刘伯温死后所留下三幅画,背后隐藏的谜团让人费解

作者:小菜 更新时间:2025-04-20 点击数:
简介:,想必大家都十分熟悉了,他是大明开国最依赖和信任的谋士。

据历载,此人知人善任,运筹帷幄,神机妙算。

朱元璋曾多次当着文武百官的面称赞刘伯温:“吾之子房也。

”将刘伯

【千问解读】

,想必大家都十分熟悉了,他是大明开国最依赖和信任的谋士。

据历载,此人知人善任,运筹帷幄,神机妙算。

朱元璋曾多次当着文武百官的面称赞刘伯温:“吾之子房也。

”将刘伯温比作开国时的,足可看出刘伯温在的地位。

当然中国民间也广泛流传刘伯温精准预测未来的故事。

此外后世还常常将刘伯温与作对比,把刘伯温比作天人,能前后各知五百年。

刘伯温是青田县南田乡人,因此历史记事一般称之为刘青田。

刘伯温在明朝初年被封为诚意伯,武宗正德年间再次被追封为太师,可以说后世一直都在追捧。

刘伯温 相传燕王朱棣在靖难之役中攻占南京城、夺取江山后,发现北京城内藏有一间密室,密室上有刘伯温的印记,建造得很牢固。

朱棣登基做皇帝后,便找来臣子询问,臣子便告诉他说,这是刘伯温留下的预言,没有什么大的变故,无论是谁都不可轻易打开这间密室,于是朱棣当时就选择了放弃。

朱棣 两百多年时光荏苒,转眼间就到崇祯朝,大清兵数次临北京城下。

很害怕,刚好想起刘伯温曾经留下的预言,便想打开密室,准备一探究竟。

掌管这间密室的官员,立马请求皇帝收回成命。

可崇祯皇帝坚持要打开,不听周围臣子的劝诫,非要打开看看。

等密室打开,发现里面有一个柜子。

柜子再打开,里面藏有三幅是刘伯温亲自绘制的图画。

崇祯皇帝 第一幅画,画的是明朝的文武百官在大堂之上四处奔逃,各个,虽身穿朝服、朝冠,却披发散乱,一副逃命的样子。

崇祯皇帝看过后很不理解,便问身边的大臣这是什么意思?大臣磕着头回复到,说这可能是出现朝廷动荡,朝臣们都慌乱起来,需要四散逃命,预示着政府要垮台、崩溃的迹象。

第二幅画的是,将军手下的兵丁临阵倒戈,百姓背着家产、包袱到处讨饭,流离失所。

崇祯皇帝又问大臣,大臣再次回答说,这应该是天下的百姓没法活下去,将士要背板君主。

崇祯皇帝很生气,大臣于是劝皇帝不要继续看了。

崇祯不信,便展开第三幅画。

发现画中的人像跟崇祯特别像,身穿白色背心,右脚没穿鞋,左脚还没来得及脱掉鞋子,头挂在白布上,悬梁自杀,披散着头发。

崇祯很惊恐,便严禁身边人把这消息传扬出去。

崇祯上吊画面 后来崇祯身边的大臣将这些画中内容告知国丈,并叮嘱千万不能泄露。

,当率军攻占北京,崇祯皇帝上吊自杀的情景跟画中,没有丝毫的不一样。

当然这样的事在现在看起来十分地荒诞,但是社会上流传这样的传言,不过是人们对于刘伯温的一种怀念,如果能够刘伯温这样运筹帷幄的谋士辅佐崇祯皇帝,也许大明江山不至于那么早地被灭亡。

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汉高祖刘邦断言能安天下的非他莫属 死后果然成真

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张飞遇刺背后的真正元凶:是被刘备算计的?

此前,我们只晓得勇士是被哥哥用毒酒害死,谁知猛将也遭到了的算计。

世上的大哥啊,为何都如此不厚道!可没有了甘当“三姓兄奴”的愚弟,谁还会对你赤胆忠心,谁还会把你的巧言当真,谁还会在乎你那几两几斤? 本文论证《演义》对张飞之死做了隐讳处理,以迎合拥刘反曹的正统观念。

实际上,张飞遇刺除了有“暴而无恩,以短取败”的内因,还有缺点被他人恶意放纵的外因;除了有下属范疆、张达的近身操刀,还有上司刘备和的远程攻心,长期运作。

刘备为让顺利继位并保持刘家天下的纯正血统而过河拆桥,清除异姓兄弟、张飞;诸葛兄弟则早有借力刘关张,自立诸葛王朝的异志。

罗贯中虚构刘关张的用意是,通过三姓共治寡头政治的幻灭,反向为后人提供破除“家天下”的解决之道。

一、张飞结义的动机无为,先佐炎汉,后忠刘备 自从上次写了《刘备昧心参与剿杀关羽的五方行动》之后,就有读者接连问我,既然刘备能害死关羽,他会放过张飞吗?我回答说,现在已经有很多拥刘的读者认为我是人心惟危了,哪能继续揭刘呢?他们却说,姑息养奸才会导致人心惟危呢!是啊,作为一个独立学者,坚持真理与发现真理同样重要,我可从没说过之间有什么芥蒂,司马父子之间有什么不睦。

《》不仅要揭示国家的分合规律,还要通过刘关张揭示人与国的分合关系:当国家分裂、民心涣散之时,刘关张反其道而行之,桃园结义,凝聚人和,便取得了超乎常人的成功;三足鼎立之后,又由于刘备与关羽的政见分歧,刘要做中兴,关仍想匡复,人和散失,所以接连遭致失败。

作者认为,人和只有一以贯之,持续改善,才可能战胜天时与地利,统一天下。

相对于刘备和关羽,张飞就没有那么鲜明的政治立场了。

这大概也与其出生有关--“世居涿郡,颇有庄田,卖酒屠猪,专好结交天下豪杰”。

既不像刘备早年丧父、家贫,也不像关羽除灭豪强、逃难,他结义、参军纯粹是出于“大丈夫应与国出力”的热血与豪情。

正因为动机无为,所以他并不想做江湖老大,甘愿做小弟(江湖上有钱人自立为长,不序年龄不比能力的甚多),先佐汉,后忠刘,包括刘备在内的所有汉室宗亲。

例如他在刘备婉拒进位汉中王时劝道:“异姓之人,皆欲为君,何况哥哥乃宗派!莫说汉中王,就是皇帝,有何不可!” 对于他姓逆臣,尤其是、和等人,张飞则深恶痛绝,当疑心关羽投降曹操时,他甚至要兄弟火并,直到亲眼看见关羽杀掉蔡阳。

假如三兄弟都像张飞这般灵活而又理性,或许不会出现裂痕,或许能走得更远。

二、刘备以雪仇解除结义,先获独生,再博民心 张飞的思想转变还是太过简单了,以为自己的子孙会永远甘居人下,忠于;以为兄长刘备会永远仁义守誓,认自己这个异姓兄弟。

实际上从根源上说,“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”的异姓兄弟只适合辅朝,不宜篡朝;只适合强强联合、同心协力打天下,不宜孤家寡人坐天下。

因为三姓之人既已化学合成为一个人,比亲兄弟还亲,那么他们的后辈就应同时享有皇位继承权,只不过需要遵循立长不立幼,立贤不立愚的规矩罢了。

而后来关兴与张苞争锋相斗、互不相让的事实也表明他们的后代不会盲从前代的兄弟次序,一切凭年龄和实力说话。

刘备作为首任兄长、既得利益者,当然不能接受这种看上去很美的取代“家天下”的寡头政治,它会直接威胁到刘禅的继承权和统治权,竟至破坏整个皇室宗派的血统。

不要说将来做天子,就是止步于汉中王、西蜀帝王,刘备也不想三姓共治,何况刘禅在所有亲子与义子中又不具备任何竞争力。

(此前他之所以愿意结拜异姓兄弟,是为了体现仁义、包容和开明的刘家新形象,骗取第一桶金。

而罗贯中虚构这一事件的用意则是为了提供一种破除家天下的解决方案,以悲剧的方式发后人。

) 大哥毕竟比三弟有才,他早已想好了消解化学兄弟的化学方法--与“结义”相反的“雪仇”。

先将兄弟暗中送给对手杀,再以雪仇的名义获得独生。

只要说是为了报仇,谁还会要求他们同年同月同日死呢?结义盟约自然解除。

同时还赢得了朝野上下的士气与民心。

这都是夺取天下必不可少的。

正因为报仇是假,夺天下是真,所以刘备在杀死所有仇人之后还要继续进攻吴国。

(他的战略与诸葛亮相反,是先灭东吴,再统一全国。

)刘备不愧是伟大的政治家,既能将兄弟结义提升至替天行道的辅国大义,又能将兄弟之仇演说成不共戴天的灭国公仇。

且看他是如何制造兄仇的。

刘备的另一种才华是善于借力,当初结义是为了借力羽、翼起飞,如今成功在望,他又要借力剪除沉重的翅膀并获得两重孝。

那么,该借何人之力呢?无需另请高明,非诸葛亮莫属。

第一,诸葛亮也有杀羽除飞的图谋,志同道合,不会泄密;第二,诸葛亮擅长心理战和远程战,常在之后敷以悲伤的眼泪,;第三,诸葛亮精通各种神鬼之道,能将阴谋陷害伪托成上天旨意,无人生疑。

刘备亲眼见到诸葛亮杀同僚时就是这样做的。

三、诸葛亮放纵张飞的偏才,先使其小成,再使其大败 诸葛亮果然没有辜负刘备的期望,只对着关羽和张飞的偏才和性格缺点温柔拍打几下,就让他们死于非命了。

关羽的正才是义,却偏好逞勇,缺点则是“刚而自矜”;张飞的专长是勇,却偏好耍智;缺点则是“暴而无恩”。

诸葛亮告诉我们,若想成全一个人,就帮助他发挥专长。

诸葛亮给关羽镇守华容道的机会,便让他义满天下;诸葛亮给张飞树林中可埋伏军马的启示,便让他当阳桥头一声吼,勇退曹家百万兵。

若想毁灭一个人,就膨胀他的偏才。

与由善性决定的正才不同,偏才往往由后天的欲望驱动,一旦放纵,就会让人自我陶醉,暴露出缺点,成事不足败事有余。

譬如,关羽在接到送来的第一员的勇名后就说:“知我者惟孔明也”。

以为自己真能威震华夏了。

张飞在瓦口关接到孔明送来的三车成瓮的美酒,计取张颌之后,就以为自己独得孔明之妙,成了战无不胜攻无不克的酒神加智神,愈加纵酒贪杯。

这就是“欲使其亡,先使其狂;欲使其狂,先使其盲”的道理。

现在很多成功人士仍喜欢别人吹捧他们的业余爱好,以全才自居。

至此,我们可以看出罗贯中与陈寿的观点有所不同。

陈寿认为关羽和张飞是“以短取败,理之常数也。

”罗贯中则认为他俩的失败既有性格内因,也有被他人恶意诱导的外因。

在罗贯中看来,关羽和张飞的偏才和个性原本是可爱的,甚至是有益的。

关羽因为好勇而“千里走单骑”,因为刚矜而“土城约三事”;张飞因为好智而“陆路取西川”,因为粗暴而“鞭打督邮”(“义释”还说明他原本能做到暴中有恩),均成为了千古美谈。

这说明个性本身没有长短之分,太过了才会变成缺点,变成取败之道。

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