唐太宗李世民为什么没有杀掉武则天呢?

据记载,在武则天小的时候,袁天罡曾
【千问解读】
据记载,在武则天小的时候,袁天罡曾到她家中做客,看了她母亲的骨骼之后说,夫人一定是生了贵子了。
武则天的父亲武士彟就把两个儿子叫出来给袁天罡看,袁天罡说,这两个人以后是朝廷三品大员,可以保护你的家族。
袁天罡又见了武则天的姐姐,说她以后虽然大富大贵,但对丈夫不利。
当时武则天还很小,被一个乳娘抱着,武士彟谎称她是一个男孩,袁天罡就说,这个郎君龙睛凤颈,是极致的贵人。
但袁天罡又摇摇头说,如果这个孩子是个女孩,以后必定是天下之主。
后最幼,姆抱以见,绐以男,天纲视其步与目,惊曰: 龙瞳凤颈,极贵验也;若为女,当作天子。
这是袁天罡关于武则天未来要成为天下之主的第一次预言,只不过那时候大家都以为这只是恭维之言罢了,更无法相信一个女孩能够当。
事有凑巧,到了贞观元年的时候,太史令在观测天文星象之后对李世民说,女主昌。
不过,李世民很难根据这条推测将目标锁定在武则天身上,因为女主这个范围太过宽泛了,且武则天那时候还只是个几岁的孩子,李世民根本不认识她。
到了贞观八年的时候,可怕的预言再次出现,太史令见太白星屡次出现在白天,经过详细测算之后得出结论,当有女武王者。
无独有偶,那时候袁天罡也做出了自己的预言,唐三世之后,则女主武王代有天下。
李世民表面上很讨厌这个预言,说这样的事情是不可能发生的,但他心里还是埋下了一颗不大不小的雷。
贞观十一年,李世民到洛阳宫游玩,听说十四岁的武则天“容止美”,就将其召入宫中封为五品才人,并赐名武媚。
奇怪的是,李世民既然以武则天貌美而将其召入宫中,却对她一直不宠爱,两人在一起生活了十二年,竟然一个孩没有!而武则天自从跟了之后,却一连生下四子二女六个孩子! 不得不说,李世民之所以不宠爱武则天,或许是因为他后来想起了“女主武王”的预言,因此对武则天有所怀疑,所以不愿意跟她生孩子。
而李世民之所以不杀掉武则天,也不将其送出宫,我个人认为有以下几个原因: 第一,武则天只不过是个柔弱的女子,在男权至上的社会,李世民不太愿意相信一个女人真能推翻大唐江山。
再者说了,在之前,我国历史上的大统一王朝还没有出现过真正意义上女皇,这就更难让李世民相信武则天就是预言中的主角了。
第二,武则天的父亲是唐朝的开国功臣武士彟,她的身份十分特殊,李世民虽然不宠爱她,但也不太愿意治罪于她。
第三,后来出现了个,他被李世民认为是女主武王,因此将其杀掉,武则天就这样暂时洗脱了嫌疑。
事情是这样的,贞观二十二年的时候,李世民在宫中大摆宴席宴请军中将领,李君羡也参加了这次宴会。
李君羡早年是的部将,后来投降,跟随李世民南征北战,是唐朝的开国功臣之一,历任兰州都督,左监门卫将军。
李君羡以作战勇猛,敢打敢拼而著称,李世民非常欣赏他,对他委以重任,曾让他跟一起攻打吐谷浑,取得大胜而归。
在整个贞观时期,李君羡的表现都是非常不错的,他也是贞观后期唐朝重要的将领,地位是非常高的。
在贞观二十二年的那次宴会上,李世民因为病情稍微好一点了,所以心情不错,当晚喝了不少酒,还跟将领们一起行酒令,说输的人不但要罚酒,还要说出自己的乳名。
李君羡那天兴致也很高,在输了行酒令之后,竟然毫不顾忌地将自己“五娘子”的乳名给说了出来。
李世民见李君羡居然有个女子的乳名,就问他说,你既为女子,为何如此雄健勇猛? 李君羡有些尴尬,就笑着给李世民敬酒,将这件事给搪塞过去了。
正所谓说者无心听者有意,李世民猛然想起了女主武王的预言,又联想到李君羡的官职是左武卫将军,封号是武连县公,封地是武安县,乳名还是女名五(武)娘子,都有个武字,跟女主武王的说法实在太匹配了。
时君羡为左武卫将军,在玄武门。
太宗因武官内宴,作酒令,各言小名。
君羡自称小名“五娘子”,太宗愕然,因大笑曰:“何物女子,如此勇猛!”又以君羡封邑及属县皆有“武”字,深恶之。
更重要的是,李君羡也是之人,手中还握有兵权,如果说当时还有什么人可以通过造反推翻大唐,那他就是最合适的人选之一了。
想到这里,李世民不禁后背发麻,惊出一身冷汗,也开始十分忌惮李君羡。
不过,李君羡毕竟是功臣,不能仅仅因为一个预言就明着把李君羡怎么样,只是找了个借口革去了李君羡禁领的职务,让其到外地担任华州刺史,这样至少可以保证李君羡不对自己构成威胁。
李君羡不明就里,糊里糊涂地来到了华州,由于当地民风崇尚修炼辟谷术,李君羡本就对此也很感兴趣,还很快结识了一个叫做员道信的人。
员道信声称自己通晓佛法,即使不吃饭也可以活下去,李君羡十分仰慕他,几乎跟他形影不离,还时常一起彻夜长谈。
这件事原本也没什么,但李世民原本就对他十分敏感,他知道这件事之后,就认为李君羡是在跟妖人密谋造反,于是动了杀机。
读过的人都知道,李世民是个搞地下工作的高手,他虽然把李君羡调到外地任职去了,但暗地里却派了许多人监视李君羡,因此李君羡的,都在他的掌握之下。
李世民既然开始怀疑李君羡,那么李君羡就只有死路一条了。
,没过多久就有会御史弹劾李君羡,说他跟妖人一起,李世民便下诏诛杀了李君羡。
会御史奏君羡与妖人员道信潜相谋结,将为不轨,遂下诏诛之。
天授二年,其家属诣阙称冤,则天乃追复其官爵,以礼改葬。
不得不说,李世民虽然被认为是我国历史上少有的接近完美的皇帝之一,但他也有自己虚伪和腹黑的一面,他表面上说自己不相信什么预言,但还是因为心有顾虑,把李君羡这个无辜之人给杀掉了。
也正是因为李君羡被李世民最终认为是女主武王,所以武则天才暂时逃过一劫,但这不代表武则天就彻底安全着陆了。
李君羡死后没多久,另一个擅长预言的人物风旧事重提,他对李世民说,女主武王其实还在人世,并且她年不过三十,就在陛下宫中,未来会成为天下之主,还将杀光子孙。
其人已生,在陛下宫内,从今不逾三十年,当有天下,诛杀子孙歼尽。
这次是把女主武王的含义给解释清楚了,说这个人就是个女的,年纪不到三十岁,并且就在李世民的宫中。
不过,这样也很难将目标定为武则天一人,因为只要是姓名,籍贯,居住地,官职,封号,乳名,小名等等包含武字的,都是嫌疑人,难道将她们都给杀掉? 而李世民为了保住李唐江山,确实曾征求李淳风的意见,他说他想将疑似者全部杀掉,也就是斩草除根,不留半点隐患,问李淳风怎么看这件事。
不得不说,李世民在当皇帝期间虽然不怎么杀人,但他从不避讳杀人,只要是到了该杀人的时候,他是毫不手软的。
这个做法可以说是很绝的了,也是当时最保险的做法,如果真是这样的话,那武则天必定将难以幸免,后来也就没有女皇的故事了,唐朝的历史也将改写。
但李淳风却不同意李世民的做法,他的理由主要有以下两条: 第一,女主武王是上天安排的,不是人为可以避免的,如果李世民杀掉她,那么她还会再生,并且会跟李氏结下更深的仇怨,那样李唐江山就更加没有希望了; 第二,如果无差别杀掉跟武字有关的女人,就会造成大量无辜者死去,这对李世民的声誉是极为不利的。
李世民听了李淳风的话,陷入到久久的沉思之中,最终他做出了不杀人的决定,难道他真的是害怕杀掉无辜之人吗? 非也。
从李世民的一生来看,他就是个不达目的不罢休的人,为了成为大唐皇帝,他可以亲手杀掉自己的兄弟,也可以逼迫父亲退位,更可以因为一个预言而杀掉手下大将,这样的人又岂能在乎后宫女人的生死? 说到底,李世民还是不太相信一个女人能够颠覆大唐,这样的事情在历史上没有,未来也不会发生! 并且,经过李世民的艰苦经营,当时皇族实力已经十分强大了,还有一大批文臣武将忠心于国家和李家,大唐江山可以说是稳如泰山,李世民就更加不会觉得一个女人能够取代李氏成为天下之主了。
在这种情况下,李世民虽然因为听了李淳风的话而动了杀心,但冷静下来一想,也未必会担心一个女人能够翻起什么大浪。
当然了,李世民最怀疑的对象当然还是武则天了,他虽然不相信武则天未来一定会成为天下之主,也不愿意就此将其杀掉,但他还是做了一些事,只不过最后弄巧成拙,亲手将武则天推向了历史前台。
贞观二十三年,李世民开始生病,在服用了一些丹药之后,也没有大的起色,甚至下不了床。
为此,李世民做了一些安排,比如说搬到环境更好的终南山翠微宫居住,再比如说让武则天随行侍奉自己。
那么,李世民为何让武则天侍奉自己呢? 在当时,能够侍奉李世民的人其实有很多,按照地位大小和受宠程度来排序,怎么都轮不到只是五品才人的武则天。
就比如说地位比较高的和,还有比较受宠的徐贤妃和韦昭容韦尼子,她们都更有资格服侍李世民,但结果是都没有得到机会。
特别是徐惠,她十几岁的时候因为才貌双全而被李世民选入宫中,李世民对她的宠爱是十分罕见的,甚至让其参与一些政事,而徐惠也给李世民出了很多很好的主意,让李世民对她更加宠爱和信任。
李世民生病的时候,徐惠表现得十分着急;李世民去世之后,徐惠也十分悲伤,甚至生了病也不愿意吃药,最后主动选择病死,给李世民殉葬了。
像徐惠这样贴心的大美人,李世民竟然不让她在自己生病的时候在身边侍奉,而是选择不受宠的武则天照顾自己,这是为什么呢? 道理其实很简单,李世民对武则天还是心存疑虑,他想将武则天放在身边再观察一下,看她究竟是不是个有野心的人,然后再决定怎么处理她。
不过,武则天的表现没有什么大的纰漏,李世民最终还是放心的。
但是,让李世民想不到的事情还是发生了。
原来,李世民的太子李治是个十分孝顺的孩子,在李世民病重期间,李治主动要求侍奉在侧,这样就跟武则天抬头不见低头见了。
历史上没有记载李治与武则天究竟是怎么对上眼的,只知道两人在李世民病重期间确实勾搭在一起了,但李世民对这一切是毫无知情的。
李世民去世之后,按照皇室惯例,没有生孩子的妃子被送往感业寺出家为尼,武则天自然也去了。
但李治一直没有忘记武则天,没过多久就去到感业寺见她,武则天略施手段就将李治给迷惑住了,还怀上了他的孩子。
于是,李治将武则天接入宫中,后面的故事大家就很熟悉了,武则天就是通过控制李治掌握最高权力,并最终成为一代女皇的。
所以这么看的话,李世民还是稍微忧虑了一些,他在杀与不杀武则天这件事上左右摇摆了很长时间,最后还是放过了武则天,还亲手将武则天推入李治怀中,从而让武则天有了变成真正的女主武王的可能。
历史就是这么有趣,有些事虽然尽力去避免发生,但它还是发生了,这或许就是冥冥之中自有天意吧。
值得一提的是,武则天称帝之后,李君羡的家人觉得他死得很冤,就找武则天申诉。
武则天知道李君羡之死跟她有一定关系,便将李君羡给平反了,还封赏了他的子孙。
事实上,武则天李君羡平反的深层含义是,既然李君羡不是女主武王,那么是的人就是她本人了,这就是天命难违啊! 因此,女主武王这个预言到头来还是成为了现实,并且被武则天承认了,但这件事在她还是李世民妃子的时候,或许想都不敢想的吧。
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他被康熙连降3级,不悲反喜是为什么?
所谓的帝王之术其实也就是驭人之术,一个国家就像一个小组织一样,上面有领导,下面有干事的,要想组织能正常运转光靠领导本人是不行的,还得有一个稳定的系统,系统内的这些人如何管理,自古以来就受到了中国古代统治者的高度重视。
所以同样是皇权在手,有的却能、威慑四海,有的却只是昏庸无道、失地亡国。
大家都知道开创了,国力一时昌盛于天下,这与他本人识人用人之术是分不开的,尤其是他对待改朝换代的老臣依然能够合理安排,用尽人之才能,堪称帝王之术的登峰造极,这一点我们从他对待张廷玉上窥探一二。
康熙是中国历史上最长寿的皇帝之一,在他晚年病危弥留之际,他曾在文武百官之前下了一道御令,很突兀地将自己极为信任的大臣连降三级。
这对其他人来说可能会觉得莫名其妙,毕竟这几十年来张廷玉也是极力辅佐社稷,不讲有功但最起码没有大的过错。
不像别人想的这么多,张廷玉接到命令不但不悲反而笑嘻嘻的开心地跑回了家,这事要是搁在谁身上那都是天塌下来的大事,所以家人都不理解,只见张廷玉斯条慢理地对妻子只说了8个字:为夫须侍新君赐恩。
后来这句话果真应验。
俗语说的好伴君如伴虎,人心是这个世界上最难搞懂的东西,古代的中央集权赋予了皇帝生杀予夺的大权,文武百官的身家性命都在皇帝的手中,但想要别人为你好好卖命,也不能天天拿死去威胁别人,如何更好的掌控臣子,是每个帝王必修的功课,在这方面造诣最高的当属,的康熙皇帝十几岁的时候就扳倒了权臣正式掌权,不是他天生就有这种能力,而是教导的好,得益于良师的教导,康熙帝王之术登峰造极。
尤其是他驾驭臣子的方法就堪称经典,连降三级别人不懂但是他张廷玉明白康熙的意思。
在大家都以为张廷玉被贬,以后可能有祸事上身的时候,张廷玉认为这是喜事上门。
康熙死后下一任皇帝是什么性格,谁都摸不清楚,新帝登基必然要铲除一些旧有实力,扶持自己的人,这就是一朝天子一朝臣,哪个皇帝上台都会人事大变革,最起码会任用自己熟悉的亲信。
其实在康熙病重之时,张廷玉就已经有这种担忧,首先他和雍正关系不铁,所以在这次人事变革中丢官可能是小事但是说不定小命也丢了。
康熙这给他一贬官,张廷玉心终于放了下来。
康熙这个举动是为他安排后路,现在贬官,是为了以后雍正好重新用他,这证明康熙还是十分看重他的能力,没有将他抛弃,他只要耐心的等待新皇帝的恩赐即可。
而后康熙去世雍正登基,不久雍正就重新提拔了张廷玉,张廷玉再次得到了重用。
能被两个皇帝连续重用的宠臣,也是比较少见的事情。
康熙明白张廷玉的顾虑,而张廷玉也读懂康熙这一举动,才有张廷玉重出江湖的机会。
你看这就是帝王的驭人之术,不仅在生前把你驾驭的服服帖帖,死后我照样能把你安排的妥妥当当。
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唐太宗唐太宗李世民为什么没有选第三子李恪为接班人?李恪为人如何样
固然,李世民不该选“逆反青年”,不该选“阴毒后生”,但是最终选择柔弱不明的作为接班人,显然也不是一个好选择。
于是有人就想,如果李世民选择第三子为接班人,是不是会更好一点呢? (李世民剧照) 之所以大家觉得选李恪为接班人更好,是因为李世民曾评价过李恪“英果类我”,也就是说,李恪像他李世民一样英武果敢。
因为这一点,李世民打算废了李治,立李恪为太子。
但因为李治的舅舅坚决反对,李世民只得打消了这个念头。
不过,如果我们仔细研究一下李恪的生平,其实可以发现,他在当期间,并没有什么突出的作为。
反而是因为耽于游猎,不顾及老百姓的庄稼,被罢官。
后来虽然李世民派权万纪给他当长史,权万纪相当厉害,他才有所收敛,但这主要是权万纪的功劳。
从这些地方,实在看不出来李世民说李恪“英果类我”表现在哪些方面。
李世民之所以那么喜欢李恪,大约有两点:一是李世民一向舐犊情深,只要是他的儿子,他就喜欢。
儿子犯了错误,往往责怪在别人身上。
比如李恪犯了错误,李世民不说李恪不对,说李恪当时的长史柳范不对。
二是李恪相对于李承乾、李泰来说,知错能改。
那么,李恪如果真的当了后,就一定是个好皇帝吗?我看未必。
就说他知错能改这一点,也是因为权万纪很严厉,压住了,同时他已经吃过一次亏,害怕李世民再次责罚他,才不敢这样。
原先给他当长史的人,也多次劝说过他,但他并不以为然。
如果将来他当了皇帝,没有了约束,他还会这样吗?这是值得怀疑的。
(李恪剧照) 李恪一生并没有多么突出,后世却对他充满怀念。
后世对李恪很怀念,至少有两个证明: 一是《》在写李恪的时候,有意地隐藏李恪所犯的错误。
《》说李恪当初被罢官,是因为“游猎”。
同时因为游猎破坏了老百姓的庄稼,才遭致罢官。
但是《新唐书》在写这一段的时候,说的却是李恪和他乳母的儿子玩“博簺”的游戏。
“博簺”是什么?《旧唐书》上并没有解释。
但仅仅是玩一种游戏而已,其罪错,显然是比游猎破坏庄稼轻了很多。
但实际上,《新唐书》这样记载,不过是有意掩饰李恪的罪错而已。
据中国人民大学教授孟宪实先生考证,“簺”其实是一种打猎捕兽的设置。
那么,李恪实际上也是在“游猎”,只是换了一种说法。
二是为了让国家显得正统,特地在李唐宗室中找了一个人来作为他们的“义祖”。
他们找的人,就是曾当过吴王的李恪。
要知道,李恪最终是被杀掉了,而南唐还要将他作为“义祖”,显然就是因为怀念,对他的一种认可。
(长孙无忌剧照) 那么,后世为什么这么怀念李恪呢? 我觉得根本的原因,除了李世民说他“英果类我”外,还在于他确实死得很惨。
不得不说,李恪最后的遭遇,李世民是要负责任的。
当初他决定不选择李承乾和李泰为接班人的时候,就不该冒然选择李治。
选择了李治后,又对他不满意,想要选择李恪。
而他想换成李恪,不找别人,偏偏找长孙无忌商量。
找长孙无忌商量,不是白商量吗?长孙无忌怎么会同时把自己外甥废黜,选一个与自己没有关系的人当太子?李世民自己也认识到这一点,当时就对长孙无忌说,你一定要坚持不废李治,无非他是你外甥而已。
李世民错误就在于,你既然已经认识到这点,你就应该防范,而不是仅仅说说而已。
可以说,李世民想换李治最后又没换这一点,给了长孙无忌很大的刺激,让他。
最后才利用房遗爱造反案,冤枉李恪,造成李恪被冤杀。
也正是因为他被冤杀,大家又都觉得他能力“不错”,所以千百年来,才那么怀念他。
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