历史解析屈原不是跳江死的而是情杀?

他在《》的基础上，把楚国的民歌加以改进，创立了“楚辞”这种诗歌文体，也开创了“”的传统。

《》、《九章》、《九歌》、《天问》是屈原最主要的代表作。

早年屈原曾受信任，任左徒、三闾大夫，常与怀议国事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。

同时主持外交事务，主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。

在屈原努力下，楚国国力有所增强。

但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。

公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱，使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。

流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作。

他的作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情，成为中国文学的起源之一。

公元前278年，秦国大将挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。

传说当地百姓投下粽子喂鱼以防止屈原遗体被鱼所食，后来逐渐形成一种纪念仪式。

以后每年的农历五月初五为节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。

关于屈原自沉汨罗江的原因，从古至今，却都相差甚远，最近，有人对屈原的死提出了新的看法，并非自杀，而是被他人谋杀，且跟女人有关。

屈原是一个浪漫主义理想诗人。

在他的作品里，《湘夫人》就是其中之一。

研究其死因，我们通过屈原谦卑的态度判断，“湘夫人”拥有很高的地位，而且超过了屈原本人，很可能是一个王室成员，“湘夫人”有着惊人的美貌;“湘夫人”是位已经出嫁的、受道德礼教制约的女人，她不能与屈原公开见面，而只能跑到荒郊野外与其秘密幽会。

而标题“湘夫人”中的“湘”代表楚国，“夫人”就是妻子。

对照王宫里的所有有身份的女人，符合“湘夫人”这四个特征的只有楚怀王的宠妃。

屈原与其宠妃的暖昧关系被怀王知道后，促使他以政治名义放逐屈原，使人再也无法与郑袖见面。

公元前296年，楚怀王在秦国病逝，秦国把遗体送还了楚国，“楚人皆怜之，如悲亲戚”。

楚人正式立太子为王，是为顷襄王。

耐人寻味的是，的屈原闻听此讯后却由不住的、心喜若狂。

因为屈原相信他的老情人“湘夫人”会想尽办法说服顷襄王，让他重返京城，再握权柄。

但是他没有想到的是，为防止屈原与郑袖的关系，楚国王室遵照楚怀王的遗命，派人对屈原进行了捕杀。

追杀事件的发生地就是今天的汨罗江，兵士们最终在江边抓住了屈原，将他刺杀后装进袋子，捆紧了之后压上石块投入江心，演出了一幕残酷的历史悲剧。

而流传至今的赛龙舟和包粽子是不是也在暗示当时的追杀情景呢，用赛龙舟隐喻当时追杀屈原的激烈场面;用包粽子来隐喻屈原被投入江中的悲惨事实——糯米饭象征着屈原的肉体，粽叶象征着装他的袋子，粽丝象征着捆扎他的绳索;而把粽子投入水里，则象征着屈原被人淹死的真相。

当然屈原死于谋杀这一说法并没有切实的依据，只是猜测而已，或许有一天就出现了确切的证据能够证明屈原之死究竟是自杀还是情杀。

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