宗,实际上是监视黎昭宗的。

莫登庸封其长子莫登瀛为毓美侯,掌金光殿;莫登庸本人出行的时候则僭用的仪卫。

署卫阮构、都力士明山伯阮寿、覃举等人反对,莫登庸杀之。

黎昭宗不能忍,1522年,黎昭宗与范献、范恕等人密谋,与西京的郑绥秘密相约讨伐莫登庸,不久黎昭宗也只身逃出升龙,来到山西明义县的梦山中躲避。

莫登庸得知后,派黄惟岳前往追捕,黎昭宗发兵抗拒,黄惟岳被杀。

与此同时,莫登庸召集群臣,声称黎昭宗被奸臣劫持到外地,拥立昭宗的弟弟黎椿为帝,改元统元,是为黎恭皇。

黎昭宗在山西的时候本来前来勤王的势力很大,但由于听信宦官范田的谗言导致人心涣散。

而郑绥的部将阮伯纪前来参谒,范田恐其争权,怂恿黎昭宗将其杀死。

郑绥十分恼火,发动兵变,将黎昭宗劫持到了清化。

莫登庸遥废黎昭宗为陀阳王,并屡次挟持黎恭皇进攻郑绥和黎昭宗。

1524年,黎恭皇晋升莫登庸为平章军国重事、太傅、仁国公;1525年莫登庸又被封为都将、总率天下水步诸营,在清化一举攻灭了郑绥的势力,擒获黎昭宗,押往升龙囚禁。

次年莫登庸指使沛溪伯范金榜将黎昭宗杀害。

此时莫登庸的党羽遍布朝中,莫登庸决定篡夺皇位。

早在1524年被任命为平章的时候,莫登庸就奏请封陈真的儿子陈实为弘休伯,试图寻求陈真余党的支持。

到了1527年,在莫登庸的授意下,朝廷派人前往莫登庸的祖籍地宜阳古斋社,给莫登庸加九锡,封安兴王。

不久又炮制了一首颂扬辅佐的诗。

莫登庸从古斋前往升龙,在他的授意下,群臣建议黎恭皇禅位。

武睿等忠于后黎朝的大臣不服,辱骂莫登庸,皆被杀。

受禅称帝 1527年4月,莫登庸接受了黎恭皇的禅位,成立莫朝,改元明德,黎恭皇被废为泰王。

不久胁迫黎恭皇与鸾一起自杀。

莫登庸封莫护(原名武护)为靖国公、中官阮世恩为莅国公,以他们为。

莫登庸怕生变乱,因此在之初一切遵守后黎朝的法度,试图寻求后黎朝遗臣的支持。

可是大多数后黎朝功臣子孙多逃窜外国或隐姓埋名,有的甚至聚众成匪。

阮弘裕的儿子安清侯阮淦率其子弟逃往哀牢(老挝),国主乍斗将其安置在岑州,图谋恢复后黎朝,后来成为了莫朝在国内最大的敌对势力。

次年,莫登庸认为天下逐渐趋于太平,方才开始改革兵制、田制、禄制、地方官制。

1529年,莫登庸以年老为由让位给儿子莫登瀛,自称太上皇,退隐到了宜阳县古斋的祥光殿,以渔为业,遨游自乐。

事实上,莫登庸退隐到古斋时仍遥控着莫朝的朝政,其真正目的是为了为其子莫登瀛的外援。

后黎遗臣复兴运动 1530年,清化人黎意自称后黎朝宗室的外孙,在椰州起兵,宣布恢复黎昭宗的光绍年号。

后黎朝遗臣纷纷投奔其麾下,短短旬月之间各郡县纷纷响应,兵至数万人,屯兵马漆江。

太上皇莫登庸亲自征讨,但,只得退回升龙,留太师麟国公莫国桢防御。

莫国桢退守。

黎意的势力越来越大,攻入了西都城。

莫登瀛得知此事,率军亲征,与莫国桢合兵击之,被黎意大败。

此时黎意声名大振,退往椰州享乐。

莫国桢得知黎意无备,率师偷袭,将其擒获,车裂于升龙。

黎意的残部逃往哀牢投奔阮淦,使阮淦势力得到壮大;同时阮淦找到了一位名叫黎维宁的人士,自称是黎昭宗之子,将其立为皇帝(是为后黎庄宗),试图让其归国复位。

为了防止后黎朝遗臣的叛乱,莫登庸下令收缴全国百姓手中持有的枪剑及尖刀等武器,违者依法论处。

这在一定程度上使莫朝的治安状况有所好转,出现了“道不拾遗、外户不闭”的情景。

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清朝文字狱简介是怎么回事?该制度是在什么样的背景下实施的

或称文字狱,是清代统治者加强思想、文化控制的措施之一。

也是世界历史为止罕见,中国历史上绝无仅有的文化恐怖制度。

清代统治者为防止和镇压知识分子和汉人的反抗,从其作品中摘取字句,罗织罪名,构成冤狱。

文字狱自古就有但是除清朝外都并未对社会构成严重威胁。

清代文字狱贯穿整个清代250年左右。

顶峰时期自开始,中经、、四朝,历时140余年。

少数民族掌权的清朝,对汉人控制极严。

文人学士在文字中稍露不满,或疑惑文字中有讥讪清朝的内容,即兴大狱,常常广事株连。

清代的文字狱保守估计200余起。

除了极少数事出有因外,绝大多数是捕风捉影,纯属冤杀。

清帝大施文字狱维护自己的统治,打击异己分子,镇压对自己统治不利的的思想言论而制造的一些因言论而获罪的案件。

清朝的文字狱案件多样,纵观有清一代,尤以清初顺治,乾隆时期最甚。

文字狱严重禁锢了思想,堵塞了言路,阻碍了科学文化的发展,这是封建专制主义日趋腐朽、没落在思想文化领域内的反映,清朝统治者通过文字狱,强化集权统治,造成了的局面。

历史背景 民族矛盾 清朝时期,清朝统治者对留下来的文人,采用两种方法:一种是采取招抚办法,另一种是对不服统治的,采取了严厉的镇压手段。

清朝入主中原,从汉族传统观念看,叫“乾坤反覆,中原陆沉”,“昏天黑地,日月无光”,在以儒家文化为正宗的汉族学问分子中间有着相当剧烈的民族敌忾心情。

康熙初年南明王朝覆灭,中国大陆上有组织的抗清武装斗争基本结束后,民族矛盾上升为中国社会的主要矛盾。

随着清朝某些有关政策的改变,满汉地主阶级的进一步合流,以及社会经济逐步发展,到雍正时期,阶级矛盾这时却发展到相当尖锐的程度。

而反清思想通过各种形式的文字作品在民间流传,并与以恢复明朝为目的的反清斗争结合起来,使统治不得安宁。

雍正帝曾说:“从来异姓先后继统,前朝臣服于后代者甚多,从未有如本朝奸民,假称,摇惑人心,若此之众者。

” 中国史学家顾颉刚形容清朝文字狱在二百多年间基本上没间断:“清代三百年,文献不存,文字狱祸尚有可以考见者乎?曰:有之,然其严酷莫甚于清初。

综合史书档案、《清实录》及其他材料,从康乾盛世初期开始,各种形式的斗争已在频繁出现,发展虽不平衡,却此伏彼起,连绵部绝,不断冲击封建统治秩序,对清政权构成的威胁日甚一日。

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雍正麾下最厉害的四大虎将,其中一个是成吉思汗后裔

说起,历史对其评价褒贬不一,不过更多的还是在其即位的问题上,早有传言说雍正即位名不正言不顺,是篡夺了十四阿哥的皇位。

但是雍正即位后的兢兢业业,努力充实大清国库,整顿遗留下的历史问题,这才有了之后的,可以说雍正居功至伟。

而在用人方面,特别是带兵打仗上,雍正的眼光也不差,那么在雍正时期,他手下的几大猛将,除了外,还有谁呢? 先说年羹尧,他在康熙在位的时候就以武功闻名,曾经击败了准噶尔部的叛乱,在西陲一带,敌人闻风丧胆,满朝的官员都知道其神勇无比。

到了雍正即位的时候,年羹尧更上一层,被雍正视为左膀右臂,屡次调兵遣将,镇压各地叛乱,保卫大清疆土,可谓是风云一时。

不过年羹尧凭着雍正的宠信,做事渐渐就超出了本分,这当然也就引起雍正的不满,所以最后被雍正削了官位,并且连下了92条大罪,赐死了年羹尧。

再说,岳钟琪出身名门,二十一世孙,自小就对排兵布阵感兴趣,也是在康熙年间,岳钟琪跟随十四阿哥一起平定叛乱,从而一举成名。

在年羹尧死后,岳钟琪接替了年羹尧的川陕总督的位置,手握重兵。

但是由于在与准噶尔的多次作战中,连连失利,所以就被有心人弹劾,于是雍正便把岳钟琪关了起来。

一直到了的时候,岳钟琪才被放了出来,之后还以60多岁的高龄帮乾隆平定了大小金川叛乱。

还有就是鄂尔泰,在任云贵总督期间,一些少数民族由于思想落后,仍有不少部落实行着土司制度,为了解决这个问题,雍正就派鄂尔泰带兵前去镇压,但是鄂尔泰觉得镇压只是表面的现象,要想真正解决这一隐患,必须改革土司制度。

但是各地的土司都很凶悍,见到鄂尔泰带兵前来,都率众抵抗,不过很快就被鄂尔泰击败了。

鄂尔泰的这个“”制度,在其强力的武力镇压下,在很多地方都得到了实施,稳定了大清数方土地。

最后一位就是博尔济吉特·策棱,他是的后裔,在康熙三十一年的时候,跟随祖父一起投靠了,在后来与准噶尔部的几次大战中,每次都冲锋陷阵,多次击败了准噶尔部,而准噶尔部从康熙年间就一直不安分,一直到了乾隆年间,跨越了三位,在这六十多年里,策梭也一直跟准噶尔部交战着,正是因为有了策梭的勇猛,准噶尔部才一直没有成功。

尤其是在雍正九年的时候,准噶尔部打的清军毫无还手之力,伤亡惨重,雍正在听说后,大为震怒,于是偏派了策梭前去镇压,策梭以伏兵之计斩了准噶尔部的大将,准噶尔部顿时乱作一团。

到了雍正十年,策梭再一次征战准噶尔,又斩了一万多人,其神勇简直无人能挡,雍正大为高兴之下也重重奖励了策梭一番。

正是因为有了这几位猛将的镇守,才保的西北一片平安,各地的叛乱也不成气候,雍正才能不遗余力的去执行自己的改革之策,并且大力改革财政,虽然有的人结局并不好,但这并不影响其卓越的军功,以及曾经为大清朝守疆扩土的战绩。

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