闯王李自成死亡之迷：本来并没出家是怎么回事？是发生了意外！
【千问解读】
随着起义军的失败，李自成也失去了踪影，曾经的闯王消失在了世人的眼中，他传奇的一生也随之落幕，没人知道他到底去了哪里，也没有人知道他是死是活。
一直以来，人们对于李自成的死都十分好奇，他是怎么死的，又是死在了哪里，这些都是一个个的谜团，等着人们去解答。
有人认为，李自成率领的起义失败后，便只身一人逃到了石门县，并且在那里的夹山寺隐居了下来，出家当了一个和尚，法号奉天玉和尚，以此来躲避官兵的追捕，这个说法流传地十分广泛。
其实这夹山寺是一座古寺，建造于的时候，人员在这夹山寺中发现了一些记载着关于李自成文字的石碑和一些残缺的石板，还在里面找到了许多明朝时期的古物，这些证据更加有力地证实了这个说法，李自成很有可能在兵败之后就出家了，所以人们就断定李自成最后在这寺庙中孤独终老了。
有一位的人古人为了找到李自成真正的藏身之地，于是便亲自去了夹山寺，当时夹山寺中有一位老僧口口声声说自己曾经照顾过奉天玉和尚，还当场拿出了一副画像，上面的人很像古书中所描述的李自成。
而且在这个和尚的坟墓中，人们还发现了他的骸骨以及一些石碑，上面刻着一段段关于李自成的文字，人们认为这是李自成的弟子野拂写的，而这个野拂很有可能是李自成的侄子。
人们还在夹山寺中发现了一条隐秘的地道，他们顺着地道走，地道的尽头有密室，密室中人们发现了一块用石头雕刻成的龟形态的敕印。
要知道，这个敕印在当时是只有统治者才能拥有的，种种迹象表明，这李自成确实是在这夹山寺中出过家。
从战略角度讲，也有人认为李自成出家也是一种无奈之举。
当时李自成攻破明朝的都城，逼得自杀身亡，风光无限，人人敬仰，这也使得他渐渐地骄傲自满起来，做事情我行我素，对于底下人的意见也不听了，而起义军当时也都是普通百姓，面对这明朝都城繁华的生活，也迷失在了其中，战斗力大大减弱，这才使得清军能够轻而易举地击败李自成领导的农民军。
李自成面对清军的猛烈进攻，这才意识到，自己的敌人不再是明朝的军队，而是清军，现在的眼下最主要的任务便是联合其他的各方势力，一起抵抗清军入关。
可是那些明朝的旧臣肯定对他是恨之入骨，如果由他出面去联络，恐怕那些明朝的旧臣死都不会答应。
而且当时在国内，力量强大的只有明朝唐王手下的。
但是李自成在当时是皇帝，而这何腾蛟只是一个臣子，如果由李自成出面，这在面子上说不过去，而且李自成还害得明朝皇帝自杀，恐怕唐王也不会原谅他。
于是李自成一方面悄悄地消失在起义军中，让起义军认为他已经死了，另一方面让自己的皇后和野拂去跟何腾蛟商谈，希望能够联合起来抗击清军，只要能够挡住清军，将兵权交出去也不是不可以。
但是也有不少人反对这个说法，认为李自成出家这个说法根本就不成立。
据夹山寺中的塔铭记载，这奉天玉和尚确实是存在的，但是这个和尚曾经在朝廷中当过官，而李自成是积极主张抗击清军的，怎么会为清朝做事呢?而且写这个塔铭的人也是明朝的老臣，作为明朝的官员，怎么会为一个反抗清朝的人写铭呢?而且从另外一些石碑上的文字来看，野拂和奉天玉很有可能都是明朝时候的官员，所以他们关系才那么好。
如果这个和尚是李自成，那么行事应该是十分低调的，可是这奉天玉和尚一来到这夹山寺，便四处去活动，希望人们能捐点钱重建夹山寺，如此高调的行为，李自成怎么可能做得出来呢? 事实上，当时李自成率领的起义军撤退到江西九江附近，再次遭遇了清军，一番混战之后，起义军大败，还被清军俘虏了很多人，起义军的士气也变得很低落。
李自成敏锐地意识到自己的不对即将被包围，于是立即改变方向，准备去湖南，跳出清军的包围圈。
可是在江西和湖南的交界处，李自成发生了意外，不幸身亡，结束了他的一生。
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花见羞：五代十国著名美女，解析李嗣源宠妃的传奇一生
从《两世欢》中，寻找历史的影子，不难发现历史背景像的乾化年间，雍国、纪国、昭州分别对应后梁、、岐州。
花见羞，《两世欢》中原清离的历史原型，其实她，家里是开副食商店的，出落得非常标致，肤若凝脂、明目皓齿等词她都适用，鲜花都自愧不如，所以大家称她“花见羞”。
虽家境不佳，家里人仍坚持让她学才艺，请了老师教她诗歌音律。
因为经常在店里帮忙，所以她很会为人处世。
花见羞温柔似水、生性善良，追求平淡质朴的生活，可身处乱世又是远近闻名的美女，自是身不由已。
后梁名将，文武双全、气度不凡，就是年纪(五十多岁)大了点。
他携重金来提亲，乱世中需要找个有军人背景的靠山，王家就把十七岁的花见羞嫁给了刘鄩。
老夫少妻的甜蜜生活才维持了三年，刘鄩死在了战场。
花见羞并非正室，也坚持为他结庐守节。
天上群鸟悲鸣，地上野草丛丛，风吹过衣袂飘飘，窈窕淑女一袭白衣，落寞地徘徊在丈夫的墓旁。
画面太美，富家子弟们争相去求亲，都被拒绝了。
，《两世欢》中李源的历史原型，历史上的养子。
后梁被灭后，自立为帝，改国号为唐，任李嗣源为天平节度使。
李嗣源的次妻去世，他想再娶一个，听人说花见羞很美，就找来瞅瞅，瞅完后满意的娶回了家。
刘鄩给花见羞留下数万遗产，李嗣源是美女、钱财双丰收。
花见羞温柔细致的打点李嗣源的日常。
在灭梁的过程中，李嗣源的表现很亮眼，唐庄宗李存勖忌惮他。
花见羞感觉到后，提醒李嗣源，让他尽量和部下呆一起，不要独自一人。
，李嗣源在洛阳遇到了几次危险，幸好有宦官李绍宏的保护才化解。
后来李嗣源跑去河北称帝，与洛阳的李存勖。
在河北不好发展，他又犯了难。
花见羞说：“这里的形势太复杂，不适合建立国家，我们应先占据开封，然后攻进洛阳。
” 花见羞简直是天之骄女，李嗣源率军队过黄河时，洛阳发生了内乱，禁军统领郭从谦叛变，李存勖死了。
李嗣源赶到洛阳扫除叛军，正正当当的当了。
李嗣源登基后，各项举措都深受花见羞影响，国家安定，老百姓总算过了一段安宁日子。
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解析：闯王李自成败退京城时将财宝藏在何处？
但是为了便于逃跑便将财宝藏了起来，但是这些财宝究竟藏到何处，至今还没有找到。
李自成败退出京城的时候，曾经将国库中的金银财宝掠夺一空，意图日后。
其部将野拂用了九艘大船来转移家当，可想而知，被他秘密运到天门山的，必定是国库里被掠空的大量金银财宝。
眼看着东山再起的计划落空，野拂干脆在临死前，将这些宝藏分散埋藏在了天门山上几个隐秘的地点。
数百年来，在巨大利益的诱惑下，不知有多少人进山寻宝，但是都空手而归。
这些财宝究竟被藏在哪里，成了天门山的难解之谜。
一、观音山寻出的二级文物 湖北张家界天门山景区范围内有座观音山，在2001年前还没有得到充分的开发，2001年6月25日，张家界汪家寨村支书李慈祥召开村支部会议，在会议上提出由村委会在村里组织一些经验丰富的青壮年，成立景区旅游资源考察小组。
村里的青壮年纷纷地站出来，表示愿意深入莽莽观音山进行探险，查找旅游资源。
进山后，走着走着，张金长发现前面有一件锈迹斑斑的东西，叫住李慈祥，两人手挽着手，顺着结网的枯藤试探踩去。
李慈祥一手攀住一根树藤，一手拉着张金长，让张金长俯下身去捡起这件东西。
张金长拿起此物，原来是一把砍刀，因年代代久远，捡起时仅剩下一个铜柄了。
两人马上做出判断：这里有人来过。
随后通过有经验的队员分析，大家惊奇地发现了一个被封堵的暗洞。
考察小组组长李慈祥面对这一发现，决定亲自下去探个究竟。
他下去之后，见到眼前是一个朝天石洞，洞前有一小块可让人站脚的峭岩，但不知为什么会被人封堵，若不仔细查看，还真难与崖壁相辨。
古人为什么要封住这个洞，洞里到底有些什么呢？ 李慈祥带队挖洞，可是用铁锄根本挖不进去，于是就用炸药放炮。
坚固的洞门仍然，队员们只好放一炮，爬一点土，坚持工作了3天，才挖出两三米深。
这时，洞旁露出一个耳洞，耳洞是空的，李慈祥划燃一根火柴，在耳洞的岩孔里发现有一根根像乱草根似的物体，他轻轻用手掏出，拍一拍便露出闪闪的金光。
洞里有金子！李慈祥先后取出搁在岩孔中的金钗、金簪、金箍等物品，共14件。
洞里有金子的消息很快传到了永定区委，区委书记得知情况后，亲自驱车赶到汪家寨村，对村民挖掘观音山的封门洞一事进行具体布置：为了保护好这一重大古迹，使封门洞得到详细考察，决定让村民暂时停止行动，等探明原因后，由国家文物专家来进行挖掘。
后来，通过鉴定，专家们一致认为，这是一批元明时期的宫廷饰物，已有几百年的历史。
这十四件珠宝中，十七花金钗、鸟头金簪两件，属国家二级保护文物；叶花金钗、素金簪、凤头银钗、凤头银簪、莲花银簪等八件，属国家三级保护文物，其余为一般饰品。
此批文物的价值约7000万元左右。
仅耳洞的财宝就有如此高的价值，那么洞内的财富更不会少了，这些金子是哪里来的呢？难道就是传说中的野拂宝藏？很有可能，封门洞虽年月已久，但里面的文物已鉴定出来是元明时期的宫廷饰物，可见建洞时间不会早于元明，而李自成藏宝天门山的传说与之。
二、迷雾重重的莽山闯王宝藏 湖南南部边陲莽山脚下的天塘村，是一个保持着两百年前历史风貌的古老村落，在这座神秘的村庄里，几百年来，一直口口相传着一句充满玄机的秘诀：“石岩冲，三座桥，慢行百步走，三窑金”。
据说，只要能破解这句秘诀当中所藏玄机，就能得到一笔巨额的财富。
而这笔财富，则正是明末农民起义军领袖李自成兵败后，带到莽山的“九驴十八担”金银珠宝。
从古至今，这句神秘的口诀引诱着无数人前来寻宝。
70年代末期，正是莽山寻宝行动的最高峰，为了得到这笔诱人的宝藏，天塘村里的5个男丁在一个月黑风高的晚上秘密结下了盟约，他们面对祖先灵位发下重誓，无论谁先发现了宝藏，都要有福同享、有难同当。
他们将很多地方都挖过了，但没有什么发现。
没过多久，恐怖降临了，寻宝的村民居然一病不起，不久便有人离开了人世。
传言，他们是遭到了守护宝藏的亡灵的死亡诅咒。
村民死后，恐怖并没有因此而结束，有人在晚上看到了令人不寒而栗的一幕。
村里好多人都看见一个披头散发的人影，晚上山上有一团火飘来飘去，像鬼火一样，村里的小孩不敢出来。
披着长发的诡异身影，令人毛骨悚然的无名鬼火，这一切似乎在预示着将有什么事情发生，参与了这次寻宝的村民们惶恐不安，但细心的村民却发现，村庄后面的大山里，有几个土堆被挖动了，旁边还散落着一些陶器和瓷器的碎片。
原来，村里出现的鬼影是盗墓贼在，掩人耳目，但奇怪的是，很多有价值的文物都被盗墓贼随便丢弃掉了，这些迹象很不符合常理，那么这伙盗墓贼究竟是在寻找什么东西呢？这件事情很快引起了天塘村一位叫谭相吉老人的注意，他仔细查看了被盗墓贼丢弃的文物后，做出了大胆的推测，这伙盗墓贼一定是在寻找传说中李自成留下的“九驴十八担”财宝。
莽山周边地区的许多地名，如奉天坪、永昌村、米脂坳、马鞍山等，都似乎与李自成的封号以及他老家地名息息相关，另外，《宜章县志》中还有与李自成相关的支言片语，“六年正月，闯贼余党一支虎，败遁过郴，杀戮甚惨”。
既然李自成的部队确实到过莽山，那么有关李自成藏宝的传说又是否成立呢？如果成立的话，那批传说中的巨额财宝又到底埋在哪个地方呢？随着李自成进驻莽山线路的清晰，在莽山林区内，村民找到了一个名叫“皇藏岩”的山洞，这也成为了破解李自成宝藏的契机。
村民发现的这个岩洞，洞口非常隐蔽，洞内怪石嶙峋，青烟缭绕，寒气逼人，在洞口的一个平台处，留有一层防潮的三合土沙层。
很显然，这里应该有人活动过，根据这个充满皇家风范的洞名，传说中李自成所带的宝藏，应该就藏在这个岩洞之中，但经过仔细发掘后，结果却完全出乎人们的意料——除了一些铜钱外，没有别的宝藏。
李自成究竟将宝藏藏到何处，虽然根据历史猜测已经锁定几个地点，但是依然没有任何收获。
这场寻宝之旅还在继续，希望可以早日找到这些埋藏的宝藏。
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