贾诩乱武是如何回事是怎么回事？贾诩与一代奸雄曹操是什么关系
因为这件事的谋事者是贾诩，贾诩字文和，所以又叫文和乱武。
贾诩像 贾诩，足智多谋、思维缜密、观
【千问解读】
因为这件事的谋事者是贾诩，贾诩字文和，所以又叫文和乱武。
贾诩像 贾诩，足智多谋、思维缜密、观察入微，还拥有令人折服的交流能力，虽然他有许多过人之处，但从客观历史来看，的灭亡，天下大乱，他难辞其咎。
因为在他投奔之前，为李傕、郭汜出计谋，攻打长安，杀死，使得长安城、血流成河，使得他成为罪魁祸首。
初平三年，和王允诛杀，王允虽然没有多大才能，但还是为汉朝着想，使得汉朝拥有短暂的喘息机会。
李傕和郭汜是董卓手下的两名部将，王允对他们下达了追杀令，使得他们不得不准备向西北方向逃亡。
此时，贾诩对两人说：“王允准备杀光你们凉州兵，反正横竖是个死，何不召集军队，攻上长安，赢了可以夺权，输了再死也不迟。
”李傕、郭汜瞬间醒悟，决定一路招兵，攻打长安。
后两人召集十万凉州兵，攻进长安城，杀死王允，吕布出逃，横尸遍野。
大汉王朝，就这样落入两个鲁莽的无赖手中。
两人在长安城无恶不作、烧杀抢掠，长安城百姓死伤无数，犹如人间地狱。
两人毕竟有勇无谋，后居然为争抢一个女人，翻脸厮杀起来。
贾诩虽废了许多口舌劝说两人，但也于事无补，根本不讲道理。
面对这样一个局面，贾诩一筹莫展，李傕、郭汜以后决定干不成什么大事，把江山交于他们手中，等于自取灭亡。
一句话就可以灭掉一个国家，说的就是贾诩，他的这一计划使得大汉朝陷入之地，为他招来不少骂名。
曹操贾诩 贾诩，生于147年，死于223年，是时期曹魏著名的谋士。
曾是李傕、董卓、等的部下，随张绣依附曹操后，成为曹操“五大谋士”之一。
贾诩像 说起贾诩这个人，多次换主，哪里强势就去哪，见什么人说什么话。
运用细致的观察，考虑对话方的身份、性格、爱好等善得人心的方式与人交流，使得对方都听从自己的话。
这不得不说贾诩在沟通交流方面能抓住事物的主要矛盾，说辞对方绝不，应变能力极强。
他的这种务实应变的思维能力，使得贾诩在战术上还曾让曹操不听其言，造成失败，还利用反间计让和韩遂相互失去信任，从而稳定了曹魏的大后方。
虽然他在看问题时比较全面，但在具体方案上却说不出一二三来，因此在战略方面不及曹操的其他两个谋士，和。
贾诩与曹操的渊源要追溯到其为张绣谋士的时候，贾诩向张绣献计，杀曹操个措手不及，并合谋杀了曹操长子、侄子曹安民和猛将，使曹操损失惨重。
他最大的功劳就是劝张绣归降曹操，曹操不计前嫌，封张绣为扬武将军，拜贾诩为执金吾。
两人在跟随曹操后，，还参加了，建立功劳，逐渐取得了曹操的信任。
贾诩后来地位不断高升，关键是贾诩劝说曹操，不要像一样，废长立幼，会使人心不平，造成混乱，并支持曹操的儿子，后曹丕即位，为报答贾诩，封其为太尉。
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应国和鹰国是什么关系？是同一个国家吗
工作者上世纪80年代在滍阳镇考古发掘出一个古应国城址，出土了一批带文字的文物，上面刻有鹰字和鹰形图案。
古文字中“鹰”和“应”通假，是一个意思。
“鹰城”，因此得名。
应，周代姬姓诸侯国。
应字本作雁，甲骨与金文像人旁有一鹰状，说明应人本是以鹰为图腾的氏族部落，据史所载，应在即已立国。
《·世家·正义》引《括地志》、《汉书·地理志》注引臣瓒之说，以及《水经·水注》、《路史·国名纪六》、《舆地广记》等书，都曾提到《汲郡古文》云：殷时已有应国。
今本《》载，盘庚七年，“应侯来朝”。
西周灭商以后，改封其弟于应，应便成了姬姓诸侯国。
《左传·僖公二十四年》载周大夫富辰言：“昔吊二叔之不咸，故封建亲戚，以蕃屏周。
……邗、晋、应、韩，武之穆也。
”注：“四国皆武王子。
”由此可知，西周应国是在伐灭商代应国之后，因其故地而封周武王之子所建立的。
《国语·郑语》云：“当成周者，南有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐。
”应是周王朝的南部屏障之一。
应国(鹰国)遗址，位于今平顶山市新华区滍阳镇南。
由于城址1964年已淹没于白龟山水库的西北隅，故对其形制和布局已难寻觅，其规模不得而知。
关于应之地域，《·滍水》云：“滍水东经应城南，故应乡也，应侯之国……彭水注之，俗称小滍水……彭水又东北流，直应城南而入滍。
滍又左合桥水，水出鲁阳县北恃山东南，经应山北，又南经应城西。
……谓之应水。
”(见《水经注》卷三十一《滍水》)古滍水即今之沙河。
彭水、应水即今之彭河，沙河、应河、彭水，至今三水犹存，与古应城地理位置十分吻合。
从地理位置上看，应国故城位于滍阳镇城内南部偏西高地上，西依舒山，南临沙河(滍水)。
应水自西北流经西门外向南注入沙河，处于山水环抱之中。
《汉书·地理志》颍川郡父城县原注：“应乡，故国，周武王弟(应作子)所封”;《左传·僖公二十四年》杜预注：“应国在襄阳城父县西南。
”杜说实误，应作“襄城父城县”。
又《水经注·滍水》：“牛兰水，又东南迳鲁山南，……水南注于滍，滍水东迳应城南，故应乡也，应侯之国，《诗》所谓应侯顺德者也。
”滍水即今之沙河，春秋时的城父邑，西周时期属应之地域范围。
《括地志》鲁山县条载：“故应城，因应山为名，在鲁山东三十里。
”《太平寰宇记》(卷八汝州鲁山县)云：“应国在襄城父城县西南。
”以上史书所载应城地址，大致就是平顶山市新华区滍阳镇的滍阳岭，志书所说位置略有不同，是因时代不同，同一地域而建制有异所致。
近20年的考古发掘也证实了应国的位置大体上就在郏县、宝丰、鲁山、叶县和平顶山市区一带。
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为什么说后周皇族是历史上亡国皇族中最幸福的？
不过后周因为孤儿寡母的缘故，并未保住柴荣留下了的江山，最终江山被夺了去。
那么赵匡胤是怎么夺取后周江山的呢?建立匡胤又是怎么对待皇族的呢? 乱世造就英雄，尤其是在五代十国那样的乱世，有志儿女谁不想建立一番功业，赵匡胤也不例外，及至年长，他便离开故乡，投身军旅，来到了的账下，不久因为后汉无德，郭威便代汉建周。
赵匡胤因为这几年征战有功，升迁速度很快，等到了后周柴荣继位以后，赵匡胤深受柴荣的器重，他也不负其所托，屡屡为后周。
原本柴荣请术士给自己算命能活几年，术士给予了30年的回答，谁知这个术士没有史上那些术士靠谱，仅仅过了不到6年，柴荣就身染重病，一统天下之伟业尚未完成就卧床不起，临终之时，他将赵匡胤召回，任命赵匡胤为殿前都点检，掌管殿前。
周恭帝柴宗训即位后，特别重用殿前都点检赵匡胤，公元960年，朝廷突然接到外敌契丹和北汉联兵南下，危机时刻赵匡胤率领禁军前往迎敌，谁知走到陈桥驿这个地方，在有心人的鼓动下，将士们拥护赵匡胤为，并把事先准备好的龙袍披在赵匡胤身上，几番推让之后，赵匡胤接受了将士们的请求，此即为陈桥兵变。
兵变之后，赵匡胤率领禁军回到了京城，眼看时局已定，孤儿寡母的后周不得不将皇位给赵匡胤，按照中国古代的王朝更迭的惯例，新王朝建立后一般都会对前朝斩草除根，以绝后患，不过赵匡胤没有这样做，他建立宋朝后很是优待后周皇族，并且为了让后周皇族永享富贵，他还特意立下遗训，让后世子孙遵循之。
此条遗训就是子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属。
可以说有宋朝存在的一天，后周皇族的后世子孙就可以永享富贵。
因此后周虽然丢失天下，但换来永世的富贵，也是另外一种幸福，毕竟在那样的乱世，没有一个强有力的英明君主，丢失天下，子孙尽被屠戮也是常有之事。
这也许就是所言的福祸相依吧。
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