古时候青楼女子为什么赎身才走 直接逃跑不是更好吗

作者:小菜 更新时间:2025-04-19 点击数:
简介:对古代赎身很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。

古代没有身份证,为什么青楼女子不敢逃走,只能赎身才能走人? 我们总说职业不分高低贵贱,但是也总有那么

【千问解读】

对古代赎身很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。

古代没有身份证,为什么青楼女子不敢逃走,只能赎身才能走人? 我们总说职业不分高低贵贱,但是也总有那么几个职业,是我们别别扭扭不愿意从事的。

在古时候因为男主外女主内的封建观念,社会上能提供给女性的职位并不多,是比较让人印象深刻的职业,反而是青楼女子这样的特殊职业。

她们外表看上去光鲜亮丽,整日笑靥如花,其实都不过是被迫营生,古时候的监控设备那么差,又没有身份证,她们为什么不逃呢? 想要知道这群特殊女子的想法,就不得不提到这些青楼女子是由哪些人组成的。

古时候男尊女卑,对女子精神与身体上的禁锢都非常多,大门不出、二门不迈才是的典范,像是青楼女子这样整日出来的,基本是众人不耻的存在。

所以进入这一行业的人,多半都是家庭贫困或者身无所依的可怜人,唯有进入青楼,她们才能谋得自己的一条生路。

而且古时候的青楼也并不是我们想象的那样,是属于一个灰色地带,大部分的青楼女子,在里面都是卖艺不卖身的,因此就算是你走投无路,想要进入青楼,但是如果你没有半点天赋,才华不够的话,可能也只能当一个端茶送水的丫头。

那些常年出入青楼的人,除了那些达官显赫来听听曲子之外,其实剩余的大部分都是一些才子,来到这里也不为其他,只是单纯的和这些有才华的女子们,对对诗而已。

除了这些出生贫困的女子,还有一部分则是那种在战争中被俘虏的女性战犯,甚至是一些犯了罪的官员的女性家眷,作为惩罚,她们也会被迫落入青楼。

罚她们在青楼工作的目的,其实也并不只是单单的羞辱和惩戒,青楼对于当时的来说,还是国家经济支撑的一大来源,其成本低,收入高且稳定,这也是为什么古代的青楼具有合法性的最大原因。

每一个进入青楼工作的女会进行一系列的登记,将自己为什么进入青楼,生前是哪里的人等一系列详细的生平记录在册之后,相关负责人员审核通过了,才能正式进入青楼工作。

抛开工作的特殊性不讲,这个流程的严苛程度,其实也快赶得上一些工作单位的应聘流程了。

困难重重 这些青楼女子们看似光鲜亮丽,但是始终是属于一个抛头露面的服务行业,如果不是迫不得已,女子们大概率还是不想从事这样一个行业的,即便是已经进入了青楼,想要逃跑的也是不计其数。

可是这样一想,问题也就来了,古时候没有监控,也没有身份证,这些人为什么不跑呢? 提起这个问题,就不得不提到另一个东西了,路引。

古时候的路引其实就和现在的身份证差不多了,在路引上会详细地记录该人的面貌特征以及生活习惯还有一些重要的生平等。

有人可能会想,这个只是文字记录,如果铁了心想要,那也不是没有可能。

就算真的有人这么做,但是很快,她也会迎来第二个问题,出城和入城的时候,都是需要路引,城门口查看无误之后才肯放人通行的。

这些青楼女子在进入青楼之前,自己的路引都会被扣押下来,此时的他们只能重新找一张路引,身份低微的她们自然是没有本事假造一张的,而且如果一旦被识破,等待她们的是更加严厉的惩罚。

如果是找人借一张那就更不可能了,借了之后难道那个人一辈子都不出城了,而且谁会平白无故去帮一个青楼女子的忙呢,如果此刻愿意伸出援手,想必在最开始的时候,就不会让这女子沦落到青楼之中。

除此之外,这些青楼女子在进入青楼之后还要签订一张卖身契,一旦契约成立,那么自己身体的掌控权便不再自己了,如果出现私自逃跑的情况,青楼的老板便可以直接拿着卖身契去官府报案。

然后县级官府再报到省级官府,要不了多久,便会全城开始通缉,因此就算有青楼女子侥幸逃了出去,一辈子也只能过着躲躲藏藏、的日子。

思想禁锢 古时候的女子,很大一部分是不愿意冒这种风险的,而且如果真的要实施逃跑计划,她们面临的危险也还远远不止如此。

青楼里,更有不少都是青楼老板的耳目,那些看似是伺候人的丫头、小厮,其实身上也有着监视这些青楼女子的义务。

稍有不慎自己的计划败露,等待她们的只有更悲凉的下场。

即便是一些花魁,身上有了不少银子,对身边下人也算是打点周到,但是,在这种紧要时刻,也很难保证不会出一点岔子。

假如真的那么幸运通过了这一关,在出门的门口,也时常有强壮的守卫把手,这些人大多是忠诚于青楼老板的亲卫,想要收买守卫几乎不可能,逃跑太过困难,但是也有一些锲而不舍的人,可是她们的下场大多也比较悲凉。

在这种无形的警告之下,想要私逃的人也越来越少。

在青楼待习惯之后,也有不少女子渐渐改变了自己的观念,这种卖笑求荣的做法固然会受到一些人的讥讽,但是她们手上的钱,却都是干干净净的辛苦钱。

本来来到青楼就是因为自己已经无处可归,现在即便是要逃,不堂堂正正地从青楼走出去,她们这群弱女子又能去往哪里呢? 除开这些是真心想走的,其实其他更多的人,只是把赎身当做自己对日后生活的一个盼头,就这么一直呆在青楼总不能就这么浑浑噩噩的一辈子,人活着也总要有个念想。

她们有的想的凭自己本事走出去,也有想着某天寻个如意郎君给自己赎身的,哪怕做个小妾也行。

结语 但是这些想法的所有共同点都是一个,那就是她们要堂堂正正地出去。

她们之所以不走,其实被束缚的并不是行动,而是精神,越是生活在最底层,就越想获得大众的认同。

这诸多的原因,才导致了这些青楼女子大多都是靠自己一点点努力来存钱赎身,而不是选择出逃的重要原因。

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古时候男子多少岁开始留胡子?他们又是如何刮胡子的呢?

在这个看脸的社会中,作为一个男人,你可以没有房,也可以没有车,甚至可以没有iPoneX,但你不能没有一把剃须刀,毕竟“面子工程”还要做的,万一有小姐姐倾心于你了呢?那么问题来了,现在我们刮胡子,可以选择电动或者手动剃须刀,那么在还没有出现成熟的制造技术和剃须工具的古代,他们又是怎么刮胡子的呢? 古人一般是从成年开始留胡子,当然,每个朝代,成年的标准不一样,汉朝时16岁,改为18岁,后来又改为22岁。

按“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”的儒家道义,胡子是不该剪的,但是没有几个人,真正能做到一辈子不剪头发也不剪胡子,留的拖到地上。

所以古人的习俗是,胡子和头发不能没来由的随意破坏,但日常修剪和梳理是可以的。

那就可以用剪子之类的了 ,在古代,男人有留胡须的习惯,胡须长得好,修饰得好,是美男子的一个特征,故古代常有“”的称呼。

染胡须如同今天染发一样,起着同样的效果,于是古代男人染胡须的风俗就出现了。

早在,大文学家的诗中就有“近来年少轻前辈,好染髭须作后生”之句。

可见在唐代就有染胡须药品,人们就有了染胡须的习惯。

到了明代,有一个名叫陆文量的到北京来,有人把染胡须的方法告诉他,他写了一首诗作为回答:“染将纷白媚娇红,祗畏痴心笑老翁。

五色任生当顺受,二毛何况世人同。

” 一直到辛亥革命前后,晚辈在长辈面前不得蓄胡子,这一不成文的习俗在中国男性中似乎逐渐形成了的一种风尚。

渐渐到了现代,如果哪位先生地长期不刮胡子,多半会被世人视为“”的懒人,甚至被耻笑为“邋遢”。

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古时候的女孩都叫黄花闺女,到底有什么意思呢

其实除了“黄花闺女”,古代还有“黄花女儿”、“黄花女”、“黄花姑娘” 等等都是对处子之身的女孩的称呼。

但是不管如何这些词语中都有“黄花”二字。

原来,“黄花”用来形容古代女子是和当时的古代女子贴 “花黄” 的习俗有关系。

什么是贴 “花黄”呢?根据《太平御览》 卷三十引 《杂五行书》 : “宋武帝女, 人日卧于含章殿檐下,梅花落公主额上,成五出花,拂之不去。

皇后留之, 看得几时。

经三日洗之,乃落。

宫女奇其异, 竞效之,今梅花妆是也。

”后来民间的女子也开始模仿这样的妆,但是这样的妆并不是时时刻刻都可以花的。

因为大家都是知道梅花是有季节性的并不是一年365天都有的。

那咋办呢? 不要低估古代劳动人民爱美的心,她们采集其他黄色的花粉制成化妆品,因为粉料的颜色是黄色的,所以叫做“花黄”或 “额黄”。

当然这种妆仍然还是叫做梅花妆。

花这种梅花妆的女是没有出嫁的女子,所以就将这些女子叫做“黄花闺女”。

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