明朝宗室名字为什么与元素周期表重复率那么高？
名字与元素周期表重复率较高，主要源于明朝宗室的取名方式，从其孙辈开始便会依照世系为其
【千问解读】
名字与元素周期表重复率较高，主要源于明朝宗室的取名方式，从其孙辈开始便会依照世系为其取双名，其中中间一字为所在世系的字辈，最后一字则按照“火、土、金、水、木”的顺序选字。
随着时间推移，明朝宗室的人口急剧膨胀，凡是带五行偏旁的字全都成了人名，自然也就难免与元素周期表重合了。
明朝宗室取名规则 《·表第一·诸王世表一》有载“建藩，子孙世系预锡嘉名，以示传世久远……洪武中，太祖以子孙蕃众，命名虑有重复，乃于东宫、亲王世系，各拟二十字，字为一世。
子孙初生，宗人府依世次次双名，以上一字为据，其下一字则取五行偏旁者，以火、土、金、水、木为序，惟靖江王不拘。
” 也就是说，朱元璋又于子孙众多，担心名字难免有所重复，于是为儿子们的世系各选了不同的二十字为字辈，例如一系为“允文遵祖训，钦武大君胜。
顺道宜逢吉，师良善用晟”，一系则为“高瞻祁见祐，厚载翊常由。
慈和怡伯仲，简靖迪先猷”。
而一旦孙出生，宗人府便依世系立双名，其中中间一字为所在世系的字辈，最后一字则按照“火、土、金、水、木”的顺序选字，只有靖江王一系不受此约束。
我们以朱棣世系为例，其子孙后代的命名便严格遵循了这一规则： 第一代，木：朱棣 第二代，字辈“高”，五行火：、朱高煦、朱高燧、朱高爔 第三代，字辈“瞻”，五行土：、朱瞻埈、朱瞻墉、朱瞻垠、、朱瞻堈等 第四代，字辈“祁”，五行金：、、朱祁锳、朱祁镛、朱祁镐、朱祁铨等 第五代，字辈“见”，五行水：、朱见泽、朱见潾、朱见湜、朱见浚、朱见治等 第六代，字辈“祐”，五行木：极、朱祐樘、朱祐杬、朱祐棆、朱祐槟、朱祐楎等 第七代，字辈“厚”，五行火：、朱厚熙、、朱厚烨、朱厚炫、朱厚燆等 第八代，字辈“载”，五行土：朱载基、朱载壡、、朱载圳、朱载垓、朱载等 第九代，字辈“翊”，五行金：朱翊釴、朱翊铃、、朱翊镠、朱翊镬、朱翊鉁等 第十代，字辈“常”，五行水：、朱常溆、、朱常治、朱常浩、朱常润等 第十一代，字辈“由”，五行木：、、朱由楫、朱由模、朱由栩、朱由橏等 第十二代，字辈“慈”，五行火：朱慈燃、朱慈焴、朱慈炅、、、朱慈灿等 …… 这种命名规则，已经决定了子孙与化学元素千丝万缕的联系。
朱氏子孙人数太多，汉字根本不够用 作为皇室，人口的膨胀速度是极为可怕的，而对于明朝宗室来说，这个膨胀速度更为可怕，毕竟光是朱元璋自己就有26个儿子，而且仅有少数几个儿子没有子嗣。
根据统计，明朝先后分封亲王65位，追封亲王22位，各王府又先后封郡王924位，至于其他的镇国将军、辅国将军、奉国将军、镇国中尉、辅国中尉、奉国中尉人数简直多不胜数。
要知道，仅河南周王一脉，到嘉靖年间便已经繁衍到了1440人，而到了年间，明朝的宗室人口便已经膨胀到了15万左右。
而带有五行的汉字一共有多少呢?我查了一下，一共有大约3964字，这几乎已经是能够查到的所有字了(包括繁体字)。
对于传承了两百余年，总人数高达数十万的明朝宗室来说，尤其在同一世系需要避讳祖辈名字的情况下，几千个汉字实在有点不够用。
于是各种带着五行偏旁的生僻字全被翻了出来，甚至有传言说由于实在找不到字用，甚至开始造字(没有考证过，不知真假)。
近代以来，随着化学、医学传入我国，在对元素进行翻译的时候，难免会用到带有五行偏旁的字。
对于已经将带五行偏旁的字用光的明朝宗室来说，这种重复已经是难以避免了。
不过，这种重复看似比较频繁，但对于明朝宗室庞大的人口基数来说，重复率其实并不高。
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明朝灭亡竟是因为明太祖朱元璋子孙太多？为什么这样说
王爷们没啥事干，天天生孩子，明朝败局已定的十七年(1644年)，明朝宗室竟有33.28万人…… 明朝宗室人数如此众多，这和他们优厚的生活待遇是分开的。
坚定地认为子孙开枝散叶，就能巩固他的朱家天下。
不但儿子们都分封外藩，待遇更是优厚。
如果是亲王，一年的禄米高达5万石，而普通的郡王只有6千石。
而洪武中期的一品官，年禄米也不过1千石。
洪武二十八年(1395年)，亲王禄米骤降为1万石，郡王也降为2千石。
不过，王爷们的子孙可以每年每人拿到最多1千石的禄米，而不受之前规定的60顷拨田的限制。
什么意思呢?比如王爷甲，他的子子孙孙所需要的生活支出，都要从60顷拨田产生。
很显然，靠这些薄田，压根不够王爷及其子孙们挥霍的。
朱元璋嘴上说减禄米是心疼将士们没饭吃，其实只是虚晃一枪，朱担心儿孙们没饭吃才是真的。
洪武时期的宗室禄米，是在每年的十月发放的，一年发放一次。
朱元璋的担心其实是多余的。
明朝刚建立，宗室其实并不多，主要就是他那二十多个宝贝儿子，以及不算很多的们。
随着明朝统治的稳固，经济不断发展，宗室人口越来越多。
为什么这么能生?没事干啊。
明朝的藩禁制度非常严格，诸王名义上分封一地，实际上住进大监狱软禁起来。
除了有个别王爷奋发图强，成为对社会有用的人，但总数不会超过1%。
剩下的，不是吃喝，就是造人玩。
明初对宗室身边女人的数量也有限制，郡王除了王妃，不能超过4个妾。
但之后，大家都在玩命的生。
宗室是明朝的根本，明朝再抠门，也要养活自己家的亲戚。
朝廷每年调拨给宗室们的禄米，不说是天文数字，也让朝廷感觉到了压力。
以嘉靖三十二年(1553年)为例，全国共生产粮米2285万石，而仅支付宗室的禄米竟高达853万石。
更离谱的是，河南省府库尚存的米粮为84万石，而河南境内宗室的禄米需求有192万石…… 封在河南的周王，洪武年间，只有周王一个人去封地。
百多年间，周王的人口达到1851位，一年要消耗禄米87万石。
当时有官员对这个数据非常震惊，直呼荒谬绝伦。
可是，就是这样能吃能喝，宗室们还觉得朝廷亏待自己，不给更多的粮食。
这些人吃饱了没事，就找朝廷哭穷，朝廷又不能不给。
恶性循环，最终无可救药。
王爷及其龙子凤孙们，仅靠朝廷发放的禄米，是“填不饱”肚子的。
他们还有另外的进项，就是朝廷分发的庄田。
从刚即位时的1425年开始，宗室们开始经营庄田。
这可以理解，朝廷给宗室们分田地，让他们靠收租子，也能吃上饱饭。
而且这些庄田是不需要向朝廷缴税的，赚多少都是自己的。
这无疑激发了宗室的贪婪，觉得自己还可以伸手向朝廷要更多的田地。
宗室们看中哪块地，不顾这里庄稼疯长，就说这里是荒地，用各种手段巧取豪夺，据为己有。
还有的“奸民”，主动把自家的田地挂靠在宗室名下，这样就能省下大笔的赋税，各种丑行，弄得天下乌烟瘴气。
而朝廷又念着宗室是亲戚，嘴上各种遵守法律，但实际上还是向宗室们做出了妥协。
到了明末，很多王爷们霸占的田地多达4万顷，比如潞王朱常淓。
著名的福王，家田也不过2万顷(原定也是4万顷)。
土地兼并之风，在王爷们身上体现的非常明显。
仅在万历年间的四川省会成都府，其所有土地，被宗室们霸占就有70%，百姓(地主)只占10%。
这是明朝王爷收入的全部吗?当然不是，他们还都是生意场上的天才。
朝廷不允许宗室经商，但谁会和钱过不去呢?随着时间的推移，各种约束，王爷们做起了生意。
什么生意赚钱做什么。
比如盐、茶这些生活必需品，王爷们用权势，以较低的价格从盐贩子那里买进大宗的盐，然后以市场价卖给老百姓…… 不过，更多的王爷还是选择“安全系数”较高的商辅出租，他们占的都是商业繁华地段。
还是拿福王朱常洵举例，他的封国在洛阳，可由于父母的宠爱，朱常洵在京城的崇文门外拥有两百多家店铺，大发一笔横财。
除了商铺出租，王爷们还搞起了果树种植，还有的变身煤老板，挖煤发财。
明朝宗室的收入进项，还有很多。
难怪有人说：明朝之亡，宗室之罪，甚于李(自成)、张(献忠)，以及关外的满清。
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明朝主考为防止作弊，使用了什么妙招？
如果小编今天不说，那在将来很长的一段时间内，也许都不会有人再提起它。
在其背后，到底有着怎样一段鲜为人知的历史故事呢?下面小编就来给您揭秘。
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图片与内容无关，请勿对号入座) 在揭秘之前，需要先给您科普一下古代的。
科举起源于，到明朝时期发展的极为鼎盛，虽然整体的考试规则没有改变，但是在一些细节方面，却做了一些人性化的改革。
比如正常的科举考试流程是，先在各县参加童试，然后在各省参加乡试，再然后到京城参加会试，最后就是在朝廷参加殿试。
由此可见，每次考试都不在同一个地方，但在明朝时期，朝廷为了方便考生，就会将乡试和会试放在了一起。
在明朝的西安地区，朝廷就把乡试和会试安排在了同一个地方，虽然看起来很人性化，考生不用再舟车劳顿远赴京城参加会试，但是却带来一个不可避免的问题，那就是人多容易乱，而一乱就不好管，因此也就滋生出了考试作弊的现象。
比如，夹带小抄，带书，甚至是有考生把书抄在自己身体上。
对于的考官来说，这些作弊手段还是很容易被识破，另外在考生进入考场之前，还会要求脱去衣服检查等等，因此也可以避免一部分作弊事件的发生。
但是有一种作弊手段，却在很长的一段时间内，让监考官们每年都感到很头疼。
那就是考生在考试过程中，几个人合伙翻越围墙，到外面把书本拿进来，或者是外面的人翻越围墙进来送“资料”。
因为在当时一场考试要考3天，并且考生的食宿都在考场内，因此考生也就相对自由，另外再加上监考官又不可能24小时都盯着同一个考生，所以也就给考生作弊创造了机会。
而翻墙就成了令主考官挺头疼的一件事。
这一年，一位监考官在路上看到一群孩子在玩闹。
一个小孩不小心碰到了枣刺，尖利的枣刺让这个孩子疼得直哭。
监考官灵机一动，就令人取来一大筐枣刺，将它们全部均匀地倒插在考场四周的围墙上。
这样一来，考生就再也不敢翻越围墙了，这个方法有些土，但确实有效地遏制了考生作弊的现象，同时也还诞生了一个地名，叫做枣刺巷，后来又经过美化，改成了早慈巷，并一直沿用至今。
这就是早慈巷背后的故事，虽然听起来不是那么的光荣，但对我们今天来说，还是有着十分重要的教育意义。
一来，它告诉我们考试不能作弊，你看在明清时期，那些考试作弊的人，虽然获得了一时的高分，但是却没任何的真才实学，最后还是注定要被社会所淘汰;二来，告诉我们生活虽然很简单，但是简单中也蕴藏着大智慧。
因此，我们要善于观察，善于思考，并和那个监考官一样，做一个睿智的人。
经过几百年的变迁，曾经的早慈巷还依然存在，同时也承载着每一个西安人对历史的记忆。
如果读者们有机会去到西安，那不妨也去早慈巷走走，或许这种身临其境的感觉，会给您带来思考历史的一种新方式。
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