清朝官员下跪前拍两下袖子是什么意思？
结论一目了然：只能永远把艰辛的劳动看作是生命的必要。
即使没有收获的指望，也心平气静地继续耕
【千问解读】
结论一目了然：只能永远把艰辛的劳动看作是生命的必要。
即使没有收获的指望，也心平气静地继续耕种—— 路遥 天下大势，。
漫长的中华文化，五千年的历史传统，朝代更迭，跌宕起伏。
不同朝代的不同文化异彩纷呈，每一段都拥有自己独特的故事，朝代故事背后，隐藏着的是永恒的记忆。
作为中国封建社会的最后一个王朝，清朝经历了无数的跌宕起伏，也流传着无数文化与传统。
清朝官员上朝时，在下跪之前都到拍两下袖子，你知道这是什么原因吗?深入探究之后，这其中还隐藏着众多门道。
独特礼仪 在清朝的电视剧中，我们总会看到这样的场景：官员在跪拜皇上、太后等地位尊贵的人或者是自己的上级时，总要先左右拍两下自己的袖子，然后再下跪。
为何下跪之前要拍袖子呢?这其中有何深意呢?原来，在下跪之前拍两下袖子是专属于清朝的独特礼仪。
清朝官员的官服是特殊定制的，官服的袖子又名马蹄袖，它的前身是的少数民族服饰。
满族入主中原之前一直靠狩猎为生，他们是马背上的民族，以骁勇善战著称。
在满族人的世界中，骑马、射箭就是他们的全部。
因此满族的服饰大多利落干净，专门配合骑射而定制的。
入主中原之后，为了更好地统治，满族统治者决定推行民族融合的政策，于是便对满族的习俗进行了多方面的变革。
而改良满族的服饰就是其中的一个重要方面。
清朝的官员服装最大程度的还原了汉族的服饰，但同时兼具了少数民族的服饰风格。
在设计官服的袖口时，清朝的服装设计师借鉴了的箭袖：袖口为半圆形，形状与马蹄相似，因此清朝官服的袖子又被称为马蹄袖。
多样变化 清朝的服装设计师之所以将官服的袖子改为马蹄袖，其实是出于实用性的考虑。
满族人擅长骑马射箭，于是在打猎的时候，他们将袖子挽起来。
而满族生活的地区大多为草原地区，昼夜温差较大，在不打猎的时候，满族人通常将袖子放下来，这样就会避免因为寒冷而对皮肤造成伤害。
清朝的官府马蹄袖的部分用较硬的布料制作而成，因此在挽起来或者放下来的时候固定性都很强。
在打猎的时候，袖子被挽起来，骑手们可以自由发挥，在闲暇时候，人们可以将自己的袖子放下来。
如此一来，人们的生活也方便很多。
在漫长的发展历程中，马蹄袖也拥有了独特的含义。
当马蹄袖被挽起来的时候，代表人们正处于闲暇时期，而当马蹄袖被放下来的时候，人们就进入了工作状态。
在清朝的官员拜见或上级之前，为了行动自如，官员们通常会将袖子挽起来。
而需要行礼的时候，官员们都会先将袖子放下来，再进行跪拜。
因此在清朝的电视剧中便出现了官员跪拜之前拍两下袖子的奇怪行为。
官员拍两下袖子有着提醒之意，一来是为了告诉皇帝或上级自己的到来，二来也是为了提醒自己到了工作的时候。
寓意丰富 在平常的跪拜之前拍两下袖子的行为中，其实还隐藏着众多深刻的寓意。
因为拍两下子袖子全部都发生在面见身份尊贵的人的时候，因此那些家世显赫、地位极高的人的安全必须有着足够的保证。
马蹄袖可以挽起来，袖子中的空余地方便是隐藏武器的最好场所。
在官员觐见之前，守卫们无法确定觐见之人身上是否隐藏着具有杀伤性的武器，在跪拜之前，官员先拍两下袖子将马蹄袖放下来，这是向上级表示自己并没有携带武器，以此来降低上级的戒心，为自己赢得一个好印象。
官员拍两下袖子的行为一般发生在跪拜上级的时候，因此这也是人们表达尊敬的象征。
清朝官员的袖子又名马蹄袖，这有着为上级效犬马之劳的意义。
清朝官员先将自己的袖子放下，也在向上级传达着一个信息：属下已经准备好，甘愿为您效力。
不仅如此，拍两下袖子还有另外一个十分重要的意义：两袖清风。
在古代，所有的官服都是没有口袋的，因此官员的身上没有固定的位置可以放东西。
为了方便拿取，官员们都会将所有的东西藏在袖子之中。
而清朝的官员在跪拜之前将两个袖子放下来，就意味着他们的袖子中没有钱财等东西，这也正好向上级传达了廉洁奉公、一身正气的意思。
古代人仍然具有封建迷信思想，因此在做一件十分重要的事情之前，人们通常会沐浴更衣、斋戒三日，向神灵表示自己绝对的忠诚，然而清朝官员的马蹄袖也有着相似的含义。
不论是怎么样的衣物，总会在不经意之间落上灰尘，清朝的官员在跪拜之前拍两下袖子的行为也是拍去身上的污秽的过程。
在官员的眼中，先将身上的灰尘拍走再向上级下跪，这是对他们最大程度的尊重。
从满族到汉族，从颇具少数民族的文化特色到实现民族融合，马蹄袖其实也是一个见证历史的珍贵之物。
在大清王朝，马蹄袖有着两袖清风、效犬马之劳的独特意义，也有着向上级表达自己尊重与正直的终极目标，在那个以皇帝为尊的时代，马蹄袖也彰显着不同的社会地位与感受。
那是社会的直接体现，也是封建专制制度的强制要求。
对于如今的中华民族来讲，这是从前的文化糟粕，因此马蹄袖也无法逃脱被取代的命运。
如今的我们生活在一个全新的世界与全新的文化中，传承历史是我们的责任，取其精华、去其糟粕更是我们应该秉持的原则。
中华民族的每一份优秀的文化都熠熠生辉，都应该被我们时刻铭记，然而腐朽的文化并不能称之为中华文化，那是整个时期的伤痛，是我们应该绝对摒弃的糟粕。
清朝官员下跪之前拍两下袖子的礼仪，终究成为了永远的过去式。
抛却一切不利，我们重新出发。
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清朝最节俭的帝王：过生日用一碗面招待大臣
道光即位后，大清王朝已经日益衰败，，但是道光皇帝却很想重塑“”，振兴祖业。
道光认为，去奢靡、行节俭是一个非常可行的办法，先从矫正人心风俗入手，倡行节俭，使臣民“返本还淳”，从而使仓禀充溢，国库丰赡。
为将自己的节俭理念传达给各级官吏，道光皇帝发布《御制声色货利谕》，这道谕令倡导“重义轻利，不蓄私财;停止各省进贡;不再增建宫殿楼阁”的节俭理念。
作为天子的道光皇帝本人，在身体力行倡节俭、杜奢靡方面的示范作用可谓帝王中之少有。
道光皇帝以身作则，把每年四十万两银子的宫廷开支降了一半，改为每年二十万两。
皇帝的日常用度一律从简，笔墨纸砚全是普通品，而非特制。
据《满清外史》记载，道光皇帝的衣服每个月才换一次。
除了龙袍，他的衣服破了，一定打了补丁继续穿。
《清朝野史大观》有几则关于生活简朴的逸闻： 旻宁即位后，内府依例给他40方砚，砚后镌有“道光御用”四字。
旻宁认为太多，闲置可惜，便将它们分给了臣下。
以前皇帝用笔须送紫毫中最硬的。
笔管上刻有“天章”、“云汉”字样。
旻宁觉得不合用，让英协揆到坊间买一般常用的纯羊毫、兼毫两种。
旻宁穿的套裤，膝盖处破了，让人在上面补了一块圆绸，这就是一般说的打掌。
臣子效法他。
一次，他见裤子膝盖处有补缀痕迹，便问：“你的套裤也打掌吗?”曹振镛回答：“裤子易做，但花钱多，所以也打补丁。
” 旻宁又问：“你裤子打掌要多少钱?”曹说：“要三钱。
”旻宁说：“你们在宫外做东西便宜，我在宫内还要五两。
” 在饮食上，按照惯例，皇帝每餐至少要有二十几个菜肴，道光认为这样过于靡费，下令裁减，每天多则四个菜，有时甚至只要一碗豆腐烧猪肝。
不仅如此，他还规定，除了、皇帝、皇后外，妃嫔及宫廷工作人员，非节庆不得吃肉。
妃嫔不得使用化妆品，不可穿光鲜的衣服。
道光皇帝在饮食上如此节俭，朝廷官员起初将信将疑，可是经两次宴请后，就知道这不仅是做样子了。
第一次是皇后生日时，道光皇帝设宴赏赐朝廷内的诸位大臣，他给准备宴席的官员的谕令是：皇后千秋庆宴，只准宰猪两头，用打卤面招待群臣，其余概行裁减，搞得赴宴文武官员。
另一次是大学士长龄平定回疆叛乱，监押叛乱首领张格尔班师回朝，道光亲御午门受俘，随后在万寿山玉澜堂摆宴庆功。
开宴后，大臣们都傻眼了，谁也不敢动筷，因此每张桌上只有几碟质低量少的小菜，若一齐动手，立时就会菜光盘净，无奈只好陪着道光喝两盅酒了事。
经过这两件事以后，文武百官对道光皇帝的节俭行为才有了一个肯定的答案，上有所好下必趋之，大臣们都装出节俭的样子。
有一次，道光皇帝问颇受宠信的大学士曹振镛在家吃鸡蛋要花多少银子时，曹振镛竟谎称自幼患疾，生平从未吃过鸡蛋，道光皇帝竟然。
但是，道光皇帝一个人的节俭，却带来一段荒谬的奢侈：一个补丁竟然要一千两银子。
总管皇宫的事务，皇帝一家的吃喝拉撒都靠他们打理。
这群人的生财之道是从采购和工程中吃回扣。
道光皇帝把宫廷预算削减了一半，停掉了很多工程项目，这让内务府的人非常不爽。
据《春明梦录》记载，有一次，道光帝的裤子破了个洞，内务府安排人打补丁。
皇帝看到内务府的账目时吓了一跳，原来这个补丁报账一千两银子。
在当时，三钱银子足以买一条新裤子，一个补丁竟然花了一千两银子。
皇帝问责时，解释道，皇帝的裤子用的是上好的布料做的。
这种布料只有苏州才有，而在苏州凑齐各种花色的面料需要大量的人力物力。
此外，来回的路费和办事人员的差旅费加起来，可不是小数目。
内务府算了这笔账之后，道光皇帝发现，原来一千两银子还是内务府报少了。
可怜的道光皇帝，一生都做着通过奉行节俭，以德治国，实现财政好转、政治清明的美梦。
然而，最终成了皇帝与大臣默契配合上演的一出闹剧，在这个过程中，唯有皇帝一人入戏了，其他的大臣则成了陪演和看客。
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清朝帝王处理政务时,是怎么回事？到底是说满语还是汉语?
这时就会高喊“皇上驾到”，随后皇帝便开始和大臣们谈论军国大事，然而其实据史料记载，在真实的历史上，这样的情形还是相当少见的。
几乎每个月才会出现这样的一次，据资料揭露，皇帝在处理军国政务的时候，基本上是采取召见的方式，而官员一般要等皇帝吃过饭之后才能汇报政务。
那么相信大家会有一个疑问，清朝皇帝处理政务时，到底是说满语还是汉语呢?毕竟大清王朝是满洲贵族主政，其实这主要是要分情况讨论的，如果是大型的朝会，皇帝基本上都说的是满语。
不过在清朝中后期，皇帝们因为深受汉文化的影响，汉语也说的越来越好，其实也在说汉语，不过按照严格规定，早朝还是应当说满语。
但如果是皇帝召见大臣，就没有那么严谨了，一般来说，如果是满族大臣，那么皇帝就会说满语，面对汉臣，自然也是这样。
当然之所以还是要以满语为准，最根本的原因，还是因为保密，大家要知道，清朝早期的一些绝密文件基本上都是用满文记载的，为了讨好满洲贵族。
许多汉人大臣也开始学习满语，据史料记载，张英和张廷玉父子两人，就因为精通满语，深受皇帝的器重。
其中张英更是在满语考试中考了第一名，当然清朝统治阶级为了缓和民族矛盾，也大力鼓励满族大臣积极学习汉语。
而且除此之外，皇子们学习也十分辛苦，并非我们在影视剧中看到的那么舒服，他们必须精通满语、汉语和蒙古语，不仅要会写，还要会说。
特别是从开始，乾隆帝十分喜欢汉语，并且留下了众多的诗篇，还号称是文治武功的。
这其中还出现了一个语言奇才，他一生精通10门语言，当他的兄弟还在为学习汉语发愁的时候，他就已经精通了满语和汉语，以及蒙古语，除此之外，他还在积极学习俄语和意大利语。
而且更为厉害的是，他还创造了用拉丁文写满文的方法，并且已经成为国际社会惯用的一种方式，此人便是九阿哥。
当然大家要知道的是，满族贵族要长期统治中原，并且主宰数以万众的汉人，必须要学习汉语，因此满族也开始慢慢减弱，一般只有在满族贵族交流中才会实现。
而且清末时期，洋务派大臣张之洞做了一件事，大力推广普通话，并且最终决定用官音来代替各地的方言，大大加速了各地和各民族的交往。
从此之后，大清王朝的国家通用语言也变成了汉语，自然无论是帝，还是宣统帝，均使用汉语交流。
笔者认为，在封建社会中，历史不断呈现出一种奇怪的规律，周边的游牧部落灭亡中原王朝之后，为了更好的实施统治，在中接受汉文化的熏陶，最终不断被汉化，成为中华民族的一部分。
无论是蒙古人建立的，还是满族建立的清朝，皆是如此，可想而知汉文化的强大。
除此之外，虽然精通汉文，一生写下了数万首诗词，但却无一个流传后世，虽然颇有文采，但还是略显不足。
而更为关键的是，晚年他贪图享乐，导致朝政腐败严重，而且大力推行闭关锁国的政策，使得中国开始落后于西方，最终在鸦片战争中一败涂地。
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