袁绍为什么等何进死后才杀尽宦官呢？
按照当时士族与宦官的巨大矛盾，袁绍何尝不想直接把宦官变成肉酱?苦于当时袁绍尚未具有军事
【千问解读】
按照当时士族与宦官的巨大矛盾，袁绍何尝不想直接把宦官变成肉酱?苦于当时袁绍尚未具有军事实力，只能鼓动何进这个头脑简单的屠夫杀掉宦官。
本来袁绍觉得，以当时何进的优势，怎么着也能取得最终的胜利。
但是未曾想自己和何进小觑了宦官的胆量，造成宦官何进被杀的结果。
我们先来介绍一下袁绍的背景，袁绍所在的袁家是末年非常出名的大家族。
在家族四辈人当中，都曾有人担任过三公。
三公在东汉的官场上有着非常高的地位，三公具体包括大司马、大司徒、大司空。
袁绍的父亲叫做袁逢，担任了司空的官职。
袁逢的兄弟叫做袁成，袁成担任了左中郎将，但是袁成死得比较早，加之袁绍是庶子，不是大老婆所生，所以后来袁逢就将袁绍过继给了袁成，以防止袁成一脉断了香火。
袁绍虽然是读书和当官人，但是袁绍长得却不弱小，而是体形魁梧，长得还比较英俊。
因此，袁绍得到了父亲和叔父袁槐的喜爱。
因此，凭借着家族的优势，在20岁的时候，袁绍就已经当上了县官的职位。
进入官场之后，袁绍很快就发挥出了祖上遗传的当官天赋。
在上任期间，袁绍为百姓做了很多事，收买了人心，获得了好的名声。
过几年后，袁绍的母亲与父亲双双去世，因此袁绍辞官回家为父母守孝。
这时朝中的宦官势力正在如日中天，宦官一旦有了权力就会为所欲为，将和他们唱反调的士族势力视为最大的敌人。
因此，士族在宦官的打击之下日子过得并不好。
袁绍作为典型的士族家庭，其本人对宦官也是非常的痛恨，这种不可调和的矛盾，就导致了袁绍日后在宫中见到没胡子的人就杀。
袁绍表面上是闲置在家不做官，但是私底下绝对不消停。
袁绍非常喜欢结交一些能打的侠士，并且与具有相同目标和观点的士族，进行频繁的交流，密谋着如何才能推翻宦官的势力。
例如，、何颙与等人，都是袁绍府上的座上宾，每年这群士族的人都会聚在袁绍的府上，讨论如何重新夺回朝廷的权力，除掉宦官。
而且袁绍无论是在金钱上还是在其他方面，都竭尽全力地帮助这群人，资助他们经费，帮助他们避难。
像日后和袁绍为敌的许攸与，在此时与袁绍的关系还是非常好的，以他们几个人为核心秘密建立了一个反对宦官的集团。
但是世上没有不漏风的墙，他们的活动引起了的注意，其中中常侍就对此非常不满，他觉得袁氏家族应该是，为朝廷为效命，不应该与那些党人和侠士交往。
并且还拿话敲打袁绍，但是袁绍还是没有停止这些活动。
在公元184年的时候，东汉发生了农民大起义，史称。
正是由于黄巾起义导致朝廷解除了党人的禁令，因此袁绍等士族获得了解放。
此时，朝廷正值用人之际，大将军何进找到了袁绍，希望袁绍能够报效朝廷。
袁绍等得就是这种机会，趁此机会，袁绍等士族势力重新回到朝廷来争夺权力。
袁绍在与何进的交往过程中，发现何进此人并没有什么韬略，虽然身为大将军，但是并没有具有和这个官位相匹配的政治头脑，很容易受到周围人的鼓动。
因此，何进就成为袁绍下手的第一个目标。
首先，袁绍在何进的手下办事非常得力，成功地获得了何进的信任，此后何进许多差事都交给袁绍放手去干。
但是以目前的力量，想要彻底剿灭宦官势力还是有些困难，直到后来驾崩才改变了朝廷的局面。
在汉灵帝死之前，设立了八校尉掌管京城，其中就包括袁绍与曹操。
但是何进并不能直接领导八校尉，八校尉中官职最大的是宦官蹇硕。
因此，蹇硕就成为了何进的眼中钉。
何进的外甥被立为太子，因此，蹇硕知道如果再不动手的话，以后就没有动手的机会了。
在蹇硕谋划政变的时候，有两个决定将此事告诉何进的妹妹何，何太后听闻此事，将何进召进宫来，商量先一步除掉蹇硕来稳固自己的地位。
蹇硕在汉灵帝病重的时候，打算先把何进调出宫去，于是上书皇帝请大将军外出平定叛乱，但是何进就采用一个拖字诀，说什么都不走。
直到汉灵帝驾崩，自己的外甥成功地当上了皇帝。
在刘辩当上皇帝后，何太后成为实际的掌权者，袁绍兄弟与叔父由于和何进的关系，得以重新回到朝廷担任重要的职务，袁绍被任命为司隶校尉。
掌握权力的何进杀掉蹇硕还是比较容易的，但是在蹇硕被何进杀死后，许多宦官都非常害怕被杀。
此时袁绍却劝何进进一步铲除所有的宦官势力，起初何进还是非常犹豫，他觉得把为首的几个人杀掉就可以了，但是在袁绍再三地劝说下，还是决定对宦官动手。
考虑到何太后的存在，何进不敢强来，于是袁绍鼓动何进引入外部势力，逼迫何太后同意处死宦官。
何进头脑一热就听了袁绍的话，于是在外界势力的干扰下，何进成功杀死了一批宦官。
袁绍假冒何进的意思对宦官，但是这种行为逼急了宦官。
于是，在何进进宫见太后的时候，以为首的太监们设下了埋伏杀掉了何进，将何进的脑袋扔了出来。
袁绍看到此处，便与何进手下的军官冲进宫中杀掉了所有的宦官。
之后的到来，夺取了尚未拥有兵权的袁绍的胜利果实，因此袁绍慌忙逃回老家，拉起了队伍开了讨伐董卓的序幕。
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犹太人为什么厉害？犹太人的家教，惊醒世人
犹太民族曾饱受世界上最深重的灾难，他们经历了长期的民族迫害，背井离乡，甚至很长时间没有自己的国家，但几十年来，诺贝尔奖得主中，犹太人所占的比例远比其他民族的高。
犹太人在智力活动中的优势与他们的家庭教育有很大关系，犹太民族独特而富有智慧的家庭教育观享誉全世界。
犹太民族是一个坚强而又伟大的民族。
尽管受到诸多磨难，他们仍然没有忘记传承本民族的文化精髓，没有忘记吸收其他民族的文化精华。
犹太人父母从孩子很小的时候就开始发他们追求知识，崇尚智慧;培养他们独立自主的品格，开拓创新的精神;让他们认识金钱，并激发他们追求财富的欲望;培养他们勤俭节约的生活作风和灵活处世的社交能力;教育他们善待他人，与他人和谐相处;提升他们驾驭自己的能力和挑战逆境的勇气…… 吻甜书的仪式： 在犹太人家里，宝贝稍微懂事，妈咪就会翻开圣经，滴一点蜂蜜在上面，然后叫宝贝去吻圣经上的蜂蜜。
这个仪式的用意是，告诉宝贝书本是甜的，让宝贝在最初接触书时，就留下非常美好的印象，从而一生都喜欢书。
犹太人家庭还有一个世代相传的习惯，那就是书橱要放在床头。
如果放在床尾，就会被认为是对书的不敬。
这些民族习惯都使得他们成为一个爱书的民族。
启示 智慧除了来自遗传因素之外，有时更来自于一种好的习惯。
还有什么比读书更能增长人的知识，引发人的思考，提升人的智慧的习惯呢?犹太人抓住了早教的要点。
传统的家庭问答 犹太人家庭的宝贝，几乎都要回答这样一个问题：“假如有一天你的房子被烧毁，你的财产被抢光，你将带着什么东西逃跑呢?”如果宝贝回答的是钱或财物，母亲将进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的更重要的东西，宝贝，你知道是什么吗?”要是宝贝回答不出来，母亲就会说：“宝贝，你要带走的不是钱，也不是财物，而是智慧，因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。
” 启示： 犹太人世代相传这样一个问题，其实是很有用意的，既是在引导宝贝形成正确的人生观，也是在提醒自己，时刻把对宝贝的教育重点放在内在素质的培养上。
犹太人的谚语 犹太人中流传着一句话是说：“不做背着很多书本的驴子。
”犹太人不仅非常重视知识，而且更加重视才能。
他们把仅有知识而没有才能的人喻为“背着很多书本的驴子”。
他们认为，一般的学习只是一种模仿，而没有任何的创新，学习应该以思考为基础。
思考是由怀疑和答案所组成的;学习便是经常怀疑，随时发问。
怀疑是智慧的大门，知道得越多，就会怀疑得越多，而问题也就随之增加，所以发问使人进步。
正是基于这种认识，犹太人家庭特别注重与宝贝的思想交流，宝贝一直受到成人的教诲和指导。
宝贝们可以同成人谈话并讨论问题，偶尔成人还会同宝贝们缠个没完，意在引导他们投入到学习与研究上去。
无疑，犹太人出名的口才和智慧测试中的高分同这一点不无关系。
启示： 首先是引导宝贝读很多书，其次是避免书呆子式的学习方式，看来智慧=知识+运用知识才是不变的真理。
犹太人不仅非常重视知识，而且更加重视才能。
他们把仅有知识而没有才能的人喻为“背着很多书本的驴子”。
他们认为，一般的学习只是一种模仿，而没有任何的创新，学习应该以思考为基础。
思考是由怀疑和答案所组成的： 在犹太人的家庭里，宝贝从很小的时候就开始背经，成了不变的定律。
在这里，犹太人的目的不是让宝贝们理解经文的意思，而是让他们机械地背诵。
犹太人认为，这样大量的背诵是培养良好记忆力的途径。
如果不能让宝贝有一个好的记忆力，今后学习其他事情就会增加很大的难度。
宝贝在很小的时候会先从诵读祈祷文开始，稍大会接触《摩西五经》、《圣经·旧约》及《塔木德经》，这是每个犹太人一生必修的东西。
而且，犹太人有一种特殊的方法来诵读经文。
除了抑扬顿挫地朗读，还要按一定的节律左右摇摆。
他们一边用手按着经书，一边动用所有能想到的身体器官，按照经文的意思，将自己完全投入进去。
他们认为，同时使用看﹑读、听、说、动，要比一般的单纯默读式学习方法，效率提高几倍，并这种习惯会保持一生。
启示： 看了犹太人这个世代相传的习惯，就想到了日本教育学博士、国际著名右脑开发专家田真七。
他指出，多运用听觉与背诵，而非我们传统上的视觉与理解，是打通右脑回路的有效方法，并且容易进入深层记忆，大量诵读会增强人的记忆力。
同时，也想到我国古代也要诵经背诗，大概也有这个道理在其中。
另外，犹太人杰出的智慧，也是与他们动用全部感官来学习的经验是分不开的。
铭记历史的伤害 犹太人的宝贝是听着圣经的故事长大的，也是听着自己历史的故事长大的。
历史对犹太人来说，绝不只是一门学校里的课程，而是深深烙印在每个家庭里，每个人心里的故事，像家谱一样世代流传。
历史和他们的成长、体验、家庭、朋友、故乡……都连接在一起，成为不可分割的部分。
他们也会用体验式的方式来学习历史，如他们会用讨论的方式，也会用假设的方式等，他们是在铭记历史，也是在思考历史。
启示： 由于历史上的犹太人不断遭受迫害，财产被掠夺，房屋被烧毁，人民遭驱逐屠杀，从而使追求知识、增长智慧成了犹太人的一种防卫机制。
犹太人一心追求知识，并以不同寻常的方式运用知识来谋生的特点代代相传。
注重休息日 在古代，只有犹太人在每周都拿出一天时间来休息，这在当时的其他国家看来是非常奇特的事情。
而且，犹太人不主张利用休息日去游山玩水，等到回家已经筋疲力尽。
他们觉得休息日要达到休息的目的，松弛紧张的神经和肌肉，净化浮躁的心灵，以更好地恢复良好的工作状态。
在休息日里，他们甚至停止一切商业活动：早上八点就出去做礼拜，一直到中午，他们用希伯来语诵读祈祷文，倾听《圣经》的教诲，拉比们会讲述那些平时接触不到的深邃的思想，让人们的心智一片光明;回到家后，犹太人一家其乐融融地吃过午饭，很快就午睡了;四点左右，他们会在自家或是犹太教会堂和朋友或是拉比们一起交流，研究《塔木德经》和《圣经》。
午睡和研究的顺序颠倒过来也没有关系，但一定要研究，因为这是犹太律法规定的义务。
他们认为，如果休息日里没有将自己的状态调整好，那恐怕就很难实现真正意义上心灵与身体的改善。
人的意识都是连续性的，没有休息好就会在潜意识里面依然充斥着以前的“电波”。
这就好像是收音机和电视的音量调至静音后，它们的频道还是没有改变。
所以，重要的是“切换”频道。
因此，一定要在休息日里将自己从世俗的工作中解放出来，完全沉浸在另一种世界里面。
在这种世界里，犹太人得到了他们思想和灵感的源泉。
启示： 创造性与灵感都是智慧尖端的产物，而它们的产生恰恰是在大脑放松的状态下形成的。
不管大脑多么聪慧，长时间地紧张、过度疲劳地思考，都会开始麻木。
看来“智慧是需要充足休息的”，还真是一个容易被人忽视的简单道理。
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欧洲和中国差不多大，为什么不能统一？
之后，中国和欧洲又几乎同时遭遇外族侵袭(在中国是，在欧洲是日耳曼、匈人入侵)，最终都陷入了大分裂局面。
然而随着时间的推移，中国和欧洲却向着截然不同的方向发展。
中国虽然屡次分裂，但最终都走向了统一，从到共和国，中国再也没有陷入分裂;而欧洲，却向小国林立的方向发展，查士丁尼、查理曼大帝、格里高利教皇、路易十四、、等枭雄想尽一切办法，都没有遏制这种分裂的趋势。
如今，欧洲已有大小国家48个。
而中国，只有一个。
很多西方历史学家感到奇怪，中国民族众多、地理状况复杂，为何不像欧洲那样小国林立。
相比于中国，欧洲缺乏大江大河大山的阻碍，原本理应更容易统一，但千百年来为何却一直陷于分裂状况。
对此，西方历史学家，意见不一。
一些欧洲历史学家认为，中国是典型的“治水文明”，正是因为中国人要“治水”，所以才要统一。
相比于欧洲，中国的长江、黄河要更加狂暴，更加容易造成灾难。
要治理水灾，必须要有强有力的政府。
如果国家分裂，各国均会利用大坝，将“祸水东引”，给人民造成灾难。
因此对于民众来说，统一是他们的绝对需求。
然而在笔者看来，西方历史学家的观点完全是倒因为果。
虽然统一国家的治水能力要强于分裂国家，但并不能说国家统一就是为了治水。
说实话，这是典型的、西方人的偏见。
在笔者看来，欧洲之所以不能像中国一样统一，就是因为他们缺少了一项重要步骤，那就是“书同文”。
战国末期，攻灭六国，立即颁布旨意，下令废除旧六国的文字、钱币以及度量衡，必须“书同文、车同轨、统一度量衡”。
其中，又尤其以“书同文”最为重要。
从春秋时期开始，各国的文字就很不一样，这种状况妨碍了各地经济、文化的交流，也影响了中央政府政策法令的有效推行。
于是，秦统一中原后，秦始皇下令等人进行文字的整理、统一工作。
从那时候起，采用了比较方便的书法，规定了统一的文字。
这样，各地的文化交流也方便多了。
众所周知，中国有许多的方言，各个地域的人很难听懂对方的话，有时甚至还要带翻译。
例如楚国出使秦国，曾经就带过翻译。
在没有普及教育、且交通不便的古代，像现代一样推行普通话是不可能，但推行统一文字却是可行。
虽然言语不通，但最终都可以用文字来交流，使各地的人都能毫不费力地互相沟通，这样就能够让各地之人互相理解，从而建立对彼此的认同。
而欧洲的罗马帝国呢?却缺乏“书同文”这一关键步骤。
秦始皇虽然暴虐，但他仍将六国百姓视为自己的子民，让他们与秦国人享有同样的身份和权利。
然而罗马就不一样了，他们自视为征服者，在被征服民族的头上作威作福。
因为罗马人自认高人一等，因此他们不屑于将自己的文字——拉丁文教给被征服的民族。
正是这种不强求的态度，导致欧洲人不能像中国人一样实现融合。
在西部罗马，通行拉丁文;在东部罗马，同行希腊文，两个罗马很快就分裂。
公元2世纪时，法语、意大利语、罗马尼亚语等语种已经开始出现，各民族一直不能形成一个统一的纽带。
中国即使在分裂后，各国人民仍能毫不费力地实现沟通。
因此，这些割据国家即使被征服，也不会出现因沟通不良而形成的“排异反应”。
而欧洲就不同了，各国连起码的沟通都做不好，更何况统一?即使一些国家被短暂征服，之后还是会独立。
比如被三次瓜分的波兰。
因此，各国便陷入之中。
总而言之，在笔者看来，中国之所以能实现统一，就是因为中国有一个英明的君主——秦始皇，有一个英明的政策——“书同文”。
而欧洲呢?他们既没有秦始皇，也缺乏“书同文”这一关键步骤，因此他们走向分裂也是毫不奇怪，丝毫不值得同情的。
梁曾说，“百世皆行秦政”。
就是因为有秦政，我们才会不断从分裂走向统一。
然而令人遗憾的是，直到今天秦始皇仍然被视为暴君，被不断的污名化。
而他们从来不曾想，我们之所以拥有如此统一而强大的国家，其实都是拜秦始皇所赐。
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