人类竟是天外来客,恐龙灭绝和人类有关

通过发现,地球上的人类如果是从猿类进化而来的话,中间却有一个
【千问解读】
通过发现,地球上的人类如果是从猿类进化而来的话,中间却有一个明显的缺失环节,这也是为什么并不是所有猿类都进化成了人。
达尔文在着名的《物种进化论》提出这样一个论点:一切物种都是在进化中求生存,人是由猴子进化而来的。
那么,为什么猴子并没有都变成人或与人接近?为什么世界上的人种分成了3种截然不同的外观肤色呢? 从体质人类学来看,白人与黑人很相似,而黄种人与他们不同。
从这个角度来考虑,黄种人与白人或黑人的分化从很古远的时代就开始了。
据英国生物学家赫胥的发现表明,人与高级猿类之间有一个缺环,就是说,从高级猿向人过渡中缺少有力的证据。
近代日本人类学家认为,在猿与人之间应该有一种“类猿人”的过渡阶段。
在6400万年前,曾在地球上大量繁殖、横行一时的恐龙突然灭绝,可据考证,在同一时期的猿类却没有消失。
这就令人产生一个疑问:是谁对恐龙,而对猿类则手下留情呢? 答案似乎只有一个:有“人”要这么做。
可这个“人”是谁呢?为什么要这样做? 有人认为,当年有一批外星人来地球考察,不幸的是,他们的宇航器损坏了,而无法再离开地球,他们便将能威胁他们生命的恐龙逐一杀掉,然后在多种动物身上 作人工授精试验,并对这些动物产下的后代进行观察、对比,直至选留出几种他们较为满意的后代再进行优化。
黑种人是外星人与黑猩猩产生的后代;黄种人是外星 人与猴生的后代;白种人是与一种高大白巨猿产生的后代。
在此基础上,便有了人类起源的“外星说”。
“外星说”即“人类的始祖来自外星球”,是一位来自北大西洋公约组织的科学家马莱斯提出的新见解。
他认为,大约在几亿年前,一批有着高度智慧和科技知识 的外星人来到了地球。
他们没携带充足设施来应付地球的地心吸引力,一时间无法走脱,所以便改变初衷,试图制造一种新的人种。
这种新人种是由外星人跟地球猿人的结合而产生的。
当时地球十分原始,最高等的生物只是猿人,也未发现火种。
外星人选择具有高智力和精力充沛的雌性猿人作为对象,设法使她们受孕,结果便产生了今天的人类。
马莱斯提出了证明,他对最近在圣地亚哥发现的一个5万年前的头骨的研究结果表明,他的智慧远远高于今天的人类,从而推断,他就是当时来到地球的外星人之 一。
马莱斯认为目前惟一的问题是:找到他们来自哪个星球。
他指出,安第斯山脉的巨型图案,有可能是外太空船降落地球的基地。
最后,马莱斯下结论说,现代人只是由外星高级生命和地球的猿类相结合而生的。
无独有偶,中国特异功能大师张维禅先生也提出高级生命和地球上母猿相合生人 的说法。
当然,要在这方面进一步深入研究,有待于各学科专家的通力合作。
这里联系神话中的“处女生殖”现象进行探讨。
在各民族早期的英雄神话中,英雄或者 圣人常常表现为处女所生,这是一个比较普遍的现象。
就中国古代神话来看,这方面的材料也不少。
如《太平御览》中保存有一种古老的传说,书中记载了禹的母亲“见流星贯昂,梦接意感”而后“吞神珠”生下了禹。
关于的记载也是如此,《初学记》说,黄 帝的母亲“见大雷绕北斗,枢星光照郊野”然后“感而孕”。
的神话记载,无不显示出古人一个重要的结论性观点,那就是先秦典籍《春秋公羊传》所说 的:“圣人皆无父,感天而生。
” 19世纪末,英国着名的生物学家赫盲黎说过:“古代的传说,如果用现代严密的科学方法去检验,大多像梦一样平凡地消失了。
但是奇怪的是:这种梦一样的传说,往往是一个半醒半睡的梦,预示着真实。
” 德国语言学家史密特神父在研究中发现,在印、欧民族的宗教中,上神(天主)一词的语根是“照耀”的意思,而且《圣经》中“上帝”一词在古希伯来语中的意思更明确,它是“来自天空的人类”。
考古新发现:人类祖先曾有共同语言 现在研究人员已经重建了那些古代采集狩猎人所使用的词语,比如说“母亲”、“拉动”和“男人”。
这些词语能够帮助研究人员追溯古老的迁移历史和史前文化间的交流方式。
研究的合着者,英国雷丁大学的一位进化学家MarkPagel说道:“我们能够追溯这种语言到1.5万年以前,也就是最后一个冰河时代末期。
” 但是并非所有的语言学家认同单一语言起源的说法,而且尝试重建那种语言似乎是不可能的。
大多数研究人员认为他们仅仅能够将一种语言的起源追溯到3000年到4000年前。
然而Pagel猜测,语言的进化过程是否与生物进化非常相似。
如果是这样的话,大多数词语都会变化的相当缓慢,比如说定义我们社会关系所常用的那些词语。
为了验证这一想法,Pagel和他的同事们在之前的研究中追踪现代语言中词语的变化速度,而且鉴定出了最稳定的词语。
然后他们根据不同语言中某些声音的变化频率重建了古老的词语。
研究人员能够预测出23个单词在1.5万年前祖先语言中的发音。
换句话说,如果现代人能够遭遇石器时代的祖先的话,他们能够通过一两句简单的话进行交流。
Pagel告诉《生命科学》道:“再向前追溯是非常困难的,即使是这些缓慢变化的词语也开始变得无法预测。
” 新墨西哥大学的一位比较语言学家WilliamCroft说道,这项研究提出了一种可能,研究人员可以将语言资料与考古学、人类学组合起来推测人类史前时代的事情,比如说人类的迁移以及人们之间的交流。
人类文明的源头究竟是一个还是多个?小编认为语言的产生不一定有偶然性,也许这是宇宙规律的必然结果。
虽然各国语言不同,但是究其根源,还是有相似的地方。
不过具体结果还要科学家继续研究。
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乱世忠臣:三国的王允究竟是怎么样一个人
他的一生充满了传奇色彩,既展现了忠臣的担当,也暴露了性格的缺陷。
一、早年经历与仕途起步 王允,字子师,太原祁县(今山西祁县)人,出身于官宦世家。
他自幼勤奋好学,不仅饱读诗书,还精通骑射,展现出文武双全的才华。
十九岁时,王允便开始担任公职,初为郡吏,因捕杀为害乡里的小黄门赵津而崭露头角。
这一举动不仅赢得了百姓的称赞,也引起了朝廷的注意。
此后,王允的仕途逐渐上升,历任豫州刺史、侍御史等职,成为朝廷中的重要官员。
二、智除,展现忠臣本色 王允最为人所称道的功绩,莫过于他成功策划并诛杀了权倾朝野的董卓。
当时,董卓专权跋扈,废少帝、立献帝,对朝廷和百姓造成了极大的危害。
王允深知董卓的野心和残暴,为了维护汉室的尊严和百姓的安宁,他暗中联络等将领,共同策划了针对董卓的刺杀行动。
最终,在王允的精心安排下,吕布成功刺杀了董卓,为东廷除掉了最大的祸害。
这一壮举不仅展现了王允的勇敢和智慧,也让他成为了后世传颂的忠臣典范。
三、性格缺陷,导致悲剧结局 然而,王允的性格中存在着明显的缺陷。
他性情刚烈正直,嫉恶如仇,但这也导致了他过于强硬和固执。
在诛杀董卓后,王允认为自己不会再受到任何威胁,开始骄傲自满,对部下的意见也。
这种态度使得他在处理董卓旧部的问题上犹豫不决、反复无常,最终引发了董卓旧部的叛乱。
李傕、郭汜等将领率军攻破长安,王允被处死,时年五十六岁。
这一悲剧结局不仅令人,也暴露了王允在政治上的不成熟和缺乏远见。
四、历史评价与后世影响 后世对王允的评价褒贬不一。
有人赞扬他的勇气和智慧,认为他是东汉末年的忠烈之士;也有人批评他的决策失误和过于刚硬的性格,认为他是导致关中大乱的重要原因之一。
然而,无论历史如何评价王允,他都无疑是三国时代一个不可忽视的重要人物。
他的忠诚和勇敢为后世树立了榜样,他的失败也为后人提供了宝贵的教训。
王允的一生充满了传奇色彩和悲剧色彩。
他以其独特的政治智慧和坚定的忠诚在历史长河中留下了深刻的印记。
然而,他的性格缺陷和政治上的不成熟也导致了他的悲剧结局。
尽管如此,王允仍然是三国时代一个值得尊敬和铭记的人物。
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乱世忠臣:三国的王允究竟是怎么样一个人
他的一生充满了传奇色彩,既展现了忠臣的担当,也暴露了性格的缺陷。
一、早年经历与仕途起步 王允,字子师,太原祁县(今山西祁县)人,出身于官宦世家。
他自幼勤奋好学,不仅饱读诗书,还精通骑射,展现出文武双全的才华。
十九岁时,王允便开始担任公职,初为郡吏,因捕杀为害乡里的小黄门赵津而崭露头角。
这一举动不仅赢得了百姓的称赞,也引起了朝廷的注意。
此后,王允的仕途逐渐上升,历任豫州刺史、侍御史等职,成为朝廷中的重要官员。
二、智除,展现忠臣本色 王允最为人所称道的功绩,莫过于他成功策划并诛杀了权倾朝野的董卓。
当时,董卓专权跋扈,废少帝、立献帝,对朝廷和百姓造成了极大的危害。
王允深知董卓的野心和残暴,为了维护汉室的尊严和百姓的安宁,他暗中联络等将领,共同策划了针对董卓的刺杀行动。
最终,在王允的精心安排下,吕布成功刺杀了董卓,为东廷除掉了最大的祸害。
这一壮举不仅展现了王允的勇敢和智慧,也让他成为了后世传颂的忠臣典范。
三、性格缺陷,导致悲剧结局 然而,王允的性格中存在着明显的缺陷。
他性情刚烈正直,嫉恶如仇,但这也导致了他过于强硬和固执。
在诛杀董卓后,王允认为自己不会再受到任何威胁,开始骄傲自满,对部下的意见也。
这种态度使得他在处理董卓旧部的问题上犹豫不决、反复无常,最终引发了董卓旧部的叛乱。
李傕、郭汜等将领率军攻破长安,王允被处死,时年五十六岁。
这一悲剧结局不仅令人,也暴露了王允在政治上的不成熟和缺乏远见。
四、历史评价与后世影响 后世对王允的评价褒贬不一。
有人赞扬他的勇气和智慧,认为他是东汉末年的忠烈之士;也有人批评他的决策失误和过于刚硬的性格,认为他是导致关中大乱的重要原因之一。
然而,无论历史如何评价王允,他都无疑是三国时代一个不可忽视的重要人物。
他的忠诚和勇敢为后世树立了榜样,他的失败也为后人提供了宝贵的教训。
王允的一生充满了传奇色彩和悲剧色彩。
他以其独特的政治智慧和坚定的忠诚在历史长河中留下了深刻的印记。
然而,他的性格缺陷和政治上的不成熟也导致了他的悲剧结局。
尽管如此,王允仍然是三国时代一个值得尊敬和铭记的人物。
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