慈禧太后死后不得安宁？慈禧太后遗体重新入殓现惊人谜团

这个乞丐便是被誉为“千古奇丐”的武训，武训并没有金庸笔下丐帮帮主那至高无上的江湖地位，也没有武状元苏乞儿那冠绝天下的绝世武功，他只是一个身体孱弱的普通人。

但是他的“奇”就奇在他是有一个有梦想的乞丐，别的乞丐要饭是为了苟活，而他要饭却是为了办慈善小学，让当时天下间社会底层的穷苦孩子有学上。

十八年(公元1838年)，武训出生在山东堂邑县的一户贫困家庭，他与寻常的穷困小孩并无不同，年少时为了生存乞讨为生，年纪稍长进入了一户富人家里做工赚钱谋生。

在古代的封建社会中，阶级地位非常突出，上层的人家对于底层尤其是武训这样的乞丐充满了鄙夷，而武训所身处的这户人家也是如此。

武训当时做完工，这户人家却因为他是文盲而且是乞丐而克扣了大量工钱。

武训虽然穷但是却不傻，但是武训上门索要的时候，却被打的奄奄一息，并被管家扔在了大街上。

三天之后，本该惨死街头的武训却奇迹般活了下来。

从此刻开始，武训下定了决心，要兴办义学，让穷苦小孩从小变成知识分子，不再受尽世人歧视，这一年，武训21岁。

在之后的三十年中，武训开始了行乞之路 ，一直为他的目标而奋斗。

武训从山东走向河南、山西、江苏等诸多省份，他白天行乞、学狗叫学猪跑、或者不惜表演胸口碎大石、钢刀刺喉等危险动作以博取赏钱，而晚上则是出去做短工赚取工钱。

夜里他是不可能住客栈的，而是住在荒郊野外，吃饭也是不可能去饭馆，而是去抓毛毛虫、蛇蝎等动物以果腹，衣服也一直是一套，没有更换过。

“蓝缕蔽骭，昼乞而夜织”，他的生活条件可见一斑。

而武训所赚取的钱财，全部被存了起来，或者是放贷给别人，赚取利息，然后全部换成田地，为以后办学校备用。

经过了三十年如一日的坚持，武训赚取了230亩良田和大约3800吊的铜钱。

终于在十四年(公元1888年)，武训的梦想得以实现，在柳林镇东门创建了第一所义学“崇贤义塾”，这一年，他50岁。

并且在之后的8年里，武训又相继在临清的杨二庄和御史巷创办了第二、第三所义学。

而且武训行走各地，跪求当时的社会名仕来当老师，而且也跪求贫困家里的小孩来上学，学费全免，并免费提供伙食。

武训如此伟大的壮举，早已轰动朝野，感动了清廷和一些官员，当时的破例赏给武训一件代表荣誉的黄马褂，并且让当地的官员为武训修建牌坊，赐予“”的牌匾。

光绪二十二年(公元1896年)，武训坐在教室门口，双目含笑，溘然长逝，“闻诸生诵读声，犹张目而笑”，当时的社会名流和乡民百姓纷纷自发为武训送葬，下葬时哭声震天、经久不绝。

武训虽说只是一名乞丐，但是所做所谓却堪称教育界的先驱，比之以捐学为名，而中饱私囊的的大臣们不知要强上多少。

在清末的那个黑暗的世界里，武训是最闪亮的一道光。

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慈禧，全名为叶赫那拉-杏儿，是清王朝历史上唯一一位凌驾于皇权之上的政治女强人，也是中国封建历史上最后一位权倾天下的女人。

执掌清帝国最高权力四十多年的她，后半生可以说与晚期的国运密不可分、荣辱与共。

作为一个弱女子，她达到了那个时代一个女人所能企及的巅峰。

那么这个弱女子是如何一步步登上权力顶峰的，又是如何一步步将她苦心维持的清王朝摧毁的呢? 她出身于满洲中底层官宦家庭，在17岁时被纳入宫中，成为帝的妃妾。

咸丰帝本人约有18位嫔妃，按照正常的人生轨迹，慈禧只会是一个寂寂无闻的普通妃子。

但似乎得到了上天的眷恋，她竟为咸丰帝生下了一个儿子，而且是唯一的一个儿子。

这便注定了她接下来人生的不平凡。

他的丈夫咸丰也是个悲情，即位时承继的便是一个内忧外患烂摊子，到了他这个时候，落第举人在广西聚众起义，以至于引发了中国历史上规模最大的农民起义运动。

国内纷乱不已，洋人们偏偏也要凑热闹。

1856年，英法两国悍然发动第二次鸦片战争。

英法联军由海路自广东一路北上京津，清军一败再败，最终连首都北京也沦陷敌手。

咸丰帝携慈禧等人仓皇逃往热河，心力交瘁的咸丰在承德抑郁而终。

咸丰临死前命以肃顺为代表的顾命八大臣和慈禧两宫太后联合辅政，慈禧作为继任的皇帝的生母，正式进入历史的权利舞台中央。

慈禧是个权利欲极强的人，由于不甘心肃顺等人把持朝政，便联合恭亲王奕訢发动政变，一举铲除顾命八大臣，掌握了最高权力，史称“”。

这场政变并不是国家未来前途之争，因为政变双方均是王朝的维护者;这也不是理念之争，慈禧虽是稳健的保守派，顾命八大臣中亦不乏如此之流， 恭亲王奕訢虽是明了形势的开明派，肃顺此人亦是一个开明的满洲亲贵。

这场政变只不过是一场赤裸裸的权力倾轧，以我生敌死的方式来确定谁做帝国未来的“当家人”。

慈禧正值青春灿烂的26岁便早早守了寡，对于一个女人来说，这无疑是件极为不幸的事。

这一现实导致她不得不把自己过剩的生命热度投入到政治之中，而权力千百年来本身就是一剂效果极佳的兴奋剂，这又反过来弥补了她生活的失落。

此时，政治成为了她生命中不可或缺的意义。

当然，她还有自己由衷疼爱的儿子，在其政治生活的前期，其无不是为自己儿子的将来作铺垫。

在同治帝位列至尊时，她的政治欲望还是有所克制的，毕竟儿子才是她寄托未来希望之所在。

但命运弄人，同治十三年(1874年)，年仅19岁的同治帝病亡，慈禧彻底失去了亲情上的依靠。

由于同治帝没有生育子嗣，帝位悬空，接班问题成为帝国稳定的头等大事。

同治死后仅两个小时，满洲亲贵便召开了紧急会议。

在会议中，军机大臣乞求慈禧立一位的宗室，这无疑最为符合帝国的当前形势。

决意紧握权力的慈禧断然拒绝，为了保证手中权力的长久保持，最终竟立了一位年仅四岁的幼儿，这就是帝。

一生共做了34年的皇帝，但其一生都匍匐在慈禧的身影之下。

也就是说，自同治帝登基，慈禧一生掌握清帝国最高权力长达47年之久! 有心作为的光绪帝曾主持过对日甲午战争，也曾无惧重重阻力奋力变法，但也由于自己的“叛逆”惹怒慈禧而被囚禁于瀛台，成为事实上的囚徒。

慈禧也并不是我们刻板印象中的投降派，作为帝国的最高权力者，她也有强国雪耻的意图，对洋务派也进行一定的扶持。

面对列强，她也有强硬对抗之心。

1900年，她便曾出乎意料地向“世界”宣战，所有的西方列强都被当做敌国。

冲突很快引发战争，最终八国联军攻陷北京，慈禧仓皇出逃。

这已是帝国的首都第二次沦陷。

痛定思痛的慈禧在此后也发布了预备立宪，准备进行政治改革。

1908年，在光绪帝死后仅一天，慈禧也。

在临死前，在皇位继承问题上她再次重复了三十四年前的选择，立年仅三岁的溥仪为帝，完全无视帝国危机已多么严疴。

其死后仅仅三年，清帝国便轰然倒塌。

平心而论，清朝灭亡的根本责任不在慈禧，这是时代潮流造成的，而非某个人的责任，但她既然处在这一位置，得与失是相应的，其必然要承担国势颓倾的责任。

纵观慈禧一生，有人评价她“毫不作为”，这可以说是对她极大的误会。

事实上，她是那个时代最为“作为”的人，为了清帝国的千秋万代而殚精竭虑。

在她的努力下，清朝统治集团凝聚在她这一强势“核心”周围，支持洋务派，进行军事现代化、经济现代化。

但如果我们因为看到她的作为而对她产生肯定之心，这也不符合客观实际的。

她尽管维持了摇摇欲坠的清王朝，但她的“作为”也导致后来清王朝的毁灭。

清朝专制帝权的消逝是必然的，但清朝是否一定将灭亡却不是必定的。

诸如亚洲日本、泰国，乃至欧洲的英国等君主立宪制国家，权力虽然丧失，但王室却长久传承。

辛亥革命成功后，清皇室不也受到了相当的优待。

这说明在当时的时代背景下，君主立宪制度也是极有可能实现的。

但慈禧却错失了这一机会。

她如果能以积极的心态主动拥抱现代化改革，而不是固执的追求绝对帝制，顺应时势主动恳切地施行立宪以赢得天下人的认同，也许皇室还能长久保存，但她却拒绝如此。

慈禧另一个严重的错误则是皇位继承的人选上。

当时形势已如此危急，帝国急需一位年富力强、、开明进取的优秀君主，而慈禧为了守护自己手中的权力，在同治帝死后却立了一位幼儿，这使得她错失了第一次机会。

光绪帝年长成人后，出于自己的权力私欲，她再次严厉打压积极进取的光绪，进而失去了第二次机会。

光绪死后，又立了一位更为年幼的溥仪，所有的机会都被其抛弃，清帝国的灭亡自然也就不可避免。

细酌历史，慈禧可以说是一位悲剧人物，但谁又不是呢?帝、咸丰帝、同治帝、光绪帝、宣统帝等历代君王，、 奕訢 、肃顺、、洪秀全，乃至之后的袁世凯、孙中山等，这些哪一个人生中没有悲情色彩呢?在悲剧的大时代环境里，所有人都将受到时代环境的责咎。

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