解析:西楚霸王楚霸王项羽兵败乌江自刎的真实真相?

可是,却始终没有诛除这个败类。
第一件事,前夜,私访,泄露了重大军事机密,项羽竟然不予追查。
第二件事,鸿门宴上,项伯以剑护卫刘邦,使
【千问解读】
可是,却始终没有诛除这个败类。
第一件事,前夜,私访,泄露了重大军事机密,项羽竟然不予追查。
第二件事,鸿门宴上,项伯以剑护卫刘邦,使、项庄刺杀刘邦的计划未能实现。
这两件事前后关联,都有项羽政治幼稚的因素在内,而且分量很重;但是,顾念项伯是自己的堂叔,也是重要原因之一。
如果换成他人,谁敢在大战前夜私见敌军?如果真有人为了私交夜入敌营、夜见敌将,谁能保证他不会受到项羽的严厉处罚?项伯之所以敢于在大战前夜私见张良,就是因为他知道项羽重情念旧,对他这个官居高位的堂叔不会给予什么严厉的惩罚。
我们可以拿项伯和范增作一个对比。
范增是项羽手下唯一的谋士,项羽尊称他为“亚父”。
从年龄上看,鸿门宴时项羽二十七岁,范增已经七十多岁。
但是,荥阳会战中一施反间计,项羽马上疏远范增,并逐步夺了他的权。
范增其实并未通敌,真正通敌的是项羽的堂叔项伯。
可是,通敌的项伯并未因私见张良受到任何惩罚,没有通敌的范增却被项羽怀疑猜忌,愤而出走。
网络配图 如果范增是项羽的堂叔,项羽会这样做吗?为什么陈平频频使用反间计,却没有一个反间计针对项氏宗族呢?有人说:在鸿门宴上刺杀刘邦显得项羽没有度量,没有胸怀。
项伯的话显出了项羽的度量。
这纯粹是胡扯!项羽与刘邦在秦亡之后是争夺天下的对手,刘、项两大集团的利害关系严重冲突。
谁杀谁,怎么杀,都是枝节,关键是杀。
刘邦利用“鸿沟议和”,从项羽手中骗回来了老爸和老婆,马上就翻脸,一路追杀项羽,必欲置项羽于死地而后快。
这算什么?这讲信用吗?这不明明是骗人吗?要打就地打,何必要以议和的名义将老爸和老婆骗回来再打?人们从不指责刘邦毁约杀人,又凭什么苛责项羽鸿门宴杀戮刘邦是没有度量呢? 第三件事,代刘邦求封汉中,这件事情性质就更加严重了。
刘邦最初被项羽封到巴蜀,后来刘邦和张良行贿项伯,项伯为刘邦说情,加封刘邦汉中之地。
关中之地在整个战争中都是刘邦的根据地。
刘邦得封汉中之地的好处是:第一,领土扩张。
领土的扩张就意味着人员的增多,资源的增多。
第二,便于出兵关中。
关中自变法以来,非常富庶;又一直实行兵农合一的政策。
因此,刘邦一有失利,就从关中为他调集兵员、粮饷。
特别是刘邦彭城大败,元气大伤,全靠萧何从关中补充兵员、粮饷,使刘邦迅速恢复元气,才有了与项羽继续周旋的资本。
荥阳之战是长达两年多的消耗战,刘邦没有关中之地的后勤支援是不可想象的。
项羽除了败在战略的失误之外,还败在后勤补给线没有保障。
刘邦就不同了,他夺取的关中成了他的黄金补给线,丝毫不用担心项羽会切断他的后勤补给线。
网络配图 第四件事,代刘邦救父救妻。
刘邦和项羽在荥阳对阵,项羽打算处死刘邦之父太公及其妻,项伯劝项羽不要这样做。
项伯说“天下事未可知。
且为天下者不顾家,虽杀之,无益,只益祸耳”。
这里最值得玩味的就是天下事未可知。
所谓天下事就是刘、项两家之事;所谓未可知就是刘、项两家到底谁可以得到天下还很难讲。
想一想项伯所做的那么多事情,再想一想这句话,就知道这句话含有很深的含义。
这说明项伯已经在考虑一件事了:“后项羽时代怎么办”(也就是假如项羽败给刘邦了,我项伯怎么办)。
匪夷所思的是,项羽听了项伯的话,竟然就放了太公、吕后。
实际上,项伯是帮助刘邦救了其父、其妻两条命。
图报恩误用其人 曹咎和是对有大恩的人,他们曾经救过项梁的命,项梁因此躲过了一场血光之灾。
所以,项梁对曹咎、司马欣一直非常感恩,项羽对曹咎、司马欣也非常信任。
汉三年六月,项羽二夺成皋,刘邦狼狈逃窜。
但刘邦夺了手下的军队,重新振作起来,派两万士兵增援,在项羽的软肋——后勤补给线上大搞突袭战。
汉三年八月,彭越完全切断了项羽的后勤补给线,项羽不得不再次回援以打通补给线。
临行之前,项羽把成皋战区的指挥权交给了曹咎、司马欣。
曹咎当时是楚国主管军事的最高长官大司马。
项羽行前再三交代,我十五天必定扫平彭越,你们要在这十五天里只守不战,保住成皋。
但项羽挥师东进不到五六天,曹咎就受不了羞辱,震怒之下出兵作战,被刘邦打得大败,使项羽又一次丢失了成皋。
网络配图 项羽重用曹咎、司马欣是一重大失策。
曹咎、司马欣不是帅才,根本没能力守住成皋。
项羽出于对曹咎、司马欣的旧情重用他们两个人,导致辛辛苦苦才夺过来的成皋第二次失守,使自己在局部战场上也没有获得应有的胜利,不能不说这是项羽自己打败自己的重大失误。
重用亲信是人类无法克服的一种天性。
因为,亲信为人熟悉,熟悉带来信任。
但是,为了所谓的信任而重用无能的亲信,特别是在关乎事业成败、个人生死的重大问题上重用无能的亲信,那可就是愚蠢至极!对待亲信可以给钱,不可给权——这就是项羽重用曹咎、司马欣给我们的最重要的示! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
西楚霸王楚霸王项羽不过江东,与虞姬的死有必定联系吗?
至今思,不肯过江东。
”这是著名女词人的名作。
项羽是秦末农民起义军的领袖,为人刚愎自用,独断专行,因而在之争中落败,最终落得个自刎乌江的下场。
项羽为何不渡乌江呢?下面小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧! 有一种观点认为,西楚霸王不过江东,是因为虞姬已死。
项羽的死与虞姬的死有必然联系吗?两者之间有联系,有学者就认为项羽因“虞姬死而子弟散”心生羞愧,因而不肯过江,拔剑自刎。
这样说很有道理,单纯说项羽不肯过江东是因为虞姬之死就显得论据不足。
而这与《》上说的“项王笑曰:‘天之亡我,我以何渡为!且籍与江东子为八千人渡江而西,今天一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?’”这段话一致。
“子弟散”,一方面符合他说的“天之亡我”,一方面也是“无颜见江东父老”的原因。
项羽即便过江,败局已定。
因而,他选择了不渡乌江。
但有的学者提出,自固陵战败后,项羽连连败退,退到垓下,垓下突围又逃往东南,一直逃至乌江边。
由此可见,他早有退守江东之意,并且是一路逃奔。
如果说项羽因失败使江东八千子弟葬送性命而愧对江东父老的话,垓下被围时,“虞姬死而子弟散”,他就应羞愧自杀。
渡淮之后从骑仅百余人,至阴陵又迷了路,问一农夫,结果被骗,身陷天泽,被汉军追上。
如此狼狈的境遇他也没有羞愧自杀呢!逃至东城,汉骑将之包围数重。
尽管他“自度不得脱”,但还是把仅剩的二十八骑组织起来作了一番拼杀,又“亡其两骑”。
这时候项羽仍“欲东渡乌江”。
因而认为他好不容易逃到乌江岸边时却反而感到羞见江东父老而自杀似乎有些说不通。
项羽的羞愧之心来得太突然,也不合情理,很可能是为使情节完整而下笔渲染的情节。
有人认为项羽不渡乌江是出于一种高贵的品质,是从早日消除人民的战争苦难考虑的。
认为项羽认识到了长期内战使人民痛苦不堪,希望这场战争尽早结束。
项羽确实曾有结束战争的愿望,也曾想过通过他与的个人决斗来将战争结束,他觉察到“久相持不决”,“丁壮苦军旅,老弱罢鞍漕”,所以对刘邦说:“天下匈奴长岁者,徒以吾两人耳,愿与汉王挑战决雌雄,毋徒苦天下之民父子为也。
” 最后他甚至不惜违背自己个性,想要牺牲自己的利益通过和谈换取刘邦的让步,以鸿沟为分界。
但是刘邦却违约出兵追杀楚军。
当项羽失利并且认识到自己无法立即消灭刘邦而又无法谈和的情况下,项羽只有牺牲自己以结束数年的残杀。
据说,项羽当时还是有可能与刘邦抗衡的。
项羽为何乌江不渡?两千多年来,无论是文人骚客,还是历史学家都给予极大的关注,但至今难有定论。
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毕岚读音解析:汉字文化中的声韵密码
通过梳理权威字源工具与姓名学资料,可明确其标准发音为 bì lán ,这一读音既符合现代汉语规范,又承载着汉字形声系统的历史积淀。
一、字源考据:毕字的声韵轨迹 毕 字在《说文解字》中属会意字,形态为手持网具之形,本义为捕鸟网具,后引申为 完结 之意。
其读音历经演变:中古音拟构为/pi?t/,现代普通话定型为去声(bì)。
该字在姓氏系统中稳定传承,如北宋《》即列 毕 氏为第76位。
其声母 b 属双唇塞音,韵母 i 为齐齿呼,与 毕 字 完全、终了 的语义形成音义通感。
二、岚字音义:山雾意象的声韵载体 岚 字在《广韵》中属寒韵平声(lán),本义为山林雾气。
其字形结构为 山 表义、 风 表音,完美体现汉字形声造字法。
在方言系统中,该字存在地域性变读:山西岚县因古汉语遗存保留lán音,而人名领域则普遍采用阳平调(lán)。
此读音与 兰草 (lán)、 阑珊 (lán)等词汇构成同音系联,共同营造出清雅悠远的文化意境。
三、音韵组合:去声与阳平的声律美学 毕岚 二字组合形成 去声+阳平 的声调格局,符合汉语双音节姓名 仄起平收 的韵律传统。
这种声调配置既避免同调单调,又通过音高落差产生抑扬顿挫的美感。
类似组合如 (sū shì)、 (lǐ bái)均成千古美名,印证了汉语人名在声韵设计上的艺术追求。
其发音时口腔开合度由小渐大,气流强度由弱转强,形成类似音乐旋律的听觉体验。
四、文化隐喻:姓名中的自然哲学 毕岚 之名暗含 终结与新生 的哲学意象: 毕 字既象征事物终局,又暗合《周易》 毕卦 中 万物资生 的深意; 岚 字则以山间雾气喻指智慧如云雾般缥缈深邃。
这种姓名设计既符合传统 天人合一 的命名观,又与 万物并作,吾以观复 的思想形成呼应。
在姓名学中,该组合被认为具有 三才配置大吉 的特质,预示着人生顺遂、福寿绵长。
五、现代应用:读音规范与传播价值 在当代语境中, 毕岚 读音的准确性至关重要。
作为公众人物姓名(如宦官毕岚),错误读音可能导致文化信息失真。
其标准发音 bì lán 已通过《普通话异读词审音表》确认,在新闻播音、学术研究等领域具有强制规范效力。
该读音的传播价值不仅在于语言准确性,更在于通过音韵载体传承汉字文化基因,使 岚气氤氲 的古典意象在数字时代焕发新生。
从字源考据到音韵美学,从文化隐喻到现代应用, 毕岚 读音的解析揭示了汉字系统在音、形、义三维空间的精妙设计。
这一读音既是语言符号的具象化呈现,更是中华文明 以声载道 传统的生动注脚。
在全球化语境下,准确把握此类人名读音,对于维护文化基因、促进文明互鉴具有特殊意义。
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