解密：慈禧太后太后和光绪帝王是用什么来洗澡？
随着世界科技水平的
【千问解读】
随着世界科技水平的整体进步，很多凝结了现代科技的产品进入了中国，香皂也作为其中的一种出现在人们的视线里。
那么，宫廷的主位们也会使用香皂了吗? 很久以前，在民间就有各种清洁皮肤的办法。
早在西晋时代，人们嘲笑一个人土气，缺乏良好教养，不懂得上流社会的卫生习惯，往往就会说此人“不识澡豆”。
这里所提到的“澡豆”恰恰是在魏晋时代发明出来的高档卫生清洁用品。
在此之前，人们盥洗的时候，去除油垢的手段基本上只有米汤、面汤以及天然的皂角。
这个时期，正是中国历史上的“香料大发现”时代，各种西方的、南方的香料到达中原，让贵族生活面貌一新，澡豆的最大特点，正是将豆面与珍贵香料混合到一起，散发优雅的香气。
网络配图 在初唐孙思邈所著的《千金方》中，澡豆配方已经讲究到了异常奢侈的地步，比如其中的一款是以白豆屑作为主料，加入青木香、甘松香、白檀香、麝香、丁香五种香料以令其芬芳，同时还配有白僵蚕、白术等多种被认为可以让皮肤白皙细腻的中草药，此外还有滋养润泽皮肤的鸡蛋清、猪胰。
制作方法颇为细致，大致上，是先将猪胰与白面、鸡蛋清调在一起，晒干之后再与其它配料相合，一齐捣成细末，再与白豆屑混拌。
盥洗时，用这种混合的香末擦在脸、手上，不仅去垢，而且有美容效果，“十日内面白如雪，二十日如凝脂”!当今，有很多老辈人还常常把肥皂叫做“香胰子”，正是因了这一缘故。
而到了,澡豆的使用已经变得非常普及。
这个时代的新鲜现象是“香皂”的出现。
传统香皂的重要原料是皂角，也就是皂角树所结的果荚，天然地具有去油的性能。
早在《千金方》中就已经提到，用皂角熬汤来清洗身体，或者把皂角作为原料之一加入到澡豆之中。
宋人的发展，是将皂角与香料、各种有美容效果的中草药配在一起，捣成碎末，再凝聚成团，做成团块形式的成品，在市场上出售。
另外，当时浙江一带还有一种叫做“肥皂”的树木，其荚果比皂荚更多油，因此得名“肥皂”，又叫“肥珠子”，时代也用肥珠子制造香皂，成品就叫做“肥皂团”。
应该说，中国历史上长期流行的“皂”、“肥皂”的称呼，早在宋代就已经出现，并且是源于“皂角”、“肥皂(荚)”这两种主要原料。
宋人杨士瀛《仁斋直指》中记录了具体的“肥皂方”：“白芷、白附子、白僵蚕、白芨、猪牙皂角、白蒺藜、白敛、草乌、山楂、甘松、白丁香、大黄、藁本、鹤白、杏仁、豆粉各一两，猪脂(去膜)三两，轻粉、蜜陀僧、樟脑各半两，孩儿茶三钱，肥皂(去里外皮筋并子，只要浄肉一茶盏)。
先将浄肥皂肉捣烂，用鸡清和，晒去气息。
将各药为末，同肥皂、猪脂、鸡清和为丸。
”可以看到，这一肥皂方是对澡豆的继承和发扬，《千金方》中所记“澡豆方”中所用的配料在此也大多见到，同时还增加了有益于美容的新成分。
网络配图 直到清末，西方生产的香皂传入中国之前，本土生产的传统香皂一直沿袭着宋代发明的配方。
在明清时代，有钱人家使用香皂是非常普遍的现象，如《》中提到洗脸时使用“茉莉花香皂”，《》中也提到清晨盥洗之时使用“香皂”。
需要说明的是，古老的“澡豆”也并没有完全消失。
由于香皂中带有比例不小的美容药物和香料的成分，所以去污能力相对较弱，适合在日常盥洗的时候使用。
如果需要更为强力的去污用品，那么还是不掺加其它成分的豆面更有效果。
《红楼梦》中，贾府女眷赏桂花吃螃蟹，凤姐命小丫头们去劝桂花蕊熏的绿豆面子来，预备洗手”(第三十八回)，绿豆面子经桂花熏香，其实正是澡豆的延续。
清代的晚期的宫廷文献清楚的记录着御医们根据中医学的理论精心的研制出一种独特的药用香皂。
这种香皂深得和喜爱。
再使用传统工艺制作香皂的同时，御医们又在制作原料中添加了适量的中药成分，是这种香皂不仅具有了芳香的气味，能够洗涤皮肤除去污垢，还具有了滋养皮肤、保健止痒的作用。
这种药用香皂不仅仅深得宫中皇帝、太后、皇后、妃嫔及皇子们的喜爱，也作为宫中对外赏赐的珍品。
这种香皂又称为檀香皂。
因为它里面加入了檀香、排香草、广陵香等具有浓烈香气的植物香料。
用这样的香皂来洗涤，不仅可以舒缓肌肤，还可以使香料的香气渗入皮肤表层，留下清雅持久的芳香。
“檀香”之所以到现在还一直被人们所推崇，是因为其香味的浓烈，是其他一些香料所不及的。
这种配方的香皂不仅仅能够起到舒缓神经使肌肤散发香气的作用，还可以滋养肌肤，延缓皮肤衰老，改善皮肤营养，防治皮肤瘙痒和慢性皮炎的产生等作用。
李德裕小的时候是一个神童，小小年纪就颇有见识，连都非常欣赏他，经常把李德裕抱在怀中，让他坐在自己的膝盖上。
李德裕的父亲叫做李吉甫，也是的一个宰相，生了这样一个神童儿子，李吉甫自然是非常骄傲，经常在同僚面前炫耀自己的宝宝。
大家看在宰相大人的面子上，就算人家儿子是2B，也会说成神童，何况李德裕确实了不起。
可正因为吹嘘的人实在太多，当李吉甫特意跑到宰相武元衡的面前吹嘘自己孩子的时候，武元衡表示，不就一小P孩吗，有必要说得那么神奇吗?李吉甫不高兴了，人人都夸自己孩子的时候，就算是武元衡没有批评，也让李吉甫心中不是味道。
于是，李吉甫特地把李德裕从家里带到尚书省，让李德裕去拜见武元衡，让武元衡亲眼见识下自己的孩子是多么了不起。
到了尚书省，恰巧有人找李吉甫，李吉甫就让儿子李德裕坐在自己的办公室看看书，打发时间。
自己转身出门办事去了。
网络配图 这时候武元衡来了，看到李德裕很高兴。
李德裕呢，初次见武元衡也很有礼貌，看看人家的服色长相，知道是父亲的同事，连忙起身行礼问安，一副小大人模样。
武元衡让李德裕坐，李德裕斜着身子坐了。
武元衡见到李德裕，就像考察考察李德裕是不是真的那么了不起。
于是，提了一个问题。
武元衡说：“吾儿，所嗜何书?”武元衡很客气，称呼李德裕为“吾儿”，提问也很简单，一般小孩都贪玩，李德裕神童名声在外，自然看了许多书，从交流读书心得谈起，双方也当有些共同语言。
没想到武元衡热脸贴了人家的冷屁股，问题抛出之后，李德裕竟然久久不回答。
武元衡以为李德裕打不出来，哈哈一笑，转身出门去了。
出门之后，半路上恰巧遇上了回来的李吉甫，武元衡说，李相，我已经见到你儿子啦。
李吉甫说，我儿子应该还可以吧。
武元衡说：“公诚涉大痴耳”武元衡在嘲笑李吉甫太执着太痴心了，总是觉得自己的宝贝儿子才是天下最乖巧懂事的宝宝，事实根本就不是那样。
武元衡自然不信，连忙询问，武元衡就把自己提问，而李德裕无言以对的窘态说了出来。
李吉甫很是惭愧。
到了办公室，李吉甫看到儿子，很生气，斥责李德裕丢了自己的脸。
可李德裕却很平静的说，父亲不必生气，我并不是回答不出来，而是不屑于回答武相公的问题。
李吉甫一听，愣住了，这怎么回事呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
解析慈禧太后是如何毁灭大清帝国的
慈禧，全名为叶赫那拉-杏儿，是清王朝历史上唯一一位凌驾于皇权之上的政治女强人，也是中国封建历史上最后一位权倾天下的女人。
执掌清帝国最高权力四十多年的她，后半生可以说与晚期的国运密不可分、荣辱与共。
作为一个弱女子，她达到了那个时代一个女人所能企及的巅峰。
那么这个弱女子是如何一步步登上权力顶峰的，又是如何一步步将她苦心维持的清王朝摧毁的呢? 她出身于满洲中底层官宦家庭，在17岁时被纳入宫中，成为帝的妃妾。
咸丰帝本人约有18位嫔妃，按照正常的人生轨迹，慈禧只会是一个寂寂无闻的普通妃子。
但似乎得到了上天的眷恋，她竟为咸丰帝生下了一个儿子，而且是唯一的一个儿子。
这便注定了她接下来人生的不平凡。
他的丈夫咸丰也是个悲情，即位时承继的便是一个内忧外患烂摊子，到了他这个时候，落第举人在广西聚众起义，以至于引发了中国历史上规模最大的农民起义运动。
国内纷乱不已，洋人们偏偏也要凑热闹。
1856年，英法两国悍然发动第二次鸦片战争。
英法联军由海路自广东一路北上京津，清军一败再败，最终连首都北京也沦陷敌手。
咸丰帝携慈禧等人仓皇逃往热河，心力交瘁的咸丰在承德抑郁而终。
咸丰临死前命以肃顺为代表的顾命八大臣和慈禧两宫太后联合辅政，慈禧作为继任的皇帝的生母，正式进入历史的权利舞台中央。
慈禧是个权利欲极强的人，由于不甘心肃顺等人把持朝政，便联合恭亲王奕訢发动政变，一举铲除顾命八大臣，掌握了最高权力，史称“”。
这场政变并不是国家未来前途之争，因为政变双方均是王朝的维护者;这也不是理念之争，慈禧虽是稳健的保守派，顾命八大臣中亦不乏如此之流， 恭亲王奕訢虽是明了形势的开明派，肃顺此人亦是一个开明的满洲亲贵。
这场政变只不过是一场赤裸裸的权力倾轧，以我生敌死的方式来确定谁做帝国未来的“当家人”。
慈禧正值青春灿烂的26岁便早早守了寡，对于一个女人来说，这无疑是件极为不幸的事。
这一现实导致她不得不把自己过剩的生命热度投入到政治之中，而权力千百年来本身就是一剂效果极佳的兴奋剂，这又反过来弥补了她生活的失落。
此时，政治成为了她生命中不可或缺的意义。
当然，她还有自己由衷疼爱的儿子，在其政治生活的前期，其无不是为自己儿子的将来作铺垫。
在同治帝位列至尊时，她的政治欲望还是有所克制的，毕竟儿子才是她寄托未来希望之所在。
但命运弄人，同治十三年(1874年)，年仅19岁的同治帝病亡，慈禧彻底失去了亲情上的依靠。
由于同治帝没有生育子嗣，帝位悬空，接班问题成为帝国稳定的头等大事。
同治死后仅两个小时，满洲亲贵便召开了紧急会议。
在会议中，军机大臣乞求慈禧立一位的宗室，这无疑最为符合帝国的当前形势。
决意紧握权力的慈禧断然拒绝，为了保证手中权力的长久保持，最终竟立了一位年仅四岁的幼儿，这就是帝。
一生共做了34年的皇帝，但其一生都匍匐在慈禧的身影之下。
也就是说，自同治帝登基，慈禧一生掌握清帝国最高权力长达47年之久! 有心作为的光绪帝曾主持过对日甲午战争，也曾无惧重重阻力奋力变法，但也由于自己的“叛逆”惹怒慈禧而被囚禁于瀛台，成为事实上的囚徒。
慈禧也并不是我们刻板印象中的投降派，作为帝国的最高权力者，她也有强国雪耻的意图，对洋务派也进行一定的扶持。
面对列强，她也有强硬对抗之心。
1900年，她便曾出乎意料地向“世界”宣战，所有的西方列强都被当做敌国。
冲突很快引发战争，最终八国联军攻陷北京，慈禧仓皇出逃。
这已是帝国的首都第二次沦陷。
痛定思痛的慈禧在此后也发布了预备立宪，准备进行政治改革。
1908年，在光绪帝死后仅一天，慈禧也。
在临死前，在皇位继承问题上她再次重复了三十四年前的选择，立年仅三岁的溥仪为帝，完全无视帝国危机已多么严疴。
其死后仅仅三年，清帝国便轰然倒塌。
平心而论，清朝灭亡的根本责任不在慈禧，这是时代潮流造成的，而非某个人的责任，但她既然处在这一位置，得与失是相应的，其必然要承担国势颓倾的责任。
纵观慈禧一生，有人评价她“毫不作为”，这可以说是对她极大的误会。
事实上，她是那个时代最为“作为”的人，为了清帝国的千秋万代而殚精竭虑。
在她的努力下，清朝统治集团凝聚在她这一强势“核心”周围，支持洋务派，进行军事现代化、经济现代化。
但如果我们因为看到她的作为而对她产生肯定之心，这也不符合客观实际的。
她尽管维持了摇摇欲坠的清王朝，但她的“作为”也导致后来清王朝的毁灭。
清朝专制帝权的消逝是必然的，但清朝是否一定将灭亡却不是必定的。
诸如亚洲日本、泰国，乃至欧洲的英国等君主立宪制国家，权力虽然丧失，但王室却长久传承。
辛亥革命成功后，清皇室不也受到了相当的优待。
这说明在当时的时代背景下，君主立宪制度也是极有可能实现的。
但慈禧却错失了这一机会。
她如果能以积极的心态主动拥抱现代化改革，而不是固执的追求绝对帝制，顺应时势主动恳切地施行立宪以赢得天下人的认同，也许皇室还能长久保存，但她却拒绝如此。
慈禧另一个严重的错误则是皇位继承的人选上。
当时形势已如此危急，帝国急需一位年富力强、、开明进取的优秀君主，而慈禧为了守护自己手中的权力，在同治帝死后却立了一位幼儿，这使得她错失了第一次机会。
光绪帝年长成人后，出于自己的权力私欲，她再次严厉打压积极进取的光绪，进而失去了第二次机会。
光绪死后，又立了一位更为年幼的溥仪，所有的机会都被其抛弃，清帝国的灭亡自然也就不可避免。
细酌历史，慈禧可以说是一位悲剧人物，但谁又不是呢?帝、咸丰帝、同治帝、光绪帝、宣统帝等历代君王，、 奕訢 、肃顺、、洪秀全，乃至之后的袁世凯、孙中山等，这些哪一个人生中没有悲情色彩呢?在悲剧的大时代环境里，所有人都将受到时代环境的责咎。
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慈禧太后太后很丑吗？在这些人眼中就是个大美人
再加上慈禧留存的照片在我们的审美之中也不能算是一个美人，所以慈禧的形象就更加坏了。
尽管在中国人的眼中慈禧的形象实在不堪，但在外国人看来慈禧却是一个不折不扣的美女。
或许是因为西方人看待慈禧时完全没有先入为主的恶感，而且他们的审美于中国人也有所不同，这就造成了西方人对于慈禧的追捧。
虽然在我们看来慈禧的确是一个恶毒的女人，而且照片中的她也没有半点风韵，但这一切都有可能是因为各种环境原因以及照相水平低下所造成的。
1928年6月孙殿英盗了慈禧的陵寝之后，还打开了慈禧的棺椁。
在那个科技并不发达的年代，慈禧的尸身保存的非常好，甚至还是有弹性的，有些下流的士兵甚至还对慈禧的尸体做出了十分不雅的举动。
或许从这个侧面我们能够发现一些不一样的东西，也许慈禧并不是的老妇人容貌，只是因为现代人的审美已经发生了变化，所以我们会认为慈禧是一个十足丑陋的女人。
说道审美的不同，我们就有必要拿当时的外国人的评论出来做个对比。
当时美国的两位画家——凯瑟琳·卡尔、华士·胡博都一致认为慈禧是一个典型的东方美人，她不仅有着良好的身材，而且也丝毫不见老态，举手投足之间还有一种优雅的贵气，所以外国人对于慈禧的赞美恐怕也不全是阿谀奉承之言。
在这两位画家的眼中，慈禧不但容貌美丽气质绝佳而且手中掌握着大清的一应权利，这更是为她平添了一种气度。
有人可能认为这两位是为了讨好慈禧，哄她开心，以便在中国攫取更多的好处，其实不然，这两位画家都是美国人并不需要过分的讨好中国人，而且他们对于慈禧的评价也都是回国之后才对人说起的。
其实慈禧的容貌能够得到好评的原因之一也是因为慈禧的颧骨颇高，这一点正中洋人的审美观念，因为在他们的眼中，颧骨高就是美人的代表，他们的这种审美是从古代希腊的雕塑之中延伸而来，并且始终保留着，直到今天依旧是以高颧骨为美。
当然在中国人的眼中，颧骨过高就会使整体脸部五官有失和谐，显得有些突兀，所以我们对于慈禧容貌的这一点是有着不同意见的。
慈禧不止善于保养而且还到处搜罗能够让人保持青春的方子，除了使用中国传统的化妆品以外，慈禧还听信了喝人奶可以美容的偏方，有着大清一国的财力以及大清国最好的医生，慈禧完全能够享受到最好的保养，所以她的皮肤自然是很好的。
有一位英国军官——埃德蒙·拜克豪斯曾经在自己的书中写道：二十九岁的他曾经和已过花甲之年的慈禧有过一段忘年之恋。
这段感情坚持了整整六年，书中埃德蒙还对他与慈禧的感情进行了细致的描写，其中不免有些的场景。
如果慈禧果真是一个丑陋的妇人，这位外籍军官是为了慈禧的钱财去的，想必他也不会详细描述这些事情。
我们暂且不去凭借慈禧这样行为的正确性，仅就这位军官与其恋情本身出发，我们也不难猜测慈禧恐怕还是有些魅力的。
这个年轻军官埃德蒙·拜克豪就说道：已过花甲的慈禧完全不是寻常的老太太能比的，此时的她虽然已经逐渐老迈但却依旧能够保持着寻常人家四十岁左右妇女的容貌，加上她本人的贵气和权利，自然也能够吸引到这个年轻的英国军官。
当然，这位军官所言也不能全部相信，他的话也有可能是为了让自己的书《满洲的衰落》更为畅销而已，所以内容有所夸大也是可以理解的。
但是慈禧的确送给了这为军官很多的礼物，这些珍贵的礼物至今还在牛津大学中保存着，并成为镇馆之宝，从这个侧面来说，恐怕还是有些可信的依据的。
其实仔细想来，西方人对于女子的审美观念的确是和我们有所不同的，比如很多外国人身边的女子在中国人的眼中都不能算是典型的美人，所以慈禧受到外国人的赞美这个原因也占据了很大一部分，我们不能用自己的眼光和审美去评价古人，因为不同的时代自然有着不同的审美观念。
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