中国这一民族已消失千年，却被日韩同时视作祖先，
包括，曾经的匈奴、契丹等等都曾生活在中国的土地上。
其中还有
【千问解读】
包括，曾经的匈奴、契丹等等都曾生活在中国的土地上。
其中还有一个比较著名的民族，这个民族同时被韩国和日本人称为祖先。
这个民族就是中国古代位于东北境内的扶余人，扶余人活跃在魏晋南北朝至唐朝时期。
人数最多时达到了几十万户，但经过唐朝之后，扶余人仿佛消失在了历史的长河中，被同化了。
总之，从唐朝以后就再也没有扶余人出现过，然而就是这个已经消失千年的民族，现在却被韩国和日本人认作祖先。
当中的缘由要从高句丽说起，因为扶余人在鼎盛时期创立了高句丽国，而这个国家一直被韩国人视为祖先，因为高句丽打败了的三次进攻，并拖垮了的经济。
最终，隋朝崩溃，高句丽在东北一块更是，建立了广大的疆域。
所以现在韩国人把高句丽，几乎吹捧到了天上，甚至还拍出影视作品，其中就有唐太宗李世民被高句丽将军，一箭射瞎眼睛的片段。
而早在末期，韩国就曾找清朝要过领土，认为东北是高句丽的领土，要求归还，虽然清朝腐败，但也并未理会。
除了韩国，日本人也认为扶余人是自己的祖先，在唐朝白江口战役后，大量扶余人南下到了日本岛，所以日本人认为扶余人是自己的祖先。
以至于韩国人十分骄傲地宣称日本人是韩国人的后裔，当然这种说法，日本人是不予理会的。
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清朝风流皇帝乾隆年间，有国家主动请求纳入中国版图居然被拒
苏禄国距离中国边境不到两百公里，现今处于菲律宾苏禄群岛附近，早在时期，的古籍《大德南海志》就有关于苏禄国的记载，直到清朝时期，苏禄国将近一亿人口，华人血统至少两千万，它为什么想要并入中国呢? 年间，中华国力最强的时候，当属当政的永乐年间，他派遣七次下西洋，彰显了中国国力的强盛，当时也到过苏禄国，给他们留下了深刻印象。
清朝时期，当属年间国力最为强盛，但苏禄国却日益衰落，正在这时，西班牙殖民者还是不放过它，一点点的攻占，实力弱小的苏禄军队根本不是西班牙军队的对手，这时苏禄国的统治者，便把目光投向了中国。
苏禄国希望能与中国建立附属关系，甚至愿意把领土全部纳入中国版图，当时乾隆考虑了良久，他认为苏禄国加入后，会从大清国土拿走不少资源，同时清朝还得派兵庇护他们，这是个赔本买卖，最终乾隆拒绝了。
除了怕麻烦之外，当时清朝已经开始实行闭关锁国政策，当时中国国内资源丰富，完全能够自给自足，也不再想卷入战争，所以果断拒绝了苏禄国王的请求，彻底关闭了与世界对接的窗口。
1915年，当时清朝已经进入尾期，素丹基朗二世是苏禄国的统治者，因为美国的干预，所以苏禄国只好与菲律宾签订条约，仅保留宗教领袖地位，从此苏禄成为菲律宾的一部分，苏禄国永久消失了。
弱小的国家总会被强国欺负，没有原因，没有理由，历史数千年来的规则如此。
如果乾隆皇帝当初答应苏禄的请求，也许中国的版图，现在又会多出一点了。
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中国历史上尚存规模较大的武侯祠9座，天下第一武侯祠
旧时武侯祠多如繁星，不胜枚举。
现在，全国尚存有规模较大的武侯祠9座。
9座武侯祠为勉县武侯祠、古隆中武侯祠、成都武侯祠、祁山堡武侯祠、白帝城武侯祠、五丈原武侯祠、南阳武侯祠、宝山武侯祠、兰溪武侯祠。
而勉县武侯祠是下诏修建的，比成都武侯祠早建约50年，堪称“中华第一武侯祠”。
公元263年，即死后第29年，才下诏立祠。
当时因“建之京师，又逼宗庙”，故选祠址于定军山下的武侯坪，祠靠近墓所。
勉县武侯祠是全国唯一由皇帝下诏并拨给银两修建的“官祠”，也是世界上最早的武侯祠。
勉县武侯祠自魏晋以来，历代名人留下墨迹甚多。
、、、王士祯等，都曾来此赋诗题字。
目前保留下来的碑石有60多通，匾30多方，联20余幅。
祠内遍悬匠、联，匾额有：“高山流水”、’“醇儒气象”、“代仰清高”、“大汉一人”、“大器无方”，“天下奇才”、“其犹龙乎”、“”、“伯仲伊吕”等。
大殿内，有诸葛亮泥塑坐像一尊，羽扇纶巾，目光凝重，栩栩如生，侧塑关兴、张苞站像。
坐像前额殿中，悬有清皇帝于嘉庆八年(1803年)亲笔御书“忠贯云霄”匾额。
勉县武侯祠历经1700多年，融古建、园林、文学、艺术、书画、雕刻、彩绘于一体，是一座代表陕南地方传统建筑风格的千年古祠。
大殿两侧、山墙及正面檐下，碑石林立，上刻历代文人墨客及军政名流诗词歌赋。
勉县武侯祠是全国重点文物保护单位，票价60元有点贵，喜欢文化的朋友还是值得一游。
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