古时候身体发肤,受之父母 清朝富婆对头发到底有多重要
富婆对头发有多宝贝? 美的形象是丰富多彩的，而美也是到处出现的。
人类本性中就有普遍的爱美的要求。
从古
【千问解读】
富婆对头发有多宝贝? 美的形象是丰富多彩的，而美也是到处出现的。
人类本性中就有普遍的爱美的要求。
从古至今就有很多女性为了美不惜付出非常多的金钱和精力。
尤其是在古代，“身体发肤，受之父母。
”这样的传统深深影响着人们的生活习惯，头发的清洗、保养、造型都大有文章。
一、发型的意义 清代是我国历史上最后一个，它保留着很多历代传承下来的习俗礼仪，而发型也是当时习俗礼仪中的一部分。
讲究礼仪的自然是有钱人居多，所以研究古代人发型的学问，最好的研究对象就是清代富婆。
当时的清代人非常重视礼仪制度，强调身份高低。
就连女人的发型都被划分在礼仪制度之内，不同的发型代表着不同的身份等级，不同的场合也必须要梳理相对应的发型，总之，对发型的要求极多。
在清代，从一个发型就可以推断出一个人的身份，老年妇女会扎一个“冠子”，宫廷贵妇会梳一个“旗鬓”，梳着“一字头”的肯定是皇亲国戚。
总之，发型看起来越复杂越精致，头饰又非常丰富的一定就是贵族，发型，有昂贵配饰，但造型不繁琐不夸张的就肯定是富家女子。
女子发型是否美观大方还会影响到整个家族的面子，一旦形象不好就会受到讥讽和鄙视。
与此同时，发型不美观、没有吸引力会被丈夫嫌弃，在那个时代，男人是一家之主，一旦失去丈夫的宠爱日子也不会好过，由此可见，发型的重要性 除此之外，从古至今有一个不变的规律，那就是人们的攀比心理，人们看见一个身份显贵的女子发型独特、充满美感必定会争相模仿。
清代很多发型就是因为人们为了模仿身份地位显贵的女性而流行的，比如晚清的皇，她地位显贵，她的发型就被很多人模仿。
二、复杂讲究的发型 家里生活条件富裕的富婆都会非常注重自己头发的美观，于是会经常打理头发。
清代人做发型的一大特点就是“费时间”，她们的发型复杂程度甚至超过了织毛衣和盖房子，步骤复杂繁琐，要求极多，既要看起来端庄大方，又要显示自己尊贵的身份。
比如晚清时期的“燕尾发型”工具繁多，手法复杂，装饰繁琐完成这种发型需要几个小时。
头顶的头发要整齐，通过细长的工具支撑出一个较大的扇形，头发底部通过手工编出一个外形类似于燕尾的形状，这种发型我们在电视剧里也是见的最多的。
除此之外，还有一种深受富婆们喜爱的发型叫作“大拉翅”，这个发型顶部主要是由一个比头宽出很多的瓣状的装饰物组成，头发会藏在装饰物里面。
为了显示身份尊贵、生活水平高，富婆们还会在上面插上鲜艳的花朵，或价值不菲的金银首饰，整体给人感觉且雍容华贵。
当然除了以上两种略显夸张的发型，还有一种相对低调的发型叫做“二把头”，这种发型不会显得头很大。
但是它的梳理时间却是最长的，这种发型会把头发扎的很紧，通过娴熟的手法把头发做出复杂的效果，几乎看不到支撑头发的工具，点缀上奢华的头钗饰品显得气场十足。
这几种发型绝对是清代富婆身份的象征，她们不做好发型通常不会轻易出门。
可以想象得到她们每天为自己的形象忙碌的样子，早起洗漱完坐在镜子前，两个人帮着梳理发型，两个人帮着涂抹装扮，两个人帮着挑选合适的衣服。
三、特殊的清洗方式 可能有人要问了，清代富婆的发型如此复杂，洗发岂不是很困难?关于富婆们如何洗头，多久洗一次头和我们现代人是有很大差距的。
一方面她们认为经常洗头不利于保存头发的营养，还会消耗元气，另一方面做一个发型实在耗时费力，由此，她们通常是个把月才会洗一次头，又因为轻易不剪发，洗一次头也会耗费很长时间。
清代富婆们清理头发的方式也非常特别，他们洗头发的水通常是淘米水或豆腐水，她们认为这样可以给头发补充营养。
洗头时还会加入经人细心调制的由香料或香皂融合而成的东西来洗发，洗发过程极其讲究。
富婆们洗完头发后并不会花费时间用清水冲洗头发上的残留香料及其他残留物，她们觉得这样头发才会有香气，才能够散发个人魅力，洗完头发她们会抹上茶籽油进行护发，这个时候整个头发看起来油光锃亮，闻起来香味扑鼻。
虽然头发在古人眼里是极其重要的存在，身体发肤受之父母，轻易不会修剪，但他们也会遇到不得不对头发进行修剪的时候。
这个时候，她们会挑一个黄道吉日和好时辰，找一个身体健康看起来有富贵相的理发师，并选一个风水好的地方，这样才能放心的剪掉自己的头发。
虽然听起来有些迂腐，但那个时候，人们却觉得非常合理。
结语 爱美对于女子来说是从古至今始终不变的主题，现代女性可以根据自己的喜好和个性选择自己喜欢的发型和发色，对于古代的女性们来说，她们的发型美观与否却会影响到自己的婚姻幸福和家庭地位，这无疑是给女性身上多加了一层枷锁。
美应该独立存在不应该被世俗道德绑架。
如果古代人没有被这些繁琐的礼仪制度束缚，以她们的智慧肯定会创造出更多更好的美丽形象。
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探寻古时候龙兴之地：王朝崛起的奇怪密码
中国古时候有食品安全法吗？如果食品不合格会有怎么样的处罚
那么，应该如何保证食品安全呢?在我国古代的历史中是否有可以借鉴之处呢? 悠悠的历史长河里，古人们早就想到保证食品安全的方法了，下面我们就一起来看看古人都是怎么做的吧。
一、篇 大唐盛世之中，酒楼林立，商业兴隆，您看那牧童的手指随意一指，就是一片旷古未有的繁华璀璨。
这令人沉醉的灯火阑珊之中，藏着的正是大唐对于食品安全的严格把控。
人早已有了他们自己的食品安全法——《唐律疏议》。
据记载，按照唐代的法律，如果食品发生了变质，经营者就必须立刻销毁食品，否则就会受到杖打九十的处罚。
唐代的保鲜条件远远不如现在，食物也不像现在这么丰富。
因此总会有些经营者心疼成本，抱着侥幸心理继续出售劣质食品。
针对这一现象，唐律也做了明确规定：如果经营者由于经营变质食品导致他人生病的，就罚流放一年，如果导致他人死亡的，就会被判处绞刑。
唐代政府重拳治理食品安全的决心是坚定的，因为古代医疗水平落后，一旦食品安全把控不严很容易发展成疫情，这样的后果对于古人来说非常严重。
因此古人们也时刻把保证食品安全放在心上。
唐代人对食品安全的重视程度可以通过当时的法律条文来体现，除了对售卖劣质食品的经营者严加惩处外，唐代人还将食物中毒细分成故意和无意两种，再制定相对应的律条分别管理，这些细节无一不说明唐代人对食品安全的严格要求。
不过，虽然唐代人严格把控食品安全，却还是有黑心的商家铤而走险坑害顾客，就曾经不幸成为了受害者。
有一次，柳宗元身体不适去看医生，医生跟柳宗元说：“你这只是一点小病，买点茯苓来吃就会好的。
”于是柳宗元非常听话的买了茯苓来每天按时吃，谁知道他的病不但没好，反而更严重了。
医生很奇怪，自己的方子没问题啊。
柳宗元也很奇怪，强烈的探索心驱使着他去寻找问题的真相，结果几经波折之下，竟然让柳宗元发现原来是药店用老芋头冒充茯苓卖给他了。
柳宗元很生气，后果很严重。
卖假药的商人落在柳宗元手里也算倒了霉，不仅被判了一年流放，还被柳宗元写到《辩茯神文并序》一文中，千秋万世背着诚信的污点。
二、篇 历史的风云瞬息万变，转眼间，汴梁取代了长安的繁华。
《清明上河图》中空前繁荣的宋代向我们走来。
宋代作为承袭唐律的朝代，它对于食品安全的把控在唐律的基础上更进一步，除了如唐代对食品安全的严格要求外，宋代还想出了许多保证食品安全的新方法。
据《武林旧事》记载，宋代为了应对繁荣的商业市场以及众多的酒肆店铺，专门成立了各行各业的行会。
官府要求所有的相关人员都必须加入行会，并且登记造册，否则就不许从事相关的行业。
这有些像现代的从业资格制度，不过宋代的行会还承担了一部分行政工作。
比如各种商品的好坏首先要由各个行会审核把关，行会的领袖有权根据商品的好坏制定售价。
行会的定价权可不是那么好拿的，如果商品出现问题，那么行会要承担连带责任。
这促使行会从专业的角度先行确保售卖的商品安全无忧。
等到行会筛选过的商品流入市场后，政府就开始监督食品安全了，宋代关于食品安全的法律在唐代的基础上更为严格。
据《宋刑统》记载，宋代经营者哪怕是在不知情的情况下把腐败食品卖给了他人，也会被杖打九十，除非这个经营者立刻将腐败食品销毁并且不产生严重后果。
不仅如此，宋代人还十分重视餐厨卫生。
宋朝政府规定，售卖食物的人必须把食物放在干净的器皿中出售，餐厨垃圾也不能直接往河里倒以免污染水源，这些措施都极大的保障了人们的食品安全。
同时，宋代茶叶贸易发达，常有不法商人试图将茶叶以次充好谋取暴利，为了杜绝这一现象，宋朝政府出台了“开汤审评”的检查法： 有专门的官员现场泡茶，然后通过检验茶汤的颜色以及是否有杂质来判断茶叶的好坏，一旦发现弄虚作假的人，立刻严惩不贷。
三、其他篇 其实，我国古代对于食品安全的重视远远超出我们的想象，早在《礼记》中就有“五谷不时，果实未熟，不粥于市”的记载，意思是没成熟的果子不能售卖，以免造成食品安全隐患。
无独有偶，也曾规定过：“诸食脯肉，脯肉毒杀、伤、病人者，亟尽孰燔其余。
当燔弗燔，及吏主者，与盗同法”意思是有问题的肉类要立刻销毁，不然售卖者连同管理食品安全的主官都要受罚。
到了清代，食品安全的重视也一如既往，曾有酒楼掌柜在卫生检查时，被发现将食品堆放在厕所旁，结果就因为食品安全隐患受到了打四十下手心的处罚。
民以食为天。
正是由于食品安全关系到，因此历朝历代的官府无一不是将其当作生命线守护。
或许我们日常生活中小小的一副碗筷，一碟小菜，就浓缩了几千年的历史。
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