斯拉夫人信仰的神灵有哪些？分别都代表了什么
而不同的斯拉夫地区，同一种职能可能会有不同的神明。
【千问解读】
而不同的斯拉夫地区，同一种职能可能会有不同的神明。
大神 佩龙(Perun)：雷电之神，同时也是战争和锻炼之神，象征物为鸢尾花、马、鹰、橡树等，形象为一个有着铜头的壮健男子，坐在一个由公羊牵拉的二轮战车上，手持斧头或铁鎚。
斧头抛出后可以自动飞回。
在基督化时期，他被转化为圣徒“雷电的以利亚”。
维列斯(Veles)：大地、水和冥界之神。
他与佩龙作对。
形象为一条巨蛇，或者半人半蛇，头上生有牛角，长须。
在基督化时期，他被转化为圣徒“弗拉西奥斯”。
男神 贝洛伯格(Belobog)：名字意为“白神”，光明与太阳之神。
切尔纳伯格(Chernobog)：名字意为“黑神”，黑暗与悲哀之神，与白神是对立的。
戴伯格(Dajbog)：西、东、南斯拉夫民族所共同崇拜的太阳神，也可能是一个传说的英雄人物被神化。
朱瑟伯格(Juthrbog)：温德族(古代德国地区的一个斯拉夫民族)传说中的月亮之神。
谢伯格(Siebog)：爱情与婚姻之神。
赫尔斯(Hors)：冬天的太阳神。
斯拉夫人相信，赫尔斯代表虚弱和年老的太阳，他被“黑神”打败而死去，但会在冬至这一天复活成为新的神Koleda(意为“圣诞节”)。
亚利洛(Jarilo)：繁衍、植物生长、战争与丰收之神。
斯特利伯格(Stribog)：风与天空大气之神。
珀达伽(Podaga)：气候与渔猎种植之神。
斯瓦洛格(Svarog)：火神。
珀列维特(Porewit)：山林之神，通常以长胡子男人或公山羊形象出现。
有时会长有鹿角或巨大的生殖器。
他是在森林中行进者的保护神。
他有一个姐妹，也是他的妻子Borana。
基督化时期将其与撒旦等同。
斯玛格尔(Simargl)：种子之神。
传说其为西徐亚人的先祖，形象为生翼的狗。
菲林斯(Flins)：温德族(古代德国地区的一个斯拉夫民族)传说中的死神。
贝尔斯特科(Berstuk)：温德族(古代德国地区的一个斯拉夫民族)传说中森林的恶神。
马洛维特(Marowit)：温德族(古代德国地区的一个斯拉夫民族)传说中的恶梦之神。
女神 西丝拉伯格(Cislobog/Zislbog)：月亮女神。
西瓦(Sieba/Siva)：爱情、美丽、繁衍的女神。
谢伯格之妻。
狄瓦娜(Dziewona)：狩猎女神，也是处女神。
出现在记录里的时间明显晚于其他神，可能是从罗马神话中的黛安娜演化而来的。
韦丝娜(Vesna)：青春与春天的女神。
拉达/拉多(Lada/Lado)：和谐女神。
出现在记录里的时间明显晚于其他神，可能是从希腊神话中的勒达(与宙斯化身的天鹅产下双胞胎的美女)演化而来的。
战神 特里格拉夫(Triglav)：名字意为“三张脸”，战神。
初期他被认为是三位战神的合称——斯瓦洛格、佩龙和戴伯格，后来戴伯格的位置被斯维托维德(Svetovid)代替。
普遍形象是一位三头神，蒙著金眼罩，或者是一个长有三个山羊头的男子。
他的三个头代表了天空、大地和冥界，蒙著眼睛表示不让他看到人类的罪恶，因其眼睛有巨大杀伤力。
斯洛文尼亚最高峰特里格拉夫山即是以其命名。
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荣国夫人是哪位是怎么回事？荣国夫人为什么恨武则天
荣国夫人画像 荣国夫人在其四十四岁的时候嫁给了武士彟，并生下三个女儿，其长女名叫，最后嫁给贺兰越石，二女儿就是武则天，三女儿是最后嫁给郭孝慎。
武则天被封为皇后后，武则天封为代国夫人，追赠武士矱为司徒和周忠孝王，武顺被武则天封为。
显庆五年即公元660年，改封杨氏为荣国夫人，后来又被改封为卫国夫人，公元670年，荣国夫人在洛阳逝世，享年91岁，被赠与鲁国太夫人的称号，谥号忠烈，闰九月被加赠为太原王妃。
公元684年，武则天追封武士矱为太师、魏王，所以杨氏便成为了魏王妃，五年后，即公元689年，武则天加封武士矱为周忠孝太皇，杨氏也就成为了周忠孝。
荣国夫人死后其陵墓一开始是叫做明义陵，后来因为武则天做了女，又增封自己的父亲为太皇，于是母亲杨氏变成了皇后，武则天将其父亲的陵墓改名为昊陵，其母亲的陵墓也由明义陵改为顺陵。
现在的顺陵位于今天陕西省的咸阳市的渭城张镇陈马村的西南部，这个陵墓不仅是全国重点文物保护单位，也是我国现存风貌最为完整的古陵园之一。
荣国夫人为什么恨武则天 荣国夫人在历史上曾被封为孝明高皇后，她与武士彟生了三个女儿，分别是大女儿武顺，二女儿武则天，三女儿。
那么做为武则天的母亲，荣国夫人为什么恨武则天呢? 武则天画像 根据史书上记载，武则天被封为皇后后，她的母亲杨氏被封为代国夫人，在显庆五年，才被追封为荣国夫人。
武则天的长姐武顺因丈夫早逝，被封为韩国夫人。
武顺在被封为韩国夫人后，看见了对的百般宠爱，联想到自己早年丧夫，她更加的嫉妒武媚娘。
于是她借着去宫中看望武媚娘，设计对武媚娘下毒，后来因为被识破，羞愧难当，便自尽了。
武媚娘怕荣国夫人知道这件事，对大姐失望，不想增加母亲因失去女儿的痛苦，便欺骗荣国夫人是她害死了自己的姐姐。
这就是荣国夫人恨武则天的原因。
荣国夫人杨氏在历史上并不是什么德馨功隆之人，史书上关于她的记载也不是很多。
概括来讲就是她生于唐之弘农仙掌，位于今天的陕西华阴。
她的家庭在当时可以算是富裕的。
40岁时，嫁给了武则天的父亲当继室，也就是当时的唐政府大臣武士彟，并为他生了三个女儿。
后来，武则天被唐太宗选做嫔妃，一步步高升，在执政时期，武则天被封为皇后，杨氏母凭女贵，被封为代国夫人。
在她死后，还依照王妃的礼仪将她埋葬，并为她建立墓碑。
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西施究竟是如何死的：勾践夫人将其沉湖？
那么，究竟西施是怎么死的呢? 西施是中国历史上少数几个最美貌的女人之一，也是少数几个在民间流传最为广泛的女人之一。
西施，名夷光，春秋时期越国人，出生于浙江诸暨苎萝山村。
西施是中国古代四大美人之一，又称。
天生丽质。
当时越国称臣于吴国，越王勾践，谋复国。
在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。
她出生于时期越国浙江诸暨苎萝村，本名并不叫西施，但是由于她长得天生丽质，美貌绝伦，又出生在西村，所以便称她为“西施”，也就是非常漂亮的女人之意。
这位的女人，从她一生下来之时起，便注定会成为政治斗争的牺牲品。
在她刚满十五岁那年，吴国的君王夫差便以报杀父之仇为名灭了越国，将越王勾践虏到了吴国做奴隶。
经过越王勾践的竭力周旋，三年之后，夫差终于同意放勾践回归故里。
回国之后，勾践所做的第一件事情便是在越国选出一批美人送给吴国，以此来麻痹夫差。
在这种情况下，西施以绝美的身材被范蠡相中，在范蠡的提议下，勾践便将西施献给了吴王夫差。
被献给夫差之后，西施并没有令勾践失望，她凭借着倾国倾城的容颜和高超的琴棋歌舞，迅速成为吴王最为宠爱的妃子。
在她的迷惑下，夫差一次又一次地放松了对越国的警惕，从而为越国的创造了良好的外部条件。
十年后，在她的内应之下，越国举兵灭吴，夫差最后被迫拔剑自杀。
西施也得以荣归故里。
按照常理来说，她这样一位为国家付出过如此巨大牺牲、做出过如此巨大贡献之人归国后，理应受到君王的尊重。
但是，她的结局却与她的付出没有成正比。
对于西施最后的结局，无论史学界还是民间传说中都存在有不同的说法。
有种观点认为，西施在归国后与范蠡归隐于五湖。
早在勾践派范蠡在全国境内选美之时，范蠡与西施便已然相识并发展成为恋人，只不过国难当头，他们暂时放弃了自己的爱情。
灭吴国之后，范蠡早已有退隐之心，因为他看透勾践是一个只能共患难而不能共富贵的君王，西施归国后，便与她一起成功出逃，归隐江湖，不知所终。
这种说法具有一定的合理性。
据史料记载，勾践确实是一位只可共患难而不可共富贵的君王，凭借着范蠡的聪明，与勾践共事十几年，不可能看不到勾践这种阴暗面，所以在之后范蠡毅然与自己的恋人选择归隐是情有可原的，民间传说范蠡泛舟于五湖的说法，更是印证了这一点。
还有一种观点认为，西施是被夫差的夫人推入水中而溺水身亡的。
据冯梦龙的《东周列国志》和柏杨先生的《皇后之死》记载，西施归国的当晚，越王勾践便叫她侍寝，在他看来，西施可以与吴王同床共枕，当然也可以和他共度良宵。
但是夫差的这种举动极大地刺激了与他曾经共患难的夫人，于是她趁夫差不备，将西施投入了水底，一代美人就这样莫名其妙地葬身于湖底。
这种说法也具有一定的可信度，要知道，当时西施是被勾践当成工具来加以利用的，待达到目的之后，西施已经没有了政治上的利用价值。
但是其倾国倾城的容颜依然令勾践怦然心动，在这种情况下叫西施侍寝也并非没有可能。
为了不使勾践重蹈吴王覆辙，其夫人将西施沉入水底也是情有可原的。
还有些人认为，西施沉入水底确有其事，但是并非是勾践原配夫人所为，而是她的恋人范蠡，但是这种观点的可信度较低。
范蠡并非之人，既然他已决意离开越国，他对于自己的恋人还不至于下此毒手。
还有一些人认为，西施并非是被人推入水底，而是不慎落水身亡。
这种观点是根据唐初诗人宋之问的一首诗歌“一朝还旧都，靓妆寻若耶;鸟惊人松梦，鱼沉畏荷花”和的诗歌“景阳宫井剩堪悲，不尽龙鸾誓死期;肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施”改编而来，其可信度究竟有几何还难以断定。
但是诗歌原本是经过了诗人一番加工的，只不过是一种文学体裁，很难作为历史证据。
由此看来，西施不慎落水之说很有可能只不过是当时诗人一种合理的想象，后世人便根据这些诗人的想象，误以为真有其事罢了。
西施根据传说在吴亡后和心爱的人范蠡驾扁舟，入太湖，不知所终;还有一种说法是吴亡后被沉溺于江中，其实由于史书没有明确记载，西施的归宿也只好千古存疑了。
但人们普遍流传的版本更倾向于前者，那么，西施无疑是中最幸福的一位。
自古红颜多薄命，是一个被历史无数次证明了的事实。
农村出生的西施，凭借着倾国倾城的容貌而成为政治斗争的牺牲品，在完成使命之后，又成为宫廷斗争的牺牲品也是情理之中的事。
至于她究竟是随范蠡一道退隐江湖还是被沉入水底，还有待史学家更进一步的考究。
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