江南四大才子徐祯卿简介是怎么回事？徐祯卿是如何死的？
此四人处于同一时期，并且都是江
【千问解读】
此四人处于同一时期，并且都是江苏人，又都具有极高的才名，因而得了个四才子的称号。
在江南四大才子中，徐祯卿是比较特殊的一个。
四才子中，唐伯虎、祝枝山、文征明三人都以书法绘画闻名于世，独独徐祯卿是凭借其诗才而被世人赞扬的。
他的”文章江左家家玉，烟月扬州树树花“绝句，不仅让他在当时受文人推崇，就是现在也有许多极为欣赏他词句的人存在。
在这里提一句题外话，因为徐祯卿与四人擅长领域的不同，经常会被后人混淆。
因为在徐祯卿之后，吴县出了一个大画家，此人便是开了明后新画法的。
因为他与四才子中其他三人一样擅长绘画，再加上他也姓徐，因而常常被人与徐祯卿混淆。
徐祯卿从小的时候就聪颖异常，好读书，少长文理，人称”家不蓄一书，而无所不通“。
早些年跟随吴宽学习，在文学流派上，与李梦阳、何景明、康海、王九思、边贡和王廷相并称为”前七子“。
在文章方面，徐祯卿推崇秦汉，古诗学习汉魏，他在诗词上的成就极高。
作诗极多，得”文雄“极多，十六岁的时候徐祯卿便已著有《新倩集》。
徐祯卿早年屡试不第，因而他早期的诗词与、的风格相近。
等到他中了进士之后，诗词又受李梦阳、何景明、迪贡等影响，倡言”文必秦汉、诗必盛唐“。
无论是文章还是诗词，徐祯卿都倡导复古，他还曾与李梦阳、何景明、边贡、康海、王九思、王廷相等人发起文学的复古运动。
其所作《谈艺录》，就特别重在阐述复古的论点。
而值得一提的是，他的诗词虽然特意强调复古，但是其间格调高雅，纵横驰骋于汉唐之间，却也不失风流之意。
清人沈德潜编选《明诗别裁集》，江南四大才子中，只有录徐祯卿和文征明两人的诗被收录进去。
文征明仅录两首，而徐祯卿诗竟辑录二十三首之多，只从这点便可知其在诗词上的成就。
当时的”前七子“中，徐祯卿文名排名第三，《明诗综》在比较他与前两位李梦阳和何景明的诗歌时说：”李气雄，何才逸，徐情深“。
极为精辟的点出徐祯卿诗歌的基本特征——”情深“，他中原习气未深，江左流风犹存，吴中派清丽秀逸的风格仍有保留，独具自我风格。
《》用”熔炼精警“四字概括其诗风格。
他长于七言近体，绝句尤精，清词逸格，情韵隽永。
虽然徐祯卿的成就主要是在诗词方面，但并不代表其他地方就差了。
在书法方面，他早年师承祯，王世贞曾说过他”待诏小楷师二王，精工之甚，少年草师怀素，行笔仿苏(轼)、黄(庭坚)、米(芾)及《集王书圣教序》晚岁取《集王书圣教序》损益之，加以苍老，遂自成一家。
“可见在书法方面，徐祯卿也是有一席之地的。
徐祯卿此人，论名声虽然在后世没有唐伯虎等人响亮，但是其诗词文名，仍然值得我们推崇鉴赏。
在后世许多电视剧中，会以他人来代替徐祯卿，凑成另一种四大才子，但是在看电视剧逗乐的同时，我们也需知道历史上真正的江南四大才子，徐祯卿是其一。
徐祯卿后期信仰道教，研习养生。
明正德六年卒于京师，年仅33岁，为四才子中最早过世和享寿最短的。
天妒英才，让人感叹。
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雍正麾下最厉害的四大虎将，其中一个是成吉思汗后裔
但是雍正即位后的兢兢业业，努力充实大清国库，整顿遗留下的历史问题，这才有了之后的，可以说雍正居功至伟。
而在用人方面，特别是带兵打仗上，雍正的眼光也不差，那么在雍正时期，他手下的几大猛将，除了外，还有谁呢? 先说年羹尧，他在康熙在位的时候就以武功闻名，曾经击败了准噶尔部的叛乱，在西陲一带，敌人闻风丧胆，满朝的官员都知道其神勇无比。
到了雍正即位的时候，年羹尧更上一层，被雍正视为左膀右臂，屡次调兵遣将，镇压各地叛乱，保卫大清疆土，可谓是风云一时。
不过年羹尧凭着雍正的宠信，做事渐渐就超出了本分，这当然也就引起雍正的不满，所以最后被雍正削了官位，并且连下了92条大罪，赐死了年羹尧。
再说，岳钟琪出身名门，二十一世孙，自小就对排兵布阵感兴趣，也是在康熙年间，岳钟琪跟随十四阿哥一起平定叛乱，从而一举成名。
在年羹尧死后，岳钟琪接替了年羹尧的川陕总督的位置，手握重兵。
但是由于在与准噶尔的多次作战中，连连失利，所以就被有心人弹劾，于是雍正便把岳钟琪关了起来。
一直到了的时候，岳钟琪才被放了出来，之后还以60多岁的高龄帮乾隆平定了大小金川叛乱。
还有就是鄂尔泰，在任云贵总督期间，一些少数民族由于思想落后，仍有不少部落实行着土司制度，为了解决这个问题，雍正就派鄂尔泰带兵前去镇压，但是鄂尔泰觉得镇压只是表面的现象，要想真正解决这一隐患，必须改革土司制度。
但是各地的土司都很凶悍，见到鄂尔泰带兵前来，都率众抵抗，不过很快就被鄂尔泰击败了。
鄂尔泰的这个“”制度，在其强力的武力镇压下，在很多地方都得到了实施，稳定了大清数方土地。
最后一位就是博尔济吉特·策棱，他是的后裔，在康熙三十一年的时候，跟随祖父一起投靠了，在后来与准噶尔部的几次大战中，每次都冲锋陷阵，多次击败了准噶尔部，而准噶尔部从康熙年间就一直不安分，一直到了乾隆年间，跨越了三位，在这六十多年里，策梭也一直跟准噶尔部交战着，正是因为有了策梭的勇猛，准噶尔部才一直没有成功。
尤其是在雍正九年的时候，准噶尔部打的清军毫无还手之力，伤亡惨重，雍正在听说后，大为震怒，于是偏派了策梭前去镇压，策梭以伏兵之计斩了准噶尔部的大将，准噶尔部顿时乱作一团。
到了雍正十年，策梭再一次征战准噶尔，又斩了一万多人，其神勇简直无人能挡，雍正大为高兴之下也重重奖励了策梭一番。
正是因为有了这几位猛将的镇守，才保的西北一片平安，各地的叛乱也不成气候，雍正才能不遗余力的去执行自己的改革之策，并且大力改革财政，虽然有的人结局并不好，但这并不影响其卓越的军功，以及曾经为大清朝守疆扩土的战绩。
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中东地区的第四大民族库尔德人的复国梦是怎么回事？有独立声浪却遭到反对
在地理上来说，中东指的是地中海东部与南部区域，以及从地中海东部到波斯湾的大片地区。
众所周知，中东联系着亚、欧、非三大洲，沟通了大西洋和印度洋、欧洲和亚洲，因为此地自古以来就是东西方交通枢纽，战略位置极其重要，再加上宗教文化差异，因此中东地区也赢得了“世界火药桶”的荣誉称号。
坦白说，除了地理和宗教文化，中东的另一大不安定因素也不容忽视，那就是民族问题。
今天我们先来了解下中东地区的四大民族。
阿拉伯人 说到中东，最标志性的民族就是阿拉伯人了。
阿拉伯人是指西亚和北非讲阿拉伯语的居民。
中东多数国家和地区的居民都是阿拉伯人，阿拉伯人也是世界上跨国最多的民族。
阿拉伯人的民族来源可以上溯到远古的部落，他们认为自己是以实玛利(救世主)的后代。
在历史上与亚述人、阿拉米人、迦南人、、(犹太人)等有亲缘关系。
阿拉伯人绝大多数信仰伊斯兰教，多数属逊尼派，少部分属什叶派。
此外也有少数人信仰基督教。
犹太人 说完阿拉伯人，我们再来说一下他们的亲戚加仇人——犹太人。
犹太人又称犹太民族，和阿拉伯人一样，同属闪米特人的一支。
历史上的犹太民族发源于西亚的希伯来地。
如果说阿拉伯人是世界上跨国最多的民族，那么犹太人则是广泛分布于世界各国的一个民族。
因此犹太民族也有广义和狭义之分，广义上根据犹太教律法《哈拉卡》的定义，一切皈依犹太教的人(宗教意义)以及由犹太母亲所生的人(民族意义)都属于犹太人。
狭义上来讲则要追溯到在“种族"范畴上的历史。
波斯人 波斯人也是中东地区比较悠久和标志性的民族。
波斯人是伊朗的主体民族，主要居住在伊朗中部和东部，因此波斯人也被称为伊朗人。
波斯人有记载的历史和文化始于公元前2700年。
公元前2000年时，古波斯人游牧部落自中亚进入今伊朗地区，排挤了当地土著居民而定居下来。
公元前8世纪，波斯人占领了今法尔斯地区后从这个地名获得了本族的名称，并建立了强大的。
现代波斯人都是定居民，其中一半为农民。
在阿拉伯人统治期间，波斯人逐渐信仰了伊斯兰教。
但波斯人有着远比阿拉伯人高得多的悠久历史和先进文明，波斯人在语言上、文学上等各方面影响着阿拉伯人。
在阿拉伯文明中，波斯文明占有极为重要的地位，这是波斯人一直所引以自豪的。
在的朝廷中，波斯人非常多，有许多历史上著名的人物。
库尔德人是中东地区的第四大民族，总人口约3000万，主分布区位于土耳其、叙利亚、伊拉克、伊朗的交界地带库尔德斯坦。
库尔德族相传是古代米底亚人的后代，两千多年来一直都在库尔德斯坦的山区活动，过去都过着游牧式生活。
库尔德人大多数都是伊斯兰教信徒，多属于逊尼派，讲库尔德语。
库尔德语有两种书写方式：在伊拉克和伊朗主要用阿拉伯字母书写，在土耳其和叙利亚主要用拉丁字母。
近年来库尔德族已有独立建国的声浪，但屡屡遭受土耳其、伊拉克等国的反对。
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