“陌上花开，可缓缓归也”出自钱镠之手，钱镠哪些事迹？
陌上花开，可缓缓归也。
【千问解读】
陌上花开，可缓缓归也。
生命不息，爱情不止，春风吹又生，花开又一季，多像家人对我们千百次的叮嘱：朴素，温暖，亲切。
是的，历史长河中，多少帝王将相的丰功伟绩，多少文人学士的诗词曲赋，皆过往也。
唯有言真者，真言者留其名。
这句“陌上花开，可缓缓归也”，就出自一位帝王之口，但世人早已遗忘了他为王时的一切，却只有这一句真至平淡的话，让他的名字从百千万个帝王将相中脱颖而出，流传千古了。
这句话出自时期的吴越王钱镠(liu)之口。
02 公元852年3月的一天，钱镠出生于一个世代种地打鱼为生的农家。
他出生时，小屋里红光闪烁，伴有兵马之声，一直渴望有钱的父亲钱宽吓懵了，认为是不祥之兆，要把这个刚出生的婴儿丢于枯井里去，祖母善良，不忍心，阻挠了儿子残忍又愚蠢的行为。
名叫钱宽，却一生钱不宽裕的父亲，一辈在盼着家里阔绰起来，眼看自己半生已过，依然贫穷，他就把致富的希望寄托在了儿子身上，希望他有很多很多的钱，最好是成色上好的金子。
于是，他给儿子起名叫钱镠，字具美，小名婆留，意思是婆婆留下来的孩子。
小钱镠7岁时，蒙读书，聪明善学，博闻强记。
12岁，读《春秋》《武经》，他也能融会贯通，读得津津有味。
因为生于乱世，小钱镠自小习武，特别擅长射箭，舞槊(shuo),还懂得一些天文地理阴阳经书之类的常识。
19岁的时候，家里贫穷，，他便偷偷加入了贩盐的队伍，在古代，盐政都是朝廷统揽的，不准私人插手，一旦被发现，将是重罪死罪。
于是，刀口上舔血的生意，只做了一两年时间，钱镠就坚决地弃之不干，另觅他计了。
21岁的时候，他发现从军是条不错的路，于是便加入了当时驻在家乡附近的董昌的队伍，成为其偏将。
不得不说，有些人天生军事才能。
钱镠，即是如此。
他对阵起义军，智用计谋，以少胜多，保住了临安城。
因此封他为“都指挥使”，后又因军功屡升为节度使。
895年，董昌起兵反叛，唐昭宗命钱镠讨伐。
面对自己昔日的上司，钱镠，写信给董昌，劝说他： 与其做一个名不正言不顺的，不如堂堂正正地做一个节度使，可保终身富贵。
董昌不听，两军遂对阵。
战前，钱镠又两次当面劝说，但箭已在弦，不得不发的董昌，此时已奈何不了局势。
没办法，钱镠只好和自己的部将出战，一举荡平了叛军。
结果，钱镠因讨伐有功，加授为检校太师，受到了唐昭宗的大力表彰。
不但命人将其画像挂在凌烟阁上，而且将其家乡的名称改为衣锦城。
为此，当时很有名气的诗僧，给他写了首贺诗。
《献钱尚父》 贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。
满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。
鼓角揭天嘉气冷，风涛动地秋。
东南永作金天柱，谁羡当时万户侯? 当过盐贩的穷小子，一下子被封官又加爵，小小的心里，装不下这么多的虚荣，他的心，突然就膨胀起来。
他要求贯休，将诗中的十四州改为四十州。
贯休何许人啊?那也是个有“天赋敏速之才，笔吐猛锐之气”的人啊!(见《唐才子传》)。
“一条直气，僧中一豪”的贯休，掷笔拂袖：“州亦难添，诗亦难改!”。
钱镠的父亲得知了此事，又目睹了儿子日益张狂的行为，很担心。
便有意回避他每次得意地衣锦出门。
钱镠不解，给儿子长脸，老子为什么还不高兴呢?他特地去问老父亲为什么要回避他? 父亲说，我们家世代耕种打鱼为生，现在出了一个你这样的人，你不但不知谨慎，反而张扬行事，难道，你没有注意到周围环伺的强邻吗? 听了父亲的话，钱镠凛然受教，霍然警醒。
从此再也不趾高气昂了。
相反，他处处谨慎，孜孜以修，为了警戒自己，他命人制作了一种圆木枕头，人枕在上面，很容易醒来。
后人把这种枕头叫做“警枕”。
03 公元907年，老天爷似乎看烦了行将就木时却依然歌舞升平的末世虚华之样，昏眼欲睡之际，扯下了唐朝的剧终幕。
同时，又好像不小心开启了之地的闸门，一时间，真龙下凡，。
唐朝灭亡后的50多年里，中原地区先后出现了5个短暂的王朝，后世为了与先前的王朝相区别，在他们的名称前，通通加上了“后”字，于是，、、、后汉、，合称为五代。
而与此同时，南方的许多割据地和藩镇，有人称帝，有人为王，前前后后一共出现了十个小王国。
再加上面五个朝代，这段你方唱罢我登场，朝代王国，此起彼伏的时期，被称作五代十国时期。
先是叛唐，建立后梁，当镇海节度使的钱镠，为免战争，拒绝了罗隐要他讨伐朱温，自立为帝的建议，他适时地低头转向，上表祝贺，并愿称臣。
朱温高兴之余，封他当吴越王，钱镠就成了吴的开国之王。
(在今天江苏浙江一带) 钱镠在位26年，实行保境安民政策，避开了当时众多兵家相争的吴越之地成为战场的人祸。
他兢兢业业，殚精竭虑，修建钱塘江海塘，在太湖流域广造堰闸以泄洪，建立水网圩区的维修制度，大力发展农业，治理水域。
为了和繁忙多事，易于健忘作斗争，钱镠在卧室里放了一个装沙粉的盘子，想起什么事，随即在粉盘上记下来(比磨墨方便)，免得一忙起来就忘记。
在他和子孙几代的治理下，吴越之地成了当时富甲一方的繁华之地。
可以说，如今江南的水乡格局和富庶，有钱镠的一份功劳。
人家多在江浙一带，也是因此而来。
后来，北宋编纂《》，开头一句便是“李”，赵家是皇家，当然要排第一，钱姓排在第二，足以说明钱姓人数，在时期得到了长足地发展。
当今有名的钱穆、钱钟书、钱学森、钱三强、钱伟长……都是江浙一带的钱家，是钱镠几十世之后的子孙后代。
当后唐取代了后梁，吴越国又向后唐称臣纳贡。
这种破财免灾，用钱财换取平安的做法，在当时，可能是迫。
后世对此颇有争议，因为这种“明哲保身”的做法，一方面使当地老百姓免遭战争屠戮，另一方面又加重了老百姓负担，其中利弊得失，在此不作论述。
但钱镠被后人永久传世的，却并非这些丰功伟绩。
而是他的一句平淡至真的话语：陌上花开，可缓缓归矣! 04 时间是一个广袤无垠的无涯旷野，历朝历代，无数，帝王将相，过客无数，哪有个长生不老，万岁永久的? 不过是王侯将相，历史留名久远一点，凡夫俗子，藉藉无名而已。
就是论起“立德、立功、立言”而扬名万世者，也多如过江之鲫，不胜枚数。
但既做帝王将相，又以真性情，真言辞传名后世者，却很少，而钱镠就是其中一位。
钱镠有一位结发妻子，她娘家在临安，每年过完年至这段时间，这王妃都要回娘家小住，一为祭拜先祖，二为陪伴亲人。
当时回临安的路不太好走，钱镠就命人铺石修路，以便轿舆车马通过。
“爱你，就送你一条安全地路”。
这个行为，在此次疫情期间，曾让无数人感动万分。
不想，几千年前，就有人做过。
疫情期间，一个在医院工作的妻子，害怕传染家人，住在外面，走路上班，而担心妻子安全的丈夫，总是开着车，打开车灯，默默地跟在后面…… 一样的爱，不一样的表达，只要爱的情是真的，就会感动人! 如果说钱镠给妻子探家修路的行为，有借助王权加持的行为，那么有一件事，却与权利丝毫无关，但与真性情，真爱有关。
那是又一年的春天，妻子回临安娘家探亲还没有回来，田间阡陌上的各种花都开了，，妖娆多姿，在吹面不寒的杨柳风中，微微摇曳着…… 桃红柳绿，杏粉梨白，好一个人间芳菲四月天!这样的季节，除了感叹生命的蓬勃之外，还适合爱情的滋生，相思的浓烈，诗歌的繁茂…… 被色彩明媚的春季激发得情思荡漾的吴越王钱镠，虽然身边婉转多情，曲意承欢的女子很多，但最难忘的还是那，相濡以沫的糟糠之妻。
禁不住思念之情，他给妻子写了封信，其中有一句“陌上花开，可缓缓归矣”。
意思是，去了好长时间了(其实才几天)，田野边的花都开了，你可以一边欣赏花，一边慢慢地回来啊! 哎呀，心房里是不是充满了铁汉柔情的春潮?原来，打动人心的，从来不是富贵帝王的慷慨馈赠，也不是王权加持下的各种行为，而是出自真心真情，情不自禁，流露的一句真挚的话语! 这一句花前淡淡思念妻子的话语，趁着柔软的春风，飘荡过了几千年的历史风云，仍然温情脉脉地占据着我们的心灵。
短短九个字的柔软话语，显示着一个骁勇善战的吴越王，对糟糠之妻的和爱意流淌。
这样的情话，比的“难为水，除却巫山不是云”更质朴，更生动，比的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”更及时，更日常。
这句平铺直叙的话，作者表达的是一种淡淡的思念又有点不好直说出来的意思。
只好婉转表达，田野里的花都开了，路也不太好走，你可以慢慢地一边赏花一边回来。
只此一语，就情越千古，胜过了许多诗词曲赋。
千百年后，人们记住的，不是他当初的王侯将相之位和之语，而是他情至浓时的一句真挚之言：陌上花开，可缓缓归矣! 钱镠，这个人，有人情味儿，智商高，情商更高!难怪，，苏轼也被钱镠的这句话感动，写下了三首诗，其中两首： 《陌上花》一 陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。
移民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。
《陌上花》二 陌上山花无数开，路人争看翠辇来。
若为留得堂堂在，且更从教缓缓归。
突然感觉这两首诗，挺契合我们现在当下的情景：多少家庭，已物是人非，多少人心，垂垂老也。
游冶在外的女主啊，陌上花开，你可以缓缓归来! 陌上花开，可缓缓归也!在古代，有担忧，有思念，于当今，依然如此! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
猪八戒本来很厉害，但为什么取经路上遇到困难就总是要求散伙？
这事说起来容易，做起来并非一帆风顺，而是大费周折，一波刚平一波又起，的困难，各式各样的妖怪层出不穷，稍不留神就着了道。
要不是几个徒弟扶保的话，一百个唐三藏恐怕也不够妖怪们分的。
好在一路有惊无险，九九八十一难过后，唐僧师徒们才到达了灵山大雷音寺，圆满完成了取经重任。
说起来，唐僧能够数次化险为夷，其实多亏了几个徒弟：悟空、八戒和沙僧。
就连白龙马都出力匪浅，他们可谓各显神通，降妖伏魔，尽职尽责，直面困难，明知山有虎，也要迎难而上。
其中，大师兄孙悟空那是居功甚伟。
可以不夸张的说，一路上的妖精，百分之九十都是由大圣出手，要么降服，要么打死，取经的功劳簿上，猴头当仁不让属首功。
沙和尚虽然能耐平平，但好在忠于职守，一路上挑担相随，再苦再累也毫无怨言，没有功劳也有苦劳。
白龙马也同样恪尽职守，驮着唐僧翻山越岭，走街串巷，辛苦自不必说，危急关头还能化身去搬兵求救，西行路上出力不少。
然而，只有看似老实憨厚，笨嘴拙舌的猪悟能，貌似也出了不少力，其实大都非出自本意，不是被悟空逼着，就是被师父勒令，才勉勉强强去做一桩桩劳而无功的事情。
不管是化斋还是去巡山，都是牢骚满腹，没有一件事是心甘情愿去做的。
说白了，在整部《》里，只有是个打酱油的主，取经并非他所愿，实乃应付差事罢了。
我们就来扒一扒八戒的老底，看看他是不是如此这般。
说起来，猪八戒的武力值其实也不低，《西游记》第一十九回：“他两个自二更时分，直斗到东方发白。
那怪不能迎敌，败阵而逃。
”猪八戒可以和孙悟空持续拼杀八、九个小时，可见猪八戒功力不弱，比大师兄逊色不了多少的。
再有和牛魔王一战中，八戒也是神勇异常： “他三个含死忘生，又斗有百十余合。
八戒发起呆性，仗着行者神通，举钯乱筑。
牛王遮架不住，败阵回头，就奔洞门而逃。
”牛魔王功力和悟空不相上下，要不是八戒助阵，孙悟空很难战胜牛魔王的，可见八戒实力不容小觑。
本来嘛，八戒原就是天蓬元帅贬下凡界，一身本事也是正常。
按理说取经路上，猪八戒出力和孙悟空应该旗鼓相当才公平，可事实上八戒根本没有出力的打算，降妖除怪，那是猴子的事，挑担子那是沙师弟的本行，至于老猪我，该吃吃该喝喝，反正取经不是我本意，实在不行一拍两散最好。
在取经途中，八戒说过不止一次散伙的话。
第三十二回, (金角银角大王) 八戒叫：“沙和尚，歇下担子，拿出行李来，我两个分了罢!” 沙僧道：“二哥，分怎的?” 八戒道：“分了罢!你往流沙河还做妖怪，老猪往高老庄上盼盼浑家。
把白马卖了，买口棺木，与师父送老，大家散伙，还往西天去哩?” 长老在马上听见，道：“这个夯货!正走路，怎么又胡说了?” 八戒道：“你儿子便胡说!你不看见孙行者那里哭将来了?他是个、斧砍火烧、下油锅都不怕的好汉，如今戴了个愁帽，泪汪汪的哭来，必是那山险峻，妖怪凶狠。
似我们这样软弱的人儿，怎么去得?” 第五十七回, (真假美猴王) 三藏倒在尘埃，行李不见踪影。
沙僧伤心痛哭。
八戒道：“兄弟且休哭，如今事已到此，取经之事，且莫说了。
你看着师父的尸灵，等我把马骑到那个府州县乡村店集卖几两银子，买口棺木，把师父埋了，我两个各寻道路散伙。
” 第七十五回, 孙悟空钻到狮子精肚子里后, 八戒喘呵呵的跑来，道：“师兄被妖精一口吞下肚去了!” 三藏听言，唬倒在地。
你看那呆子，他也不来劝解师父，却叫：“沙和尚，你拿将行李来，我两个分了罢。
” 沙僧道：“二哥，分怎的?” 八戒道：“分开了，各人散伙。
你往流沙河，还去吃人;我往高老庄，看看我浑家。
将白马卖了，与师父买个寿器送终。
“ 那么问题来了，八戒为什么遇上困难就一而再再而三地要求分行李散伙呢，而不是像他的大师兄孙悟空一样，使出去降妖除魔，非得做一个打酱油的墙头草呢?其实，这和猪八戒的理想有关。
那位说了老猪会有什么理想，说起来八戒的理想很普通，绝不是去西天取得真经然后造福民众那么高大上，而是回他的高老庄，和他的高小姐恩恩爱爱过一生，就这么简单! 猪八戒的前身，那可是威风凛凛的天蓬元帅，主管天河，手下大将不少，也曾无限风光。
就因为他在蟠桃会上喝多了调戏嫦娥，惹恼了玉帝，被贬下凡间。
说是调戏，无非就是借着酒意，和漂亮的嫦娥仙子开了几句玩笑而已，本来不算多大的事，就被玉帝借题发挥了。
也不管老猪以前任劳任怨兢兢业业为天庭效力多年，就这么贬下界去，实在是寒了八戒的心。
所以，遭贬后的八戒也曾一度心怀不忿，大开杀戒。
直到后来在高老庄碰上高小姐，老猪才渐渐安下心来，觉得高老庄才是他的最终归宿，高小姐才是他的一生伴侣，神马天蓬元帅都是浮云，八戒认定了高老庄是他的理想场地，这也是他一遇到困难就叨叨散伙回高老庄的原因。
我觉得高老庄之所以吸引八戒，无非是有几个缘由的。
其一自然是高小姐长得漂亮了。
《西游记》一十八回里，悟空初见高小姐，但见她：云鬓乱堆无掠，玉容未洗尘淄。
一片兰心依旧，十分娇态倾颓。
樱唇全无气血，腰肢屈屈偎偎。
愁蹙蹙，蛾眉淡，瘦怯怯，语声低。
从中可以看出来，高小姐虽不及嫦娥美貌，却也是一个颇有姿色的小家碧玉，不然也不会让老猪一见倾心。
八戒和高小姐也实实在在做了几年夫妻的，且感情不错。
这从悟空假扮高小姐戏八戒那段可以看得出： 那怪爬起来，扶着床边道：“姐姐，你怎么今日有些怪我?想是我来得迟了?”行者道：“不怪!不怪!”那妖道：“既不怪我，怎么就丢我这一跌?” 行者道：“你怎么就这等样小家子，就搂我亲嘴?我因今日有些不自在，若每常好时，便起来开门等你了。
你可脱了衣服睡是。
”那怪不解其意，真个就去脱衣。
行者跳起来，坐在净桶上。
那怪依旧复来床上摸一把，摸不着人，叫道：“姐姐，你往那里去了?请脱衣服睡罢。
” 行者道： “你先睡，等我出个恭来”那怪果先解衣上床。
行者忽然叹口气，道声“造化低了!” 那怪道：“你恼怎的?造化怎么得低的?我得到了你家，虽是吃了些茶饭，却也不曾白吃你的：我也曾替你家扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业。
如今你身上穿的锦，戴的金，四时有花果享用，八节有蔬菜烹煎，你还有那些儿不趁心处，这般，说甚么造化低了?” 可见八戒和高小姐还是有感情的，两人已经行了夫妻之实，且颇为恩爱。
他为此在高家也卖了不少力气，费了一番心血，只是为了博得高家的认可和高小姐的欢心。
其二是八戒在高老庄那几年也切实感受到了家庭的温馨。
众所周知，八戒虽然前身贵为天蓬元帅，但却是个劳神费力的主。
脏苦累的活捞到了不少，荣誉奖金却没他的份，在玉帝眼里，老猪根本上不了台面，要不然也不会因为仅仅对嫦娥的一句玩笑话就被玉帝踢出天庭了。
当然因为吴承恩老先生惜墨如金，没有对八戒的出身详细着墨，所以我们也没有看到老猪的家庭状况。
按理说，八戒上班时在老板那过得不如意，下班后如果有家人好好抚慰一番，心情也许会有好转，可惜我们看到的老猪可能是孤家寡人，所以受了气也只能压抑在心底了。
而在高老庄这段时间里，八戒不仅有温柔如水的高小姐陪伴，还感受着高家二老父母般的亲情氛围，这让久未感过受亲情的老猪浑身充满了力量，在高家每天有使不完的劲，家里地里的活一个人全包了也毫无怨言。
这也是他敢于理直气壮地面对悟空假扮的高小姐说出那番话：我老猪在你家不是吃白食的! 虽然后来八戒由于酒后大意显露原形，被高家人误认为妖怪而厌弃，但老猪对高家一直恋恋不舍，高小姐在他心里依然占据着重要的位置。
就连当初受到菩萨点化，告诉他保护唐僧西天取经后，方可修成正果，八戒也只是敷衍了事，后来老猪权衡再三，为了真正融入高家，才算下定决心融入取经队伍里。
虽然勉强答应了，但老猪心里并不十分舒服，毕竟此去西天路途遥遥，归期渺渺不知何年月，所以老猪才稍微遇到点就要求散伙，他只想到高老庄见他的心上人，那里才是他安心之所。
也许，见惯了大富大贵，经历了大起大落，人才能真正的成熟起来。
八戒就是如此，不求功成后的封佛授道，只求一静心之地，和心上人高小姐携手余生，足矣! 随机文章最美的阿曼Bimmah天坑，传说是流星撞击形成（深40米）英科学家推测人的极限寿命是3000岁，重启端粒酶就能延缓衰老现代懒人翻身的懒蚂蚁效应，懒于杂物勤于思考（未来管理人才）黄河水为什么流不完，水的来源很多/历史曾多次断流/最长226天台风最后是怎么样消失，能量减少云层变薄/结局非常凄凉迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
历史上最深情的帝王，一生终爱一人的真相
下面我们要说的这位皇帝，一生只爱一个人! 朱祐樘(1470年7月30日―1505年6月8日[2])，即明孝宗(1487年-1505年在位)，年号弘治，第九位皇帝，第三子，生母为孝穆纪。
成化二十三年(1487年)九月即位[4]，朱祐樘为人宽厚仁慈，躬行节俭，不近声色，勤于政事，重视司法，大开言路，努力扭转朝政腐败状况，驱逐奸佞，勤于政事，励精图治，任用、刘大夏等为人正直的大臣，史称“”。
虽末年宠信宦官，但是立刻改过自新，历代史学家对他评价极高，明朝年间的内阁首辅朱国桢就说：“三代以下，称贤主者，、与我明之孝宗皇帝。
明孝宗朱祐樘的童年非常坎坷不幸。
他的生母是广西土司的女儿，纪姓叛乱平息后，少女纪氏被俘入宫中，管理皇帝私房钱。
一次宪宗偶尔经过，见纪氏美貌聪敏，就留宿了一夜。
事后，纪氏怀孕。
宠冠后宫的知道后，命令一宫女为纪氏堕胎。
纪氏的人缘很好，派来的宫人不忍下手，回报万妃时就谎称是肚内长了瘤子而不是怀孕，万贵妃仍不放心，下令将纪氏贬居冷宫。
纪氏是在万贵妃的阴影下，于冷宫中偷偷生下了朱祐樘，万贵妃得知后又派门监张敏去溺死新皇子，但张敏却冒着性命危险，帮助纪氏将婴儿秘密藏起来，每日用米粉哺养。
被万贵妃排挤废掉的吴皇后也帮助哺养婴儿。
万贵妃曾数次搜查，都未找到。
就这样朱祐樘一直吃百家饭长到六岁 由于幼年生活的坎坷，孝宗一直身弱多病。
但孝宗却勤于政事，不仅早朝每天必到，而且重开了午朝，使得大臣有更多的机会协助皇帝办理政务。
同时，他又重开了经筵侍讲，向群臣咨询治国之道。
孝宗还开辟了文华殿议政，其作用是在早朝与午朝之余的时间，与内阁共同切磋治国之道，商议政事。
朱祐樘提倡直言进谏，为人宽厚仁慈，躬行节俭，不近声色，勤于政事，重视司法。
孝宗皇帝的勤政终于得到了回报，弘治朝吏治清明，任贤使能，抑制官宦，勤于务政，倡导节约，与民休息，是明朝历史上经济繁荣、人民的和平时期。
被史家称为“弘治中兴”。
如果看过《明朝那些事儿》的话，多半会记得那位幼年历经苦难，即位后却宽容大度对待每个人，成为一代明君的明孝宗，他既是一个好皇帝，也是一个好丈夫。
朱祐樘此人人品极佳，提倡一夫一妻制。
一生无大作为，但是很稳定，不胡来，比较勤政，尊敬大臣，做了很多为民的善政。
这样的皇帝虽然不能名声远扬，但是能够让自己的子民真正享受到安了。
他也是中叶励精图治的明君。
朱祐樘的政绩诚然卓越，但最让人感动的，是他的宽厚仁慈，不管对谁，他都是宽厚对待，甚至包括他的仇人。
《明史》：明有天下，传世十六，太祖、成祖而外，可称者仁宗、宣宗、孝宗而已。
仁、宣之际，国势初张，纲纪修立，淳朴未漓。
至成化以来，号为太平无事，而晏安则易耽怠玩，富盛则渐骄奢。
孝宗独能恭俭有制，勤政爱民，兢兢于保泰持盈之道，用使朝序清宁，民物康阜。
《易》曰：“无平不陂，无往不复，艰贞无咎。
”知此道者，其惟孝宗乎!这在《明史》多用史笔贬低中是比较少见的。
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