赵氏的奋斗历程:从周王车夫到晋国卿士,最后三家分晋!

作者:小菜 更新时间:2025-04-19 点击数:
简介:关于王室的起源,《·赵世家》开篇就说“之先,与秦共祖。

至中衍,为帝大戊御。

其后蜚廉二人,而命其一子曰恶来,事纣,为周所杀,其后为秦。

恶来弟曰季胜,其后为赵。

【千问解读】

关于王室的起源,《·赵世家》开篇就说“之先,与秦共祖。

至中衍,为帝大戊御。

其后蜚廉二人,而命其一子曰恶来,事纣,为周所杀,其后为秦。

恶来弟曰季胜,其后为赵。

” 也就是说,秦国和赵国的王族具有共祖,那就是蜚廉,蜚廉有两个儿子,恶来是秦国王族祖先,季胜是赵国王族的祖先,这兄弟俩生活在末期和西周初期。

《史记·秦本纪》也记载:“秦之先,帝颛顼之苗裔孙曰女修······蜚廉生恶来。

恶来有力,蜚廉善走,父子俱以材力事殷纣。

周武王之伐纣,并杀恶来。

是时蜚廉为纣石北方,还,无所报,为坛霍太山而报,得石棺,铭曰:‘帝令处父不与殷乱,赐尔石棺以’。

死,遂葬于霍太山。

” 恶来因为追随对抗周武王,在时被杀,他这一脉也被周王室贬为奴隶,给周王室养马,然而,恶来的弟弟季胜却在混得风生水起。

季胜应该是较早投靠了周王室,仍然保留贵族的身份,季胜之子孟增还获得周武王之子的信任,获得皋狼的领地,孟增以所居之地为号,称皋狼。

皋狼的造父就是题主所说的周穆王车夫,乍一看,车夫跟今天的司机一样,地位不算太高,可我们要注意的是,造父是周穆王的车夫,周穆王,那可是天子,天下共主啊! 而且造父驾车是祖传手艺,他有多位先祖给最高领导驾过车,费昌曾为(商朝建立者)驾车,中衍曾为帝(商朝君主)驾车,现在是他重振家族威名的时候了。

据《史记·赵世家》记载,造反给周穆王的马车安了四轮驱动(得骥、温骊、骅骝、騄耳之驷)然后带着周穆王西巡狩,乐而忘归,造父这个老司机驾车,不仅快,还稳,周穆王向西巡视,开心的很,据说他还跟西王母见过面。

不过周穆王再怎么忘归也得归,因为反了,徐国国君公然称王,即,直接挑战周王的权威,周穆王必须迅速返回,组织军队平叛。

老司机造父再一次出手,一日千里以救乱。

因为这次立功,周穆王将赵城封给了造父,造父以此为氏,即赵氏,造父也被视作的始祖。

造父的后人仍然干着车夫的祖活,到王时期又出了一个老司机,就是奄父,其名公仲,在千亩之战时给周宣王驾车。

虽然周宣王是西周中兴之主,但其晚年独断专行,对外战争,千亩之战就是以周朝战败告终,周朝丧南国之师,损失惨重,幸好奄父技术好,驾着车帮助周宣王逃脱。

周宣王已经是西周的倒数第二任周王了,他的儿子就是大名鼎鼎的,当然,是恶名。

《史记·赵世家》载:“奄父生叔带。

叔带之时,周幽王无道,去周如晋,事,始建赵氏于。

” 奄父的儿子叔带见周幽王无道,觉得周朝迟早玩完,就跑去了晋国,给晋文侯当小弟,从此赵氏就在晋国扎下了根。

问题来了,当时诸侯国那么多,齐、鲁、宋、卫等都是有名大国,为什么叔带就一定要去此时并不强大的晋国呢? 对于这次关系到赵氏命运转折的搬家事件,史书没有太多记载,我们只能从叔带的新老板晋文侯的经历推测一二。

晋文侯,名仇,因为他出生那年他老爹随周宣王讨伐条戎,惨败而归,就将刚出生的长子命名为仇,并将其立为太子,以示复仇之意。

晋穆侯的儿子似乎总跟战争有关,后来晋穆侯率军讨伐北戎,一战大胜,回来后次子出生,高兴的晋穆侯为其起名“成师”。

晋国大夫师服认为国君两个儿子的名字完全相反,成师的名字比哥哥好得多,但他不是太子,这岂不是昭示着晋国后来必有祸乱?我们不清楚师服是怎么从名字看出端倪来的,不过晋国后来的确是大乱了,这场大乱,也是赵氏命运的第二次转折点。

晋穆侯去世后,按规矩自然是太子仇继位,可意外出现了,晋穆侯的弟弟殇叔自立为君,太子仇无奈出逃。

《史记》没有记载太子仇逃到哪里,不过接下来提到一句“殇叔三年,周宣王崩”,按照常理推测,被篡夺君位的太子仇跑到周王畿寻求周天子帮助是最正常的,所以太子仇应该跑到了周王畿。

不过此时的周王室连遭惨败,周宣王又垂垂老矣,无心也无力帮助太子仇复位,太子仇在周王畿待了三年,周宣王去世了,周幽王继位,但仍然没有出兵帮助太子仇复位。

一年后,无奈的太子仇带着自己招揽的人马回国夺位,袭杀殇叔继位,是为晋文侯。

合理猜测一下,晋文侯能够招揽足够人马回国夺位,再加上其继位后的一系列举动,这个国君的个人魅力应该是不小的,能力也足,有眼光的贤士会把他当作一个可以投靠的老板,而晋文侯在周王畿待了四年,期间交往认识了叔带,并被叔带认准。

在周幽王上位后,许多有识之士都看出了王室的危机,开始谋求自保,周幽王的叔叔就把从周王畿附近东迁到了东虢国和之间,叔带也逃离王室,投奔他心目中的明主晋文侯。

晋文侯十年(前771年),破镐京,周幽王身死,西周灭亡。

周幽王死后,其子宜臼和其弟余臣均被拥立为王,与并立,宗周已经陷于犬戎之手,周平王在关中无法立足,想东迁却连护卫都不足,关键时刻,晋文侯、(郑桓公之子)和合力护送周,秦襄公因此被立为诸侯。

十年后,晋文侯亲手替周平王解决掉了最大隐患周携王,功劳大大的,晋文侯不仅获得了周平王的大量赏赐,还获得了代王征伐的大权,扛着这杆大旗,晋文侯在汾水流域不断扩张,晋国的领土和实力都在快速增强。

然而,当晋文侯去世,其子晋昭侯继位,师服的预言逐渐变成现实。

晋昭侯继位之初,就把叔叔成师封于曲沃,号为桓叔,即。

曲沃是晋国大邑,比国都翼城还大,这在那个尊卑有序的年代简直是自乱尊卑。

这一年,是前745年,两年后,郑国的郑庄公(郑武公之子)在母亲的施压下,把弟弟段封到了京城,京,也是比郑国国都还大的城。

同样的开始,不同的结局,郑国的共叔段政治手腕远不如哥哥郑庄公,被郑庄公捧杀二十二年,最后举兵夺取君位,却被郑庄公轻而易举地击败了,不得不流亡国外,这就是《左传》中的名篇——《郑伯克段于鄢》。

晋国的剧本跟郑国结局是反过来的,过程也曲折离奇得多。

曲沃桓叔受封时已经五十八岁了,跟了哥哥大半辈子的他精通政治权谋,侄子晋昭侯在他面前不过一个娃娃,他轻而易举就招揽住了晋国的人心,晋国之众皆附焉,如此人杰,怎会屈居人下?明眼人都看得出来,晋国要乱了,祸乱的根源,就在曲沃。

祸乱很快爆发,晋国大臣潘父弑杀晋昭侯,欲迎立桓叔,桓叔也带着人马来了,但却被翼城的同宗打得大败,灰溜溜地跑回曲沃,积蓄实力去了,翼城有惊无险地度过了第一关。

瘦死的骆驼比马大,翼城毕竟是正统大宗,虽然形势危急,但却撑了好几回合,晋昭侯对曲沃桓叔,晋孝侯对曲沃庄伯,晋鄂侯对曲沃庄伯,晋哀侯对曲沃武公,晋小子侯对曲沃武公,晋侯缗对曲沃武公。

历经近70年的内乱,曲沃武公最终完成曲沃代翼,攻灭晋侯缗,并贿赂周釐王,由此曲沃武公被立为晋君,更号曰晋武公。

晋武公去世后,其子诡诸继位,即晋献公。

此时春秋时期的特征逐步显现,已成定局,春秋三小霸全部去世,第一位霸主也已经开始称霸,耽误七十年的晋国却在晋献公的带领下不断扩张,并国十七,服国三十八,在鞭长莫及的中原北部迅速发展。

在晋献公手下,赵氏再一次出现在世人面前,只不过,这一次他们不再是干着祖活的车夫,而是杀敌万数的将军。

叔带奔晋后,经五世而至赵夙,赵夙是晋国大将,在晋献公时期率军攻灭耿国、霍国和,由于战功卓著,赵夙被封到耿地,赵氏正式成为晋国的大夫家族。

从晋献公对赵夙的器重来看,要说赵氏在曲沃代翼中支持翼城或者保持中立,可能性是不大的,最可能的是赵氏在很早就投靠了曲沃,甚至可能在“晋国之众皆附焉”的时候,赵氏就成了曲沃桓叔的马仔。

赵夙只是个开始,在他的孙子赵衰手中,赵氏更上层楼,赵衰本人也成为辅佐称霸的五贤士之一,名留青史,称赵成子。

赵衰是晋文公当公子时的好友,晋献公的儿子很多,赵衰在为服侍哪个而烦恼,史书记载他特地为此进行了占卜,占卜到侍奉公子时,结果吉利,他就去侍奉重耳。

从后来的情况来看,这次占卜是完全准确的,可人生哪一帆风顺,想要见到彩虹,就得先经历风雨。

赵衰选择了公子重耳,但公子重耳的君位之路却非常艰辛,流亡19年方才成为晋侯。

赵衰一路相随,多次献计助重耳脱离险境,晋文公继位后,第一时间封赵衰为上卿,封原地。

赵衰去世后,其子赵盾继位,也就是赵宣子,赵氏的势力迎来第一次巅峰。

赵盾独揽晋国朝政数十年,还留下了“赵盾弑其君”的记载,被弑的的君是晋灵公,弑君者是赵穿,赵盾的堂弟,史官追根溯源,把账算到了赵盾头上。

晋灵公死后,晋成公上台,他是晋文公的儿子,晋灵公的叔叔,他同意了赵盾改革假公族大夫制度的建议。

曲沃代翼后,晋国为了避免公室争夺继承权的内乱,一旦确立继承人,其余国君直系亲属需要离开晋国,这就导致“晋无公族”现象的出现。

可没有公族,国君的直属领地怎么管理呢?那时候郡县制才开始有点影子,官吏制度则连影没有,国君直属领地的管理方法还是靠分封制下的层层分授。

假公族大夫,就是以卿族的宗子代替国君掌管城邑,也就是代理公族,可假公族大夫毕竟是别的家族的人,国君这样等于是往外分封领土,一代代下来,直属领地越来越小,国君的实力也越来越弱,为晋国公室的最终结局埋下了伏笔。

所谓盛极而衰,赵盾死后,赵氏家大势大,不仅威胁到了国君权力,同时也跟其他卿族闹得很不愉快,晋成公之子晋景公联合其他卿族对赵氏展开清算,赵盾家族几乎全灭,仅剩下一个孤儿,他的故事后来被加工成著名的。

另外赵氏还有一支政治势力存在晋国,那就是当年赵穿的后人,他们世袭邯郸大夫,又称邯郸氏。

赵武时代赵氏起死回生,而晋国公室在短暂的因卿族制衡获得权力后,随着卿族越发强大,公族却越发颓废,尽管晋国仍然是春秋时代最强大的国家,但国君的地位已然受到威胁,他们的统治已经完全依赖于卿族,衰败只是时间问题。

自从晋文公之后,先后有十数个家族担任过晋国的卿,经过残酷的政治斗争乃至战争兼并,最后脱颖而出的是三大家族,也就是大家熟悉的赵氏、和。

韩赵魏三名选手出炉之前,还有一个更有分量的选手——智氏,可惜智氏被三家联合击败瓜分,至于晋国公室,他们就如的鹿一般,不管,鹿是一定要死的。

前403年,周威烈王命赵氏、魏氏和韩氏为诸侯,赵氏终于完成了从卿向国君的转变,中国历史也从春秋时期进入到战国之世。

顺便提一句,魏氏的来源其实跟赵氏有关,当年赵夙灭魏国,晋献公把封到了魏地,子孙以封地为氏,就是魏氏。

而三家完全瓜分晋国公室,要等到前376年,、和这些二代诸侯彻底吞了原来的主子。

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唐朝在唐宪宗之后的政权管理下,为什么会对藩镇的控制力越发弱化?

今天小编就给大家带来的文章,希望能对大家有所帮助。

大唐元和十五年(820年),唐宪宗崩于。

关于唐宪宗的死因,史书多认为其被宦官所弑。

而唐宪宗的离世,所昭示着的则是“”的戛然而止。

正是在这样的背景下,历入了一段更为黑暗的时期。

以历史发展的角度来看,便能够发现,唐宪宗之后的唐朝,实际上彻底陷入了泥沼之中。

之所以说唐宪宗后的唐朝陷入泥沼,主要在于,唐宪宗后的唐朝,对地方藩镇的控制力,呈现出了明显弱化的情况。

这是因为,唐宪宗离世之后穆宗朝,发生了历史上著名的“河朔复叛”到了、宣宗时期,地方藩镇叛乱的情况则更为严重了起来。

而懿宗、僖宗时期,自然不必多说,唐朝对地方藩镇的控制力已经弱化到一定程度,尤其是僖宗一朝,藩镇不臣的情况业已成为了惯例。

那么,唐宪宗之后的唐朝,对藩镇的控制力为何愈发弱化? 首先,唐宪宗之后的唐朝,所以会出现对藩镇控制力弱化的情况,主要还是在于唐朝政策上的变化。

自唐宪宗离世之后,唐朝内部对于藩镇的态度则呈现出了两极分化的情况。

一方认为应对藩镇采取弹压的态度,反之,另一方则主张默认的情况。

这样的情况,主要还是和“”有很大关系,党争之中的“牛党”对藩镇亦主张默认割据,“李党”则力主弹压不臣藩镇。

正是在以上情况影响下,使得唐朝在长达半个世纪的时间里,都没有形成持续性的国策。

而这一时期的历史也印证了此点,“牛党”在朝期间,朝廷对藩镇之乱多采取观望的姿态,如对于发生在文宗一朝的卢龙军乱,牛僧孺便力主文宗以观望应对。

史载,牛僧孺规劝文宗“范阳自安、史以来,非国所有……不必计其逆顺。

”而到了武宗昭义镇叛乱时,李德裕则劝武宗平乱,其指出“朝廷若又因而授之,则四方诸镇谁不思效其为,天子威令不复行矣”如此可见,唐朝内部自宪宗离世之后,在如何应对藩镇问题上出现了巨大的分歧,这样的分歧使得唐朝缺乏持续性的国策,这自然就导致了唐朝对地方控制力的弱化。

其次,唐宪宗离世之朝地方控制力弱化,还有一个重要的原因,这个原因便是宦官。

在宪宗时期宦官势力迅速膨胀,这期间宦官以两枢密使、神策两中尉的方式,完全确立宦官在朝中的地位,所以,两枢密使以及两中尉,当时亦被称为“四贵”这对于的权力来讲,造成了极大的掣肘。

以至于宪宗离世之后的皇帝,近乎全部都由宦官所拥立。

这样的情况下,便使唐朝陷入两个困局之中,先是皇权弱化使皇帝无力管控地方藩镇,再者便是宦官同朝臣之间的斗争也开始愈演愈烈,而这则导致唐朝无限顾及地方藩镇。

总之,唐代中晚期的唐朝历史,所展现出的是诡异景象。

尤其是在唐宪宗离世之后,唐朝对地方藩镇的控制力,呈现出了明显弱化的趋势。

究其根本还是在于朝堂之上局势的错综复杂,使得唐朝内部陷入了党争、南衙北司之争、皇帝与宦官博弈的困局之中,而这则导致唐朝无暇顾及地方藩镇,这就为日后唐朝藩镇体系的瓦解埋下了伏笔。

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始于唐朝的千牛卫,千牛卫到底有多少人?

大家好,我是小编,说起的话,各位一定都有所耳闻吧。

“千牛卫”之名,始于,全称是“左右千牛卫”。

唐初,负责保卫和京师安全的分为南、北两衙,其中南衙分为十六卫,即左右卫、左右骁卫、左右武卫、左右威卫、左右领军卫和左右金吾卫,除左右千牛卫、左右监门卫只负责保卫皇帝和京师的安全外,其余十二卫皆会遥领全国657个折冲府,分领诸军府到长安上番宿卫的府兵。

同时南衙禁军的兵士的招募皆用“”,即全为“府兵”,它的特点就是兵农合一,闲时为民,战时为兵。

北衙禁军主要有“北衙六军”组成,即左右羽林﹑左右龙武﹑左右神武军,与南衙禁军不同的是,北衙禁军为皇帝直辖部队,且在兵源上,北衙禁军采用的是“”,就是职业化的士兵。

当时南衙禁军与北衙禁军交错宿卫京师和皇宫,两者互不统属,相互牵制。

唐时因左右千牛卫不是属于作战部队,而是专司“掌执御刀宿卫侍从”,就是负责皇帝内围安全的贴身卫兵,类似于的御前侍卫,所以并不需要太多的兵士。

再加上左右千牛卫的主力“备身”的选拔极为的严格,“皆以高荫子弟年少姿容美丽者补之”,首先必须是王公贵族子弟,再是必须是年轻、帅气的,却还得武功高强的,所以能被选上的自然不会太多。

而据《唐会要》所载:“(左右千牛卫)各置大将军一人,正三品。

千牛备身各十二人(龙朔中,改为左右奉裕。

咸亨初复旧。

垂拱二年,又改为奉裕。

神龙元年复旧);备身左右各十二人;备身一百人;主仗一百五十人。

(大唐改千牛左右曰千牛备身,初置备身、主仗。

)”,就是左右千牛卫下属左右千牛备身各12人,备身左右各12人,备身各100人,主仗各150人,这样算起来,左右千牛卫实际的兵力就只有548人。

当然这个数量实际也不少了,毕竟左右千牛卫只是负责皇帝内围安全的防卫部队,并不负责皇宫外围和京城的安全,即使皇帝出巡,他们也只需负责皇帝内围的,外围依然有左右监门卫、左右羽林等负责,所以百余人实际上已经足够应付了。

在回答题主的问题后,这里我再简单的介绍下“左右千牛卫”各千牛备身、备身左右、备身等的具体职责: 1、千牛备身掌“执御刀宿卫侍从”,在上朝的时候他负责带领备身在皇帝的左右跟随上殿,然后上朝时护卫在皇帝的左右。

2、备身左右掌“执御刀弓箭宿卫侍省”,他们可以携带着御刀、御弓矢和弓箭去守卫皇帝内围的安全,同时皇帝临朝时,升殿列侍。

3、备身掌“掌宿卫侍从”,负责保卫皇帝内围的安全。

与千牛备身、备身不一样的是,备身能拿刀保护皇帝内围的安全,但是却不能拿御弓矢和弓箭宿卫皇帝。

同时左右千牛卫除了掌宿卫之职外,左右千牛卫还负责掌甲仗之事,“凡御仗之物二百一十有九,羽仪之物三百,自千牛以下各分而典掌之”,自千牛备身以下他们都需各自掌管相应数量的御用之物。

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