探秘:徐福寻找的长生药究竟是什么?

作者:小菜 更新时间:2025-04-19 点击数:
简介:导读:东渡向来是一个备受历史争论的问题,人们对其中的长生药向来都是嗤之以鼻,认为这根本不可能存在,那么徐福东渡到底是为了什么呢?他带有什么目的?还是说,真的有长

【千问解读】

导读:东渡向来是一个备受历史争论的问题,人们对其中的长生药向来都是嗤之以鼻,认为这根本不可能存在,那么徐福东渡到底是为了什么呢?他带有什么目的?还是说,真的有长生药? 徐福,在中国古籍中,是一个头脑聪明、胆大心细的骗子,因为当过"方士",大约还是个早期化学家.完成了他一统天下和建造长城的伟业,便开始憧憬不老不死的神奇.于是徐福在公元前219年来到秦王的宫廷,声称《》上面记载的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛就在东方海中,他愿意为秦王去那里取来不死之药. 第一次东渡徐福并没有带回长生之药,他告诉始皇,东方的确有神药,但是神仙要三千童男童女,各种人间礼物,同时,海上航行有鲸鱼拦路,他要强弓劲弩射退大鱼.秦始皇全盘答应条件,助他再次东渡.结果,徐福一去不复返,在东方"平原广泽之地"自立为王,再也不回来复命了.根据考证,徐福并非传说人物,1982年,经考证他的故乡正是今天江苏省连云港郊外的徐阜村. 看到这里,不禁令人生疑,秦始皇何许人也?那样的职业刺客都死在他的手里,怎么会上徐福的大当?除非……除非他能让秦始皇相信东方真的有仙山,仙山上真的有不死药. 传说中的仙岛,倒并不全是虚妄,仙没有,岛是有的.按照日本的记载,徐福所说的就是日本的本州、四国、九州三岛.日本的文字史料中,对徐福的记载含糊不清.这也不能责怪日本人,因为徐福登陆的时代,日本还在蒙昧之中,还没有可靠的文字记载呢!但是按照部分日本史学界人士的观点,徐福,就是日本古代着名君主--神武天皇,他登陆日本的地点,便在日本的关西平原."神武东征"横扫日本的传说就是基于徐福登陆日本,南征北战的事迹. 日本人的思维比较独特,因此他们在考证徐福问题的时候,想法也一样富有个性.他们根据发现,分析古代墓葬遗骨证明,徐福东渡时期,日本关西地区的居民平均身高骤然升高了5厘米,由此推断,这很可能是徐福和他的部属登陆后造成的局部人种改良.还有一个有趣的现象,就是日本科学家发现日本人的基因里,有1%来自中国云南地区,而日语训读发音(土语发音)也和云南的语音有很多相似之处.这是怎么回事呢? 从徐福东渡,或许可以找到答案.根据中国方面的史籍记载,徐福要求的三千童男童女,秦始皇也没法一下子凑齐,这个时候,秦军刚巧征服了西南夷,于是秦始皇就下令这些被征服的部族提供所需要的童男童女.西南夷,就是现代云南各民族的共同祖先.因此,如果这些西南夷的后代借徐福东渡融入日本人种,带给日本人1%的云南基因便有据可循了. 秦始皇从来不是一个愚蠢的人,若徐福全靠造谣生事,怎能骗得了这位精明过人的千古一帝?那可是囚母弑父,统一六国的一代枭雄啊.就算是求药心切,徐福第一次的失败,难道不会引起他的怀疑?而徐福也很奇怪,如果他从来没有到过日本,他怎么知道一直往东航行就可以到达日本?而且依靠几千人加强弓劲弩的高技术兵器就可以征服这个国家?他显然对日本有一定的熟悉. 假如日本真的一直是传说中的仙药产地,而且徐福善于鼓吹一番,骗取秦始皇信任,再得到所需要的人员和装备,就比较符合逻辑了.否则,在生土上种花,要想让秦始皇拿出血本来,只怕更大的可能是忽悠掉自己的脑袋. 问题在于,日本古代,真的有"不死药"存在吗?日本"徐福会"理事重村定夫先生的一篇文章,他认为,这种神奇的不死药,不但存在,而且就出产在他的故乡祝岛,更令人惊讶的是,今天它依然留下了孑遗. 祝岛,地处濑户内海,在九州、本州、四国三岛环绕之间,人烟稀少.自古以来就流传,在它的深谷腹地有一种神奇的植物果实,俗名"窠窠",日本古书中名为"千岁",大小如核桃,汁浓,味甘,据说食用可保千年不死,便闻一闻也可以增寿三年三个月. 19世纪末,日本植物学家牧野富太郎曾经慕名前往,经过艰苦工作,采到了"千岁"的标本,并欣喜若狂地给友人写信"这是我最弥足珍贵的发现,它的价值无法形容."在祝岛民间,还有用这种植物的枝条制作手杖的习惯,称为蓬莱杖. 如果"千岁"的传说曾经在当年传人中土,徐福家住东海之滨,听到它应该不是很奇怪的事情.这样的传说,加以附会,通过其他途径传人秦始皇耳朵里并非不可能,那么此时徐福就会极有说服力了.甚至,祝岛的人至今相信徐福曾经光顾过他们的岛屿,因为在海湾的岩石上,留有一副石刻的棋盘,当地人讲就是徐福所留. 到这里,我们似乎可以提出一个假说,那就是当年徐福为秦始皇寻找的不死药,很可能就是出产在祝岛的神奇之果--"千岁". 但"千岁"究竟是什么呢?它现在是否还存在?祝岛的一位公务员先生证实千岁不但存在,而且正在进行人工种植.据悉,"千岁"的确是一种稀有的植物,它学名Actinidia chinensis Pianch.藤状灌木,以根和果实入药.具调中理气、生津润燥、解热除烦、活血消肿之功效.果肉绿色,果皮软而带毛,今天已经存在人工栽培的品种,果实大小也增大了几倍,常吃可以强身健体,延年益寿……它还有个中国名字,叫做--野生猕猴桃. 鉴于秦始皇的老家,陕西秦岭一带就是野生猕猴桃的产地之一,这东西只怕皇上经常用它来开胃,难怪……难怪徐福找到了"药",也不敢归国了. 那么这些所谓的专家所预测的是否是正确的呢?徐福真的找到就是这种长生药吗?还是说,徐福寻找的根本就不是长生药,他东渡本身就是历史留给我们的一个惊天骗局? 随机文章水母死了会变成水吗,水母死了还有毒吗(死后会溶解在水里/有毒)美国拖挂式房车文化,美国人的享乐主义使得拖挂式房车文化兴起科学界不敢公开的秘密,人类史上最恐怖的十大科学家戴森球有建造的价值吗,价值巨大成为人类征服太阳系的标志性造物避孕药什么时候吃有效,口服避孕药有什么副作用/恶心呕吐伤害身体迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

探秘:历史上姜子牙的第一份工作是什么?

《战国策》毫不留情地用很有气势的排比句总结了七十岁之前的姜太公:齐之逐夫;朝歌之废屠;子良之逐臣;棘津之雠不庸。

这是啥意思呢?且听小三慢慢道来。

《》记载,太公生在今山东东部沿海,东夷之地。

鉴于太公辅佐文武二王成立大周证监会后,被封在齐(今山东淄博),那么周武王让太公荣归故里、衣锦还乡的可行性最大,也最合情理。

既然大家都争得喋喋不休,又没有真凭实据,那就权且如此吧。

太公出生在一个很平凡的日子,史料也没依惯例说当时有七色云彩,或者打雷下雨、黑龙出没、文曲星冒白光等等。

总之,太公来得很安静。

家里添了男丁,好歹咱也是的后裔,受过封的,取个正规的名、字是必须的。

于是取名尚,字子牙。

家人也叫他望,后来文王尊称他师望。

龙生龙,凤生凤,老鼠生来会打洞。

这孩子从小继承祖业,务农。

可是,子牙的家乡靠近海边,盐碱地,并不是很适合庄稼生长,所以务农没有很大开发价值。

当时的海滨,还不像现在寸土寸金,房价呼呼直窜。

相反,古代人都不愿住在海边,每天咸乎乎的海水、海风,搞到身上相当不爽。

所以,达官显贵是断然不住那里的,住在那里的都是黎庶百姓,非穷即困。

姜太公生在那里,长在那里,说明这时的太公家族已经没落。

过了十几年,子牙长成了一个大小伙儿,脸上也有青春痘了。

老爸心想,子牙该有个女人了,攀龙附凤咱没指望,娶个媳妇能过日子就行。

于是,给子牙张罗了一门婚事。

太公这个媳妇,是有历史记载以来第一位熟练使用武林绝学“”的,在家里经常对着太公嗷嚎:你是不是个男人,我闭眼抓一个也比你强八倍,隔壁脑血栓吴老二也比你强。

每天面对媳妇的数落,想必太公一直隐忍谦卑。

然而,婚后没几年,一件骇人听闻的事情发生了:在当时男权至上的世风下,太公居然被媳妇赶出了家门。

奇耻啊大辱!太公出门而去,又创了“离家出走”的先例。

但是,在几年后,太公家嫂子就必须亲自以头抢地,改卖后悔药了。

太公在家乡待不下去,动身前往大都会、当时政治经济文化中心、证监会所在地——朝歌,去那里碰碰运气,做起了“朝漂儿”一族。

俗话说,树挪死,人挪活嘛。

太公到了朝歌,暂时安顿下来。

初来乍到,身边没有认识的朋友同学,日子当仁不让的异常艰难,朝歌的星探是不屑于给这么一个既没脸蛋也没身材的土老帽机会的。

有一天,太公坐在门前晒太阳,眯着眼儿,靠打盹儿迎战辘辘饥肠,可是怎么晒就是饿得睡不着。

太公心里琢磨:这首都毕竟不同于老家啊,在老家老老实实种地就有口饭吃,但在这里就不一样了,没地种啊,只能先就业再择业了。

既然公务员做不成,事业编混不上,白领也当不了,还是降低身价先做个蓝领吧。

于是太公挑了一个貌似要求不高的工种:杀猪。

杀猪不需要技能么?开玩笑!朝歌牲口协会不干了,会长说:有种你来给我杀一头。

我看看先!结果,太公上手一试,还真没搞定。

朝歌废屠,就是这么来的。

太公在朝歌“漂”了一段时间,事业没有起色,温饱也成了问题。

理想和期望逐渐干瘪,像他松垮的肚皮一样。

太公说,我……我……都蓝领了,咋……咋……还不行? 随机文章周朝简介 周朝持续了多少年?土星能住人吗,超强风暴/大气压强/低温导致土星不能住人(还缺氧)可能撞击地球的小行星盘点,最近160万公里每4年造访地球一次墨菲定律和吸引力法则,怎么对付墨菲定律(调整心态/需内心强大)长剑10巡航导弹威力,杀伤范围2公里能瞬间摧毁万吨级舰艇迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

徐福东渡不归放秦始皇嬴政鸽子是怎么回事?是不是提前有预谋

刘华祝认为,东渡起航点的确定,起决定作用的是当地的物质条件,一是经济的发达,二是港口的自然状况。

否则,聚集大批的人员,征调大量的物资,建造很多的船只等大规模的准备工作就无法进行。

还有港湾也应宽广,并与腹地有便利的交通。

比较而言,具备上述优越条件的,据史书所记,只有当时的琅邪。

战国时,楚国灭掉越国之前,越国在琅邪建都已经有一百余年。

琅邪曾是一度强大的越国的政治、经济、文化中心。

战国中期归属齐国后,它也是齐国都城临淄之外的又一重要的经济文化区域。

秦统一后,琅邪作为琅邪郡的治所,其重要地位更加提升了。

琅邪不仅经济条件优越,而且也是战国及后来的秦国著名的海港之一。

位于琅琊台下石河入海河段,附近属花岗岩侵蚀性海岸地貌,水深港阔,起航条件好。

另外,徐山附近还有大小珠山,琅琊山等,山上有大量的优质木材,具备打造楼船的充足资源。

而且,《·本纪》明确记载,徐福第一次在琅邪上书后即被就地派遣出海求仙,第二次更是由秦始皇亲自从琅邪送出海的。

徐福东渡航线是哪一条? 徐福船队从琅邪航抵日本,经过的航线是哪一条呢?目前学界的“北行航线说”与“南行航线说”最具代表性,“北行航线说”认为,徐率船队从琅邪出发后,沿辽东半岛南、朝鲜半岛西的海岸线,穿过对马海峡,到达日本北九州和歌山等地。

“南行航线说”有两种意见:一是从山东半岛的青岛或成山头或之罘横渡大海,经朝鲜半岛南部到达日本九州等地;二是从苏北沿海诸港口(因出发港意见不一)横渡黄海,或至朝鲜半岛穿过济州海峡抵达日本九州,或直达日本。

刘华祝认为,史记对徐福东渡的航线没有具体的提示,我们只能依据当时的造船技术、航海知识、海洋条件,其前后航线的蛛丝马迹,以及成果等做出较为合理的论证。

越国历来就具造船与航海传统,自会稽迁都琅邪后,吸收了吴国的造船工艺与航海知识,更进一步促进了琅邪地区造船与航运业的发展。

秦始皇统一全国后,融合了越、吴、齐三个所谓海上强国的造船、航海诸技术,使秦代的造船业与航海业获得很大的发展。

秦国在攻打匈奴时,即从沿海的琅邪等地征调粮食经渤海船运入黄海,以应黄河以北前线之急需。

这证明秦代的造船与航海技术具备了一定的远航能力。

早在战国时期,我国即开通了一条经朝鲜半岛到达日本的航海线。

齐威王、宣王和时,就有不少齐燕方士入海寻三神山,去求仙人与药,方士的入海地多在碣石或山东半岛,入海后可能有至朝鲜半岛南部或倭人居住地的。

时,曾发生从山东半岛发楼船击匈奴事,其所经之地就是前述北行航线到朝鲜岛西岸之一段。

距此事之前110年的徐福东渡,最大可能也是走这一航线。

刘华祝说,北行航线上海岛相望,航船可随时就近避风浪,补充淡水、食物等,安全系数大。

而南行航线由于当时还没有罗盘,远海航行的导航只能靠日月星辰或目视,船的动力也只有靠海风吹送或人摇橹,横穿黄海的危险性大,成功率低。

而且,这一航线的开通只是南朝以后的事。

日本人宫泰彦了也曾指出:“日本海有一种左旋之回流,利用此种回流,可以由朝鲜南部古辰韩地方到达日本山阴。

中、朝、日的古代使者曾在这条航线上往来了近千年。

北行航线沿岸不断出土有战国时燕齐的刀币,还有青铜剑、青铜戈、铜铎等,说明战国时已开通此航道。

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