史书中的青梅煮酒论英雄

【千问解读】
[原料]青梅30克,黄酒100毫升。
[制法]将青梅和黄酒放入瓷杯中,置有水的蒸锅中加热蒸炖2分钟,去渣,即成。
[功用]醒胃、杀虫、止痛。
[主治]食欲不振,蛔虫性腹痛以及慢性消化不良性泄泻者,均可用之。
[用法]口用。
每次温服10~30毫升。
但成熟的青梅或杨梅用来泡酒却是味道极好,经长达一月的浸泡,这时被青梅泡过的酒已很少酒味,只是些带酒味的酸甜略香的液体,而酒中的青梅却是饱吸了酒精,一般四五粒即能醉人,由此可见,梅子确有聚积酒精的特性。
现在绝非胡侃,笔者是亲自制作品尝过的。
在尚未发明出蒸馏酿酒技术的东汉时期,酒的酒精含量最高仅能达13%,以青梅作工具,来提高酒精的度数,的确是个聪明的办法。
二人酒酣时,好像很随意的样子问,能说出几个当世英雄吗?这也没什么,我们今天几个好友如到了一起,灌上二两小酒,不也是经常评古人论今人吗? 刘备却是心知肚明:这是曹操在找话题让自己拍马屁呢,这可不是刘备乐意做的事情。
人喝点酒之后偏有一股犟劲,便东扯葫芦西扯瓢,坚决不给曹操戴这顶“英雄”帽子,实在躲闪不过去了,就干脆把曹操最大的敌人的名字作为英雄点了出来,这下不是在装傻了,有点与曹操斗气的味道! 曹操于酒酣之际却没有意识到刘备的敌意,反而向刘备说了这么一句:“今天下英雄,唯使君与操耳。
本初之徒,不足数也。
” 刘备本来心里就,闻听之下,大惊失色,手中竹筷落地而不觉,实是惊疑曹操觉察了自己哪儿反常? 也难怪刘备魂魄欲散,这简直就是在与刘备挑明:将来与我曹操争天下的就是老兄你呀! 被领导恭维可不是什么好事情,尤其是夸你与他的水平相当的时候,通常意味着你快要倒霉了! 就是接近也是绝对不行的,你就是事后补救说领导:您是中国唯一的大英雄!——也一切都已迟了,那免不了的结局肯定是免不了的。
据裴松之注引《华阳国志》说:于时正当雷震,备因谓操曰:“圣人云‘迅雷风烈必变’,良有以也。
一震之威,乃可至于此也!” 也就是说,当时老天爷帮了刘备大忙,及时地降了一个霹雳,刘备才得以掩饰了自己的失常行为,此事在没发明成功“时间机器”之前看来是无法考证其真伪了,姑且算有此事吧。
偏曹操并未对刘备失惊落箸的反常表现引起注意,由此看,此时的曹操对刘备还是深为信任的。
而刘备却更加不能心安,急于离开许都脱离曹操的愿望更加迫切了。
插点并非题外的话,在演义的青梅煮酒论英雄这中,刘备也曾提及已经处于濒死状态的,这更像是刘备有意在激怒对手曹操,不过,这种现象似乎不大可能,刘备不会这么表现傻帽,曹操更不会答复如白痴一个。
提到袁术,曾有书中这样说:“《三国演义》搞错了的一点,是陈迩冬先生发现的。
……说:‘岂忧国忘家者耶?冢中枯骨,何足介意!’也就是说,你不必担心,老袁家那‘四世五公’早就在坟墓里了,怕他做甚!刘备这才代理了徐州牧。
《三国演义》移花接木,把袁术本人说成‘冢中枯骨’,是不确的。
如果袁术已是‘冢中枯骨’,又何必说‘吾早晚必擒之’”? 抄这么长的书有凑字数之嫌!非学安意如大海,只为静心似平湖。
实在是欲让大家明白现在想说什么:一、袁术已是“冢中枯骨”只不过是句形容词而已,是不妨碍继续说“吾早晚必擒之”的; 二、这里主要欲说明的是:陈迩冬先生发现的错误本身就是他自己的判断错误:“……他说的也不是袁术,而是袁术的先人。
”——这个论断明显是错误的。
文中:孔融说:“袁公路岂忧国忘家者耶?冢中枯骨,何足介意!”——袁术这小子是那忧国忘家的人吗?你不必担心,老袁家那“四世五公”早就在坟墓里了,怕他做甚!——这里很清楚:孔融就是在说袁公路本人,与老袁家四世五公招牌没多大关系,哪能跟着陈迩冬先生继续错下去? 还是继续我们不会有什么“青梅”的青梅煮酒论英雄,正好有军情来报:淮南的袁术做不下去了,欲将皇位让给他一直不屑的嫬兄袁绍,并献上从遗孀那儿勒索来的皇家御印,那袁绍竟然默认,派儿子袁谭从青州迎接。
淮南去青州必经徐州,刘备趁机表态,要督军去徐州地界截击袁术。
曹操未经细虑,便应允了刘备协同大将朱灵一起带兵前往。
刘备生怕曹操变卦,借口战机稍瞬即逝,点兵匆匆而别许都。
、闻曹操派刘备出征,一起放起了:“刘备不可纵!”曹操虽然醒悟,但后悔莫及。
那刘备如同鸟出牢笼,鱼归大海,从此再也不会回来了。
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四川双高计划中的高职院校
在“双高计划”中,有一些高职院校备受关注。
高职院校名单在四川省“双高计划”中,一些高职院校脱颖而出,成为重点培养对象。
其中包括成都农业科技职业学院、成都工贸职业技术学院、四川工商职业技术学院等。
培养重点这些高职院校被列入“双高计划”,旨在提升其办学水平和教学质量,加强师资队伍建设,推动专业建设和学科发展,以期为社会培养更多更优秀的技术人才。
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韦应物代表作中的山水情怀与人生哲思
他的代表作不仅展现了他卓越的诗歌才华,更蕴含了他对自然、人生和社会的深刻思考。
一、《滁州西涧》:山水间的与自得 《滁州西涧》是韦应物山水诗的代表作之一。
诗中,“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”描绘了一幅幽静而生动的画面,涧边幽草自生,黄鹂在深树中啼鸣,营造出一种宁静而和谐的氛围。
后两句“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”则进一步渲染了这种宁静中的动态美,春潮带雨,野渡无人,小舟横斜,展现出一种超脱尘世的自得与闲适。
这首诗不仅表达了韦应物对自然的热爱,更透露出他内心深处的宁静与淡泊。
二、《淮上喜会梁川故人》:故人重逢的喜悦与感慨 《淮上喜会梁川故人》是韦应物表达友情与人生感慨的佳作。
诗中,“江汉曾为客,相逢每醉还”回忆了与故人昔日的欢聚时光,而“浮云一别后,流水十年间”则感慨了时光荏苒,岁月如梭。
再次相逢时,“欢笑情如旧,萧疏鬓已斑”,两人欢笑依旧,但鬓角已斑白,岁月在他们身上留下了不可磨灭的痕迹。
这首诗既表达了故人重逢的喜悦,又蕴含了对人生变迁的深刻感慨。
三、《寄全椒山中道士》:隐逸生活的向往与牵挂 《寄全椒山中道士》是韦应物表达隐逸情怀的代表作。
诗中,“今朝郡斋冷,忽念山中客”表达了诗人在郡斋中感到寒冷时,对山中道士的深切思念。
他想象道士在山中艰苦修行,“涧底束荆薪,归来煮白石”,生活清苦而宁静。
诗人欲持一瓢酒,远慰风雨夕,表达了对道士的深切关怀与牵挂。
最后,“落叶满空山,何处寻行迹”以景结情,既增添了诗歌的意境美,又透露出诗人对隐逸生活的向往与无奈。
四、《寄李儋元锡》:仕途坎坷中的自省与愧疚 《寄李儋元锡》是韦应物表达仕途坎坷与内心自省的代表作。
诗中,“去年花里逢君别,今日花开又一年”以花开花落暗示时间的流逝,表达了对友人的思念之情。
而“世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠”则抒发了诗人对国家局势动荡不安的忧虑与个人仕途坎坷的无奈。
后两句“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”更是表达了诗人作为官员的责任感与内心的矛盾挣扎,他因身体多病而想辞官归隐,但又因治下有百姓流亡而觉得愧对俸禄。
这首诗既展现了韦应物的仕途坎坷,又透露出他作为官员的深刻自省与愧疚之情。
五、《简卢陟》:乱世中的自我慰藉与豁达 《简卢陟》是韦应物在乱世中表达自我慰藉与豁达情怀的代表作。
诗中,“可怜白雪曲,未遇知音人”以《白雪》曲自比,感叹自己的才华和理想无人赏识。
而“恓惶戎旅下,蹉跎淮海滨”则回顾了诗人在战乱中奔波、在淮海滨虚度光阴的经历,充满了无奈与失落。
然而,诗的后半部分“涧树含朝雨,山鸟哢馀春。
我有一瓢酒,可以慰风尘”却展现出一种豁达与自我慰藉的情怀。
诗人借自然景象抒发内心的孤寂与无奈,又以一瓢酒慰藉自己,表达了在困境中寻求自我安慰的复杂情感。
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