绍兴师爷是什么？解析绍兴师爷的由来与进展
当时，封建统治已经出现了一些危机漏洞，所以为了巩
【千问解读】
当时，封建统治已经出现了一些危机漏洞，所以为了巩固统治，师爷集团应运而生，成为专制统治中不可或缺的存在。
而绍兴人担任幕僚在明朝时就已经很多了，而且在当时，有一著名人物，被称为第一才子，就是的幕僚，此人曾辅佐胡宗宪剿匪和处理政务。
此后，绍兴人入幕的风气迅速发展，很快就迎来了“高潮”。
虽然，“绍兴师爷”在明朝兴起，但是真正发展壮大，是在清朝。
清军入关后，面对着偌大的疆域和人口，清朝的统治者意识到，单单凭借人是无法管理好子民的，因此重用了许多汉族知识分子，而“绍兴师爷”就是其中的代表。
这其中，比较典型的就是沈文奎，此人本是明末落第的读书人，眼看着无望，后来投奔了，在清军入关以及加强统治方面发挥了重要的作用，也因此官居，一个科举屡次不中的前朝落魄读书人竟能够成为新朝兵部尚书，这是不敢想象的，这也说明了“绍兴师爷”真的走向了历史舞台。
而“绍兴师爷”在整个清朝的历程中有两次发展高潮，这第一次正是在大清、时期。
当时的情况就是我前面说的，目的是需要稳固统治，所以大量的绍兴籍人士进入地方官府，凭借着长久以来为人处事的本领，这批人得到了清廷的重用，更是涌现出来这等人物。
邬思道也是一个落第读书人，又加上家里贫寒。
后来跟随镜，替起草文书奏折，田文镜凭借邬思道所写的奏折击倒了政敌隆科多，使其仕途直线上升。
令人惊叹的是，后来邬思道负气出走后，田文镜再次上书时就被批评了，原来皇帝早就知道田文镜的奏折都是邬思道代笔的。
惶恐之下的田文镜只好再将邬思道请回，再次上书时，皇帝批注时竟然询问“邬先生安否?”这样一来就使得“绍兴师爷”的地位名气一夜大涨，各地的官员都纷纷流行起招募绍兴师爷，为的就是希望能够像田文镜那样得到绍兴师爷的辅佐，在仕途上有所发展。
因此，现在一般都尊邬思道为“绍兴师爷”的祖师爷，因为是他使得“绍兴师爷”这个词名声大噪，绍兴师爷这个群体才能有今天这等盛况。
而第二次高潮则是到了清末，即大清咸丰、同治、光绪时期。
这段时期，由于西方国家蛮横地入侵中国，清廷虽然思想保守，但也挡不住西方近代科学技术传进中国。
因此，官员们就需要有能够接触理解新兴事物的幕僚人才。
正巧，“绍兴师爷”世居东南沿海。
一方面，得天独厚的地理环境让这群人能够更早地接触西方文化，另一方面就是他们思想相对比较开放且都好学、接受新事物的能力比较强。
因此，这些地方大员在扩充势力时，“绍兴师爷”是难得的人才，当然不可或缺。
像东三省总督的师爷秋桐豫、张之洞的师爷马家鼎、的师爷章士杰、的师爷程埙，以及大名鼎鼎的娄春藩等等，这些人都出身于绍兴府地区。
不过，在这里我需要着重提一下娄春藩，此人先后为、荣禄、袁世凯、端方、陈夔龙等七个人担任师爷，所到之处无不受到极大的礼遇。
八国联军侵华之时，娄春藩更是在所有人都弃城而逃时坚守在岗位，后来李鸿章想要封他京官做，然而此人坚守“绍兴师爷”的规矩，虽然处理政务辅佐大臣，但是不会担任。
因此，娄春藩直到去世时都还只是一介布衣，堪称“绍兴师爷”的典范。
而我们讲此时“绍兴师爷”的发展也算是进入了空前的繁荣期，达到顶峰，而繁华过后便是落寞... 其实，“绍兴师爷”走向没落的原因很简单，时代不需要了。
就像当初发展到鼎盛时也是因为时代需要他们。
晚清时期，也渐渐看清形式，开始支持变法改革，废除科举制、开办新式学堂，并且选派留学生，这些举措都使得国家拥有了更多高素质人才，远远比师爷们要更专业。
虽说，他们可能在出谋划策略和政治上比师爷来说可能有所不足，但时代正是需要他们这种专业知识人才，所以师爷群体很快就被挤下政治舞台。
而随着近代经济学的传入中国，这些人将“绍兴师爷”代代相传的钱谷之术顶替了，因此很快，师爷们就丧失掉了在政务上的优势，结果，辛亥革命前后，这群人基本上消失在历史舞台上了。
总的来说，“绍兴师爷”是封建社会中后期多种原因下的产物，寄托了统治者的专制理念，根本上是服务于封建专制的。
这也能说明为什么在晚清和时期中国开始走向近代化后，他们的地位和作用就逐渐变小，这就像运输都不用镖局而改用火车了，怎么可能把专业人才放在一边继续用这些与时代渐渐格格不入的人呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
十七世纪天主教阴谋与火药阴谋是什么样的是怎么回事？历史上是什么样的
由于苏格兰国王詹姆斯六世，苏格兰女王玛丽的儿子是亨利八世的妹妹玛格丽特的曾孙，他被认为是最适合英国王室的继承人。
随着詹姆斯的加冕，他将英格兰和爱尔兰王国与苏格兰王国联合起来，宣称自己是大不列颠和爱尔兰国王。
新教徒伊丽莎白的继任颇具讽刺意味，因为她的堂妹和詹姆斯的母亲，天主教皇后玛丽，在玛丽被判谋杀罪后被斩首。
詹姆士虽然是天主教徒的儿子，但他成长为新教徒。
詹姆士对天主教徒的态度比他的前任更为温和，前任曾宣布所有天主教牧师都犯有叛国罪，但在他发现教皇送给詹姆士一世的妻子一串念珠后，詹姆士谴责罗马天主教堂，命令其牧师离开该国，并对那些犯有未参加英国国教徒教友会的人重新处以罚款。
摧毁议会和暗杀国王的阴谋据信是凯特斯比策划的，他是埃塞克斯伯爵反抗伊丽莎白运动的天主教老兵。
为了实施这个计划，凯特斯比招募了几个人，包括盖伊福克斯，他在荷兰为西班牙反抗荷兰新教叛军而战。
作为一个有军事经验的人，福克斯是那个处理和引爆火药的人。
凯特斯比和阴谋者打算在上议院发表演说时杀死大部分新教贵族和国王，然后绑架他的小女儿伊丽莎白公主。
然后天主教起义将把孩子任命为君主。
议会原定于1605年2月重新开放，但瘟疫的威胁推迟到秋天。
夏天，凯特斯比会见了英格兰的耶稣会长亨利加内特，并接受了另一位耶稣会长泰西蒙德的和解。
泰西蒙德知道了这个阴谋，就向加内特求教。
加内特断定忏悔室的封印阻止他向英国当局透露此事，但他敦促凯特斯比不要使用暴力。
随着阴谋的细节定稿，几个阴谋者越来越担心可能出现的天主教议会成员的安全。
英国历史学家弗雷泽回忆说，有一封匿名信被寄给了蒙蒂格尔勋爵。
蒙蒂格尔读了那封信，信中警告他不要参加国家议会开幕式，因为这会受到可怕的打击。
11月4日晚上，在议会下进行了搜查。
搜查队发现并逮捕了福克斯，他穿着斗篷和帽子，在上议院下面装着火药桶。
尽管福克斯坚持说他是单独行动的，但英国当局还是把阴谋追踪到了凯特斯比和其他阴谋家。
凯特斯比和其他三个密谋者在被捕之前被杀了。
内圈的其他成员被俘虏了，他们和福克斯一起被带到了伦敦塔，在那里等待叛国罪的审判。
其中一人，贝茨牵涉到加内特神父，泰西蒙神父，还有第三个耶稣会教徒杰拉德神父。
杰拉德和泰西蒙逃离了这个国家，但加内特被抓获了。
在审讯期间，加内特承认他在供认书封口下获悉了这一阴谋，但他驳斥了针对他的叛国指控。
他甚至试图停止这个计划。
尽管控方力量薄弱，加内特还是被判有罪，最后被绞死、拉走并被分庭审理。
塞西尔是伊丽莎白一世和詹姆斯一世的重要顾问，据信他曾影响控方培养反天主教情绪。
虽然神父们可能没有参与计划的制定和实施，但有时被昵称为耶稣会叛徒。
被俘虏的未遂弑君成员也同样被定罪和处决。
虽然1605年的事件现在一般不在人们心目中的前沿，但在英国11月5日仍然是一个庆祝的夜晚。
2006年的《复仇女神》改编自一九八二年的同名图画小说，它使福克斯面具成为全世界抗议运动的一个共同特征。
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太平军进攻南京时，守城的清朝官员是什么结局？
二年正月初三，太平军把所虏来的少少壮男女全部带上船，水陆并进往金陵开去，一路上所过州县村庄无一幸免全被蹂躏。
等到了金陵附近，太平军突然画风突变，告诉老百姓们不要惊慌，照旧生活，照旧买卖，每次购买货物的时候，太平军将士都是按市场价购买，见到乞丐的时候，还主动给钱，老百姓看到太平军如此亲民，便对之前对于太平军烧杀抢掠的印象发生了改观，但是根本没有意识到这是太平军的手段，都被欺骗了。
同年二月初，太平军先是共展示雨花台和上中下三关，然后连日攻击金陵城(也就是南京城)，并且使用一贯手段，挖地道埋火药，直接炸毁凤仪门城墙后攻入了南京。
一座南京城，此刻正上演着人间百态，今天小佛给大家聊聊此时官员在干嘛，当然，也是挑选几个人讲讲。
(一)江南提督福珠洪阿：战死城中 福珠洪阿，苏完瓜尔佳氏，满洲正黄旗人，江南提督。
太平军进攻南京的时候他正好在南京城驻守，能调动的只有自己的部属几百人，当太平军炸毁城墙冲进城中的时候，福珠洪阿便率领自己手下的满汉士兵在城中和太平军进行巷战，“巷战两日，杀贼甚多”，但是终究不敌太平军，“以力竭捐躯”。
(二)前两江总督陆建瀛：逃跑路上被杀 陆建瀛，湖北沔阳人，清朝道光二年进士，前两江总督。
一开始在湖北武穴迎战太平军不敌，随后回江宁(南京)，太平军攻城时，陆建瀛在仪凤门(太平军正是在此处炸毁城墙，攻入城中)督战，但是一到晚上就回总督府休息，可以说是在心理上已经放弃南京城，很明显在消极怠工。
当太平军从凤仪门攻入时候，陆建瀛拔腿就往内城跑，根本不在乎这个地方没有守住会带来多大的损失。
不过江宁将军祥厚拒绝让他，只能回凤仪门督战。
后来传言陆建瀛自缢身亡，最后有人给咸丰的奏折中指出陆建瀛逃出，有难民说他在“十庙地方遇害”。
(三)前广西巡抚邹鸣鹤：带病出战被肢解而死 邹鸣鹤也是道光年间的进士，当时给陆建瀛做副手，太平军进攻南京之时，他正生病，陆建瀛劝他回家养病，他始终不愿意仍旧坚守自己的岗位，城破之后，他让人照顾好自己的儿子后，写下绝命书：“臣力难图报称，臣心仰答九重。
三次守城尽节，庶几”，后继续和太平军作战，被太平军认出他就是之前的“此守桂林之邹巡抚(太平军在广西的时候围困桂林未果，只能放弃，然后才进入两湖，再到南京)”，太平军发泄之前的愤怒，一起攻打邹鸣鹤，邹鸣鹤人少，终究不敌后被俘虏骂不绝口，“被支解而死”，死相之惨。
强敌来犯，生死面前，或为国或为己，一场战争就看尽清朝官员的人性。
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