历史上秦二世在位多少年是怎么回事？秦始皇嬴政儿子胡亥简介
他在死后，公元前210年那年登上皇帝之位，于公元前207年被的亲信所逼自杀而死，此时胡亥享年共二十四岁。
胡亥是秦始皇最小的儿子，
【千问解读】
他在死后，公元前210年那年登上皇帝之位，于公元前207年被的亲信所逼自杀而死，此时胡亥享年共二十四岁。
胡亥是秦始皇最小的儿子，虽然最受秦始皇的宠爱，但时他理应没有继承秦朝皇位的资格。
按照礼制来说，秦始皇的长子公子才是最具继承秦始皇皇位资格的人，更何况，公子扶苏为人贤能，他的贤名被天下百姓所知，本人更是被天下百姓所爱戴。
然而最后登上秦朝二世之位的却不是公子扶苏，反而是秦始皇的幼子胡亥。
除了胡亥身边有赵高和两人的协助之外，胡亥本身的为人性格与对权力的渴望起到了非常大的作用。
毕竟为了能够登上皇位，胡亥杀害了十多个兄弟姐妹，并且还设计逼死了长兄公子扶苏，踏着兄弟姐妹们的血路成为的。
胡亥在位期间，宠信大奸臣赵高，听信赵高的谗言杀害了朝廷中无数忠良之臣，只顾一心享乐，不顾朝政，使得赵高得以在朝廷专权，为了自己的利益肆无忌惮作乱。
一句话来说就是，胡亥被奸诈狡猾的赵高当成了扩张自己权势、提升自己地位的工具。
而在赵高掌握朝廷实权，为非作歹的情况下，秦王朝的统治比秦始皇时期更为残暴，加深了天下百姓的痛苦，使得民不聊生，哀声遍地。
总的来说，秦二世胡亥是个非常失败的皇帝，在历史上也没有什么好的名声留下。
秦始皇儿子胡亥简介 胡亥，以嬴为姓，是秦始皇的第十八个儿子，历史上颇有贤名的公子扶苏的弟弟。
同时，胡亥还是即秦始皇后，秦朝的第二任皇帝，人称秦二世，也被称为二世皇帝。
胡亥早年曾奉他父亲秦始皇的命令，跟随大奸臣赵高学习法律。
在后来一次外出南方巡游中，秦始皇在出游途中因病去世，当时陪同在秦始皇身边的左丞相李斯为了防止皇子们以及全国各地制造事故作乱，就命令所有人严守秦始皇在外地已经逝世这件事情，不许发布关于秦始皇丧失的消息。
在秘密护送秦始皇的尸体回咸阳的途中，将尸体放置在密闭又通风的温度温凉的马车中，一路跟以往的行为无异，装成秦始皇仍旧在世的假象。
然而在那时，胡亥、赵高以及其他几个曾经受秦始皇宠信的宦官也知道秦始皇去世的事情，胡亥为了登上帝位，在赵高和李斯两人的帮助下，杀害了他的十几个兄弟姐妹，更甚至设计逼死了他的长兄，本应登基称帝的公子扶苏，踏着一条血路成为秦朝的二世皇帝。
胡亥在位期间，宠信大奸臣赵高，封他为秦朝宰相。
而在赵高掌握朝廷实权的情况下，秦王朝的统治越发残忍暴虐，比之秦始皇时期更甚，使得天下百日生活在水深火热之中，民不聊生，痛苦不堪。
到最后终于逼得百姓起义造反，发生了、的农民起义战争以及先前六国的的富国运动。
至此，秦朝逐渐走向衰落。
而胡亥最后是死于他极为宠信的奸臣赵高的心腹手下，被其逼迫自杀而死。
胡亥之后的皇帝是谁 胡亥是秦始皇的幼子，后成为秦王朝的第二任皇帝，而在秦二世胡亥死后，公子扶苏的儿子，秦始皇的继位，成为。
起初他还被称为皇帝，之后被改称为秦王，因此世人常称子婴为。
胡亥因为赵高和李斯两人的帮助，杀害兄弟姐妹后登上帝位，没想到的是，胡亥因为赵高成为秦二世，也因为赵高结束了他作为秦二世的生涯。
在胡亥在位第三年时，受到赵高的威胁和逼迫自杀而死。
在胡亥死后，赵高已成为秦朝权势最高的人，起了称帝的想法，然而得到了朝廷大臣和诸多将领们的反对，无奈之下，赵高只能迎立公子扶苏的儿子子婴为帝。
并且他还声称现在全国各地相继造反起事，秦朝已不再是统一的，子婴不应再称为皇帝，将子婴称为秦王。
而这实际上赵高并没有打消称帝的想法，立秦王子婴只是为了他的计划做准备。
然而赵高没想到的是之后他再没有称帝的可能。
在赵高立子婴为秦王的五天后，他就被子婴所诛杀。
秦王子婴可以说是在秦朝危机之际登上皇位，面临的不是那个强大统一的秦朝，而即将分崩离析的秦朝。
对于那种情况，子婴能做的也只是消灭奸臣赵高，整治朝廷，并抵抗大军的来袭。
虽然在短暂的在位期间，子婴展现了自己的魄力和政治才能，设计诛杀了奸臣赵高，并且试图重振秦朝朝廷，但仍然阻止不了秦王朝走向灭亡的脚步。
胡亥的母亲是什么人 传说，秦始皇虽然没有立皇后，但是他的后宫中佳丽无数，而关于胡亥的母亲是谁，有两种说法，一种是胡亥的生母不明，而另一种说法则是胡亥的母亲是胡姬。
当初，秦始皇统一六国后，后宫美人无数，究竟秦始皇有多少个儿子，在秦始皇死后，他的那些子女又都怎么样了，关于这些至今仍无人知晓明确的答案。
在一些史书记载中，有明确记载的只有秦始皇的长子公子扶苏、胡亥、公子高以及公子将闾四人。
四人中，胡亥作为秦始皇的幼子，最受秦始皇的宠爱。
在秦始皇死后，胡亥在赵高和李斯两人的帮助下，杀害了他的十多个兄弟姐妹们，并且设计逼死了他的长兄公子扶苏，毕竟从礼制上来说，公子扶苏作为秦始皇的长子，更具有继承秦始皇皇位的资格，更不用说他的贤能之名天下百姓皆知。
总之，胡亥是踏着他的兄弟姐妹们的生命走上那条路的，真可谓是极为残忍。
胡亥作为秦二世，在历史上的名声并不怎么好听。
在位期间，他错信奸臣，听信奸臣赵高的谗言，使得秦王朝的统治更为暴虐残忍，天下百姓痛苦不堪、民不聊生，也促使了之后陈胜吴广的农民起义战争的爆发以及各地旧时的六国贵族的复国运动的发生。
胡亥身为秦朝第二任皇帝，只短短在位三年，三年内未曾做过有利于百姓的好事，最后是在他的宠臣赵高的心腹逼迫下无奈自杀而死，享年二十四岁。
秦朝皇帝胡亥姓什么 胡亥姓什么?胡亥是秦国的皇帝，赢是秦国的，胡亥姓赢。
可是这只是现代人的看法，在当时的秦国人眼中，胡亥并不姓赢，而是。
在先秦时代，男子称氏，女子称姓。
在古代，姓代表的是以同一女性始祖有血缘关系的亲属的标志符号。
而氏指的是同一父性始祖的有血缘关系的亲属。
赢姓，胡亥真正的该是赵。
之所以认为胡亥姓赢，是因为现代人习惯将胡亥的父亲称呼为，子随父姓，理所当然地将胡亥的姓认为是赢姓。
在中记载秦始皇的称呼为赵政，不是嬴政，证明当时的秦国国君姓氏应为赵。
在以后，历史学家也是将秦国的国姓认为赵，而不是赢。
那么误认秦国国君姓氏为赢是什么时候开始的呢?从古籍中可以得知，说秦国国姓为赢的是文学艺术家所为。
在他们的诗歌中，将赵政成为了嬴政。
诗歌流传的很广，产生了很大影响力。
近年以来，一些权威的历史著作也将赵政称为嬴政，甚至是教科书中也是将称为嬴政，导致大家也都认为嬴政的儿子胡亥也以赢为姓。
，秦国国姓就彻底搞错了，将胡亥也称作了赢胡亥。
现在知道胡亥姓什么了吧。
胡亥是秦始皇最小的儿子，没有继承父亲的雄才伟略，将残暴学了个十成十。
胡亥宠信宦官，为了皇位的安稳将自己哥哥扶苏杀害。
最终胡亥自食恶果，被逼自尽。
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历史上的闽国为什么只撑了60年就没了？
把闽拆开，就是门内有蛇。
你想，连门内都有蛇，福建该有多乱?这至少说明它地形复杂，当年还是蛇虫的天下，也正因如此，蛇成了福建人最早崇拜的对象，以至于连门内都供着它。
所以历史上的福建人为什么大都?不狠行吗?不狠早被蛇吃了!所以长期以来，这种地方肯定是很难开发的，直到唐末三王入闽。
三王即王潮、王审知、王审邽三兄弟，他仨本是河南固始县的农民，种地种得好好的，压根没想过会来福建发展。
河南那地儿有多美?一马平川，种啥长啥，只要你不懒，肯定饿不死。
问题就在于，这么美的地方肯定谁都眼红，所以历来是兵家必争之地。
唐末，当攻进长安，僖宗逃奔四川时，安徽有个叫王绪的杀猪匠也趁机起兵，攻入了隔壁的固始。
他听说王潮兄弟打架厉害，便将他们收了。
王绪毕竟人少，便投靠了蔡州节度使秦宗权。
秦宗权令他打黄巢，王绪不肯，又胳膊抗不过大腿，只好退出固始，一路南下，不知不觉打到了福建。
蛮荒的福建，路险粮少，王绪便命人杀掉军中老弱，而当时只有王潮兄弟带着老母，这逼得王潮只好先下手为强，反把王绪杀了，自己做了老大。
王潮本打算西行奔蜀去护驾，但路过泉州时被百姓拦住，说是泉州刺史廖彦太坏了，日子没法过，请王潮为民除害。
王潮一想，这泉州是个大城，又是个良港，好像很不错的样子，于是，花一年时间攻下泉州，杀了廖刺史，然后自己成了刺史。
王潮的刺史是福建观察使陈岩封的，陈岩死前本想让王潮代他主持福建军政，但被自己的小舅子范晖抢了去。
王潮当然不爽，于是派弟弟王审知进兵讨伐。
福州比泉州难打多了，福州守将直到弹尽粮绝，困得实在没法才杀了范晖，献城投降。
由于王审知在统一全闽过程中出力最多，功劳最大，于是被王潮托付一切。
王审知比较仁慈，本是蛮荒之地的福建，愣被他开发成“海滨邹鲁”。
但他死后，福建就乱了。
王审知死后，继位的是他长子。
王延翰自己大大咧咧地称了大王，却封二弟王延钧为小小的泉州刺史。
王延钧不爽，于是拉上义兄王延禀，联手杀了王延翰，当上了大闽国王。
不久，王延禀又起兵叛乱，欲取而代之，但被王延钧反杀。
王延钧一不做二不休，干脆正式称帝，成了闽国的。
但王延钧比他哥还荒淫残暴，又迷信鬼神，重用奸臣，残害贤良，结果被自己的长子王继鹏所杀。
谁知王继鹏更甚，他靠弑父上位，上位后又大杀其叔辈，结果终于被他的叔叔捕杀。
王延曦是王审知的第七子。
由于王延曦也是弑亲上位，生恐族人不服，于是干脆先下手为强，大杀王氏宗族。
其弟多次进谏不听，就干脆跑到建州称帝，建立了大殷国。
于是小小的福建就有了两个政权。
一年后，王延曦被自己的部将连重遇与朱文进所杀，还连累全家，甚至所有身在福州的人都被杀了个精光，闽王也头一回改了姓，变成了朱文进。
对殷帝王延政来说，你朱文进杀了王延曦也就算了，但你一个外人当王怎么行?于是领兵来攻，泉州、漳州、汀州等地也纷纷站队王延政。
连重遇见势不妙，杀朱欲降，却被部下杀死。
殷国收复失地后，闽的国号倒是恢复了，实力却已大大削弱，两年后被所灭。
王潮三兄弟花24年打下来的江山，只撑了60年就没了。
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为什么电视剧里明朝读书人都爱习武？历史上真的是这样吗
明朝，并不是只有政治气氛肃杀的、，在与平民阶层中所展现的，又是不同的风景。
明朝直到灭亡，都一直有着蒙古人、满洲人、日本人和流寇这四大外患隐忧，可说整个明朝一直都在与这些外患打仗，也导致整个社会军事气氛相当浓重。
明朝也极为重视边区(云贵地区)开发，而开发就会与当地的居民起冲突，有冲突就有战争。
明朝因京杭大运河的兴建，让城市发展越发兴盛、商业发达，从明代小说《》中的描绘，可以看出在大运河的发展下，明代士人很重视城市生活，广交居住在城市的友人、乐于花钱挥霍。
这样繁荣的江南城市，也是明政府积极处理倭寇问题的原因。
和蒙古人不同，倭寇直接搭船南下，明朝最为繁华柔弱的地区。
倭寇们擅于近身战、游击战，长长的倭刀(中国古代对日本刀或仿制日本刀的称呼)一出鞘，便是死伤无数，让居住在江南地区的士人从日常生活中，切身体会到官府需加强边防与个人需要习武防身的危机感。
因为倭乱的关系，也刺激各个地方人士聘请习武之人，召集乡里平民一起学武自保。
地方上的动乱，也加深了明朝尚武风气，从官员到下层百姓，无一不习武，无一不以有一身武艺自豪。
从隋唐时期建立的制度，经过漫长的时间发展，特别是形成八股文“代圣立言”的传统，已经变成禁锢考生思想的牢笼。
而且庞大的科举压力，让这些读书人希望能跳脱科举的框架，想寻求不一样、充满刺激的人生，这就是明代士人的任侠心态。
这些不甘于现实，又因考场落魄不得志的读书人因此纷纷走上习武的道路，成为除了科举考试外另一个出口、更是他们的生命追求。
由于内忧外患战事不断，明代士人一方面希望透过军事表现、战场功绩走上顺遂仕途，另一方面也期望透过习武获得的能力为国家安危尽一份心。
翻开，许多带兵打仗的将领都是科举文人出身，从战术兵法规划到决策指挥都是文人。
不仅如此，他们也相当推崇文武双修、知行合一的实践家与学问家。
像是明代儒学思想家王阳明，不仅有后世人所研究的“阳明学”，在军事上也有许多建树，平定江西乱事、擒获起兵叛乱的宁王，成为明代士人的武功典范与偶像。
王阳明的墓志铭透露了他一生中各个阶段时期的喜好志向：“初溺于任侠之习;再溺于骑射之习;三溺于辞章之习;四溺于神仙之习;五溺于佛氏之习。
"王阳明15岁时，跟随父亲至北京，并偷偷出长城观察蒙古人：“宪宗成化二十有二年丙午，先生十五岁，寓京师。
先生出游居庸三关，即慨然有经略：询诸夷种落，悉闻备御策;逐胡儿骑射，胡人不敢犯。
" 王阳明在28岁中进士顺利踏上仕途，但后来因宦官专权揽政，王阳明被贬为贵州龙场驿丞，但之后平定江西、擒拿宁王等一连串功绩，让王阳明之后的官途相当顺遂，放眼整个明朝是个突出的例子，但绝不是特例。
除王阳明之外，明朝还有个想当大将军不想当皇帝的皇帝─。
，虽然史书上对他的评价毁誉参半，但换个角度看不也是追求武学、向往武侠的表现吗? 到明代后期，士人尚武风气已经到了“不知兵为耻"，甚至还会鄙视那些凭借一身武功，攀权附贵之人，将武功的标准提升到一个道德观感，对那些会几个拳脚功夫，就索要或是坐拥大官之位的人相当不屑。
这些在茅元仪(明代大儒茅坤之孙)《暇老斋杂记》记载：当东奴(满洲)初起，朝廷求才之法虽不如十科取士之广，而士大夫亦以不知兵为耻……或力能挽强，技能舞剑，无不挟所长，以游于贵人之门……骤猎美官而去……有拳勇之匹夫，而坐索大将。
"社会风气使然，造成用高标准看待习武求官之事。
由此可见，许多武侠小说作者选择明朝并非没有原因或道理，这样一个社会各个阶层都充满习武为侠的风气，从士人留下的书信记录都告诉后世，明朝就是这样一个商品城市经济繁荣却又让人不安，才造就侠气纵横的社会。
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