西游记未解之谜是怎么回事？齐天大圣孙悟空是如何死的？
孙悟空在整个《西游记》中是最重要的主角，也是的主角。
在解读这一角色时，我们不能够用
【千问解读】
孙悟空在整个《西游记》中是最重要的主角，也是的主角。
在解读这一角色时，我们不能够用常规的眼光进行分解，这也造就了西游记的未解之谜“孙悟空之死”。
或许有很多人会问，孙悟空不是长生不老、金刚不死之身吗？他什么时候死了？下面就带您一步一步剖析这个西游记的未解之谜。
网络配图 孙悟空之生 众所周知，孙悟空是天生的，无父无母，随风而化，成一猴形。
这就是孙悟空的生，孙悟空的生代表了一种绝对自由力量的诞生，无君无父无母，他不会受到任何世俗礼教、的约束，他本身就是自由。
《西游记》作者所处时代为，明代几乎是历朝历代官民最受约束的时代，无论是身体还是思想，整个国家几乎就是一个巨大的特务机关，每个人都在被监视中生存。
作者塑造出孙悟空这样一个形象，完全是自己对解放思想、解放身体的理想寄托。
明白了孙悟空的出生含义，其以后的就不难理解了。
孙悟空在做美猴王时期，曾经说：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之内？”由此，他去西牛贺洲拜访菩提老祖学艺，以及大闹阴曹地府，完全是为了摆脱死对他的约束；闹上天宫，请官拜职并不是贪图名利富贵，而是因为上天有个天皇老子管着，就是不服，因此才要挣“齐天大圣”的名头，与天等高，与地同岁，这才是孙悟空真正的追求。
而且孙悟空所追求的不是个人的自由，而是全民的自由，首先，他在阎罗殿生死薄上把所有猴类一笔勾销；其次，他要打破原始的统治秩序，要赶走玉帝，轮流坐庄。
这是绝对自由的表现，也正是这些引起了当时统治力量的巨大恐慌，由此道家、佛家各路神仙佛祖齐齐出动，一定要把孙悟空弄死在绝对自由的摇篮里。
网络配图 孙悟空之死 我们了解了孙悟空生的含义以后，就不难理解为什么说孙悟空会死了，孙悟空的死正是孙悟空丧失自由的时候，也即孙悟空内心死亡的时候。
大闹天宫是孙悟空生的巅峰，腐朽的天宫力量在孙悟空面前，西天佛老急急赶来，即使是佛祖也不能容忍这么一个异类生存。
如来消灭孙悟空经历了三个过程。
第一个过程，是把孙悟空压在五行山下，用五百年的束缚消磨孙悟空的意志，借此让孙悟空明白，绝对的自由不可得，你最多是能拥有相对的自由，比凡人多一点点的自由，也仅仅只是脱离肉体上的生死而已。
在这个过程中，孙悟空的意志超强，即使是五百年的压迫，孙悟空丝毫没有动摇自己对自由的追求，他见到观音的时候，仍然是大骂如来骗了自己，而且在孙悟空出山之后，当他打死几个强盗后，略受唐僧的一点点责备，就马上甩手不干。
因此，这时候，孙悟空的内心并未死亡。
第二个过程，就是派观音寻找取经人的徒弟，把紧箍咒传授给观音，再由观音传授给唐僧，当唐僧把紧箍咒戴到孙悟空头上的时候，孙悟空内心的死亡才宣告开始。
第三个过程，孙悟空内心死亡的确切时间，就是他向统治力量屈服妥协的时刻，那一刻就是他打死六耳猕猴的时候。
六耳猕猴实际上就是孙悟空的内心，也即整部书中作者时时刻刻提到的心猿。
网络配图 孙悟空生死之发 孙悟空的经历告诉我们，无论你是什么出身，你都没有绝对的自由可以追逐，你在你生存的环境之下，必须讲规则，必须遵守规则。
即使你强大如孙悟空，你也要知道，你的领导或者你的上司一定会强大如太上老君或者如如来。
不要轻易挑战权威，不要作为异类生存。
还有一点比较可怕的是，当你的对手强大到足以消灭你的时候，在他将你打到在地时，不要马上爬起来，不要伸张你的理想和坚强，你没有能力，也没有资格，屈服和隐忍是最好的选择。
孙悟空在五行山下被压了五百多年，出来后依然是一颗心而不死，所以招来了紧箍咒。
招来了来自内外双重的长时间打击，所以，最终，真正的孙悟空死亡了，剩下的只是另一个修身养性成功的斗战胜佛。
也许我们在解读西游记的时候过多地关注在孙悟空降妖除魔上面，却谁也没有深究孙悟空由生到死的转变，也就造就了这个故事里最大的未解之谜。
孙悟空的死是个人意志的消亡，是规则的开始。
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又一具保存良好的千年古尸，千年不腐之谜可能是这个真相
大家都很兴奋，很高兴，因为出土过的汉代墓葬的陪葬品很多都是国宝，像中山靖王夫妇每人一件金缕玉衣，都属于绝世;还有被盗的徐州狮子山的楚，虽然被盗，可还是在里面挖掘出200多件玉器，个个做工精湛，。
其他汉墓挖到的文物也不少，专家也想在连云港发现的汉墓里面找出点稀世珍宝。
整个墓葬一共发掘出四口棺材，考古人员连着打开三个棺木，里面连一件玉器也没有，就只见一些梳子、铜镜之类的生活用品，几把烂的不成形的刀剑，再就是有些人的牙床，距今2000多年，人的尸骨早就没有影子了，就剩了牙床。
考古人员对第四口棺材也不抱有什么希望了，可就撬裂棺材密封板一大块的时候，看见棺材里有两根藕一样的东西，类似于三五天没有卖掉的藕的颜色，用手去碰，感觉上面有一层很滑的苔一样，滑滑的，还有点弹性，旁边的工作人员突然发出了一声尖叫：人腿。
专家都懵了，两千年了怎么还会有尸体呢? 考古人员麻着胆子、哆哆嗦嗦的把密封板全部撬开的一刹那，那情形，让所有的工作人员既惊讶又惊恐。
在满满的一棺材茶色的液体里，浸泡着一具形体完整，毛发清晰、肤色新鲜的尸体，是女尸，尸体还是软的。
考古专家根据墓葬的g把当时开棺的规格判断，这座墓应该是一夫三妻的合葬墓穴。
同样的环境下为什么这具女尸没有随着岁月的流逝而化为尘土呢? 专家对棺液进行分析，棺液呈弱碱性，里面的钙离子、镁离子和钠离子含量比较高，和连云港浅水区的海水中微量元素的含量是差不多的，也就是说，棺液里就是渗进棺材里的地下水，与尸体不腐没有直接关系。
但是呢，酸性是不利于细菌的生存的，但不是说所有的细菌都会去腐败尸体，不腐败尸体的细菌就是保护尸体的。
棺液里很有可能就是好的细菌战胜了能够腐蚀尸体的细菌，为尸体不腐创造了条件。
在棺材内的陪葬品里，考古人员发现了一枚铜质的印章，印章上用隶书刻了四个字：凌式惠平。
这个女人名字叫凌惠平，印章的样式是龟纽，属于官印，是太守级别，即便不是太守，也是享受太守的级别待遇。
女尸的表情特别的诡异，她的嘴死张开的，像是在呼喊又像是在喘气，尸检报告也有重大发现，肠道里食物残渣非常少，甚至有几天没有进食了，几乎是消化光的。
没有史料，一切只能推测。
推测出这样一个故事：在两千年前，在连云港这块地界上，原本生活着一个贵族家庭，女主人就是享受太守待遇的凌惠平，由于种种原因，家族没落了，男主人和他两个妻子先后死亡，很快在一个寒冷的冬季，大雪纷飞，到处，望着空空的宅院，郁郁寡欢的凌惠平终于一病不起，一连几天都没有吃东西，终于重度昏迷了，可下人以为她是死亡了，为了“死者‘‘早日，府里的人连夜给她换好了衣服，抬进棺木，效率极高的埋进了坟墓，但是入殓之后，恐怖的一幕发生了。
躺在棺材里的凌惠平居然复活，她醒了，发现自己躺在黑洞洞的棺材里，当时她魂飞魄散，拼命的呼喊，可是由于身体极度的虚弱，根本无力挣扎，呼喊的声音也极其的微弱，再加上棺材本事又厚又密封，又埋在土里，无力的哭喊谁也听不见。
最后，她绝望了，唯一能做的就是张开嘴，拼命的呼吸，直到吸尽最后一丝氧气，撒手去了。
死亡之前凌惠平几天没有进食，还在棺材里醒了，她张着嘴吸尽最后一丝氧气，这都让细菌无法生存。
经过对棺木的检测，发现棺木是用一种非常名贵而且是一整棵大楠木做的，楠木最大的特点就是密度高、材质硬、防腐蚀性强，再加上凹槽式的封口设计，用粘性极好的膏泥封边，形成了一个与外界绝对隔开的密封空间。
即便地下水渗进棺材，也没有改变这样的环境。
所有这些都是让尸体不腐的重要条件。
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